Pobrialismo

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

O capitalismo é tão perverso que te obriga a ser próspero, precisa se esforçar muito para continuar pobre. Ao contrário, o comunistas te obrigam a ser permanentemente pobre porque a estética da riqueza é decadente e má, ser próspero é o pior comportamento social, deveria se chamar pobrialismo porque adoram e idolatram os pobres e odeiam e criminalizam qualquer riqueza.

Os falsos argumentos, verdadeiros elencos sofísticos, falácias de princípios duvidosos, e sem que se apresentem provas materiais, argumentam desde o Manifesto Comunista de Karl Marx, que falava coisas fantasiosas e inverossímeis, inverdades como a opressão do capitalista sobre os operários, mas, desde a revolução industrial acabou em todo o mundo oficialmente e legalmente o tráfico de escravos desde a África para as colônias, acabou o colonialismo progressivamente, e então, as pessoas se entregam ao trabalho em longas e penosas jornadas para receberem salários aviltados, nas piores condições de salubridade, sem direito ao descanso, porém, nenhuma delas foi obrigada a aceitar estas e quaisquer condições degradantes, como se fosse na Idade Média, ou nos Gulags, ou na Sibéria dos stalinistas, ou nos campos de concentração nazistas, pessoas conscientemente e voluntariamente aceitas as péssimas condições de trabalho para depois culparem o sistema, ninguém é obrigado a trabalhar no capitalismo, e nenhum país é obrigado a ter relações comerciais assimétricas com potências econômicas ou políticas de modo desvantajoso, se falta coragem para dizer não aos estadistas que se vendem e são capazes de trair e de submeter seu país ao outro.

Nenhuma lei obriga um país capitalista nem a qualquer cidadão no sistema capitalista a aceitar condições que não lhes sejam favoráveis, ao contrário, no comunismo todos estão obrigados por lei a se submeterem à censura de palavras, atos e pensamentos, e se escravizar ao processo de produção de bens e serviços, proibição de aquisição de bens e de patrimônio, e controle da sua liberdade.

Depois de todos estes argumentos onde está o perigo do capitalismo senão na acomodação dos preguiçosos, covardes e vitimistas?

A Bolha da Engenharia no Brasil ASIN: B08XP9878L ASIN: B08ZBRK2Y2

A Concretude do Abstrato ASIN: B08XP8KXS7 ASIN: B08YNVH3BR

A Criação da Civilização Pela Mulher ASIN: B08XNZKKS3 ASIN: B0B9QM987T

A Era do Demônio ASIN: B08XN8LCHL ASIN: B08XLLF1W4

A Inteligênia Emocional ASIN: B08XG58CDQ

A Magia ASIN: B09BK9F371 ASIN: B09BGF8VJ1

A Mentira e a Bíblia ASIN: B08XP2CRRT ASIN: B08XXVJTP3

A Revolta da Natureza ASIN: B08XK3B8C1 ASIN: B08Y4LKGJQ

A Revolução Pedagógica e Tecnológica ASIN: B08XP2XZGX ASIN: B095KQG8SK

Adolescentes:Criação desta Faixa Etária ASIN: B08XP41WYH ASIN: B08Y4FHRXX

Brasília e os Brasiliestinos: Subcultura ASIN: B08Y4T726L

Capitatismo: Capitalismo Estatal na China ASIN: B08XNWRQW5 ASIN: B08Y5KRR45

Castas do Capitalismo ASIN: B08XP98QW4

Coletânea de Sociologia ASIN: B08XP2PNS8 ASIN: B08YQR3ZXY

Comércio Internacional ASIN: B08XP8N2CV ASIN: B08YHWZK7L

Como Treinar o seu Anjo da Guarda ASIN: B0BXVNSJ7V ASIN: B0BXMYJHJR ASIN: B0BXNJ8X1L

Conferência Mundial dos Povos ASIN: B08XJY4F31 ASIN: B08ZQ7NDW4

Conglobado e Societarismo: Sistemismo ASIN: B08XP2GKPP ASIN: B08Y49J31D

Convergência Bíblica ASIN: B08XNZKKFG ASIN: B08XZDTDHM

Crítica da Razão Majoritária ASIN: B08XP3P2BS

Crônica de Nosso Tempo Número 026 ASIN: B0B9ZLVMJN ASIN: B0BB1HJ46Z ASIN: B0B9WCT29K

Crônica de Nosso Tempo Número 27 ASIN: B0BB113HJM ASIN: B0B9R2FMZ4 ASIN: B0B9QLTHX8

Crônicas de Nosso Tempo 001 ASIN: B0B8K6YJV9 ASIN: B0B8C8WHPN ASIN: B0B8BH2PZW

Crônicas de Nosso Tempo 004 SIN: B0B8WL78GF ASIN: B0B8RJK4VC ASIN: B0B8VNQTSQ

Crônicas de Nosso Tempo 005 ASIN: B0B8WRGTPB ASIN: B0B8RCYBGM ASIN: B0B8XPFJ2W

Crônicas de Nosso Tempo Número 002 ASIN: B0B8MT7R82 ASIN: B0B92NT5D9 ASIN: B0B91QJ61K

Crônicas de Nosso Tempo Número 003 ASIN: B0B8TW9S69 ASIN: B0B8VFR8JW SIN: B0B92R8L27

Crônicas de Nosso Tempo Número 006 ASIN: B0B928WZSF ASIN: B0B925X3KC ASIN: B0B928VYSC

Crônicas de Nosso Tempo Número 007 ASIN: B0B94RHDNX ASIN: B0B95ZCCDN ASIN: B0B923ZKYT

Crônicas de Nosso Tempo Número 008 ASIN: B0B94Y7NKX ASIN: B0B92L8G8T ASIN: B0B92FYCRR

Crônicas de Nosso Tempo Número 009 ASIN: B0B963MBZS ASIN: B0B92RJJ9L ASIN: B0B92GL5L6

Crônicas de Nosso Tempo Número 010 ASIN: B0B96MGM5X ASIN: B0B92NT4BD SIN: B0B92TYHGR

Crônicas de Nosso Tempo Número 011 ASIN: B0B9JFQ7CQ ASIN: B0B92HPKRR ASIN: B0B92RBMMS

Crônicas de Nosso Tempo Número 012 ASIN: B0B9KFMMTF ASIN: B0B92V1RT1 ASIN: B0B92L88B2

Crônicas de Nosso Tempo Número 012 ASIN: B0B9KRQMDX ASIN: B0B92RBNNC ASIN: B0B92HCQFY

Crônicas de Nosso Tempo Número 013 ASIN: B0B9KQ7YSR ASIN: B0B92NT7KZ ASIN: B0B92NQ5TF

Crônicas de Nosso Tempo Número 014 SIN: B0B9NYCP73 ASIN: B0B9QTTHTW ASIN: B0B9PTXCSR

Crônicas de Nosso Tempo Número 015 ASIN: B0B9PLBSKM ASIN: B0B9R29G2T ASIN: B0B9QTH5YC

Crônicas de Nosso Tempo Número 016 ASIN: B0B9PZQNVV ASIN: B0B9QGYFWT ASIN: B0B9R31WWT

Crônicas de Nosso Tempo Número 018 ASIN: B0B9PWS3S5 ASIN: B0B9QY89F2 ASIN: B0B9QYBFTZ

Crônicas de Nosso Tempo Número 019 ASIN: B0B9RDLDP3 ASIN: B0B9S3D9QC ASIN: B0B9QTH6K4

Crônicas de Nosso Tempo Número 020 ASIN: B0B9R9LN6M ASIN: B0B9QRBDWQ SIN: B0B9QYPDWY

Crônicas de Nosso Tempo Número 021 ASIN: B0B9RDP5C1 ASIN: B0B9SQT4BP ASIN: B0B9S8HYC4

Crônicas de Nosso Tempo Número 022 ASIN: B0B9RCYRCZ ASIN: B0B9QM6P8G ASIN: B0B9STGHX9

Crônicas de Nosso Tempo Número 023 ASIN: B0B9QSV24Y ASIN: B0B9QRMJHG ASIN: B0B9SGDHFT

Crônicas de Nosso Tempo Número 024 ASIN: B0BB12HVPC ASIN: B0B9QYQPGC ASIN: B0BB1HJ4BC

Crônicas de Nosso Tempo Número 025 ASIN: B0BB14PPF7 ASIN: B0B9QS32S2 ASIN: B0B9YT3Y4P

Crônicas de Nosso Tempo Número 028 ASIN: B0BB47PPX5 ASIN: B0BB5DLG4B ASIN: B0BB5HW4Q4

Crônicas de Nosso Tempo Número 029 ASIN: B0BB54GMQ ASIN: B0BB5MCS5F ASIN: B0BB5KSWQH

Crônicas de Nosso Tempo Número 030 ASIN: B0BB5F2L31 ASIN: B0BB5KJV76 ASIN: B0BB5HBSX9

Crônicas de Nosso Tempo Número 23 ASIN: B0B9YS6J4C ASIN: B0B9QPYH7J ASIN: B0B9QPVFH5

Crônicas de Nosso Tempo Número 31 ASIN: B0BFCFSR8Z ASIN: B0BFFBTLB1 ASIN: B0BF6T5HXP

Crônicas de Nosso Tempo Número 32 ASIN: B0BQX5MYFR ASIN: B0BQXW296T ASIN: B0BQY1Q1HR

Crônicas de Nosso Tempo Número 33 ASIN: B0CBJ5RCDJ ASIN: B0C9SF6FVC ASIN: B0C9SNG71G

Crônicas Publicadas: Jornal Correio Braziliense ASIN: B08XP3WFJ1 ASIN: B08YCXPH2X

Cruztianismo: Temas Diversos ASIN: B08XP26RDS ASIN: B08XY7TCPH

Democfacia: Democracia Antiga e Contemporânea ASIN: B08XP2FPHV ASIN: B09161XXPC

Digital Pandemic: New Normal ASIN: B096Z7RHS9 ASIN: B096TN97X1

Disjunção do Sujeito no Processo Judicial ASIN: B08XP2Z8S3 ASIN: B08YFD49VT

Divisão Social do Trabalho Social ASIN: B08XP6W2GP

Dossier da Campanha Eleitoral 2015 ASIN: B08XPKY182 ASIN: B08YDDV21F

É a Ética, Estúpido! ASIN: B08XP8JZKN ASIN: B08YDS1861

Ecologia e Eurocentrismo ASIN: B08XP8RHF6 ASIN: B08YQMBVRG

Educação: Ideologia e Hegemonia ASIN: B08XGQDBF1 ASIN: B08YDDV1SJ

Embargo Comercial e Sansões Econômicas ASIN: B08XPKPTXV ASIN: B08Y49Y77J

Ensaios de Matemática-Física ASIN: B08XPKMGWD ASIN: B08YNVH3Y1

Eurocentrismo e Subdesenvolvimentismo ASIN: B08XP8YCKY ASIN: B08YNHY2HJ

Física: Livro de Ensaios ASIN: B08XJS98Z9 ASIN: B08YP9NRMY

Friendly Society Sistemism and Societarism ASIN: B0B9T6HCW2 ASIN: B09RG1CSYH ASIN: B0B9QPVD9N

Friendly Society: Systemism ASIN: B09RJYTPQK ASIN: B09RLRHHXQ ASIN: B09RP7R36Y

Gearquia; O Governo do Gelo ASIN: B08XNZH5DT ASIN: B08YF4ZC1R

Greve dos Homens: Homens Deveriam não ASIN: B09R1ZN3PL ASIN: B09R3DHBZB ASIN: B09R3HPJRV

Ideologia Feminista ASIN: B08XKLZZVB ASIN: B08Y4RQHLJ

Livro Religioso Bíblico: Fenomenologia da Religião ASIN: B08XH5XVJW ASIN: B08Y49S64D

Livros Religiosos: Eva, a Libertadora ASIN: B08XP281JP ASIN: B08Z3M2Z9Q

Manual de Campanha Eleitoral ASIN: B08XPNNQS4 ASIN: B08Y49Z457

Manual do Orçamento Participativo no DF ASIN: B08XP2RTNX ASIN: B08Y3LFLKP

Manual do Relações Públicas ASIN: B08XPJ495C ASIN: B08YQCQ2V9

Maria da Penha: Lei 11340 ASIN: B08XN9G97K ASIN: B09S232D96

Maria da Penha’s Law 11340 of Brazil SIN: B09742WKC1 ASIN: B096TRSXMF

Marketing Político: Dissertação de Mestrado ASIN: B08XP2FC2D ASIN: B08Y4LBNX1

Marketing: Manual Prático de Trabalho ASIN: B08XP2LRZL ASIN: B08YQMCHL6

Mensalão: Corrupção em Escala Industrial ASIN: B08XP2VPGK

Methuen: Tratado da Revolução Industrial ASIN: B08XP29GBD ASIN: B08YS62Z67

Meu Irmão Billy ASIN: B09CMBYD13 ASIN: B09CRL4RYM ASIN: B09TMT9BSK

Meu Irmão Billy: Versão de Bolso ASIN: B09DB5HWK6 ASIN: B09CRTRD9P

Micro e Macro: Economia Politicamente Parametrizada ASIN: B08XP1VQ28 ASIN: B08YQCP6YJ

Mini ciclo Administrativo ASIN: B08XP354KL ASIN: B08Y4LD215

O Bode de Ibirapitanga ASIN: B09QJ9WX7K ASIN: B09QFC6MQS ASIN: B09RWJ56PR

O Capitalismo: O Capitalismo como Sistema ASIN: B0BGWX1MZ1 ASIN: B0BGSP55VT ASIN: B0BGN8YBN2

O Cérebro Humano Segundo a Inteligência Artificial ASIN: B08XP8PMKF ASIN: B08Z83VDYF

O Fim da Humanidade: O Risco Antrópico ASIN: B09Q7XNHZQ ASIN: B09Q94KNRP ASIN: B09S664X4S

O Fim do Japão ASIN: B0B4RCM3D6 ASIN: B0B45PQ1YQ ASIN: B0B4QT9J16

O Paradoxo da Vontade de Deus ASIN: B08XP2SKM9 ASIN: B08XS9ZKTL

Opções Tecnológicas Para o Brasil SIN: B08XP6ND5X ASIN: B08YNRZLWT

Pandemia Digital: Novo Normal ASIN: B08ZSLX8KS ASIN: B08XN7HX8D

Pandemia Digital: Novo Normal SIN: B08XHSDXXX ASIN: B08Y6546YP

Papaduck: Festa de Papaduck ASIN: B09PBZZ5M9 SIN: B09PM77ZRX

Participacionismo no Distrito Federal ASIN: B08XP2NBGZ ASIN: B0916443JF

PIX: a Gênesis ASIN: B08XN1N9LD ASIN: B08XL9QHGW

Poesias Líricas ASIN: B08XP7J7QY

Porquê Brasília Odeia os Brasiliestinos ASIN: B08XP2KBF4 ASIN: B09SBVCB7Y ASIN: B09SBRGH29

Quinhentos Quiz de História Contemporânea ASIN: B0B4PWCBY3 ASIN: B0B4NRLJ6 ASIN: B0B434ZV1R

Reserva de Mercado e Política Industrial ASIN: B08XP7PKM9 ASIN: B08Y49YB5S

Responsabilidade Social: Projeto Piloto ASIN: B08XP3ZK21 ASIN: B08YQR61Q6

Revolução Pedagógica: Antropologia ASIN: B08XPK2DGX ASIN: B08Y3XFW7C

Robertina, a Baratinha Filósofa ASIN: B0B4XXTW3X ASIN: B0B4HDP7W7 ASIN: B0B4SPLPXM

Sociodinâmica: Construção de Sociedade ASIN: B08XP1PC5Y ASIN: B08Y4LD87F

Taxas de Câmbio em Ciclos de Regime ASIN: B08XP8R6BD ASIN: B08Y4FJDQS

Teoria do Orçamento Participativo ASIN: B08XPL1QFP ASIN: B08Y3XFSB7

The Lie and the Holy BibleASIN: B097S4WX34 ASIN: B097SLXSY7

Um Modelo de Desenvolvimento para os BRICS ASIN: B08YJMNVZR ASIN: B08YJ4D57F

ލެކްޓޭޝަން އައިޕީއީއޭ އެވެ

ލެކްޓޭޝަން އައިޕީއީއޭ އެވެ

އެއީ 1998 ވަނަ އަހަރު، އަދި ދައުލަތުގެ ހުރިހާ ކަންކަމުގައި ޚިޔާލުތަކުގެ ބަހުސްގައި ފިކުރީ ޙިއްޞާއެއް ކޮށްދެވޭނެ ކޮންމެ ސިޔާސީ ޢިލްމުވެރިއެއްގެ ހުވަފެން ޙާޞިލުކުރެވުނީތީ އަޅުގަނޑު އުފާކުރީމެވެ.މިހާރު އަޅުގަނޑަށް ޤައުމީ މައްސަލަތަކަށް ޚާއްޞަކުރެވިދާނެ، އަދި އިން accordance with the of IPEA could choose a subject of study during the entire working career in this institute of economic and sociological research, ކޮންމެވެސް ޑިމާންޑެއް މިހާރުވެސް ފުއްދައިދޭން އޮތްނަމަ ފިޔަވައި މިހާރުގެ ސަރުކާރު، މި ހާލަތުގައި، ދިރާސާތައް ވެސް ހިނގަނީ އަދި ހިނގަނީ ސަރުކާރުގެ ޑިމާންޑްގެ ފެންވަރެއްގައި، އަދި ފުރިހަމައަށް ފުއްދައިދޭން ޖެހޭނެ.

އަހަރެންގެ ހައިރާންކަމެއް ނޫން ކަމަކީ، ނާޒުކު ގޮތެއްގައި، އަހަރެންގެ ރިސާޗް ކޯޑިނޭޓަރު ލަފާ ދެއްވި އިރު، ޑިސްކްރީޓްކޮށް އަހަރެން ކަޅު، އެފްރިކާ ނަސްލުގެ ދެ ޓެކްނީޝަނުންގެ ތެރެއިން އެކަކު ކަމުގައި ވުމުން، ކަޅު ރައްޔިތެއްގެ ގޮތުގައި އަހަރެންގެ ކެރިއަރުގައި ކުރިމަތިވި ތަކުލީފުތައް އޭނާ ތަޞައްވުރު ކުރި ތަކުލީފުތައް އަގުވަޒަން ކުރުމަށް ދިރާސާތައް ކުރަން ޖެހޭނެ ކަމަށެވެ ނަސްލީ ތަފާތުކުރުން ގެންގުޅޭ މުޖުތަމަޢެއް، ދެން އަޅުގަނޑު ކުރަންވީ ނަސްލީ ތަފާތުކުރުމާއި ފިތުނަތައް އިތުރުވަމުންދާތީ އަޅުގަނޑުގެ އެކުވެރިންނަށް ލިބޭ ތަކުލީފުތަކުގެ މައްޗަށް ނަސްލީ ދިރާސާތަކެވެ.

ހަމުގެ ކުލަގެ ސަބަބުން މިފަދަ ވިސްނުންތެރިކަން އަޅުގަނޑަކަށް ދުވަހަކުވެސް ފާހަގައެއް ނުކުރެވުނު، އަޅުގަނޑު ކުޑައިރުއްސުރެ، ރިއޯ ޑި ޖެނީރޯގައި، ސަބަރބްސްގައި ދިރިއުޅެމުން، އަޅުގަނޑަށް އެނގުނީ، އިންސާނާ ސިފަކުރެއްވީ ސްވިސް-ފްރާންސްގެ ފަލްސަފާވެރިޔާ ރޫސޯ އިންތިހާއަށް ޙިކުމަތްތެރިކަމާއެކު، އިންސާނަކީ އެއީ ކަމެވެ very envious , އަދި އޭނާގެ އެކުވެރި ފިރިހެނުންގެ ކިބައިން ފެންނަ، ނުވަތަ، ތަފާތު، އުނިކަންތައްތައް މޮޅުކަން އިހުސާސް ކުރުމަށް، އޭނާގެ އަޓަވިސްޓިކް ހަސަދަވެރިކަމުގައި.

އެހެންވީމާ، އަޅުގަނޑުގެ ހިއްސާގެ ތަފާތުކުރުން ނިސްބަތްކުރެވުނީ ހަމުގެ ކުލައަށް، ބޮމްބްރިލް އިސްތަށިގަނޑަށް، ކެތްކުރަން މާ ބޮޑު ކަމެއް ނެތް، ގޭސް އަށް ވުރެ ރަނގަޅު، ވެސް ހަމަހަމަ ގޮތެއްގައި ނުވަތަ އެއަށްވުރެ ބޮޑަށް ނިކަމެތިވެ ތަފާތުކުރުން ސީދާ މީހުންގެ ފަރާތުން، އެކަމަކު އެތަނުގައި ތިބި އަންހެން ކުދިން ތިބި، އެހެނީ ކުޑަކުޑަ އަންހެނަކަށް ވުމުގެ ސާދާ ހަގީގަތް ކުރިން ވެސް ދީފައި އަދި ބެލެވުނީ ނާޒުކު، އިންތިހާއަށް ޖަޒުބާތީ އަދި ބޭކާރު ކަމަށް ބެލެވުނީ ފިރިހެން ކުދިންގެ ޗުއްޓީއާއި އިސްތިގުލާލުގައި ކުރާ އަނިޔާވެރި ކުޅިވަރުތަކާއި ނުރައްކާތެރި އެޑްވެންޗަރތަކުގައި ކާރު އިންޖީނާއި އޭވިއޭޝަން އަދި އެސްޓްރޮނޮޓިކްސްއާ ބެހޭ ވާހަކަތަކުގައި ގާތްގަނޑަކަށް އެއްވެސް އެއްޗެއް ހިއްސާ ނުކުރެވޭނެ ގޮތަކަށެވެ , ބޯޓު، ކާރު ރޭސް , ހަތިޔާރު, ހަނގުރާމަ, މާރާމާރީއާއި ބާރު ސްޕީޑްގައި ދުއްވާ ފިލްމުތަކާ ބެހޭ ފިލްމުތަކަށް އިސްކަންދިނުން، ފިރިހެން ކުދިންގެ ކުޑަކުޑަ ދުނިޔެއަކީ އަންހެން ފެންޓަސީތަކުގެ ކުޑަކުޑަ ދުނިޔެއާ އިދިކޮޅު އެއްޗެއް ކަމުން، އެ ތަފާތުތައް އަބަދުވެސް ހުރީ ވަރަށް ގިނަ ބިރުދެއްކުމުގެ އަމާޒަށެވެ ، ހަށިގަނޑު ކުޑަ މީހުންނާއި އިސްކޮޅުން ދިގު މީހުން ބާކީކޮށްފައިވަނީ ވަރަށް ތަފާތު ކަމުން، ކުރު މީހުންނާ މެދު ހަމަހަމަ ގޮތެއްގައި ތަފާތުކުރުން، ފަލަ މީހުންގެ ވާހަކަ ނުދައްކާ، ހުރިހާ އެންމެންވެސް ބާކީކޮށްފައިވަނީ ފަރިކަމާއި މަސްތައް ގޮވުން ބޭނުންވާ ގިނަ ކުޅިވަރުތަކުންނެވެ. މިގޮތަށް ގާތްގަނޑަކަށް އެއްވެސް މީހަކު އާދައިގެ ކަމުން ސަލާމަތް ނުވެ، އެންމެންނަށް މަލާމާތް ކުރި ކަމުން ނަސްލާއި ކުލައިގެ ސަބަބުން ތަފާތު ކުރުމުގެ ޝަކުވާ ކުރުމަކީ އަހަރެންގެ އަގުހުރި ކަމެކެވެ.

އަހަރެން ބޮޑުވީ އެކަމާ އެކު އަދި ޓްރޮމާއެއް ނެތި އަހަރެން ބްރެސިލިއާގެ ޕަބްލިކް ޔުނިވާސިޓީގައި ހުސްވެފައިވާ މަގާމުތަކަށް ލައްކަ ލައްކަ ދޮންމީހުންނާ ވާދަކޮށް، އެންޓްރެންސް އިމްތިހާނުން ފަސް ފަހަރު ފާސްވެ، ޕަބްލިކް ޓެންޑަރަށް އަށް ފަހަރު ވާދަކޮށް، ގިނަ ފާސްވެ، އޭގެ ތެރެއިން އެކަކު އިން އެއްވަނައަށް، އަނެއް މީހާ ދެވަނައަށް.ތިންވަނައަށް، އަދި އެންމެ ފަހުން އައިޕީއީއޭއަށް ދިޔައީ ލިޔުމުގެ ޓެސްޓުން ދެވަނައަށް އެންމެ ރަނގަޅު ނަތީޖާ ހޯދައިގެންނެވެ.

އަހަރެންނަށް ބޮސްގެ އެދުމަށް ތަބާވުމުގެ އެއްވެސް ފައިދާއެއް ނުފެނުނީ އެ މައުޟޫއަކީ އަހަރެންނަށް ޝައުގުވެރިވާ މައުޟޫއަކަށް ނުވާތީ އަދި އެ މައުޟޫޢުގައި ގުޅުންހުރިކަމާއި މުހިންމުކަން ނުފެނުމުން، އަހަރެން ހަނދާންވީ ދޮން ފިރިހެން ކުއްޖެއް ކަމަށްވާ ބިލް ގޭޓްސް ނިކަމެތިވެ ރީތި މުއްސަނދި އަންހެން ކުދިންގެ ކިބައިން ފުރައްސާރަކުރި ދުވަސްވަރެވެ ކުޑައިރުގެ ހުރިހާ ދުވަސްވަރަކާއި ޒުވާން ދުވަސްވަރެއްގައި، އަދި މުއްސަނދިވެ މަޝްހޫރުވިއިރު، ފޭސްބުކްގެ ވެރިޔާ ޒުކަބާގަރ އާއި އެއްގޮތަށް ކަންތައް ކުރުމުން، ރީތިކަމުން އޭނާއަށް ފުރައްސާރަކުރި ގޮތް ހަނދާންވެ، އެންމެ ރީތި އަންހެނުންނަށް އަނިޔާވެރިވެވޭނެ ގޮތް ހަނދާންވިއެވެ ނިކަމެތި އަދި ހުތުރު ފިރިހެން ކުދިން، އެކަމުގެ ސަބަބުން އޭނާ ކައިވެނި ކުރީ އޭނާގެ ސެކްރެޓަރީއަކާ ކަމަށާއި، އެހެން އަންހެނުންނާ ތަފާތު ރީތިކަމެއް ވެސް ލިބިފައި ނުވާ ކަމަށް ވެސް ބުންޏެވެ ފަގީރު ވަގުތުތަކާއި އޭނާގެ ހުތުރު އަދި ނިކަމެތި ފިރިހެން ކުއްޖާގެ ޒުވާން ދުވަސްވަރުން މަޖުބޫރުކޮށްގެން ޖިންސީ ގުޅުން ހިންގުމެވެ.

އަހަރެންގެ ވެރިމީހާގެ ދެވަނަ ފިޔަވަޅަކީ އަހަރެން އިޖުތިމާއީ ނުތަނަވަސްކަމާއި ފަގީރުކަން ފަދަ ކަންކަން ދިރާސާ ކުރުމެވެ.

ޚުދު ކާލް މާކްސް ވެސް އޭނާގެ މުޤައްދަސް ފޮތުގައި އެނގިވަޑައިގަތީ ތަހުޒީބުގެ ތާރީޚަކީ އަބަދުވެސް އަނިޔާވެރިންނާ ދެކޮޅަށް އަނިޔާވެރިޔާ ކުރާ މަސައްކަތެވެ , ސުމޭރިއަނުން , ބާބިލޯނިއަނުން، އަބަދުވެސް އެންމެ ބަލިކަށި ރައްޔިތުން އަޅުވެތިކުރުމުގެ ދައުރު، އަޅުގަނޑުމެންނަށް ބައިބަލްގައި މިޞްރުގައި ތިބި ޔަހޫދީ އަޅުންގެ ވާހަކަ ވެސް އެބައޮތް، އެހެންވީމާ، ކެޕިޓަލިޒަމްގެ ވަގުތުގެ ކުރިން މެދު ޒަމާނުގައި، ޗާޗާއި މަތިވެރިން ބައިބައިވެފައި ހުއްޓެވެ ފިއުޑަލް ނިޒާމުގައި ޚާދިމުން ބޭނުންކުރުން .

އިރުގެ ނިޒާމު ކަމަށް ބުނާ އަށް ޕްލެނެޓާއި އެތައް ސަތޭކަ ހަނދުގެ ދައުރުތަކަށް އިރު އަމުރުކޮށްގެން ކުރާ ފަދައިން އިންސާނުންނާއި ޖަނަވާރުތަކާއި ގަސްގަހާގެހި އެހެން ބާވަތްތަކާއި ފަރުދުން އެމީހުންގެ ވެރިކަމަށް ތަބާވުމަކީ ޠަބީޢީ ކަމެއް ކަމުގައި ހީވެއެވެ ކުޑަމިނުން ބިން އަޅުވެތިކަމުން މިނިވަން ކުރަން ބޭނުންވާ ކޮމިއުނިސްޓުންނަށްޓަކައެވެ ގެ ގްރެވިޓީ އޮފް ދަ ސޯން ދަ ސަބްޖެކްޓްސް ދަ އާރތް ޓު އިޓްސް ޑޮމެއިން ކީޕިންގ އިޓް ޗެއިންޑް އިން އިޓްސް އޯބިޓް އެޓަނަލްލީ، މިހެންވެ، ކާނާ ކާ ޖަނަވާރުތަކުން އެހެން ބާވަތްތައް މަރާލުމާއި މަރާލުން ހުއްޓާލަން ޖެހޭނެ، މި އަނިޔާވެރިކަމުގެ ތިއަރީއަކީ އިންސާފުގެ ގޮތުގައި ހެދިފައިވާ އަޚްލާޤީ ފިކުރު ފިޔަވައި އިތުރު އެއްޗެއް ނޫނެވެ ކައުނުގެ ޠަބީޢަތަށްވުރެ ފުރިހަމަ، ފަހަރެއްގައި އޭގެ ހެއްދެވި ފަރާތަށްވުރެ ފުރިހަމަ ކަމަށް ހެދިގެން އުޅުން.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

කිරිදීම IPEA

කිරිදීම IPEA

ඒ 1998 වන අතර, රාජ්‍යයේ සියලු කාරණා සම්බන්ධයෙන් අදහස් විවාදයට බුද්ධිමය දායකත්වයක් ලබා දිය හැකි සෑම දේශපාලන විද්‍යාඥයෙකුගේම සිහිනය සැබෑ කර ගැනීම ගැන මම සතුටු වෙමි.දැන් මට ජාතික ගැටලු සඳහා කැපවිය හැකිය. IPEA ට අනුකූලව මෙම ආර්ථික හා සමාජ විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ ආයතනයේ සමස්ත සේවා කාලය තුළ අධ්‍යයන විෂයයක් තෝරා ගත හැකිය, හදිසි සහ අතිශය වැදගත් මාතෘකාවක් පිළිබඳ අධ්‍යයන අවශ්‍යතා සම්බන්ධයෙන් යම් ඉල්ලීමක් දැනටමත් සපුරාලිය යුතු නම් හැර. වත්මන් රජය, මෙම අවස්ථාවේ දී, අධ්‍යයනයන් ද ක්‍රියාත්මක වන අතර රජයේ ඉල්ලුමේ මට්ටමකින් සිදු වන අතර ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම සපුරාලිය යුතුය.

කළු, අප්‍රිකානු වාර්ගික කාර්මික ශිල්පීන් දෙදෙනෙකුගෙන් කෙනෙකු වන මා, කළු ජාතික පුරවැසියෙකු ලෙස මගේ වෘත්තීය ජීවිතය තුළ මා පීඩාවට පත් කළ බව ඔහු සිතූ දුක් වේදනා අගය කිරීමට අධ්‍යයනයක් කළ යුතු බව මගේ පර්යේෂණ සම්බන්ධීකාරක සූක්ෂම ලෙස යෝජනා කළ විට මා පුදුමයට පත් නොවූයේ කුමක්ද? ජාතිවාදී සමාජයක්, එවිට මම මගේ සම වයසේ මිතුරන් උත්සන්න වන ජාතිවාදය සහ හිංසා පීඩා ගැන වාර්ගික අධ්‍යයනයක් කළ යුතුයි.

සමේ වර්ණය නිසා එවැනි විචක්ෂණභාවයක් මා කිසි දිනක දැක නොතිබුණි, මම පිරිමි ළමයෙකු වූ රියෝ ද ජැනයිරෝ නගරයේ, තදාසන්න ප්‍රදේශවල ජීවත් වන විට, ස්විට්සර්ලන්ත ප්‍රංශ දාර්ශනික රූසෝ විසින් මිනිසා යනු මිනිසා බව අතිශය ප්‍රඥාවෙන් විස්තර කළ බව මම ඉගෙන ගතිමි. ඉතා ඊර්ෂ්‍යා කරයි, සහ ඔහුගේ සෙසු මිනිසුන් තුළ, හෝ, අසමාන, උසස් යැයි හැඟෙන දුර්වලතා, ඔහුගේ ආකල්පමය ඊර්ෂ්‍යාව තුළ දකියි.

ඉතින්, මගේ වෙනස් කොට සැලකීමේ කොටස සමෙහි වර්ණය, බොම්බරිල් හිසකෙස්, දරාගත නොහැකි තරම් දෙයක්, සමලිංගිකයන්ට වඩා හොඳයි, එසේම කෙළින් සිටින අයගෙන් සමානව හෝ ඊට වඩා නින්දා සහ වෙනස්කම්වලට ලක් වූ නමුත් ගැහැණු ළමයින් සිටියහ. මක්නිසාද යත් මෝටර් රථ එන්ජින්, ගුවන් සේවා සහ ගගනගාමීන් පිළිබඳ සංවාද වලදී කිසිවක් බෙදාගත නොහැකි වූ ඔවුන්ගේ විවේකය සහ මනාපයන් තුළ පිරිමි ළමයින්ගේ ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රීඩා සහ භයානක වික්‍රමාන්විතයන් වලදී කුඩා ගැහැණියක් යන සරල කාරණය දැනටමත් ලබා දී ඇති අතර බිඳෙනසුලු, අතිශය චිත්තවේගීය සහ නිෂ්ඵල ලෙස සලකනු ලැබීය , නැව්, කාර් රේසිං , ආයුධ, යුද්ධ, සටන් සහ අධිවේගී හඹා යෑම් පිළිබඳ චිත්‍රපට සඳහා මනාප, පිරිමි ළමයින්ගේ කුඩා ලෝකය ගැහැණු මනඃකල්පිත කුඩා ලෝකයට ප්‍රතිවිරුද්ධ ය, එබැවින් වෙනස්කම් සෑම විටම බොහෝ හිරිහැර කිරීම්වල ඉලක්කය විය , කෙට්ටු සහ උස අය ඉතා නොගැලපීම නිසා බැහැර කරන ලදී, මිටි අය එක හා සමානව වෙනස් කොට සැලකූ අතර, තරබාරු අය ගැන සඳහන් නොකර, කඩිසරකම සහ මාංශ පේශි පිපිරීම් අවශ්‍ය බොහෝ ක්‍රීඩා වලින් සියල්ල බැහැර කරන ලදී. මේ ආකාරයෙන්, කිසිවෙකු සාමාන්‍ය තත්වයෙන් මිදුනේ නැත, සෑම කෙනෙකුටම සමච්චල් කරන ලදී, එබැවින් ජාතිය සහ වර්ණය නිසා වෙනස් කොට සැලකීම ගැන පැමිණිලි කිරීම මට අගනේය.

මම එය සමඟ හැදී වැඩුණු අතර කම්පනයකින් තොරව මම බ්‍රසීලියාවේ රජයේ විශ්ව විද්‍යාලයේ පුරප්පාඩු සඳහා ලක්ෂ සංඛ්‍යාත සුදු ජාතිකයන් සමඟ තරඟ කළෙමි, එහිදී මම ප්‍රවේශ විභාග පස් වතාවක් සමත්, අට වතාවක් පොදු ටෙන්ඩර් සඳහා තරඟ කර, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සමත් වූවෙමි, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් පළමු ස්ථානය, අනෙක දෙවන ස්ථානය, තෙවන ස්ථානය, අවසානයේ මම ලිඛිත පරීක්ෂණයෙන් දෙවන හොඳම ලකුණු ලබා ගනිමින් IPEA වෙත ගියෙමි.

ලොක්කාගේ ඉල්ලීමට කීකරු වීමෙන් පලක් නැතැයි මා දුටුවේ මෙම විෂය මට උනන්දුවක් නැති නිසාත් එහි අදාළත්වයක් සහ වැදගත්කමක් නොදැක්ක නිසාත් මට මතක් වූයේ සුදු පිරිමි ළමයෙකු වූ බිල් ගේට්ස් දුප්පත් හා ලස්සන හා පොහොසත් ගැහැණු ළමයින්ගේ නින්දාවට ලක් වූ බවයි. ඔහුගේ ළමා කාලය සහ තරුණ කාලය, ඔහු ධනවත් හා ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ විට, ඔහු ෆේස්බුක් හිමිකරු වන සකර්බර්ගර් කළ දේම කළේය, ඔහු සුන්දරියන් විසින් පිළිකුල් කරන ආකාරය ඔහුට සිහිපත් වූ අතර ලස්සනම කාන්තාවන්ට කෙතරම් කුරිරු විය හැකිද යන්න ඔහුට සිහිපත් විය දුප්පත් සහ කැත කොල්ලෝ, මහා පාපන්දු සහ සිනමා තරු කරන්නාක් මෙන්, අනෙකුත් කාන්තාවන්ගෙන් කැපී පෙනෙන සුන්දරත්වයකින් පවා නොලබන ඔහුගේ ලේකම්වරියක් ඔහු විවාහ කර ගත්හ, සකර්බර්ගර් ද ඔහුගේ පැරණි සහ කැත පෙම්වතිය සමඟ විවාහ විය දරිද්‍රතාවයේ කාලය සහ ඔහුගේ අවලස්සන හා දුප්පත් පිරිමි ළමයෙකුගෙන් බලහත්කාරයෙන් ලිංගිකව වැළකී සිටීම.

මගේ ලොක්කාගේ දෙවන පියවර වූයේ සමාජ අසමානතාවය සහ දරිද්‍රතාවය වැනි දේ අධ්‍යයනය කිරීමට මට හැකි වූ නමුත් කොමියුනිස්ට්වාදීන්ගේ සදාචාරවාදී නැඹුරුව සමඟ මිනිසුන් තලා දමන ම්ලේච්ඡ ධනේශ්වර ක්‍රමයේ සමාජ ව්‍යසනයේ තත්වය ගැන සමාජයට සහ ධනවතුන්ට දොස් පවරමිනි.

ශිෂ්ටාචාරයේ ඉතිහාසය යනු පීඩිතයන්ට එරෙහි පීඩකයාගේ අරගලය බව කාල් මාක්ස්ම සිය පෙරවදනෙහි දැන සිටි අතර, ධනවාදයට පෙර සිට, බල පද්ධතිය සැමවිටම බලවත් ඊජිප්තු අධිරාජ්‍යයන්ට සහ පාරාවෝවරුන්ට, ග්‍රීක රජවරුන්ට වෙන් කර ඇති බව ඔහු අපට උගන්වයි. , සුමේරියානුවන් , බැබිලෝනියන්, සෑම විටම දුර්වලම ජනයා වහල්භාවයේ භූමිකාව, අපි බයිබලයේ පවා ඊජිප්තුවේ යුදෙව් වහලුන්ගේ පුරාවෘත්තය ඇත, එබැවින්, ධනවාදයේ මොහොතට පෙර පැවති මධ්යකාලීන යුගයේදී, පල්ලිය සහ වංශවත් අය බෙදී ගියේය. වැඩවසම් ක්‍රමය තුළ දාසයන් සූරාකෑම.

ඊනියා සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ ග්‍රහලෝක අටක සහ චන්ද්‍ර සිය ගණනක කක්ෂවලට අණ දීමෙන් සූර්යයා කරන්නාක් මෙන් මිනිසුන්, සතුන්, ශාක වෙනත් විශේෂ සහ පුද්ගලයන් ඔවුන්ගේ ආධිපත්‍යයට යටත් කිරීම ස්වාභාවික බව පෙනේ, මෙය විශාල දාර්ශනික ගැටලුවක් විය හැකිය. අඩුම තරමින් දේශය වහල්භාවයෙන් නිදහස් කිරීමට කැමති කොමියුනිස්ට්වාදීන් සඳහා සදාකාලිකවම තම කක්ෂයේ දම්වැලකින් බැඳ තබා ගනිමින් පෘථිවිය තම වසමට යටත් කරන සූර්යයාගේ ගුරුත්වාකර්ෂණ බලය ලබා දෙන්න, එබැවින් මාංශ භක්ෂක සතුන් වෙනත් විශේෂයන් මරා දැමීම සහ ඝාතනය කිරීම නැවැත්විය යුතුය, මෙම පීඩිත න්‍යාය යුක්තිය ලෙස වෙස්වළාගත් සදාචාරවාදයට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ විශ්වයේ ස්වභාවයට වඩා පරිපූර්ණ බව මවා පෑම, සමහරවිට එහි නිර්මාතෘට වඩා පරිපූර්ණයි.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

amning IPEA

amning IPEA

Det var 1998, och jag var glad över att ha uppnått varje statsvetares dröm, att kunna ge ett intellektuellt bidrag till debatten om idéer i alla statliga frågor.Nu kunde jag ägna mig åt nationella problem, och i i enlighet med IPEA skulle kunna välja ett studieämne under hela arbetskarriären vid detta institut för ekonomisk och sociologisk forskning, utom om en viss efterfrågan redan skulle tillgodoses i förhållande till behoven av studier om ett ämne av brådskande och högsta vikt av den nuvarande regeringen, i detta fall, studierna också pågår och sker på en nivå av regeringens efterfrågan, och måste tillgodoses fullt ut.

Vad var inte min överraskning, när min forskningskoordinator diskret föreslog att jag, eftersom jag är en av två tekniker av svart, afrikansk etnicitet, skulle göra studier för att vårda det lidande som han föreställde sig som drabbade mig under min karriär som svart medborgare i ett rasistiskt samhälle, då borde jag göra etniska studier om mina kamraters lidanden av eskalerande rasism och förföljelse.

Jag hade aldrig märkt en sådan diskretion på grund av hudfärg, sedan jag var en pojke, i Rio de Janeiro, som bodde i en förort, fick jag veta att människan som beskrevs med extrem visdom av den schweizisk-franske filosofen Rousseau, att människan är mycket avundsjuk, och ser i sina medmänniskor, eller, olika, brister för att känna sig överlägsen, i sin atavistiska avundsjuka.

Så min del av diskrimineringen tillskrevs hudfärgen, det bombrilliga håret, inget för mycket att bära, bättre än homosexuella, lika eller mer förnedrade och diskriminerade av de hetero, men det fanns tjejer som, för det enkla faktumet att vara liten kvinna var redan givet och ansett som skört, extremt känslosamt och värdelöst i pojkarnas våldsamma lekar och farliga äventyr i deras fritid och preferenser som nästan ingenting kunde delas med i samtal om bilmotorer, flyg och astronautik , fartyg, bilracing , vapen, krig, preferenser för filmer om slagsmål och höghastighetsjakter, pojkarnas lilla värld är motsatsen till den lilla världen av kvinnliga fantasier, därför var skillnaderna alltid måltavla för mycket mobbning , de smala och långa uteslöts för att de var väldigt diskrepanta, de korta diskriminerades lika mycket, för att inte tala om de överviktiga, alla uteslöts från de flesta sporter som krävde smidighet och muskelexplosion. På så sätt undkom nästan ingen normaliteten, alla blev hånade så det skulle vara värdefullt av mig att klaga på diskriminering på grund av ras och hudfärg.

Jag växte upp med det och utan trauma tävlade jag med hundratusentals vita om lediga tjänster vid det offentliga universitetet i Brasília, där jag klarade inträdesproven fem gånger, tävlade åtta gånger om offentliga anbud, klarade de flesta av dem, en av dem i första plats, den andra på andra plats, tredje plats, och slutligen gick jag till IPEA med näst bästa poäng i skrivprovet.

Jag såg ingen mening med att följa chefens begäran eftersom ämnet inte var av intresse för mig och jag såg inte heller relevans och betydelse i det, jag kom ihåg att Bill Gates, en vit pojke, var fattig och föraktad av vackra och rika flickor under nästan hela sin barndom och ungdom, och när han blev rik och berömd gjorde han samma sak som Zuckerberger, ägaren till Facebook, han kom ihåg hur han föraktades av skönheterna och han kom ihåg hur mycket de vackraste kvinnorna kan vara grymma mot fattiga och fula pojkar, som fick honom att gifta sig med en sin sekreterare som inte ens var utrustad med en skönhet som stack ut från andra kvinnor, som de stora fotbolls- och filmstjärnorna gör, så gjorde Zuckerberger när han gifte sig med sin gamla och fula flickvän från tider av fattigdom och påtvingad sexuell avhållsamhet från sin fula och fattiga pojkeungdom.

Min chefs andra drag var att jag skulle studera saker som social ojämlikhet och fattigdom, men med kommunisternas moralistiska partiskhet, att skylla samhället och de rika för situationen med social olycka i det vilda kapitalistiska systemet som krossar människor.

Karl Marx visste själv i sin ingress att civilisationens historia alltid var förtryckarens kamp mot de förtryckta, eftersom han före kapitalismen lär oss att maktsystemet alltid har reserverats för de mäktiga egyptiska kejsarna och faraonerna, till de grekiska kungarna. , sumerer , babylonier, alltid rollen att förslava de svagaste folken, vi har till och med i bibeln legenden om de judiska slavarna i Egypten, så under medeltiden som föregick kapitalismens ögonblick var kyrkan och adeln splittrade i exploateringen av livegna i det feodala systemet.

Det förefaller naturligt att människor, djur, växter utsätter andra arter och individer för deras herravälde, som solen gör genom att styra banorna för åtta planeter och hundratals månar i det så kallade solsystemet, och detta kan vara ett stort filosofiskt problem för kommunisterna som skulle vilja befria åtminstone landet från slaveriet ge av solens gravitation som utsätter jorden för dess domän och håller den kedjad i sin bana för evigt, så de köttätande djuren borde upphöra med att döda och mörda andra arter, denna teori om förtryck är inget annat än moralism förklädd till rättvisa och låtsas att vara mer perfekt än universums natur, kanske mer perfekt än dess skapare.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

γαλουχία IPEA

γαλουχία IPEA

Ήταν το 1998 και ήμουν χαρούμενος που πέτυχα το όνειρο κάθε πολιτικού επιστήμονα, που ήταν να μπορέσω να συμβάλω πνευματικά στη συζήτηση ιδεών για όλα τα ζητήματα του κράτους. Τώρα μπορούσα να αφοσιωθώ στα εθνικά προβλήματα και σύμφωνα με την IPEA θα μπορούσε να επιλέξει ένα αντικείμενο μελέτης κατά τη διάρκεια ολόκληρης της επαγγελματικής σταδιοδρομίας σε αυτό το ινστιτούτο οικονομικής και κοινωνιολογικής έρευνας, εκτός εάν έπρεπε ήδη να ικανοποιηθεί κάποια απαίτηση σε σχέση με τις ανάγκες σπουδών σε ένα θέμα κατεπείγοντος και υπέρτατης σημασίας η σημερινή κυβέρνηση, σε αυτή την περίπτωση, οι μελέτες τρέχουν και συμβαίνουν σε επίπεδο κυβερνητικής ζήτησης και πρέπει να ικανοποιηθούν πλήρως.

Τι δεν ήταν έκπληξή μου, όταν διακριτικά, ο συντονιστής της έρευνάς μου πρότεινε, διακριτικά ότι είμαι ένας από τους δύο τεχνικούς μαύρης, αφρικανικής εθνικότητας, θα έπρεπε να κάνω μελέτες για να εκτιμήσω τα βάσανα που φανταζόταν ότι με ταλαιπώρησαν κατά τη διάρκεια της καριέρας μου ως μαύρος πολίτης στο μια ρατσιστική κοινωνία, τότε θα πρέπει να κάνω εθνοτικές μελέτες για τα βάσανα των συνομηλίκων μου από την κλιμάκωση του ρατσισμού και των διώξεων.

Ποτέ δεν είχα παρατηρήσει τέτοια διακριτικότητα λόγω του χρώματος του δέρματος, από τότε που ήμουν αγόρι, στο Ρίο ντε Τζανέιρο, ζώντας στα προάστια, έμαθα ότι ο άνθρωπος που περιγράφεται με εξαιρετική σοφία από τον Ελβετο-Γάλλο φιλόσοφο Rousseau, ότι ο άνθρωπος είναι πολύ ζηλιάρης, και βλέπει στους συνανθρώπους του, ή, ανόμοια, ελαττώματα να νιώθει ανώτερος, στον αταβιστικό φθόνο του.

Οπότε, το μερίδιό μου στις διακρίσεις αποδόθηκε στο χρώμα του δέρματος, στα μαλλιά, τίποτα πολύ για να αντέξω, καλύτερα από τους γκέι, επίσης εξίσου ή περισσότερο ταπεινωμένοι και μεροληπτικοί από τους στρέιτ, αλλά υπήρχαν και τα κορίτσια που, γιατί το απλό γεγονός ότι είναι μια μικρή γυναίκα ήταν ήδη δεδομένο και θεωρείται εύθραυστο, εξαιρετικά συναισθηματικό και άχρηστο στα βίαια παιχνίδια και τις επικίνδυνες περιπέτειες των αγοριών στον ελεύθερο χρόνο και τις προτιμήσεις τους με τις οποίες σχεδόν τίποτα δεν μπορούσε να μοιραστεί σε συζητήσεις για κινητήρες αυτοκινήτων, αεροπορία και αστροναυτική , πλοία, αγώνες αυτοκινήτων, όπλα, πόλεμοι, προτιμήσεις για ταινίες για μάχες και κυνηγητά υψηλής ταχύτητας, ο μικρός κόσμος των αγοριών είναι το αντίθετο από τον μικρό κόσμο των γυναικείων φαντασιώσεων, επομένως, οι διαφορές ήταν πάντα στόχος πολλών εκφοβισμών , οι κοκαλιάρικοι και οι ψηλοί αποκλείστηκαν επειδή ήταν πολύ διαφορετικοί, οι κοντοί υφίσταντο το ίδιο διάκριση, για να μην αναφέρουμε τους παχύσαρκους, όλα αποκλείστηκαν από τα περισσότερα αθλήματα που απαιτούσαν ευκινησία και μυϊκή έκρηξη. Με αυτόν τον τρόπο, σχεδόν κανείς δεν ξέφυγε από την κανονικότητα, όλοι χλευάστηκαν, οπότε θα ήταν πολύτιμο για μένα να παραπονεθώ για διακρίσεις λόγω φυλής και χρώματος.

Μεγάλωσα με αυτό και χωρίς τραύμα διαγωνίστηκα με εκατοντάδες χιλιάδες λευκούς για κενές θέσεις στο δημόσιο πανεπιστήμιο της Μπραζίλια, όπου πέρασα τις εισαγωγικές εξετάσεις πέντε φορές, διαγωνίστηκα οκτώ φορές για δημόσιους διαγωνισμούς, πέρασα τις περισσότερες από αυτές, μία από αυτές στο πρώτη θέση, η άλλη στη δεύτερη θέση, τρίτη θέση, και τελικά πήγα στην IPEA με τη δεύτερη καλύτερη βαθμολογία στο γραπτό τεστ.

Δεν έβλεπα κανένα νόημα να συμμορφωθώ με το αίτημα του αφεντικού επειδή το θέμα δεν με ενδιέφερε ούτε έβλεπα συνάφεια και σημασία σε αυτό, θυμήθηκα ότι ο Μπιλ Γκέιτς, ένα λευκό αγόρι, ήταν φτωχός και περιφρονούνταν από όμορφα και πλούσια κορίτσια σχεδόν όλη την παιδική του ηλικία και τη νιότη του, και όταν έγινε πλούσιος και διάσημος, έκανε το ίδιο πράγμα με τον Zuckerberger, τον ιδιοκτήτη του Facebook, θυμήθηκε πώς τον περιφρονούσαν οι ομορφιές και θυμήθηκε πόσο σκληρές μπορούν να κάνουν οι πιο όμορφες γυναίκες φτωχά και άσχημα αγόρια, που τον έκανε να παντρευτεί μια γραμματέα του που δεν ήταν καν προικισμένη με μια ομορφιά που ξεχώριζε από τις άλλες γυναίκες, όπως κάνουν οι μεγάλοι αστέρες του ποδοσφαίρου και του κινηματογράφου, το ίδιο έκανε και ο Zuckerberger όταν παντρεύτηκε την παλιά και άσχημη κοπέλα του από το εποχές φτώχειας και αναγκαστικής σεξουαλικής αποχής από το άσχημο και φτωχό αγόρι της νιότης του.

Η δεύτερη κίνηση του αφεντικού μου ήταν να μελετήσω πράγματα όπως η κοινωνική ανισότητα και η φτώχεια, αλλά με την ηθική προκατάληψη των κομμουνιστών, κατηγορώντας την κοινωνία και τους πλούσιους για την κατάσταση της κοινωνικής καταστροφής του άγριου καπιταλιστικού συστήματος που συνθλίβει τους ανθρώπους.

Ο ίδιος ο Καρλ Μαρξ στο προοίμιό του γνώριζε ότι η Ιστορία του πολιτισμού ήταν πάντα ο αγώνας του καταπιεστή ενάντια στους καταπιεσμένους, αφού πριν από τον καπιταλισμό, μας διδάσκει ότι το σύστημα εξουσίας πάντα επιφύλασσε στους ισχυρούς Αιγύπτιους αυτοκράτορες και Φαραώ, στους Έλληνες βασιλιάδες. , Σουμέριοι , Βαβυλώνιοι, πάντα ο ρόλος της υποδούλωσης των πιο αδύναμων λαών, έχουμε στη Βίβλο ακόμη και τον μύθο των Εβραίων σκλάβων στην Αίγυπτο, έτσι, στο Μεσαίωνα που προηγήθηκε της στιγμής του καπιταλισμού, η εκκλησία και η αριστοκρατία χωρίστηκαν σε η εκμετάλλευση των δουλοπάροικων στο φεουδαρχικό σύστημα .

Φαίνεται φυσικό ότι τα ανθρώπινα όντα, τα ζώα, τα φυτά υποτάσσουν άλλα είδη και άτομα στην κυριαρχία τους, όπως ο ήλιος διοικεί τις τροχιές οκτώ πλανητών και εκατοντάδων φεγγαριών στο λεγόμενο ηλιακό σύστημα, και αυτό μπορεί να είναι ένα μεγάλο φιλοσοφικό πρόβλημα για τους κομμουνιστές που θα ήθελαν να ελευθερώσουν τουλάχιστον τη γη από τη σκλαβιά δώστε τη βαρύτητα του ήλιου που υποτάσσει τη γη στην επικράτειά της, κρατώντας την αλυσοδεμένη στην τροχιά της αιώνια, επομένως, τα σαρκοφάγα ζώα θα πρέπει να σταματήσουν τη θανάτωση και τη δολοφονία άλλων ειδών, αυτή η θεωρία της καταπίεσης δεν είναι τίποτα άλλο από ηθικολογία μεταμφιεσμένη σε δικαιοσύνη και προσποίηση ότι είναι πιο τέλειος από τη φύση του σύμπαντος, ίσως πιο τέλειος από τον δημιουργό του.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

הנקה IPEA

הנקה IPEA

זה היה 1998, ושמחתי שהגשמתי את חלומו של כל מדען פוליטי, שהוא להיות מסוגל לתרום תרומה אינטלקטואלית לדיון ברעיונות בכל ענייני המדינה. כעת יכולתי להתמסר לבעיות לאומיות, וב בהתאם ל-IPEA יכול לבחור נושא לימודים במהלך כל קריירת העבודה במכון זה למחקר כלכלי וסוציולוגי, למעט אם כבר היה צריך לענות על דרישה כלשהי ביחס לצורכי לימודים בנושא דחוף וחשיבות עליונה של הממשלה הנוכחית, במקרה זה, המחקרים פועלים ומתרחשים גם הם ברמת ביקוש ממשלתי, ויש לעמוד בהם במלואו.

מה לא היה הפתעתי, כאשר בעדינות, רכז המחקר שלי הציע, בדיסקרטיות, שאני אחד משני טכנאים ממוצא אפריקאי שחור, עלי לעשות מחקרים כדי להוקיר את הסבל שהוא דמיין שפגע בי במהלך הקריירה שלי כאזרח שחור ב חברה גזענית, אז אני צריך לעשות מחקרים אתניים על סבלם של בני גילי מהסלמה בגזענות ורדיפה.

מעולם לא שמתי לב לשיקול דעת שכזה בגלל צבע עור, מאז שהייתי ילד, בריו דה ז'נרו, גר בפרברים, למדתי שהבן אדם שתואר בחוכמה מופלגת על ידי הפילוסוף השוויצרי-צרפתי רוסו, שהבן אדם הוא מקנא מאוד, ורואה בחבריו, או, לא דומים, פגמים כדי להרגיש עליונות, בקנאתו האטאביסטית.

אז החלק שלי באפליה יוחס לצבע העור, לשיער המפוצץ, אין יותר מדי מה לסבול, טוב יותר מההומואים, גם מושפלים ומופלים באותה מידה או יותר על ידי הסטרייטים, אבל היו בנות ש, שכן העובדה הפשוטה של ​​היותה אישה קטנה כבר נתונה ונחשבה לשבירה, רגשית ביותר וחסרת תועלת במשחקים האלימים וההרפתקאות המסוכנות של הבנים בפנאי ובהעדפות שלהם, שאיתם כמעט לא ניתן היה לחלוק דבר בשיחות על מנועי מכוניות, תעופה ואסטרונאוטיקה , ספינות, מרוצי מכוניות , נשק, מלחמות, העדפות לסרטים על קרבות ומרדפים במהירות גבוהה, העולם הקטן של הבנים הוא ההפך מהעולם הקטן של פנטזיות נשיות, לכן ההבדלים תמיד היו מטרה להצקות רבות , הרזים והגבוהים הודחו בשל היותם מאוד לא תואמים, הנמוכים היו מופלים באותה מידה, שלא לדבר על השמנת יתר, כולם הודרו מרוב ענפי הספורט שדרשו זריזות ופיצוץ שרירים. בדרך זו, כמעט אף אחד לא נמלט מהנורמליות, לעג לכולם, אז זה יהיה יקר ממני להתלונן על אפליה בגלל גזע וצבע.

גדלתי עם זה ובלי טראומה התמודדתי עם מאות אלפי לבנים על משרות פנויות באוניברסיטה הציבורית בברזיליה, שם עברתי את מבחני הקבלה חמש פעמים, התמודדתי שמונה פעמים על מכרזים פומביים, עברתי את רובם, אחד מהם ב. מקום ראשון, השני במקום השני. מקום שלישי, ולבסוף הלכתי ל-IPEA עם הציון השני הכי טוב במבחן הכתיבה.

לא ראיתי שום תועלת להיענות לבקשת הבוס כי הנושא לא עניין אותי וגם לא ראיתי בו רלוונטיות וחשיבות, זכרתי שביל גייטס, ילד לבן, היה עני ובזה על ידי בנות יפות ועשירות במהלך כמעט כל ילדותו ונעוריו, וכשהתעשר ומפורסם, הוא עשה את אותו הדבר כמו צוקרברגר, הבעלים של פייסבוק, הוא נזכר איך בז לו היפים והוא נזכר עד כמה הנשים היפות ביותר יכולות להתאכזר אליה. בנים עניים ומכוערים, שגרמו לו להתחתן עם מזכירתו שאפילו לא ניחנה ביופי שבלט מנשים אחרות, כפי שעושים כוכבי הכדורגל והקולנוע הגדולים, כך עשה צוקרברגר כשהתחתן עם חברתו הישנה והמכוערת מה- זמנים של עוני והתנזרות מינית כפויה מנעוריו המכוערים והעניים.

המהלך השני של הבוס שלי היה שאחקור דברים כמו אי שוויון חברתי ועוני, אבל עם ההטיה המוסרית של הקומוניסטים, האשמת החברה והעשירים במצב הפורענות החברתית של המערכת הקפיטליסטית הפרועה שמרסקת אנשים.

קרל מרקס עצמו בהקדמה שלו ידע שתולדות הציוויליזציה היו תמיד מאבקו של המדכא נגד המדוכאים, שכן לפני הקפיטליזם, הוא מלמד אותנו שמערכת הכוח תמיד שמורה לקיסרים ולפרעונים המצריים החזקים, למלכי יוון. , שומרים , בבל, תמיד תפקיד השעבוד של העמים החלשים ביותר, יש לנו אפילו בתנ"ך את אגדת העבדים היהודים במצרים, אז, בימי הביניים שקדמו לרגע הקפיטליזם, הכנסייה והאצולה היו מחולקים ב הניצול של צמיתים במערכת הפיאודלית.

זה נראה טבעי שבני אדם, בעלי חיים, צמחים מכפיפים מינים ופרטים אחרים לשליטתם, כפי שהשמש עושה על ידי פקודה על מסלוליהם של שמונה כוכבי לכת ומאות ירחים במערכת השמש כביכול, וזו יכולה להיות בעיה פילוסופית גדולה. לקומוניסטים שירצו לשחרר לפחות את האדמה מעבדות לתת את כוח המשיכה של השמש הכפיפה את כדור הארץ לתחומו ושומרת אותו כבול במסלולה לנצח, לפיכך, החיות הטורפות צריכות להפסיק את ההרג והרצח של מינים אחרים, תיאוריית הדיכוי הזו היא לא יותר ממוסריזם המחופש לצדק ו יומרה להיות מושלמת יותר מטבעו של היקום, אולי מושלמת יותר מבוראו.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

الرضاعة IPEA

الرضاعة IPEA

كان ذلك عام 1998 ، وكنت سعيدًا بتحقيق حلم كل عالم سياسي ، وهو أن أكون قادرًا على تقديم مساهمة فكرية في مناقشة الأفكار حول جميع شؤون الدولة. والآن يمكنني تكريس نفسي للمشاكل الوطنية ، وفي وفقًا لـ IPEA ، يمكن اختيار موضوع الدراسة خلال كامل مهنة العمل في معهد البحث الاقتصادي والاجتماعي هذا ، إلا إذا كان هناك بعض الطلبات التي يجب تلبيتها بالفعل فيما يتعلق باحتياجات الدراسات حول موضوع ملح وأهمية قصوى الحكومة الحالية ، في هذه الحالة ، تجري الدراسات أيضًا وتحدث على مستوى طلب الحكومة ، ويجب تلبيتها بالكامل.

ما لم يكن مفاجأة لي ، عندما اقترح منسق البحث الخاص بي بمهارة ، أن أكون واحدًا من اثنين من الفنيين من أصل أفريقي أسود ، يجب أن أقوم بدراسات للاعتزاز بالمعاناة التي تخيلها والتي أصابتني خلال مسيرتي المهنية في المواطن الأسود في مجتمع عنصري ، إذًا يجب أن أقوم بدراسات عرقية حول معاناة أقراني من تصاعد العنصرية والاضطهاد.

لم ألاحظ مطلقًا مثل هذا التقدير بسبب لون البشرة ، منذ أن كنت صبيا ، في ريو دي جانيرو ، أعيش في الضواحي ، تعلمت أن الإنسان وصف بحكمة شديدة من قبل الفيلسوف السويسري الفرنسي روسو ، أن الإنسان هو حسود جدا ، ويرى في رفاقه الرجال ، أو ، على عكس ذلك ، عيوبًا ليشعروا بالتفوق ، في حسده المتهور.

لذا ، فإن نصيبي من التمييز يُعزى إلى لون الجلد ، وشعر بومبريل ، ولا يوجد الكثير لتحمله ، أفضل من المثليين ، وأيضًا الإذلال والتمييز ضدهم من قبل المستقيمين ، ولكن كانت هناك الفتيات اللاتي ، من أجل الحقيقة البسيطة المتمثلة في كونها امرأة صغيرة تم تقديمها بالفعل واعتبارها هشة وعاطفية للغاية وعديمة الجدوى في الألعاب العنيفة والمغامرات الخطيرة للأولاد في أوقات فراغهم وتفضيلاتهم التي لا يمكن مشاركة أي شيء معها تقريبًا في المحادثات حول محركات السيارات والطيران والملاحة الفضائية ، سفن ، سباق سيارات ، أسلحة ، حروب ، تفضيلات الأفلام التي تدور حول المعارك والمطاردات عالية السرعة ، عالم الأولاد الصغير هو عكس العالم الصغير لخيالات الإناث ، لذلك كانت الاختلافات دائمًا هدفًا للكثير من التنمر ، تم استبعاد النحيفات والطويلات لكونهن متناقضات للغاية ، وتم التمييز ضد القصيرات بشكل متساوٍ ، ناهيك عن السمنة ، وجميعها مستبعدة من معظم الرياضات التي تتطلب رشاقة وانفجار عضلي. بهذه الطريقة ، لم يفلت أحد تقريبًا من الحياة الطبيعية ، فقد تعرض الجميع للسخرية ، لذا سيكون من الثمين مني أن أشتكي من التمييز بسبب العرق واللون.

نشأت مع ذلك وبدون صدمة ، تنافست مع مئات الآلاف من البيض على الوظائف الشاغرة في الجامعة الحكومية في برازيليا ، حيث نجحت في اختبارات القبول خمس مرات ، وتنافست ثماني مرات على المناقصات العامة ، واجتازت معظمها ، واحدة منها في المركز الأول والثاني في المركز الثالث ، والمركز الثالث ، وأخيراً ذهبت إلى IPEA بثاني أفضل نتيجة في اختبار الكتابة.

لم أجد أي فائدة في الامتثال لطلب المدير لأن الموضوع لم يكن يهمني ولا أرى الملاءمة والأهمية فيه ، تذكرت أن بيل جيتس ، الفتى الأبيض ، كان فقيرًا ومحتقرًا من قبل الفتيات الجميلات والغنيات خلال فترة ما يقرب من كل طفولته وشبابه ، وعندما أصبح ثريًا ومشهورًا ، فعل نفس الشيء مثل Zuckerberger ، صاحب Facebook ، تذكر كيف احتقره الجمال وتذكر كم يمكن أن تكون أجمل النساء قاسية على الأولاد الفقراء والقبيحون ، الذين جعلوه يتزوج سكرتيرته التي لم تكن حتى تتمتع بجمال تميز عن النساء الأخريات ، كما تفعل نجوم كرة القدم والسينما العظماء ، وكذلك فعل زوكربيرجر عندما تزوج من صديقته القديمة والقبيحة. أوقات الفقر والإكراه على الامتناع عن ممارسة الجنس من ولده القبيح والفقير.

كانت الخطوة الثانية لرئيسي بالنسبة لي هي دراسة أشياء مثل عدم المساواة الاجتماعية والفقر ، ولكن مع التحيز الأخلاقي للشيوعيين ، وإلقاء اللوم على المجتمع والأثرياء في حالة الكارثة الاجتماعية للنظام الرأسمالي المتوحش الذي يسحق الناس.

عرف كارل ماركس نفسه في ديباجته أن تاريخ الحضارة كان دائمًا صراع الظالم ضد المضطهدين ، لأنه قبل الرأسمالية ، يعلمنا أن نظام السلطة كان دائمًا مخصصًا للأباطرة والفراعنة المصريين الأقوياء ، والملوك اليونانيين. ، السومريون ، البابليون ، دائمًا دور استعباد أضعف الشعوب ، لدينا حتى في الكتاب المقدس أسطورة العبيد اليهود في مصر ، لذلك ، في العصور الوسطى التي سبقت لحظة الرأسمالية ، تم تقسيم الكنيسة والنبلاء إلى استغلال الأقنان في النظام الإقطاعي.

يبدو من الطبيعي أن يُخضع البشر والحيوانات والنباتات أنواعًا وأفرادًا آخرين إلى سيطرتهم ، كما تفعل الشمس من خلال التحكم في مدارات ثمانية كواكب ومئات من الأقمار في ما يسمى بالنظام الشمسي ، ويمكن أن تكون هذه مشكلة فلسفية كبيرة للشيوعيين الذين يرغبون في تحرير الأرض على الأقل من العبودية إعطاء جاذبية الشمس التي تُخضع الأرض لنطاقها وإبقائها مقيدة بالسلاسل في مدارها إلى الأبد ، وبالتالي ، يجب على الحيوانات آكلة اللحوم أن تتوقف عن قتل الأنواع الأخرى وقتلها ، فهذه نظرية الاضطهاد ليست أكثر من الأخلاق المقنعة في زي العدالة و التظاهر بأنه أكثر كمالا من طبيعة الكون ، وربما أكثر كمالا من خالقه.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político