Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político
Porque
Hitler odiava os judeus
O
tema central do bipolo político da civilização ocidental e
oriental exatamente nesta ordem de coisas, justamente o tema de
clivagem que desencadeou a última guerra mundial, quente, e a
terrível guerra mundial fria.
A
questão judia colocada desde o mais famoso judeu da História da
humanidade e o segundo e atual mais falado e estudado pensador judeu
responsável pela guerra fria, estes dois judeus divergiram, cada
qual a seu tempo, sobre a solução ou sobre o encaminhamento de uma
única percepção que tiveram sobre o modelo estrutural da sociedade
humana, onde cada um produziu o mesmo diagnóstico para o que seria o
principal foco da infelicidade humana.
Essa
percepção judaica sobre o principal culpado pela infelicidade
humana, coloca a questão da culpa como elemento-chave da
epistemologia do sofrimento humano, e o pecado
da humanidade e a culpa desse pecado precisam ser reconhecidos por
todos para que a salvação seja concedida.
Outra
percepção, de outro judeu, cuja cultura de culpa e pecado da
cultura do judeu onde essa percepção da culpa e do erro coletivo
recai sobre toda a humanidade e cada ser humano precisa de salvação
dessa culpa pela desordem social produzida que exige a expiação
social coletiva.
Quando
a linha do tempo faz o cruzamento na História destes dois pensadores
que dividiram a humanidade em dois blocos antagônicos, por motivos
diferentes, mas pelos mesmos princípios, o princípio da culpa, do
erro, da punição e da redenção pelo sacrifício, que consiste na
abstinência dos prazeres e pela renúncia estóica da
riqueza e de qualquer vaidade, assim
estes dois pensadores têm seus seguidores fiéis, fanáticos que se
dispõem a morrerem e por causa desse fanatismo o número de pessoas
e de países que entraram em guerras não pode ser contado, são
centenas de milhões de pessoas que se imolaram e morreram e estão
dispostos a morrerem em defesa de suas ideias.
O
primeiro judeu se chama Jesus Cristo, e seus seguidores, que mesmo
não tendo fundado o cristianismo foi o primeiro revolucionário a
dividir as mentes das pessoas convencido de que elas estavam
infelizes neste mundo por causa das suas ambições egoístas, por
causa da busca pelos prazeres mundanos, da riqueza material e da
busca obsessiva pela vaidade e frugalidades supérfluas, então para
alcançar o paraíso precisam confessar seus pecados e abandonar suas
riquezas e vaidades e seguir uma vida de honestidade e simplicidade.
O
segundo judeu se chama Karl Marx, os seus seguidores estão
convencidos de que a infelicidade da humanidade é culpa da
desigualdade social da distribuição das riquezas, justamente por
causa da apropriação indevida de uma fração muito grande da
riqueza por parte de um grupo muito menor de pecadores que roubaram
aquilo que é de todos os habitantes da terra, e que somente a
punição destes desonestos apropriadores da riqueza coletiva com a
redistribuição da riqueza expropriada que foi indevidamente tomada
do esforço e do trabalho coletivo roubado pelos capitalistas,
somente assim a humanidade vai atingir a perfeição da justiça
social.
Dois
judeus e suas visões redentoras da humanidade, mas pergunta-se? Quem
pediu
para ser salvo da própria humanidade? Por acaso houve alguma
revolta, ou motim, ou assembleia, ou plebiscito, ou levante, uma
manifestação pública da humanidade pedindo a estes dois judeus
ajuda para serem salvos de seus pecados e infelicidade?
Ao
contrário, cada indivíduo conviveu com as suas próprias
dificuldades pessoais e assim enfrentou cada uma delas com os
recursos que estavam ao seu alcance, vivendo cada dia uma nova
dificuldade e administrando os seus sonhos sem filosofar ou sofrer
com a culpa de ser responsável pelas suas desgraças, se Marx ou
Jesus não tivessem inculcado nas pessoas a ideia da culpa e do erro.
Faz
parte do caráter judeu a noção de culpa, pecado, de erro. Os nazis
odiavam essa ideia de culpa e pecado.
