Democrazie
Tutto ebbe inizio nella città greca di Atene, che Platone chiamò Demogogia, la Democrazia Greca, e aveva le sue ragioni, poiché si trattava di un'assemblea nell'agorà, o piazza, dove i cittadini maschi benestanti si riunivano per discutere di politica.
La democrazia greca era destinata solo a un quarto della popolazione: escludeva tutte le donne, tutti i bambini, tutti gli schiavi e tutti coloro che non possedevano il reddito minimo richiesto, così come escludeva gli stranieri, cosicché rimaneva poco più di un terzo della popolazione. Demos era il nome dato ai cantoni, o contee, o quartieri. Contrariamente a quanto affermano i libri di politica odierni, la democrazia non mirava ad essere popolare, né prevedeva partiti politici, né si basava sulle votazioni. Era un'assemblea che si concludeva con il consenso, attraverso un'esaustiva discussione fino a quando i suoi illustri e pochi partecipanti, volontari e non retribuiti, non si convincevano. Ecco perché durò sessant'anni; Non poteva assorbire così tanto tempo dei commercianti e interferire con le loro attività perché non era remunerato, ma era il tempo donato dai partecipanti.
Attualmente, la democrazia popolare ha molti nemici e inganni, frodi, farse, carenze e difetti, come il Senato federale, i partiti burocratici che controllano i seggi nelle cariche elettive, le regole di proporzionalità, le liste bloccate e il sistema di voto a maggioranza distrettuale. Esaminiamo ciascuno di questi attacchi al sistema che dovrebbe essere un voto per persona.
L'elettore non decide nulla; tutto è predeterminato.
In Brasile, ogni stato può eleggere tre senatori; pertanto, un senatore di San Paolo rappresenta sette milioni di persone di San Paolo, un senatore di Amapá rappresenta 170.000 persone di Amapá, e il loro voto equivale al voto del senatore di San Paolo al Senato federale.
Questa è la più grande frode della democrazia: la rappresentanza paralizzata al Senato federale, che è una menzogna, una farsa, una grave falla.
La conseguenza è che dei 27 stati e del distretto federale, 15 stati delle regioni più povere, che contengono solo il 33% dell'intera popolazione del Brasile, ovvero le regioni del Nord e del Nord-Est, eleggono 45 senatori, contro i 33 senatori del restante 70% della popolazione che vive negli stati del Sud, del Sud-Est e del Centro-Ovest, le regioni più ricche del Brasile.
La democrazia al Senato federale è finita, ma questa distorsione, questa menzogna della democrazia rappresentativa, non è sufficiente.
Ogni stato, indipendentemente dalle sue dimensioni, ha diritto ad almeno otto deputati federali, a prescindere dalla sua popolazione e dalla sua economia, e gli stati più grandi sono limitati a un massimo di 70 deputati federali. Pertanto, lo stato di Amapá necessita solo di quindicimila voti per ogni deputato eletto, e lo stato di San Paolo di tre milioni di voti per ogni deputato federale che sieda accanto al deputato del Nord, e ogni voto ha lo stesso valore di un voto nella camera federale.
Negli Stati Uniti esiste la più grande distorsione di tutte le farse democratiche fraudolente del mondo non comunista: c'è un solo partito politico e due fazioni: la fazione democratica e la fazione repubblicana. Questo è il risultato delle falle del sistema elettorale, che commette due errori: il voto di maggioranza, che elimina lo sforzo dell'elettore razionale di votare per uno dei 190 partiti esistenti (di cui nessuno parla), e la focalizzazione sui due principali partiti – poiché le regole escludono chi non ottiene il 50% + 1 dei voti – sia per i Repubblicani che per i Democratici. A causa della liberalità del voto non obbligatorio e della mancanza di un sistema di registrazione degli elettori, l'elettore americano si vede come spettatore delle grandi star dei media che spingono le campagne elettorali come fossero spot pubblicitari di cioccolato o bibite, dove il nome del candidato meno attaccato viene bersagliato da accuse di disonestà, pedofilia, adulterio, ateismo, islamofobia, antisemitismo. In questo miscuglio, sia i Democratici che i Repubblicani cercano di apparire i più puritani, in modo che l'elettore protestante possa scegliere il proprio candidato. Il candidato più vicino alla famiglia, agli amici del quartiere e alla tradizione familiare, poiché il criterio della politica ideologica e programmatica è sempre lo stesso: l'America che schiaccia i più deboli, invade, impone, governa e dirige l'umanità, e garantisce benzina ed energia a basso costo per le metropoli. A favore dei WASP: bianchi, anglosassoni e protestanti.
Tuttavia, fin dagli antenati dei Greci: democrazia aristocratica, elitista, demagogica, timocratica o plutocratica.
