sexta-feira, 19 de julho de 2024

נכון שהשתבש

נכון שהשתבש



1 - גן עדן שבדי.

2 – הארגון היפני.

3 - התקדמות צפון אמריקה.

4 - החברה המכילה הקנדית עם סובלנות אובססיבית

5 - השפע התעשייתי של סין

6 - המונו-עושר של הנפט הערבי

7 - כוח אטומי אובדני

8 - האו"ם בבל

9 - מבול הדולר העולמי ותיבת נח החדשה של BRICS

10 - מחשב והווירוס הזדוני השובב

11 - אופוריית קוקאין

12 - מניעת עיכוב אלכוהול

13 – מאמן דייטרידר

14 – מכוניות חשמליות

15 - טרנסג'נדר

16 - התרחבות נאט"ו מזרחה

17 – רכב אוטונומי

18 - גמביארה על הבואינג 737 MAX החדש

19 - בדיקת מגע ערמונית

20 – הארץ המובטחת של העם הנבחר

21 - אמריקן פאקס

22 - AI בינה מלאכותית


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

الحق الذي حدث خطأ

الحق الذي حدث خطأ



1 – الجنة السويدية .

2- المنظمة اليابانية .

3- التقدم في أمريكا الشمالية.

4 – المجتمع الكندي الشامل ذو التسامح المهووس

5- الوفرة الصناعية في الصين

6 – الثروة الأحادية للنفط العربي

7- الطاقة الذرية الانتحارية

8 – الأمم المتحدة بابل

9- طوفان الدولار العالمي وسفينة نوح الجديدة لمجموعة البريكس

10 – الكمبيوتر والفيروس الخبيث اللعوب

11- نشوة الكوكايين

12- تحريم الخمر

13 – مدرب دايترايدر

14- السيارات الكهربائية

15 – المتحولين جنسيا

16- توسع الناتو شرقاً

17- مركبة ذاتية القيادة

18- جامبيارا على متن طائرة بوينج 737 ماكس الجديدة

19- فحص لمس البروستاتا

20- أرض الميعاد للشعب المختار

21- السلام الأمريكي

22- الذكاء الاصطناعي


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Правильно, это пошло не так


Правильно, это пошло не так



1 – Шведский рай.

2 – Японская организация.

3 – Североамериканский прогресс.

4. Канадское инклюзивное общество с навязчивой толерантностью

5 – Промышленное изобилие Китая

6 – Монобогатство арабской нефти

7 – Суицидальная атомная энергия

8 – Вавилон ООН

9 – Потоп мирового доллара и новый Ноев ковчег БРИКС

10 – Компьютер и игривый вредоносный вирус

11 – Кокаиновая эйфория

12 – Алкогольная расторможенность

13 – Тренер внутридневного трейдера

14 – Электромобили

15 – Трансгендер

16 – Расширение НАТО на восток

17 – Автономный автомобиль

18 – Гамбьярра на новом Boeing 737 MAX.

19 – Осмотр простаты

20 – земля обетованная избранного народа

21 - Американский Пакс

22 - Искусственный интеллект ИИ

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

そうです、それは間違っていました

そうです、それは間違っていました



1 – スウェーデンの楽園。

2 – 日本の組織。

3 – 北米の進歩。

4 – 強迫的な寛容さを備えたカナダの包括的な社会

5 – 中国の産業の豊かさ

6 – アラブ石油の一富

7 – 自殺行為を伴う原子力

8 – 国連バベル

9 – 世界ドルの洪水とBRICSの新たなノアの箱舟

10 – コンピューターと遊び心のある悪意のあるウイルス

11 – コカインの陶酔感

12 – アルコール脱抑制

13 – コーチデイトレーダー

14 – 電気自動車

15 – トランスジェンダー

16 – NATOの東への拡大

17 – 自動運転車

18 – 新型ボーイング 737 MAX に乗るガンビアラ

19 – 前立腺触診検査

20 – 選ばれし者の約束の地

21 - アメリカンパックス

22 - AI 人工知能

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

맞아, 그게 잘못됐어

맞아, 그게 잘못됐어



1 – 스웨덴 천국.

2 – 일본 조직.

3 – 북미 진전.

4 – 강박적 관용을 지닌 캐나다 포용적 사회

5 – 중국의 산업 풍부함

6 - 아랍 석유의 독점

7 - 자살 원자력

8 – UN 바벨

9 – 글로벌 달러의 홍수와 BRICS의 새로운 노아의 방주

10 – 컴퓨터와 장난스러운 악성 바이러스

11 - 코카인의 행복감

12 – 알코올 중독 억제

13 – 코치 데이트레이더

14 – 전기 자동차

15 – 트랜스젠더

16 – NATO의 동쪽 확장

17 – 자율주행차

18 – 새로운 Boeing 737 MAX의 Gambiarra

19 – 전립선 접촉 검사

20 – 선택된 백성의 약속의 땅

21 - 아메리칸 팍스

22 - AI 인공지능




Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

对的,错的

对的,错的



1 – 瑞典的天堂。

2 – 日本组织。

3 – 北美的进展。

4 – 具有强迫性宽容的加拿大包容性社会

5 – 中国工业丰富度

6 – 阿拉伯石油的单一财富

7 – 自杀性原子能

8 – 联合国巴别塔

9 – 全球美元泛滥和金砖国家新诺亚方舟

10 – 计算机和顽皮的恶意病毒

11 – 可卡因欣快感

12 – 酒精去抑制

13 – 指导日间交易者

14 – 电动汽车

15 – 变性人

16日——北约东扩

17 – 自动驾驶汽车

18 日 – 甘比亚拉乘坐新型波音 737 MAX

19 – 前列腺触诊

20 – 选民的应许之地

21 - 美国派克斯

22 - AI 人工智能

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Right that went wrong


Right that went wrong



1 – Swedish paradise.

2 – The Japanese organization.

3 – North American progress.

4 – The Canadian inclusive society with obsessive tolerance

5 – China’s industrial abundance

6 – The monowealth of Arab oil

7 – Suicidal atomic power

8 – UN Babel

9 – The deluge of the global dollar and the BRICS new Noah’s ark

10 – Computer and the playful malicious virus

11 – Cocaine euphoria

12 – Alcoholic disinhibition

13 – Coach daytrader

14 – Electric cars

15 – Transgender

16 – NATO expansion to the east

17 – Autonomous vehicle

18 – Gambiarra on the new Boeing 737 MAX

19 – Prostate touch exam

20 – promised land of the chosen people

21 - American Pax

22 - AI Artificial intelligence

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

O certo que deu errado

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

O certo que deu errado



1 – O paraíso sueco.

2 – A organização japonesa.

3 – O progresso norte-americano.

4 – A sociedade inclusiva canadense com tolerância obsessiva

5 – A abundância industrial da China

6 – A monoriqueza do petróleo árabe

7 – O poder atômico suicida

8 – A ONU Babel

9 – O dilúvio do dólar mundial e a arca do BRICS novo Noé

10 – Computador e o vírus malicioso brincalhão

11 – Euforia da cocaína

12 – A desinibição alcoólica

13 – Coach daytrader

14 – Automóvel elétricos

15 – Transgênero

16 – Expansão da OTAN para o leste

17 – Veículo autônomo

18 – Gambiarra no novo Boeing 737 MAX

19 – Exame de toque de próstata

20 – terra prometida do povo escolhido

21 - Pax americana

22 - AI Inteligência artificial 


Batida Diferente 布上智子 林真信 武田悟 中井和也 福井直秀 富山市 来望

quinta-feira, 18 de julho de 2024

Naʻe ʻauha maʻu pē ia

Naʻe ʻauha maʻu pē ia

Ko e ngaahi palopalema ‘o e ngaahi sivilaise ‘i he taimi kotoa pē, ‘i he ngaahi konitinēniti kotoa pē, ‘i he ngaahi konga kotoa pē, kuo hoko ma‘u pē ia ko ha taha: ko e ‘auha, ‘oku fakafofonga‘i ‘e he si‘isi‘i ‘o ha me‘a fakangatangata, ‘a ia ‘e lava ke hoko ko e vai; ngaahi meʻakai; feitu’u, malu, fu’u lahi pe si’isi’i ‘a e fakatupu fakatemokalafi.

He'ikai ke tau fie ma'u ha fakamo'oni pe ngaahi fakatata 'i he hisitōlia kotoa 'o e sivilaise, 'auha mo e ngaahi hikifonua pea foki 'oku fakatupu kotoa 'e he ngaahi tau 'a e fekumi ki he mo'ui 'a ha kulupu 'o e tangata, neongo kapau 'oku 'ikai ke nau 'ilo'i 'a e founga ke verbalize mo mahino'i anthropologically 'a e ngaahi malohi 'oku taki kinautolu ki he tō‘onga tōtu‘a ki he mo‘uí.
Ko e taimi pē ʻoku tau feinga ai ke fakatonuhiaʻi ʻa e tō ʻa e ngaahi ʻemipaeá mo e ngaahi fakaʻauha fakafaʻahinga lahi ʻoku fakatupu ʻe he ngaahi taú, ngaahi mahaki fakaʻauhá, pea ʻoku tau loto fiemālie maʻu pē ke tali ʻa e ngaahi meʻa hangē ko e taʻefanaú mo e ʻosi ʻa e kelekelé, siʻisiʻi ʻo e vai inú, ʻaisi lahi angé, ʻea kovi ʻaupito, ka ʻoku ʻikai ke tau teitei tali ha malava . me'a fakaonopooni 'o e fakatupu 'o e mate 'a ia ko e mahaki 'o e technocide, 'a e genocide 'oku fakatupu 'e he kavenga mamafa 'o e faingata'a fakatekinolosia fakalakalaka, 'a ia 'oku fie ma'u 'a e makehe ma'olunga mo ha pyramid 'o e monopolistic tekinolosia faingata'a, ko hono ola 'oku tau sio ki he ngaahi kautaha fakamamani lahi mo e pule kakato 'o e 'alunga kotoa . ngaahi sekitoa ki he tekinolosia, hange ko hono ngaohi 'o e 2-angstrom nanotekinolosia microprocessors, pe monopolies mo e oligopolies 'o e ngaahi totem lalahi 'o e ngaahi kautaha ngaue lalahi mo e 'alunga ki he ngaahi fakamatala 'o e netiueka hange ko e Google, Wikipedia, Facebook, Instagram, Whatsapp, Tiktok, Windows , Android, Sony . , Toyota, Intel, ASMC, Huawey, AIRBUS, Java lea fakapolokalama ki he ngaahi komipiuta, ko ia ke tauhi 'a e ngaahi sekitoa faingata'a ko 'eni kuo pau ke ma'u 'e he sosaieti 'a e ngaahi konga kotoa pe mei he ngaahi 'univesiti motu'a, ngaahi 'inisititiuti fakatotolo, kau saienisi, kau toketaa 'o e tekinolosia, ngaahi fale fakatotolo fakakemi, maketi mo e ngaahi ma'u'anga tokoni 'o e . fakapa’anga ki he saienisi mo e fakatotolo, pea ‘oku fiema’u heni ke fakatapui kakato ‘e ha konga lahi ‘o e kakai ‘a ia tonu pea tefito ki he Fika, Fisiki, Sitetisitika, Kemisi, Fakamatala.
‘Oku fiema‘u ki he kakaí ke nau fakatapui ‘a e ta‘u ‘e 30 tupu ‘o honau ngaahi ‘uluaki ta‘u ‘o e mo‘uí ki he ako mamafá, teuteú mo e holomui fakasōsialé mo e mavahe fakasōsiale mo e fakafisi mei he ngaahi fiefia ‘elemēniti ‘o ha taha pē ‘o e talavoú ‘o fakatapui pē kinautolu ko ha mōnike, pea ‘oku ma‘u eni ‘i he ngaahi ‘ātakaí . mo e ngaahi toʻutangata ngaahi tuʻunga makehe, ʻi he ngaahi tuʻunga fakasōsiale-fakapolitikale mo fakaʻekonōmika makehe ʻa ia ʻoku fakafoʻituitui pē ʻa e totongi huhuʻí kae ʻikai ko ha meʻa fakamatelie pe fakaeloto.
Ko e faka‘auha pe ko e meheka? Ko Lusa pe ko Mausi?
Ko ia 'oku 'ilo'i 'e he sosaieti 'oku hostage ia ki he tekinolosia ma'olunga pea 'oku fiema'u ke fakamavahe'i mo malu'i ha konga mahu'inga 'o e sosaieti pea ko e toenga 'oku ne 'ilo'i 'oku marginalized mo excluded he 'oku ne fiema'u mei he tokotaha kotoa pe ha tu'unga ma'olunga 'aupito 'o e ako mo e teuteu fakaako 'oku 'ikai loto fiemalie 'a e tokotaha kotoa pe ke feilaulau'i ma'a . si‘i ‘a e taukei faka‘atamaí, si‘i ‘a e ngaahi ma‘u‘anga tokoni fakapa‘angá, si‘i ‘a e taimí mo e loto-fiemālié, ‘oku hoko ‘a e kakai ko eni ‘oku tuku ki tu‘á ko ha palopalema ‘oku ‘ikai lava ke solova koe‘uhi ‘oku fiema‘u ‘e he fakakaú ha taimi lōloa ‘o e teuteú mo e loto-fiemālié pe faingamālié, pea ‘oku vahevahe ‘a e sōsaietí ki he ngaahi kalasi fakasōsiale mo e kau ‘atamai‘ia, pea mo e faikehekehe mo e kau ‘atamai‘ia. ‘e lava ke hoko ‘a e ta‘efa‘atatau ko ha palopalema fakasōsiale lahi ‘oku malava ke ne vahevahe mo faka‘auha ‘a e uouangatahá mo e nofo fakataha fakasōsiale mo fakafonuá
Pe ‘oku tali ‘e he sosaieti ‘a e ta’efa’atatau fakanatula pe ko e ngaahi feinga fakalelei kotoa pe ke tatau ‘a e kakai ‘oku iku ia ki he moveuveu fakasosiale mo e fefa’uhi fakakalasi mo e ngaahi fakakikihi fakapolitikale fakakaukau faka-egalitarian ta’emo’oni mo e ngaahi ‘utopia fakatupu.
Ko e ngaahi sosaieti pe 'oku nau mateuteu ke ikuna'i 'a e meheka mo e faikehekehe fakasosiale 'i mamani ko kinautolu 'oku 'i ai 'enau background Hindu mo e Mosilemi, 'oku 'uli'i faka'aufuli 'a e Hihifo 'e he opulence fakatemokalati mo e tala'ofa 'o e koloa mo e fiefia ma'ae kakai kotoa pe 'o tatau, tautautefito ki he sosialisimi mo e lotu faka-Kalisitiane.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿತ್ತು

ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿತ್ತು

ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಎಲ್ಲಾ ಖಂಡಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದಾಗಿವೆ: ಅಳಿವು, ಕೆಲವು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಅಂಶದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ನೀರಿರಬಹುದು; ಆಹಾರಗಳು; ಸ್ಥಳ, ಭದ್ರತೆ, ಅತಿಯಾದ ಅಥವಾ ವಿರಳ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ.

ನಾಗರಿಕತೆ, ಅಳಿವು ಮತ್ತು ವಲಸೆಗಳ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಮಗೆ ಪುರಾವೆಗಳು ಅಥವಾ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಗುಂಪಿನ ಉಳಿವಿನ ಹುಡುಕಾಟದಿಂದ ಯುದ್ಧಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ತೀವ್ರ ವರ್ತನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ.
ನಾವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಪತನ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳು, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಮಹಾ ನರಮೇಧಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಬಂಜೆತನ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಸವಕಳಿ, ಕುಡಿಯುವ ನೀರಿನ ಕೊರತೆ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ, ವಿಪರೀತ ಹವಾಮಾನದಂತಹ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅಳಿವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಆಧುನಿಕ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಟೆಕ್ನೋಸೈಡ್‌ನ ಪ್ಲೇಗ್, ಸುಧಾರಿತ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಭಾರೀ ಹೊರೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ನರಮೇಧ, ಇದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಶೇಷತೆ ಮತ್ತು ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಪಿರಮಿಡ್ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರವೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿರುವ ಜಾಗತಿಕ ಕಂಪನಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ 2-angstrom ನ್ಯಾನೊತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮೈಕ್ರೊಪ್ರೊಸೆಸರ್‌ಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಸೇವಾ ಪೂರೈಕೆದಾರರ ದೊಡ್ಡ ಟೋಟೆಮ್‌ಗಳ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯ ಮತ್ತು ಒಲಿಗೋಪೊಲಿಗಳು ಮತ್ತು Google, Wikipedia, Facebook, Instagram, Whatsapp, Tiktok, Windows , Android, Sony ನಂತಹ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ ಡೇಟಾಬೇಸ್‌ಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶದಂತಹ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ವಲಯಗಳು , Toyota, Intel, ASMC, Huawey, AIRBUS, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗಳಿಗೆ ಜಾವಾ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಭಾಷೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಮಾಜವು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು, ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ವೈದ್ಯರು, ಪ್ರಯೋಗಾಲಯಗಳು, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಧನಸಹಾಯ, ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗಣಿತ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಮಾಹಿತಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳ 30 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ಭಾರೀ ಅಧ್ಯಯನ, ತಯಾರಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಯುವಕನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮೀಸಲಿಡುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ತಲೆಮಾರುಗಳ ವಿಶೇಷ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಹಾರವು ಕೇವಲ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಲ್ಲ.
ಅಳಿವು ಅಥವಾ ಅಸೂಯೆ? ರೂಸೋ ಅಥವಾ ಮೌಥಸ್?
ಆದ್ದರಿಂದ ಸಮಾಜವು ಉನ್ನತ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಒತ್ತೆಯಾಳಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿಟ್ಟು ಮತ್ತು ಹೊರಗಿಡುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲರೂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ. ಬೌದ್ಧಿಕ ಯೋಗ್ಯತೆಯ ಕೊರತೆ, ಹಣಕಾಸಿನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಕೊರತೆ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯ ಕೊರತೆ, ಈ ಹೊರಗಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಿದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆ ಅಥವಾ ಅವಕಾಶ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಮಾಜವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಸಮಾನತೆಯು ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ಮತ್ತು ನಾಶಮಾಡುವ ಗಂಭೀರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಬಹುದು
ಒಂದೋ ಸಮಾಜವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಸಮಾನತಾವಾದಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ರಾಜಕೀಯ ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಕ ರಾಮರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಭೇದವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಏಕೈಕ ಸಮಾಜಗಳು ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಪಶ್ಚಿಮವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲುಷಿತಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಭರವಸೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾಜವಾದ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Fuit semper exstinctio

Fuit semper exstinctio

Problemata humanitatis omni tempore in omnibus continentibus in omnibus gradibus una semper fuerunt: exstinctio, quam egestas alicuius rei limitantis repraesentata, quae aqua posset esse; Alimenta; spatium, securitatem, immoderatam vel vix reproductionem demographicam.

Etiam probatione vel exemplis in tota historia civilizationis, exstintionis et migrationum ac etiam bellorum non egeremus omnia causantur per inquisitionem superstes coetus humani, etsi non norunt vires anthropologicas verbalizare et intelligere. eos ad extremam vitam ducere.
Quotiens imperiis casus et genocides magnos bellorum, pandemicorum causas excusare conamur, et semper libenter accipimus ut infecunditatem et terrae deperditionem, aquae bibendi inopiam, nimiam glaciem, nimiam tempestatem, numquam tamen capacem admittimus. hodiernus factor exstinctionis causa technocidiae pestis, genocidia causatur ex gravi onere complexi technologici progressi, quod altam specializationem et pyramis technologiae monopolisticae complexus est, unde videmus societates globales integra potestate totius accessus. Sectores ad technologiam technologiarum, ut productio 2-angstrom nanotechnologiae microprocessorum, vel monopolia et oligopolia magnarum totems magnae servitii provisores et accessus ad retia databases ut Google, Vicipaedia, Facebook, Instagram, Whatsapp, Tiktok, Fenestra, Android, Sony Toyota, Intel, ASMC, Huawey, AIRBUS, Java programmatio linguarum pro computatoribus, ita ut hae partes complexae societatis serventur, omnes partes habere debent ab incisura universitatum, investigationum institutorum, phisicorum, doctorum technologiarum, laboratariorum, mercatorum et fontium; sumptu pro scientia et inquisitione, et hoc requirit ut magna pars hominum se totum ac maxime Mathematicis, Physicis, Statisticis, Chemicis, Informationibus dicat.
Postulat ut plus quam XXX annos primorum vitae annorum ad grave studium, praeparationem et recessum socialem ac recessum socialem dedicant, et abdicationem delectationum elementarum cuiusvis adulescentis se in monachum unice se dedant, et hoc in ambitu invenitur. condiciones speciales et generationes, in condicionibus extraordinariis socio-politicis et oeconomicis, ubi compensatio personalis est tantum et non materialis vel motus.
Exstinctio an invidia? Rousseau or Mauthus?
Societas igitur obses magnorum technologiarum et vitalis societatis pars seiungi debet ac protegi, cetera se segregant et excludi putant quia ab omnibus postulat altiorem gradum educationis et scholae praeparationis, ut non quisque sibi sacrificare velit. 2. Defectus ingenii intellectualis, defectus rerum oeconomicarum, defectus temporis et voluntatis, hi exclusi homines problema insolubile fiunt, quia inclusio diuturna praeparationis et voluntatis seu opportunitatis postulat, et societas in castos sociales et intellectuales dividitur, ac differentiam ac differentiam. inaequalitas gravis quaestio socialis fieri potest, capax dividendi ac destruendi unitatem et coexistentiam socialem et nationalem
Aut societas inaequalitatem naturalem accipit aut omnes solutiones conatae adaequare ad finem socialem tumultus et classium conflictus ac unrealisticas egalitarias ideologicas controversias politicas et utopias artificiales.
Solae societates paratae sunt ad invidiam superandam et differentiam socialem in mundo illae cum in ambitu Prohibeo et musulmano, occidentales prorsus contaminantur opulentia democratizata et promissio divitiarum et felicitatis omnibus aequaliter, maxime ob socialismum et christianitatem.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

È sempre stata l'estinzione

È sempre stata l'estinzione

Il problema delle civiltà di ogni tempo, di ogni continente, di ogni fase è sempre stato uno: l'estinzione, rappresentata dalla scarsità di qualche fattore limitante, quale potrebbe essere l'acqua; Alimenti; spazio, sicurezza, riproduzione demografica eccessiva o scarsa.

Non avremmo nemmeno bisogno di prove o di esempi: tutta la storia delle civiltà, delle estinzioni e delle migrazioni e anche le guerre sono tutte causate dalla ricerca della sopravvivenza di un gruppo umano, anche se non sanno verbalizzare e comprendere antropologicamente le forze che portarli a comportamenti estremi per la sopravvivenza.
Ogni volta che cerchiamo di giustificare la caduta di imperi e i grandi genocidi causati da guerre, pandemie, siamo sempre disposti ad accettare fattori come l’infertilità e l’impoverimento del suolo, la scarsità di acqua potabile, l’eccesso di ghiaccio, condizioni meteorologiche estreme, ma non ammettiamo mai un capace moderno fattore di estinzione che è la piaga del tecnocidio, il genocidio causato dal pesante carico del complesso tecnologico avanzato, che richiede un'elevata specializzazione e una piramide di complesso tecnologico monopolistico, di conseguenza vediamo aziende globali con il controllo completo dell'intero accesso settori alla tecnologia, come la produzione di microprocessori nanotecnologici da 2 angstrom, o monopoli e oligopoli di grandi totem di grandi fornitori di servizi e accesso a database di rete come Google, Wikipedia, Facebook, Instagram, Whatsapp, Tiktok, Windows, Android, Sony , Toyota, Intel, ASMC, Huawey, AIRBUS, linguaggio di programmazione Java per computer, quindi per mantenere questi settori complessi la società deve disporre di tutte le componenti provenienti da università, istituti di ricerca, scienziati, dottori in tecnologia, laboratori, mercato e fonti di avanguardia all'avanguardia finanziamenti alla scienza e alla ricerca, e questo richiede che gran parte della popolazione si dedichi interamente e principalmente alla Matematica, alla Fisica, alla Statistica, alla Chimica, all’Informazione.
Richiede che le persone dedichino più di 30 anni dei loro primi anni di vita allo studio pesante, alla preparazione e al ritiro sociale e al ritiro sociale e alla rinuncia ai piaceri elementari di qualsiasi giovane esclusivamente per dedicarsi come monaco, e questo si riscontra negli ambienti e generazioni condizioni speciali, in condizioni socio-politiche ed economiche straordinarie dove la compensazione è solo personale e non materiale o affettiva.
Estinzione o invidia? Rousseau o Mauthus?
Così la società si ritrova ostaggio dell’alta tecnologia e una parte vitale della società ha bisogno di essere isolata e protetta e il resto si ritrova emarginato ed escluso perché esige da tutti un altissimo livello di istruzione e di preparazione scolastica per il quale non tutti sono disposti a sacrificarsi. mancanza di attitudine intellettuale, mancanza di risorse finanziarie, mancanza di tempo e di volontà, questi esclusi diventano un problema irrisolvibile perché l'inclusione richiede un lungo tempo di preparazione e volontà o opportunità, e la società è divisa in caste sociali e intellettuali, e differenza e. la disuguaglianza può diventare un grave problema sociale capace di dividere e distruggere l’unità e la convivenza sociale e nazionale
O la società accetta la disuguaglianza naturale oppure tutti i tentativi di soluzione per rendere le persone uguali finiscono in sconvolgimenti sociali, lotte di classe, dispute politiche ideologiche egualitarie irrealistiche e utopie artificiali.
Le uniche società disposte a superare l’invidia e la differenziazione sociale nel mondo sono quelle di origine indù e musulmana, l’Occidente è totalmente contaminato dall’opulenza democratizzata e dalla promessa di ricchezza e felicità per tutti allo stesso modo, dovuta principalmente al socialismo e al cristianesimo.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Πάντα ήταν εξαφάνιση


Πάντα ήταν εξαφάνιση

Τα προβλήματα των πολιτισμών σε όλες τις εποχές, σε όλες τις ηπείρους, σε όλες τις φάσεις ήταν πάντα ένα: η εξαφάνιση, που αντιπροσωπεύεται από την έλλειψη κάποιου περιοριστικού παράγοντα, που θα μπορούσε να είναι το νερό. τρόφιμα; χώρο, ασφάλεια, υπερβολική ή σπάνια δημογραφική αναπαραγωγή.

Δεν θα χρειαζόμασταν καν αποδείξεις ή παραδείγματα σε όλη την ιστορία του πολιτισμού, η εξαφάνιση και οι μεταναστεύσεις και επίσης οι πόλεμοι προκαλούνται από την αναζήτηση επιβίωσης μιας ανθρώπινης ομάδας, ακόμα κι αν δεν ξέρουν πώς να εκφράσουν λεκτικά και να κατανοήσουν ανθρωπολογικά τις δυνάμεις που να τους οδηγήσει σε ακραία συμπεριφορά για επιβίωση.
Κάθε φορά που προσπαθούμε να δικαιολογήσουμε την πτώση αυτοκρατοριών και μεγάλες γενοκτονίες που προκαλούνται από πολέμους, πανδημίες, και είμαστε πάντα πρόθυμοι να δεχτούμε παράγοντες όπως η στειρότητα και η εξάντληση του εδάφους, η έλλειψη πόσιμου νερού, ο υπερβολικός πάγος, οι ακραίες καιρικές συνθήκες, αλλά ποτέ δεν παραδεχόμαστε ικανό σύγχρονος παράγοντας εξαφάνισης που είναι η μάστιγα της τεχνοκτονίας, η γενοκτονία που προκαλείται από το βαρύ φορτίο του προηγμένου τεχνολογικού συγκροτήματος, που απαιτεί υψηλή εξειδίκευση και πυραμίδα μονοπωλιακού τεχνολογικού συμπλέγματος, με αποτέλεσμα να βλέπουμε παγκόσμιες εταιρείες με πλήρη έλεγχο της συνολικής πρόσβασης τομείς της τεχνολογίας, όπως η παραγωγή μικροεπεξεργαστών νανοτεχνολογίας 2-angstrom, ή μονοπώλια και ολιγοπώλια μεγάλων τοτέμ μεγάλων παρόχων υπηρεσιών και πρόσβαση σε βάσεις δεδομένων δικτύου όπως Google, Wikipedia, Facebook, Instagram, Whatsapp, Tiktok, Windows , Android, Sony , Toyota, Intel, ASMC, Huawey, AIRBUS, γλώσσα προγραμματισμού Java για υπολογιστές, επομένως για να διατηρήσει αυτούς τους πολύπλοκους τομείς η κοινωνία πρέπει να διαθέτει όλα τα στοιχεία από πανεπιστήμια αιχμής, ερευνητικά ιδρύματα, επιστήμονες, γιατρούς τεχνολογίας, εργαστήρια, αγορά και πηγές χρηματοδότηση για την επιστήμη και την έρευνα, και αυτό απαιτεί ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού να αφιερωθεί εξ ολοκλήρου και κυρίως στα Μαθηματικά, τη Φυσική, τη Στατιστική, τη Χημεία, την Πληροφορία.
Απαιτεί από τους ανθρώπους να αφιερώσουν περισσότερα από 30 χρόνια από τα πρώτα τους χρόνια στη βαριά μελέτη, προετοιμασία και κοινωνική απομάκρυνση και κοινωνική απόσυρση και απάρνηση των στοιχειωδών απολαύσεων οποιουδήποτε νέου ανθρώπου αποκλειστικά για να αφιερωθεί ως μοναχός, και αυτό βρίσκεται σε περιβάλλοντα και ειδικές συνθήκες γενεών, σε έκτακτες κοινωνικοπολιτικές και οικονομικές συνθήκες όπου η αποζημίωση είναι μόνο προσωπική και όχι υλική ή συναισθηματική.
Εξαφάνιση ή φθόνος; Rousseau ή Mauthus;
Έτσι η κοινωνία βρίσκεται όμηρος της υψηλής τεχνολογίας και ένα ζωτικό μέρος της κοινωνίας πρέπει να απομονωθεί και να προστατευτεί και το υπόλοιπο περιθωριοποιείται και αποκλείεται γιατί απαιτεί από όλους ένα εξαιρετικά υψηλό επίπεδο εκπαίδευσης και σχολικής προετοιμασίας που δεν είναι όλοι πρόθυμοι να θυσιαστούν για Η έλλειψη διανοητικής ικανότητας, η έλλειψη οικονομικών πόρων, η έλλειψη χρόνου και θέλησης, αυτοί οι αποκλεισμένοι άνθρωποι γίνονται ένα άλυτο πρόβλημα, επειδή η ένταξη απαιτεί μακρύ χρόνο προετοιμασίας και θέλησης ή ευκαιρίας, και η κοινωνία χωρίζεται σε κοινωνικές κάστες και διανοούμενους και διαφορετικότητα. η ανισότητα μπορεί να γίνει ένα σοβαρό κοινωνικό πρόβλημα ικανό να διχάσει και να καταστρέψει την ενότητα και την κοινωνική και εθνική συνύπαρξη
Είτε η κοινωνία αποδέχεται τη φυσική ανισότητα είτε όλες οι επιχειρούμενες λύσεις για να γίνουν ίσοι οι άνθρωποι καταλήγουν σε κοινωνική αναταραχή και ταξική πάλη και μη ρεαλιστικές ισότιμες ιδεολογικές πολιτικές διαμάχες και τεχνητές ουτοπίες.
Οι μόνες κοινωνίες που είναι έτοιμες να ξεπεράσουν τον φθόνο και την κοινωνική διαφοροποίηση στον κόσμο είναι αυτές με ινδουιστικό και μουσουλμανικό υπόβαθρο, η Δύση είναι εντελώς μολυσμένη από την εκδημοκρατισμένη χλιδή και την υπόσχεση πλούτου και ευτυχίας για όλους εξίσου, κυρίως λόγω του σοσιαλισμού και του χριστιανισμού.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Siempre fue la extinción

Siempre fue la extinción

Los problemas de las civilizaciones en todos los tiempos, en todos los continentes, en todas las fases, siempre han sido uno: la extinción, representada por la escasez de algún factor limitante, que podría ser el agua; alimentos; espacio, seguridad, reproducción demográfica excesiva o escasa.

Ni siquiera necesitaríamos pruebas o ejemplos a lo largo de la historia de la civilización, las extinciones y las migraciones y también las guerras son todas causadas por la búsqueda de la supervivencia de un grupo humano, aunque no sepan verbalizar y comprender antropológicamente las fuerzas que llevarlos a comportamientos extremos para sobrevivir.
Siempre que intentamos justificar la caída de imperios y los grandes genocidios provocados por guerras, pandemias, siempre estamos dispuestos a aceptar factores como la infertilidad y el agotamiento del suelo, la escasez de agua potable, el exceso de hielo, las condiciones climáticas extremas, pero nunca admitimos a una persona capaz El factor moderno que causa la extinción es la plaga del tecnocidio, el genocidio causado por la pesada carga del complejo tecnológico avanzado, que requiere una alta especialización y una pirámide de complejo tecnológico monopolista, como resultado vemos empresas globales con control total de todo el acceso. sectores a la tecnología, como la producción de microprocesadores de nanotecnología de 2 angstrom, o monopolios y oligopolios de grandes tótems de grandes proveedores de servicios y acceso a bases de datos en red como Google, Wikipedia, Facebook, Instagram, Whatsapp, Tiktok, Windows, Android, Sony. , Toyota, Intel, ASMC, Huawey, AIRBUS, lenguaje de programación Java para computadoras, por lo que para mantener estos sectores complejos la sociedad debe contar con todos los componentes de universidades de vanguardia, institutos de investigación, científicos, doctores en tecnología, laboratorios, mercado y fuentes de financiación para la ciencia y la investigación, y esto exige que una gran parte de la población se dedique total y principalmente a las Matemáticas, la Física, la Estadística, la Química, la Información.
Requiere que las personas dediquen más de 30 años de sus primeros años de vida al intenso estudio, preparación y retiro social y a la renuncia social y a los placeres elementales de cualquier joven exclusivamente para dedicarse como monje, y esto se encuentra en ambientes y generaciones en condiciones especiales, en condiciones sociopolíticas y económicas extraordinarias donde la compensación es sólo personal y no material o emocional.
¿Extinción o envidia? ¿Rousseau o Mauthus?
Así, la sociedad se encuentra rehén de la alta tecnología y una parte vital de la sociedad necesita ser aislada y protegida y el resto se encuentra marginado y excluido porque exige de todos un altísimo nivel de educación y preparación escolar por el que no todos están dispuestos a sacrificar. . Falta de aptitud intelectual, falta de recursos económicos, falta de tiempo y voluntad, estas personas excluidas se convierten en un problema irresoluble porque la inclusión requiere mucho tiempo de preparación y voluntad u oportunidad, y la sociedad está dividida en castas sociales e intelectuales, y diferencias y. La desigualdad puede convertirse en un grave problema social capaz de dividir y destruir la unidad y la convivencia social y nacional.
O la sociedad acepta la desigualdad natural o todos los intentos de soluciones para hacer que las personas sean iguales terminan en agitación social y lucha de clases y disputas políticas ideológicas igualitarias poco realistas y utopías artificiales.
Las únicas sociedades preparadas para superar la envidia y la diferenciación social en el mundo son aquellas de origen hindú y musulmán, Occidente está totalmente contaminado por la opulencia democratizada y la promesa de riqueza y felicidad para todos por igual, debido principalmente al socialismo y al cristianismo.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

C'était toujours l'extinction

C'était toujours l'extinction

Les problèmes des civilisations de tout temps, sur tous les continents, à toutes les phases, ont toujours été les mêmes : l'extinction, représentée par la rareté d'un facteur limitant, qui pourrait être l'eau ; nourriture; espace, sécurité, reproduction démographique excessive ou rare.

Nous n'aurions même pas besoin de preuves ou d'exemples à travers l'histoire des civilisations, les extinctions et les migrations et aussi les guerres sont toutes causées par la recherche de la survie d'un groupe humain, même s'ils ne savent pas verbaliser et comprendre anthropologiquement les forces qui les conduire à des comportements extrêmes pour survivre.
Chaque fois que nous essayons de justifier la chute des empires et les grands génocides provoqués par des guerres, des pandémies, nous sommes toujours prêts à accepter des facteurs tels que l'infertilité et l'épuisement des sols, la rareté de l'eau potable, l'excès de glace, les conditions météorologiques extrêmes, mais nous n'admettons jamais une facteur moderne d'extinction qu'est le fléau du technocide, le génocide causé par la lourde charge du complexe technologique avancé, qui nécessite une haute spécialisation et une pyramide de complexe technologique monopolistique, en conséquence nous voyons des entreprises mondiales avec un contrôle complet de l'accès entier secteurs à la technologie, comme la production de microprocesseurs nanotechnologiques de 2 angströms, ou les monopoles et oligopoles de grands totems de grands fournisseurs de services et l'accès à des bases de données en réseau telles que Google, Wikipédia, Facebook, Instagram, Whatsapp, Tiktok, Windows, Android, Sony , Toyota, Intel, ASMC, Huawey, AIRBUS, langage de programmation Java pour ordinateurs, donc pour maintenir ces secteurs complexes, la société doit disposer de tous les composants des universités de pointe, des instituts de recherche, des scientifiques, des docteurs en technologie, des laboratoires, du marché et des sources de financement de la science et de la recherche, et cela nécessite qu'une grande partie de la population se consacre entièrement et principalement aux Mathématiques, Physique, Statistiques, Chimie, Information.
Cela exige que les gens consacrent plus de 30 ans de leurs premières années de vie à des études intensives, à une préparation et à une retraite sociale, à un retrait social et à un renoncement aux plaisirs élémentaires de tout jeune exclusivement pour se consacrer exclusivement au moine, et cela se retrouve dans les environnements et des générations dans des conditions particulières, dans des conditions socio-politiques et économiques extraordinaires où la compensation est uniquement personnelle et non matérielle ou émotionnelle.
Extinction ou envie ? Rousseau ou Mauthus ?
La société se retrouve ainsi otage de la haute technologie et une partie vitale de la société doit être isolée et protégée tandis que le reste se retrouve marginalisé et exclu car elle exige de chacun un niveau extrêmement élevé d'éducation et de préparation scolaire pour lequel tout le monde n'est pas prêt à sacrifier. manque d'aptitude intellectuelle, manque de ressources financières, manque de temps et de volonté, ces exclus deviennent un problème insoluble car l'inclusion demande beaucoup de temps de préparation et de volonté ou d'opportunité, et la société est divisée en castes sociales et intellectuels, et différence et l'inégalité peut devenir un problème social grave susceptible de diviser et de détruire l'unité et la coexistence sociale et nationale
Soit la société accepte les inégalités naturelles, soit toutes les solutions tentées pour rendre les gens égaux aboutissent à des bouleversements sociaux, à des luttes de classes, à des conflits politiques idéologiques égalitaires irréalistes et à des utopies artificielles.
Les seules sociétés au monde prêtes à surmonter l’envie et la différenciation sociale sont celles d’origine hindoue et musulmane. L’Occident est totalement contaminé par l’opulence démocratisée et la promesse de richesse et de bonheur pour tous de manière égale, principalement dus au socialisme et au christianisme.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Es war immer Aussterben

Es war immer Aussterben

Die Probleme der Zivilisationen aller Zeiten, auf allen Kontinenten und in allen Phasen waren immer eines: Aussterben, dargestellt durch den Mangel an einem begrenzenden Faktor, der Wasser sein könnte; Lebensmittel; Raum, Sicherheit, übermäßige oder knappe demografische Reproduktion.

Wir bräuchten nicht einmal Beweise oder Beispiele in der Geschichte der Zivilisation, Aussterben und Migrationen, und auch Kriege werden alle durch die Suche nach dem Überleben einer menschlichen Gruppe verursacht, selbst wenn sie nicht wissen, wie sie die Kräfte, die das auslösen, anthropologisch ausdrücken und verstehen sollen führen sie zu extremem Verhalten, um zu überleben.
Wann immer wir versuchen, den Untergang von Imperien und große Völkermorde zu rechtfertigen, die durch Kriege und Pandemien verursacht werden, und wir sind immer bereit, Faktoren wie Unfruchtbarkeit und Bodenverarmung, Trinkwasserknappheit, übermäßiges Eis und extreme Wetterbedingungen zu akzeptieren, aber wir geben niemals zu, dass wir dazu in der Lage sind Der moderne Faktor, der zum Aussterben führt, ist die Plage des Technozids, des Völkermords, der durch die hohe Belastung des fortschrittlichen Technologiekomplexes verursacht wird, der eine hohe Spezialisierung und eine Pyramide monopolistischer Technologiekomplexe erfordert. Als Ergebnis sehen wir globale Unternehmen mit vollständiger Kontrolle über den gesamten Zugang Sektoren zur Technologie, wie die Produktion von 2-Angström-Nanotechnologie-Mikroprozessoren, oder Monopole und Oligopole großer Totems großer Dienstleister und Zugriff auf Netzwerkdatenbanken wie Google, Wikipedia, Facebook, Instagram, WhatsApp, Tiktok, Windows, Android, Sony , Toyota, Intel, ASMC, Huawey, AIRBUS, Java-Programmiersprache für Computer. Um diese komplexen Sektoren aufrechtzuerhalten, muss die Gesellschaft über alle Komponenten von hochmodernen Universitäten, Forschungsinstituten, Wissenschaftlern, Doktoren der Technologie, Labors, Märkten und Quellen verfügen Finanzierung von Wissenschaft und Forschung, und dies erfordert, dass sich ein großer Teil der Bevölkerung ausschließlich und hauptsächlich der Mathematik, Physik, Statistik, Chemie und Information widmet.
Es verlangt von den Menschen, dass sie mehr als 30 Jahre ihrer ersten Lebensjahre intensivem Lernen, Vorbereitung und sozialem Rückzug sowie sozialem Rückzug und Verzicht auf die elementaren Freuden eines jungen Menschen widmen, ausschließlich um sich als Mönch zu widmen, und das findet man in vielen Umgebungen und Generationen unter besonderen Bedingungen, unter außergewöhnlichen gesellschaftspolitischen und wirtschaftlichen Bedingungen, in denen die Entschädigung nur persönlicher und nicht materieller oder emotionaler Natur ist.
Aussterben oder Neid? Rousseau oder Mauthus?
Die Gesellschaft ist also eine Geisel der Hochtechnologie und ein lebenswichtiger Teil der Gesellschaft muss isoliert und geschützt werden, während der Rest an den Rand gedrängt und ausgeschlossen wird, weil er von jedem ein extrem hohes Maß an Bildung und Schulvorbereitung verlangt, für das nicht jeder bereit ist, Opfer zu bringen Aufgrund mangelnder intellektueller Begabung, mangelnder finanzieller Ressourcen, mangelnder Zeit und Willenskraft werden diese ausgeschlossenen Menschen zu einem unlösbaren Problem, da Inklusion eine lange Zeit der Vorbereitung und des Willens bzw. der Gelegenheit erfordert und die Gesellschaft in soziale Kasten und Intellektuelle sowie Unterschiede und Unterschiede gespalten ist Ungleichheit kann zu einem ernsten sozialen Problem werden, das die Einheit sowie das soziale und nationale Zusammenleben spalten und zerstören kann
Entweder akzeptiert die Gesellschaft natürliche Ungleichheit, oder alle Lösungsversuche zur Gleichstellung der Menschen enden in sozialen Unruhen und Klassenkämpfen sowie in unrealistischen, egalitären, ideologischen, politischen Auseinandersetzungen und künstlichen Utopien.
Die einzigen Gesellschaften auf der Welt, die bereit sind, Neid und soziale Differenzierung zu überwinden, sind diejenigen mit hinduistischem und muslimischem Hintergrund. Der Westen ist völlig kontaminiert von demokratisiertem Überfluss und dem Versprechen von Reichtum und Glück für alle gleichermaßen, was hauptsächlich auf den Sozialismus und das Christentum zurückzuführen ist.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Det var alltid utrotning

Det var alltid utrotning

Civilisationernas problem vid alla tidpunkter, på alla kontinenter, i alla faser har alltid varit ett: utrotning, representerad av bristen på någon begränsande faktor, som kan vara vatten; livsmedel; utrymme, säkerhet, överdriven eller knapp demografisk reproduktion.

Vi skulle inte ens behöva bevis eller exempel genom civilisationens historia, utrotning och migrationer och även krig orsakas alla av sökandet efter överlevnad för en mänsklig grupp, även om de inte vet hur man verbaliserar och förstår antropologiskt de krafter som leda dem till extremt beteende för att överleva.
Närhelst vi försöker rättfärdiga imperiers fall och stora folkmord orsakade av krig, pandemier, och vi är alltid villiga att acceptera faktorer som infertilitet och jordutarmning, brist på dricksvatten, överskott av is, extremt väder, men vi erkänner aldrig en kapabel modern faktor för att orsaka utrotning som är teknomordets plåga, folkmordet orsakat av den tunga belastningen av det avancerade tekniska komplexet, vilket kräver hög specialisering och en pyramid av monopolistisk teknikkomplex, som ett resultat ser vi globala företag med fullständig kontroll över hela tillgången sektorer till teknik, såsom produktion av 2-ångströms nanoteknologimikroprocessorer, eller monopol och oligopol av stora totem av stora tjänsteleverantörer och tillgång till nätverksdatabaser som Google, Wikipedia, Facebook, Instagram, Whatsapp, Tiktok, Windows , Android, Sony , Toyota, Intel, ASMC, Huawey, AIRBUS, Java programmeringsspråk för datorer, så för att upprätthålla dessa komplexa sektorer måste samhället ha alla komponenter från banbrytande universitet, forskningsinstitut, forskare, doktorer i teknik, laboratorier, marknad och källor till medel till vetenskap och forskning, och det kräver att en stor del av befolkningen ägnar sig helt och främst åt matematik, fysik, statistik, kemi, information.
Det kräver att människor ägnar mer än 30 år av sina första levnadsår till tunga studier, förberedelser och social reträtt och socialt tillbakadragande och avsägelse av de elementära nöjena för alla ungdomar enbart för att ägna sig själva som munk, och detta finns i miljöer. och generationers speciella förhållanden, under extraordinära sociopolitiska och ekonomiska förhållanden där kompensationen endast är personlig och inte materiell eller känslomässig.
Utrotning eller avund? Rousseau eller Mauthus?
Så samhället befinner sig som gisslan för högteknologi och en vital del av samhället måste isoleras och skyddas och resten finner sig marginaliseras och utestängs eftersom det kräver av alla en extremt hög utbildningsnivå och skolförberedelser som inte alla är villiga att offra för . brist på intellektuell fallenhet, brist på ekonomiska resurser, brist på tid och vilja, dessa utestängda människor blir ett olösligt problem eftersom inkludering kräver lång tid av förberedelser och vilja eller möjligheter, och samhället är uppdelat i sociala kaster och intellektuella, och olikhet och ojämlikhet kan bli ett allvarligt socialt problem som kan splittra och förstöra enhet och social och nationell samexistens
Antingen accepterar samhället naturlig ojämlikhet eller så hamnar alla försök till lösningar för att göra människor jämställda i social omvälvning och klasskamp och orealistiska egalitära ideologiska politiska dispyter och konstgjorda utopier.
De enda samhällen som är beredda att övervinna avund och social differentiering i världen är de med hinduisk och muslimsk bakgrund, väst är totalt förorenat av demokratiserad överflöd och löftet om rikedom och lycka för alla lika, främst på grund av socialism och kristendom.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ኩሉ ግዜ ምጥፋእ እዩ ነይሩ።

ኩሉ ግዜ ምጥፋእ እዩ ነይሩ።

ጸገማት ስልጣነታት ኣብ ኩሉ ግዜ፡ ኣብ ኩለን ኣህጉራት፡ ኣብ ኩሉ ምዕራፋት ወትሩ ሓደ እዩ ነይሩ፡ ምጥፋእ፡ ብሕጽረት ገለ ደረት ዝገብር ረቛሒ ዝውከል፡ እዚ ድማ ማይ ክኸውን ይኽእል፤ መግብታት፤ ቦታ፡ ድሕነት፡ ካብ መጠን ንላዕሊ ወይ ውሑድ ዲሞግራፊካዊ ምብዛሕ።

ኣብ ምሉእ ታሪኽ ስልጣነ፡ ምጥፋእን ስደትን መርትዖ ወይ ኣብነታት እኳ ኣይምደለየናን ከምኡ’ውን ውግኣት ኩሉ ብሰንኪ ምድላይ ህላወ ናይ ሓደ ጉጅለ ወዲ ሰብ ዝመጽእ ኮይኑ፡ ዋላ’ውን ነቲ ሓይልታት ብቓላት ክገልጽዎን ብስነ-ሰብ ክርድእዎን እንተዘይፈሊጦም ንህይወት ናብ ጽንፈኛ ባህርያት ይመርሖም።
ውድቀት ሃጸያዊ ግዝኣታትን ብሰንኪ ኲናት፡ ለበዳታት ዝመጽእ ዓቢ ምጽናት ዓሌትን ከነመኽንየሉ ኣብ እንፍትነሉ እዋን፡ ከም መኻንነትን ምውዳቕ ሓመድን፡ ዋሕዲ ዝስተ ማይ፡ ልዕሊ ዓቐን በረድ፡ ጽንኩር ኩነታት ኣየር ዝኣመሰሉ ረቛሒታት ክንቅበል ኩሉ ግዜ ድሉዋት ኢና፡ እንተኾነ ግን ብቑዕ ሰብ ፈጺምና ኣይንኣምንን ኢና። ዘመናዊ ረቛሒ ምኽንያት ምጥፋእ ማለት ዕስለ ቴክኖሳይድ እዩ፣ እቲ ብሰንኪ ከቢድ ጽዕነት ናይቲ ምዕቡል ቴክኖሎጂካዊ ውህደት ዝፍጠር ምጽናት ዓሌት፣ እዚ ድማ ልዑል ስፔሻላይዜሽንን ፒራሚድ ናይ ሞኖፖላዊ ቴክኖሎጂ ውህደትን ዝሓትት፣ ከም ውጽኢቱ ድማ ዓለማውያን ኩባንያታት ምሉእ ተበጻሕነት ምሉእ ቁጽጽር ዘለወን ንርኢ ጽላታት ናብ ቴክኖሎጂ፡ ከም ምፍራይ 2-angstrom ናኖቴክኖሎጂ ማይክሮፕሮሰሰር፡ ወይ ሞኖፖሊን ኦሊጎፖሊን ዓበይቲ ቶተማት ዓበይቲ ወሃብቲ ኣገልግሎትን ምብጻሕ መርበብ ዳታቤዛት ከም Google, Wikipedia, Facebook, Instagram, Whatsapp, Tiktok, Windows , Android, Sony , Toyota, Intel, ASMC, Huawey, AIRBUS, Java programming language for computers, ስለዚ ነዞም ዝተሓላለኹ ጽላታት ንምዕቃብ ሕብረተሰብ ካብ ምዕቡላት ዩኒቨርሲቲታት፣ ትካላት ምርምር፣ ሳይንቲስት፣ ሓካይም ቴክኖሎጂ፣ ላቦራቶሪታት፣ ዕዳጋን ምንጪታትን ኩሎም ኣካላት ክህልዎ ኣለዎ። ንሳይንስን ምርምርን ዝኸውን ምወላ ዝህብ ኮይኑ፡ እዚ ድማ ዓቢ ክፋል ህዝቢ ምሉእ ብምሉእን ብቐንዱን ንሒሳብ፡ ፊዚክስ፡ ስታቲስቲክስ፡ ኬሚስትሪ፡ ሓበሬታ ክውፈ ይጠልብ።
ሰባት ልዕሊ 30 ዓመታት ካብ ቀዳሞት ዓመታት ህይወቶም ንኸቢድ መጽናዕቲ፡ ምድላውን ማሕበራዊ መንሳፈፍን ከምኡ’ውን ማሕበራዊ ምስሓብን ምሕዳግን መባእታዊ ደስታ ዝኾነ መንእሰይ ጥራይ ከም መነኮስ ንኽውፈዩ ክውፍዩ ይጠልብ፡ እዚ ድማ ኣብ ከባቢታት ይርከብ። ከምኡ’ውን ንወለዶታት ፍሉይ ኩነታት፣ ኣብ ፍሉይ ማሕበረ-ፖለቲካውን ቁጠባውን ኩነታት ካሕሳ ውልቃዊ ጥራይ እምበር ንዋታዊ ወይ ስምዒታዊ ዘይኮነሉ።
ምጥፋእ ድዩ ቅንኢ? ሩሶ ድዩ ወይስ ማውቱስ?
ስለዚ ሕብረተሰብ ንርእሱ ብላዕለዋይ ቴክኖሎጂ ጅሆ ኮይኑ ይረኽባ እሞ ሓደ ኣገዳሲ ክፋል ሕብረተሰብ ክግለልን ክሕሎን የድልዮ እቲ ዝተረፈ ድማ ካብ ኩሉ ሰብ ኩሉ መስዋእቲ ክኸፍለሉ ፍቓደኛ ዘይኮነ ኣዝዩ ልዑል ደረጃ ትምህርትን ምድላው ቤት ትምህርትን ስለ ዝሓትት ተገሊሉን ተገሊሉን ይርከብ። ስእነት ምሁራዊ ብቕዓት፣ ዘይምህላው ፋይናንሳዊ ፀጋታት፣ ዘይምህላው ግዜን ድሌትን፣ እዞም ዝተገለሉ ሰባት ዘይፍታሕ ፀገም ይኾኑ፣ ምኽንያቱ ምትእትታው ነዊሕ ናይ ምድላውን ድሌትን ወይ ዕድል ስለዝሓትት፣ ሕብረተሰብ ኣብ ማሕበራዊ ካስታታትን ምሁራትን ይምቀል ዘይምዕሩይነት ሓድነትን ማሕበራውን ሃገራውን ሓባራዊ ህይወትን ክበታተንን ከጥፍእን ዝኽእል ከቢድ ማሕበራዊ ጸገም ክኸውን ይኽእል እዩ።
ወይ ሕብረተሰብ ተፈጥሮኣዊ ዘይማዕርነት ይቕበል ወይ ድማ ኩሉ ሰብ ማዕረ ንምግባር ዝግበር ፈተነታት ፍታሕ ኣብ ማሕበራዊ ናዕብን ደርባዊ ቃልስን ዘይክውንነታዊ ማዕርነታዊ ስነ-ሓሳባዊ ፖለቲካዊ ክርክርን ኣርቲፊሻል ዩቶፕያን ይውዳእ።
ኣብ ዓለም ቅንእን ማሕበራዊ ፍልልይን ንምስዓር ዝተዳለዉ ሕብረተሰባት ጥራይ እቶም ድሕረ ባይታ ሂንዱን ኣስላምን ዘለዎም እዮም፣ ምዕራባውያን ብፍጹም ብዲሞክራስያዊ ሃብትን ንኹሉ ብማዕረ ሃብትን ሓጎስን ዝብል መብጽዓን ዝተበከሉ እዮም፣ ብቐንዱ ብሰንኪ ሶሻሊዝምን ክርስትናን እዩ።


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

އެއީ އަބަދުވެސް ނެތިދިއުމެވެ

އެއީ އަބަދުވެސް ނެތިދިއުމެވެ

ހުރިހާ ވަގުތެއްގައިވެސް، ހުރިހާ ބައްރުތަކެއްގައި، ހުރިހާ މަރުހަލާއެއްގައިވެސް ޙަޟާރަތްތަކުގެ މައްސަލަތައް އަބަދުވެސް އޮތީ އެއް: ނެތިދިއުން، ތަމްސީލުކުރާ ކޮންމެވެސް ލިމިޓިންގ ފެކްޓަރެއްގެ މަދުކަމުން، އެއީ ފެން ކަމަށް ވެދާނެ؛ ކާބޯތަކެތި؛ ޖާގަ، ރައްކާތެރިކަން، މާބޮޑަށް ނުވަތަ މަދު ޑިމޮގްރަފިކް ރިޕްރޮޑަކްޝަން.

އަޅުގަނޑުމެންނަށް ހެއްކެއް ނުވަތަ މިސާލެއްވެސް ބޭނުން ނުވާނެ މުޅި ތާރީޚުގައި ޙަޟާރަތާއި ނެތިދިއުމާއި ހިޖުރަތަކާއި އަދި ހަމައެހެންމެ ހަނގުރާމަތައް ހުރިހާ ކަމެއްވެސް މެދުވެރިވަނީ އިންސާނީ ޖަމާޢަތެއް ދިރިހުރުމަށް ހޯދުމުގެ ސަބަބުން، އެމީހުންނަށް އެ ބާރުތައް އެންތްރޮޕޮލޮޖިކަލީ ބަހުގެ ގޮތުގައި ކިޔައި ވިސްނަން ނޭނގުނު ނަމަވެސް އެމީހުން ދިރިހުރުމަށްޓަކައި ހައްދުފަހަނަޅާފައިވާ ސުލޫކަށް ގެންދެއެވެ.
ހަނގުރާމަތަކާއި، ބަލިމަޑުކަމުގެ ސަބަބުން ކުރިމަތިވާ ސަރަޙައްދުތަކާއި ބޮޑެތި ނަސްލު ނައްތާލުން ޖަސްޓިފައި ކުރަން މަސައްކަތް ކުރާ ކޮންމެ ފަހަރަކު، ދަރިމައިނުވުމާއި، ބިން ކުޑަވުމާއި، ބޯފެން މަދުވުމާއި، އައިސް އިތުރުވުމާއި، މޫސުން ގޯސްވުން ފަދަ ކަންކަން ޤަބޫލުކުރަން އަބަދުވެސް ތައްޔާރަށް ތިބޭ ނަމަވެސް، ދުވަހަކުވެސް ޤާބިލު މީހަކު ޤަބޫލުކުރަން ޒަމާނީ ފަކްޓަރ އޮފް ކޯޒިންގ އެކްސްޓިންކްޝަން އެއީ ޓެކްނޮސައިޑްގެ ވަބާ، ކުރިއަރާފައިވާ ޓެކްނޮލޮޖީ ކޮމްޕްލެކްސްގެ ބޮޑެތި ލޯޑުން ކުރިމަތިވާ ނަސްލު ނައްތާލުމުގެ ސަބަބުން މަތީ ސްޕެޝަލައިޒޭޝަން އަދި މޮނޮޕޮލިސްޓިކް ޓެކްނޮލޮޖީ ކޮމްޕްލެކްސްގެ ޕިރަމިޑެއް، ނަތީޖާއެއްގެ ގޮތުން އަޅުގަނޑުމެންނަށް ފެންނަނީ މުޅި އެކްސެސްގެ ފުރިހަމަ ކޮންޓްރޯލް ގްލޯބަލް ކުންފުނިތަކެވެ ސެކްޓަރތަކުން ޓެކްނޮލޮޖީއަށް، 2-އެންގްސްޓްރޮމް ނެނޯޓެކްނޮލޮޖީ މައިކްރޯޕްރޮސެސަރ އުފެއްދުން، ނުވަތަ ބޮޑެތި ޚިދުމަތްދޭ ފަރާތްތަކުގެ ބޮޑެތި ޓޯޓެމްތަކުގެ މޮނޮޕޮލީއާއި އޮލިގޯޕޮލީތަކާއި ގޫގުލް، ވިކިޕީޑިއާ، ފޭސްބުކް، އިންސްޓަގްރާމް، ވަޓްސްއެޕް، ޓިކްޓޮކް، ވިންޑޯޒް , އެންޑްރޮއިޑް، ސޮނީ ފަދަ ނެޓްވޯކް ޑޭޓާބޭސްތަކަށް ވަދެވޭނެ ގޮތް ފަދަ ކަންކަން , ޓޮޔޯޓާ، އިންޓެލް، އޭއެސްއެމްސީ، ވާވޭ، އެއަރބަސް، ޖާވާ ޕްރޮގްރާމިންގ ލޭންގުއޭޖް ކޮމްޕިއުޓަރަށް، އެހެންކަމުން މި ކޮމްޕްލެކްސް ސެކްޓަރތައް ދެމެހެއްޓުމަށް މުޖުތަމަޢުގައި ހުރިހާ ކޮމްޕޯނެންޓްތަކެއް ހުންނަން ޖެހޭނީ އެންމެ ޒަމާނީ ޔުނިވަރސިޓީތަކާއި، ރިސާރޗް އިންސްޓިޓިއުޓްތަކާއި، ސައިންސްވެރިންނާއި، ޓެކްނޮލޮޖީގެ ޑޮކްޓަރުންނާއި، ލެބޯޓްރީތަކާއި، މާކެޓާއި، މަސްދަރުތަކުންނެވެ ސައިންސާއި ދިރާސާއަށް ފައިސާ ހޯދައިދިނުމާއި، މިކަމަށް ބޭނުންވަނީ އާބާދީގެ ބޮޑު ބައެއް މުޅިން އަދި މައިގަނޑު ގޮތެއްގައި ހިސާބު، ފިޒިކްސް، ސްޓެޓިސްޓިކްސް، ކެމިސްޓްރީ، އިންފޮމޭޝަން އަށް ޚާއްޞަވުމެވެ.
އެއީ ފައްޅީގެ ފުރަތަމަ އަހަރުތަކުގެ 30 އަހަރަށްވުރެ ގިނަ ދުވަހު ބޮޑެތި ކިޔެވުމާއި ތައްޔާރީ އަދި އިޖުތިމާއީ ރިޓްރީޓް އަދި އިޖުތިމާއީ ގޮތުން ދުރުވެ ކޮންމެ ޒުވާނަކު ވެސް ފައްޅީގެ އުފާތަކުން ދުރުވެ ފައްޅީގެ ފައްޅީގެ ފައްޅީގެ ވެރިއެއްގެ ގޮތުގައި ޚާއްޞަކުރުމަށް ޚާއްޞަކުރަންޖެހޭ ކަމެކެވެ އަދި ޖީލުތަކަށް ޚާއްޞަ ޝަރުޠުތަކެއް، ބަދަލު ދިނުމަކީ ހަމައެކަނި ޒާތީ އަދި މާއްދީ ނުވަތަ ޖަޒުބާތީ ކަމެއް ނޫން އާދަޔާ ޚިލާފު އިޖްތިމާޢީ ސިޔާސީ އަދި އިޤްތިޞާދީ ޙާލަތްތަކުގައެވެ.
ނެތިދިއުންތޯ ނުވަތަ ހަސަދަވެރިވުމެއްތޯ؟ ރޫސޯ ނުވަތަ މައުތޫސް ހެއްޔެވެ؟
އެހެންކަމުން މުޖުތަމަޢު މަތީ ޓެކްނޮލޮޖީގެ ރަހީނުވެ މުޖުތަމަޢުގެ މުހިންމު ބައެއް އެކަހެރިކޮށް ހިމާޔަތްކުރަންޖެހޭއިރު ބާކީ ތިބި މީހުން ބާކީވެ ބާކީވެފައިވަނީ އެންމެންގެ ކިބައިން އިންތިހާއަށް މަތީ ފެންވަރުގެ ތަޢުލީމާއި ސްކޫލް ތައްޔާރީއެއް ޑިމާންޑްކުރާތީއެވެ . ނުތަނަވަސްކަމަކީ އެއްބައިވަންތަކަމާއި އިޖުތިމާޢީ އަދި ޤައުމީ އެއްބައިވަންތަކަން ބައިބައިކޮށް ނައްތާލުމުގެ ޤާބިލުކަން ހުރި ސީރިއަސް އިޖުތިމާޢީ މައްސަލައަކަށް ވެދާނެއެވެ
ނުވަތަ މުޖުތަމަޢު ޤަބޫލުކުރާ ގުދުރަތީ ނުތަނަވަސްކަން ނުވަތަ މީހުން ހަމަހަމަ ކުރުމަށް ކުރާ ހުރިހާ ހައްލުތަކެއް ނިމޭނީ އިޖުތިމާޢީ ހަމަނުޖެހުމާއި ކްލާސް ސްޓްރަގްލް އާއި ޙަޤީޤީ ނޫން ހަމަހަމަ ފިކުރީ ސިޔާސީ މައްސަލަތަކާއި އާޓިފިޝަލް ޔޫޓޯޕީއާތަކަށެވެ.
ދުނިޔޭގައި ހަސަދަވެރިކަމާއި އިޖުތިމާޢީ ތަފާތުކުރުންތަކުން އަރައިގަތުމަށް ތައްޔާރުވެފައިވާ ހަމައެކަނި މުޖުތަމަޢުތަކަކީ ހިންދޫ އަދި މުސްލިމް ފަސްގަނޑެއް އޮތް މުޖުތަމަޢުތަކެއް، ހުޅަނގު މުޅިން ތަޣައްޔަރުވެފައި އޮތީ ޑިމޮކްރެޓިކް މުއްސަނދިކަމާއި އެންމެންނަށް ހަމަހަމަ ގޮތެއްގައި މުއްސަނދިކަމާއި އުފާވެރިކަމުގެ ވަޢުދުންނެވެ.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político