sábado, 18 de junho de 2022

خطر العلاقة الأحادية

روبرتو دا سيلفا روشا ، أستاذ جامعي وعالم سياسي
خطر العلاقة الأحادية
كتب على Amazon.com

حوالي 73٪ من جرائم القتل يرتكبها أحد الشريكين ضد الشريك الآخر في علاقة عاطفية أو حالة زوجية في الولايات المتحدة ؛ في البرازيل ، العلاقات بين الأزواج مسؤولة ، في الإحصائيات ، عن حوالي 85٪ من جرائم القتل.

البحث عن مخرج من أكبر فخ لهذه المأساة الإنسانية - التي تقوم على الحب والعاطفة التي تؤدي إلى احتلال أكثر من ثلاث جرائم قتل من أصل أربع - وهذا يستحق التفكير والتفسير.

لماذا يبدأ الأزواج بالهدايا والوعود والكثير من المودة وينتهون دائمًا بالعدوان والموت؟

هل يمكننا تقليل إحصاءات الوفيات والوفاة بين الأزواج؟

يتم فرض الشعور على الجانب المادي ، وبطريقة ما ، على ما يسمى بالجانب العقلاني ؛ في الواقع ، الحيوانات العليا فقط هي التي تمتلك هذه القدرة على تنمية المودة بين أقرانها من نفس النوع ، وفي مرحلة عمرية معينة ، والبعض يطور روابط عاطفية أبدية ، والتي تنتهي فقط بموت شريك حياتهم ، كما في حالات أزواج الحيوانات: من الانشقاقات ، في أزواج البطريق ، في أزواج الأوركا ، في أزواج الأسد ، النمور ، الدببة ، القرود التي تعيش مع شركائها حتى الموت أو مع حريمهم حتى يتم قتلهم أو طردهم من قبل ذكور ألفا المهيمنين الآخرين.

الخطوة الأخيرة التي تساوي بين الذكاء بين الإنسان والحيوان هي القدرة على تنمية الشعور بالعاطفة التي لا تستطيع الأنواع بشكل عام تطويرها لحماية أطفالها الذين لم يولدوا بعد ، أو البقاء معًا بعد المغازلة والزواج ، يكاد يكون البشر في جانب التطور. تطوير معقد معرفي أعلى ذكاء الدماغ.

ومع ذلك ، فإن أعلى درجة من الذكاء المعقد لم يتم غزوها إلا من قبل البشرية في آخر 6000 سنة محتملة عندما اخترع البشر الدين ثم خلقوا الفلسفة ، من هاتين الخطوتين التطوريتين أصبحنا متحضرين ، لم تصل أي نوع إلى هذين المستويين من الشهادات للتطور العقلي القادر من التجريد مما يمكنهم رؤيته وسماعه وشعورهم به من أجل إنشاء شيء موجود خارج أجسادهم الحسية ولا يمكن رؤيته ، وهذا بمثابة ركيزة في سياق الاكتشاف وسياق التفسير وسياق التبرير يُدعى الدين ، إذن ، ضمن الفضاء المعرفي للدين ، الله وملاءمة الآلهة ، وهي الأنا المتغيرة للإنسان نفسه فوق الإنسان الذي خلقه الذي خلق كل شيء من لا شيء.

من عقيدة دينية تم تحديدها في مرحلة غير منتظمة من الإنسانية ، تم إلغاء تعدد الزوجات أو الزواج المتعدد أو الزيجات ومنذ ذلك الحين اكتسب العنف الزوجي بعدًا من الكارثة في العلاقات الأبوية.

يعتبر زوج واحد من الأحذية ذا أهمية بالغة لأي شخص يمتلك زوجًا واحدًا فقط من الأحذية ، وينتهي به الأمر أن يكون خياره الوحيد والبديل الوحيد لحماية أقدامه ، لذا فإن الأشياء الضرورية تأتي دائمًا بشكل مضاعف ، عندما يكون ذلك ممكنًا ، لذلك لا أصبح بديلاً وحيدًا وحاسمًا ؛ من لديه العديد من الأطفال ، بدلاً من الطفل الوحيد ، يوزع توتر الحياة الأسرية بين مختلف الأطفال الذين يتم الاعتناء بهم ولا يثقل كاهل مشاعرهم وتوقعاتهم في هدف الرعاية الوحيد المخصص للطفل الوحيد ، عادةً ما يكون لدى الناس أكثر من طفل واحد الطفل للحد من القلق والتوقعات بشأن مستقبل أطفالهم ؛ لذلك ، بنفس الطريقة ، عند تبني الزواج الأحادي ، يتم حظر الاهتمام وتوقعات النجاح ، كزوجين ، ويمضي المرء قدمًا ضد كل توقعات النجاح ومع كل المخاوف المتأصلة في المسار الوحيد الممكن ، مما يثقل كاهل الشريك بمهام فريدة يجب عليه الاعتناء بها ، مما يؤدي إلى انهيار الزوجين في وقت قصير.
Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Nenhum comentário: