quinta-feira, 5 de dezembro de 2024

Cruztianismus oder Christentum

Cruztianismus oder Christentum

Die Vergangenheit vorherzusagen ist ebenso schwierig wie die Zukunft.

Ich sage dies eher, um ex ante alle epistemologischen Bemühungen zu analysieren, die unternommen wurden, um die geschriebene Vergangenheit des Alten Testaments seit der Thora oder dem Pentateuch zu harmonisieren, um sie mit den späteren Texten des noch zu schreibenden Neuen Testaments in Einklang zu bringen, wie es sich nur die Propheten vorstellen konnten und die Existenz von Dingen vorhersagen, die noch nicht entstehen würden.

Nur die Propheten konnten vorhersagen und erklären, dass die Erbsünde notwendig sein würde, um die Erlösung durch Jesus Christus zu rechtfertigen, ohne den in der levitischen Vergangenheit des Judentums festgelegten Opferersatz, der durch einen Heilskünstler und die Taufe Johannes des Täufers die Menschen verlassen könnte seit Eva zur Erbsünde verdammt.

Um die Erbsünde einer anderen Frau zu tilgen, die ohne Sünde geboren wurde und Jesus ohne sexuellen Kopulation empfing, wobei das Opfer Jesu nicht notwendig war, um die Jungfrau Maria zu reinigen, die Kreuzigung, die Maria nicht reinigte, was ausreichte, anstatt die Erbsünde von Eva zu erben an Maria, die durch ihre Jungfräulichkeit beschützt und gerettet wurde, um ihre Sünden zu reinigen, und nicht an ihre Erlösung durch den Tod des Lammes Gottes.

Es sind also diese notwendigen und ausreichenden Amphibole, die die Schriften verwirren, ohne dass es eine andere Erklärung als den Glauben derjenigen gibt, die glauben, dass das Wort irrtumslos und in seinen Widersprüchen vollkommen ist.

Wenn man in Jesaja sieht, dass es nicht einmal prophetische Vorhersagen gibt für: den Namen Maria, den Namen Jesu, die Vorhersage, dass die Apostel die neuen Propheten sein würden, die die ursprüngliche Kategorie ersetzen oder fördern und Propheten durch Apostel und dann Jünger ersetzen würden.

Wie man sieht, werden die unvollkommenen Improvisationen zur Harmonisierung aller Bücher der Bibel unvollkommen und semantisch unzusammenhängend, und so geht die Verbindung verloren, da die erste offizielle Religion in der Bibel nur mit Abraham erscheint, der als erster Anhänger des Judentums auftritt , Dies schließt diejenigen aus, die seit Adam, Eva, Kain, Abel, Noah und vielen anderen lebten, die ohne irgendeine von Gott oder den Juden geschaffene Religion und nur mit Petrus und Apollo nach einem Schlagabtausch starben Mit Stephanus schufen sie zufällig oder nebenbei die nächste vom Judentum abweichende Religion, die mit dem Judentum konkurrierte und „Der Weg“ und dann das Christentum genannt wurde.

Die völlige Irrationalität biblischer Texte, die niemals harmonieren, wo alles nachträgliche Anpassungen erfordert, um Amphibole und Paralogien eindeutig zu machen, da nur Menschen, die nie das Evangelium gehört haben oder weil sie von Asien, Nordafrika und den neuen Kontinenten Ozeanien, Osten, Amerika isoliert waren, Indonesien und alle, die vor Jesus geboren und gestorben sind, passen nicht in den notwendigen religiösen und spirituellen Kontext, so dass neue außerbiblische komplementäre Erklärungen die teleologische Theologie als Konzept dominierten Schoß Abrahams und andere theologische und doktrinäre Ergänzungen; Die Sitzungen der Konzile und Enzykliken führten schließlich zu einer Vervielfachung der beiden jüdischen Religionen und Sekten wie der Pharisäer, Sadduzäer, Nazarener und Christen. Seit den Babyloniern entstanden Untersekten und Unterreligionen aus den Stämmen, und heute sind es: Katholiken, Baptisten , Spiritualisten, Islamisten, Pfingstler, Schneeballisten, Wiedergeborene, es gibt mehr als 4000 verschiedene Interpretationen der reichlich vorhandenen, fließenden und kontroversen Wahrheiten biblisch und wird nie erschöpft sein, jedes Mal, wenn jemand die Bibel öffnet und einen neuen Widerspruch und eine weitere Lücke findet, und Amphibolie wird bald versuchen, sich auf den verwirrenden und unlogischen Text zu verlassen, um eine neue Rechtfertigung für einen neuen Glauben zu schaffen und hervorzubringen, wie alle anderen seit dem Weg nach Emmaus, seit Petrus im Delirium war, da Paulus mitten in einen Gehirnkrampf fiel und sich ohne Taufe, ohne Predigt, ohne jegliche Evangelisierung bekehrte, bekehrte er sich nach der geistlichen Vision.

Die Bibel selbst ist ein Buch, das gegen sich selbst zeugt, sie ist ein Labyrinth von Texten ohne eine anfängliche Vorhersage und ein Projekt, das zu Folgendem führte: Elegie, Poesie, Geschichten, Fabeln, Prophezeiungen, Gesetze, Erzählungen, Erzählungen, Lieder, Lobpreisungen, Geschichte, Offenbarungen , Liturgie, Lehre, fast alle Genres der Literatur sind gemischt und oft undeutlich, es gibt Humor, es gibt Tragödie, es gibt Dramen, Erotik, Pornografie, es gibt Helden, es gibt Romane, deckt also nahezu das gesamte Literaturgattungsspektrum nahezu aller Genres ab.

Bei der Reproduktion, Intervention, Produktion, Ratifizierung und Berichtigung von Texten, deren Ursprünge nicht immer geklärt werden können, ist die menschliche Vermittlung im Auge zu behalten, da bei den meisten Texten die Urheberschaft fehlt und die Daten nutzlos sind, da es keine Daten zum genauen Entstehungsdatum gibt Auf der Welt, die den Astronomen sehr helfen würde, wurden die Daten von Ereignissen wie der Geburt und dem Tod von Christus, Moses, Markus, Maria Magdalena, nicht einmal ein Datum aufgezeichnet, was es zu einem nutzlosen Stück anthropologischer Analyse macht und soziologisch.

Die Bibel ist ein nutzloses Geschichtsbuch Schöpfer und Forscher können genaue und fundierte historische oder soziologische Informationen extrahieren, geschweige denn philosophische oder religiöse.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Cruztianism, eller kristendomen

Cruztianism, eller kristendomen

Att förutsäga det förflutna är lika svårt som det är för framtiden.

Jag säger detta snarare för att på förhand analysera alla epistemologiska ansträngningar som gjorts för att harmonisera det skrivna förflutna i det gamla testamentet, sedan Toran eller Pentateuchen, för att harmonisera med de senare texterna i det nya testamentet som ännu inte har skrivits, som bara profeterna kunde föreställa sig och förutsäga existensen av saker som ännu inte skulle uppstå.

Endast profeterna kunde förutsäga och förklara att arvsynden skulle vara nödvändig för att rättfärdiga frälsning genom Jesus Kristus utan offerersättningen som bestämdes i judendomens levitiska förflutna och som genom frälsningskonsten och Johannes Döparens dop skulle kunna lämna människorna. dömd från arvsynden sedan Eva.

För att återlösa arvsynden hos en annan kvinna som föddes utan synd och avlade Jesus utan sexuell parning, Jesu offer var inte nödvändigt för att rena jungfru Maria, korsfästelsen som inte renade Maria, som istället för att ärva arvsynden från Eva räckte att Maria skyddas och räddas av sin oskuld för att rena sina synder och inte sin frälsning genom Guds lamms död.

Så det är dessa nödvändiga och tillräckliga amfiboler som lämnar skrifterna förvirrade utan förklaring annat än genom tron ​​hos dem som tror att ordet är ofelbart och perfekt i sina motsägelser.

Ser i Jesaja att det inte ens finns profetiska förutsägelser för: Marias namn, Jesu namn, förutsägelse att apostlarna skulle bli de nya profeterna som ersätter den ursprungliga kategorin passerande eller främjar och ersätter profeter med apostlar och sedan lärjungar.

Som man kan se blir de ofullkomliga improvisationerna för att harmonisera alla Bibelns böcker ofullkomliga och semantiskt bortkopplade, och därmed försvinner kopplingen eftersom den första officiella religionen endast förekommer i Bibeln med Abraham som framträder som judendomens första anhängare , Detta utesluter de som levt sedan Adam, Eva, Kain, Abel, Noa och många andra som dog utan någon religion skapad av Gud eller judarna, och endast med Peter och Apollo efter att ha utbytt slag med Stephen skapade de av misstag eller av en slump nästa avvikande religion från judendomen som konkurrerade med judendomen kallad Vägen och sedan kristendomen.

Den fullständiga irrationaliteten i bibliska texter som aldrig harmoniserar, där allt kräver efterföljande anpassningar för att disambiguera amfiboler och paralogier, eftersom bara människor som aldrig hört evangeliet eller för att de var isolerade från Asien, Nordafrika och de nya kontinenterna, Oceanien, Öst, Amerika, Indonesien och alla de som föddes och dog före Jesus passar inte in i det nödvändiga religiösa och andliga sammanhanget, så nya utombibliska kompletterande förklaringar dominerade teleologisk teologi som begreppet Abrahams barm och andra teologiska och doktrinära tillägg; mötena med råd och encyklika slutade med att de två judiska religionerna och sekterna som fariséerna, sadducéerna, nasaréerna, kristna, uppstod och härstammade undersekter och underreligioner från stammarna sedan babylonierna och idag är de: katoliker, baptister , spiritualister, islam, pingst, snöboll, återfödd, det finns mer än 4000 olika tolkningar av de rikliga flytande och kontroversiella sanningarna bibliska och kommer aldrig att bli uttömd varje gång någon öppnar Bibeln och hittar en ny motsägelse och en annan lucka och amfibol kommer snart att försöka förlita sig på den förvirrande och ologiska texten för att skapa och producera en ny motivering för en ny tro, som alla andra sedan vägen till Emmaus eftersom Petrus hade delirium, eftersom Paulus föll mitt i en hjärnkramp och omvände sig själv utan dop utan att predika utan någon evangelisering konverterade han själv efter den andliga synen.

Bibeln i sig är en bok som vittnar mot sig själv, den är en labyrint av texter utan en första förutsägelse och projekt som resulterade i: elegi, poesi, berättelser, fabler, profetior, lagar, sagor, berättelser, sånger, lovsång, historia, epifanier , liturgi, doktrin, nästan alla genrer av litteratur är blandade och ofta otydliga, det finns humor, det finns tragedier, det finns dramer, erotiska, pornografiska, det finns hjältar, det finns romaner, så den fyller nästan hela spektrumet av typer av litteratur av nästan varje genre.

Det är nödvändigt att tänka på mänsklig förmedling oavsett om man reproducerar, ingriper, producerar, ratificerar och korrigerar texter vars ursprung inte alltid kan fastställas eftersom författarskapet till de flesta texter saknas och datumen är värdelösa eftersom det inte finns några datum från det exakta datumet för skapandet av världen som i hög grad skulle hjälpa astronomer, datum för händelser som: Kristi födelse och död, Moses, Markus, Maria Magdalena, inget datum registrerades ens vilket gör det till en värdelös bit av antropologisk analys och sociologiska.

Bibeln är en värdelös bok för historien skapare och forskare att extrahera all korrekt och underbyggd historisk eller sociologisk information, därför mycket mindre filosofisk eller religiös.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ክሩዝያኒዝም ወይ ክርስትና እዩ።

ክሩዝያኒዝም ወይ ክርስትና እዩ።

ሕሉፍ ምግማት ማዕረ ንመጻኢ ከቢድ እዩ።

እዚ ዝብሎ ዘለኹ ንኹሉ እቲ ካብ ኦሪት ወይ ፔንታቱክ ጀሚሩ ነቲ ጽሑፋዊ ሕሉፍ ብሉይ ኪዳን ንምስምማዕ ዝተገብረ ኤፒስተሞሎጂካዊ ጻዕሪ ኣቐዲሙ ንምትንታን እዩ፣ ምስቲ ድሒሩ ዝመጸ ጽሑፋት ኣብቲ ገና ዘይተጻሕፈ ሓድሽ ኪዳን ንምስምማዕ፣ ከምቲ ነብያት ጥራይ ክሓስብዎ ዝኽእሉ ከምኡ’ውን ገና ዘይለዓሉ ነገራት ምህላዎም ምግማት።

ነብያት ጥራይ እዮም መበቆላዊ ሓጢኣት ብኢየሱስ ክርስቶስ ንምጽዳቕ ኣድላዪ ምዃኑ ክግምቱን ከረድኡን ዝኽእሉ፣ ብዘይ እቲ ኣብ ሕሉፍ ሌዋውያን ኣይሁድነት ዝተወሰነ መስዋእታዊ መተካእታ፣ ብኣርቲፊሻል ድሕነትን ጥምቀት ዮሃንስ መጥምቕን ኣቢሉ፣ ንደቂ ሰባት ክገድፎም ዝኽእል ካብ ሄዋን ጀሚሩ ካብ መበቆላዊ ሓጢኣት ዝተፈርደ።

ካልእ ብዘይ ሓጢኣት ተወሊዳ ንኢየሱስ ብዘይ ስጋዊ ርክብ ዝጠነሰት ሰበይቲ መበገሲ ሓጢኣት ንምብጃው፡ መስዋእቲ የሱስ ንድንግል ማርያም ንምንጻህ ኣድላዪ ስለ ዘይነበረ፡ እቲ ንማርያም ዘየነጽሓ ስቕለት፡ ኣብ ክንዲ ካብ ሄዋን መበቆላዊ ሓጢኣት ምውራስ እኹል ነበረ። ናብ ማርያም ብሓጢኣታ ከተንጽሕ እምበር ብሞት ገንሸል እግዚኣብሔር ድሕነታ ዘይኮነት ብድንግልናኣ ዋልታ ክትድሕንን ክትድሕንን ኢያ።

ስለዚ፡ እዞም ኣድለይትን እኹላትን ኣምፊቦላት እዮም፡ ብዘይካ ብእምነት እቶም እቲ ቃል ጌጋ ዘይብሉን ኣብ ተጋራጫውነቱ ፍጹምን ምዃኑ ዝኣምኑ ሰባት፡ ንቅዱሳት መጻሕፍቲ ብዘይ መብርሂ ክደናገሩ ዝገብሩ።

ኣብ ኢሳይያስ ትንቢታዊ ትንቢታት እኳ ከምዘየለ ምርኣይ ን: ስም ማርያም: ስም ኢየሱስ: ሓዋርያት ሓደስቲ ነብያት ክኾኑ እዮም ዝብል ትንቢት ነቲ መበቆላዊ ምድብ ዝትክኡ ምሕላፍ ወይ ዘዕብዩን ነብያት ብሃዋርያት ድሕሪኡ ድማ ደቀ መዛሙርቲ ዝትክኡ።

ከምቲ ዝርአ፡ እቲ ንዅሎም መጻሕፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንምስምማዕ ዝግበር ዘይፍጹም ምድላው ዘይፍጹማትን ብትርጉም ዝቋረጽን ይኸውን፣ በዚ ኸኣ እቲ ቀዳማይ ወግዓዊ ሃይማኖት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ምስቲ ቀዳማይ ሰዓቢ ኣይሁድነት ኮይኑ ዝቐርብ ኣብርሃም ጥራይ ስለ ዝረአ እቲ ምትእስሳር ይጠፍእ ፣ እዚ ድማ ነቶም ካብ ኣዳም፣ ሄዋን፣ ቃየል፣ ኣቤል፣ ኖህን ካልኦት ብዙሓት ብኣምላኽ ይኹን ኣይሁድ ዝፈጠሮ ሃይማኖት ዘይብሎም፣ ምስ ጴጥሮስን ኣፖሎን ድሕሪ ጽፍዒት ተለዋዊጦም ጥራይ ዝሞቱ ዘግልል እዩ። ምስ እስጢፋኖስ ብኣጋጣሚ ይኹን ብኣጋጣሚ እታ ምስ ኣይሁድነት ዝወዳደር ዝነበረት ቀጺላ ካብ ኣይሁድነት እትቃወም ሃይማኖት ፈጢሮምዋ፣ እዚ ድማ መንገዲ ድሕሪኡ ድማ ክርስትና ዝበሃል እዩ።

ወንጌል ሰሚዖም ዘይፈልጡ ወይ ካብ ኤስያ፣ ሰሜን ኣፍሪቃን ሓደስቲ ኣህጉራትን ስለዝተነጸሉ፣ ኡስያንያ ፣ ምብራቕ፣ ኣሜሪካ፣ ኢንዶነዥያን ኩሎም እቶም ቅድሚ የሱስ ዝተወልዱን ዝሞቱን ምስቲ ዘድሊ ሃይማኖታውን መንፈሳውን ኵነታት ስለዘይሰማምዑ፡ ሓደስቲ ካብ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ወጻኢ ዝኾኑ መመላእታ መግለጺታት ንቴሎሎጂካዊ ስነ-መለኮት ከም ኣምር ናይ... ሕቝፊ ኣብርሃምን ካልእ ስነ-መለኮታውን ትምህርታውን ተወሳኺ፤ ኣኼባታት ጉባኤታትን ኢንሳይክሊካላትን ኣብ መወዳእታ ነተን ክልተ ኣይሁዳዊ ሃይማኖታትን ኑፋቄታትን ከም ፈሪሳውያን፡ ሰዱቃውያን፡ ናዝሬት፡ ክርስትያን፡ ተቐልቂለን ንኡሳን ውድባትን ንኡሳን ሃይማኖታትን ካብ ጅርባታት ካብ ባቢሎናውያን ጀሚሮም ኣበጊሶምን ሎሚ ድማ: ካቶሊካውያን፡ ባፕቲስት እዮም። ፣ መንፈሳውያን፣ እስላማውያን፣ ጴንጠቆስጣውያን፣ ኩዕሶ በረድ፣ ዳግማይ ዝተወልዱ፣ ልዕሊ 4000 ዝተፈላለየ ትርጉማት ናይቲ ብዙሕ ፈሳስን ኣካታዕን ሓቅታት ኣሎ። መጽሓፍ ቅዱሳዊን ሓደ ሰብ መጽሓፍ ቅዱስ ከፊቱ ሓድሽ ተጋራጫውነትን ካልእ ክፍተትን ኣምፊቦሊን ኣብ ዝረኸበሉ እዋን ፈጺሙ ኣይክደክምን እዩ ኣብ ቀረባ እዋን ኣብቲ ምድንጋርን ዘይስነመጎትን ጽሑፍ ተጸጊዑ ንሓድሽ እምነት ሓድሽ ምጽዳቕ ክፈጥርን ከፍሪን ክፍትን እዩ፣ ከም ኩሎም ካልኦት ካብ... መንገዲ ናብ ኤማሁስ ካብ ጴጥሮስ ዲሊርየም ስለ ዝነበሮ፣ ጳውሎስ ኣብ ማእከል ምውጥዋጥ ሓንጎል ወዲቑ ብዘይ ዝኾነ ስብከተ ወንጌል ከይሰበኸ ብዘይ ጥምቀት ንርእሱ ስለ ዝተቐየረ ድሕሪ መንፈሳዊ ራእይ ንርእሱ ለወጠ።

መጽሓፍ ቅዱስ ንባዕሉ ኣንጻር ገዛእ ርእሱ ዝምስክር መጽሓፍ እዩ፣ ውጽኢቱ ድማ: ኤለጂ፣ ግጥሚ፣ ዛንታታት፣ ጽውጽዋያት፣ ትንቢታት፣ ሕግታት፣ ጽውጽዋያት፣ ትረኻታት፣ ደርፍታት፣ ውዳሴታት፣ ታሪኽ፣ ኤፒፋኒስ ዘስዓበ ናይ መጀመርታ ትንቢትን ፕሮጀክትን ዘይብሉ ላቢሪን ጽሑፋት እዩ። ፣ ቅዳሴ፣ ትምህርቲ፣ ዳርጋ ኩሎም ዓይነታት ስነ-ጽሑፍ ዝተሓዋወሱን መብዛሕትኡ ግዜ ዘይንጹራትን እዮም፣ ዋዛ ኣሎ፣ ትራጀዲ ኣሎ፣ ድራማታት ኣሎ፣ ስነ-ስርዓት ጾታዊ ርክብ፣ ስእለ-ጽዩፍ፣ ጀጋኑ ኣለዉ፣ ኣለዉ። ልብ-ወለዳት፡ ስለዚ ዳርጋ ንኹሉ ስፔክትረም ዓይነታት ስነ-ጽሑፍ ዳርጋ ናይ ነፍሲ ወከፍ ቅዲ ይመልእ።

ኩሉ ግዜ መበገሲኦም ክውሰን ዘይክእል ጽሑፋት ምብዛሕ፡ ምትእትታው፡ ምፍራይ፡ ምጽዳቕን ምእራምን ሰብኣዊ ምትእስሳር ኣብ ግምት ምእታው የድሊ ምኽንያቱ ጸሓፊ መብዛሕትኡ ጽሑፋት ስለ ዝጎደለን ዕለታተን ድማ ካብ ልክዕ ዕለት ፍጥረት ጀሚርካ ዕለታት ስለዘየለዋ ናይ ዓለም ንሰብ ተመራመርቲ ስነ-ፍልጠት ኣዝዩ ዝሕግዝ ዝነበረ፡ ዕለታት ፍጻመታት ከም: ልደትን ሞትን ክርስቶስ፡ ሙሴ፡ ማርቆስ፡ ማርያም መግደላዊት፡ ዝኾነ ዕለት እኳ ኣይተመዝገበን እዚ ድማ ዘይጠቅም ቁንጣሮ ስነ-ሰብኣዊ ትንተና ይገብሮ ከምኡ’ውን ስነ-ማሕበራዊ ስነ-ፍልጠት።

መጽሓፍ ቅዱስ ንታሪኽ ዘይጠቅም መጽሓፍ እዩ። ፈጠርትን ተመራመርትን ዝኾነ ቅኑዕን ጭቡጥን ታሪኻዊ ወይ ስነ-ማሕበረሰባዊ ሓበሬታ ንምውጻእ፡ ስለዚ፡ ኣዝዩ ውሑድ ፍልስፍናዊ ወይ ሃይማኖታዊ ሓበሬታ።


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ކްރޫޒްޓިއަނިޒަމް، ނުވަތަ، ކްރިސްޓިއަން ދީނެވެ

ކްރޫޒްޓިއަނިޒަމް، ނުވަތަ، ކްރިސްޓިއަން ދީނެވެ

މާޒީ ލަފާކުރުމަކީ މުސްތަގުބަލަށް ވެސް އުނދަގޫވާވަރަށް އުނދަގޫ ކަމެކެވެ.

އަޅުގަނޑު މިހެން މިބުނަނީ، ތައުރާ ނުވަތަ ޕެންޓަޓިއުކް އިން ފެށިގެން، މުސްކުޅި ޢަހުދު ފޮތުގެ ލިޔެވިފައިވާ މާޒީ އެއްގޮތް ކުރުމަށް ކުރި ހުރިހާ ޢިލްމީ މަސައްކަތެއް ކުރިން ތަޙުލީލު ކުރުމަށެވެ އަދި އަދި ނުއުފެދޭނެ ކަންތައްތަކެއް ވުޖޫދުގައި އޮތްކަން ލަފާކުރުން.

ސަލާމަތުގެ އާޓިފިސްއަކާއި ޔޫޙަންނާގެފާނުގެ ނަމާދުގެ ތެރެއިން އިންސާނުން ދޫކޮށްލެވޭނެ ޔަހޫދީ ދީނުގެ ލާވީ މާޒީގައި ކަނޑައެޅިފައިވާ ޤުރުބާނީގެ ބަދަލުގައި ނެތި އީސާގެފާނު މެދުވެރިކޮށް ސަލާމަތް ޙައްޤުކުރުމަށް އަސްލު ފާފަ ބޭނުންވާނެ ކަމަށް ލަފާކޮށް ބަޔާންކޮށްދެވުނީ ހަމައެކަނި ނަބިއްޔުތަކަށެވެ ޙައްވާގެފާނުން ފެށިގެން އަސްލު ފާފައިން ކުށްވެރިވެފައިވާ މީހެކެވެ.

ފާފައެއް ނެތި އުފަންވެ ޖިންސީ ގުޅުން ހިންގުމެއް ނެތި އީސާގެފާނު ބަލިވެ އިނދެގެން އުޅުނު އެހެން އަންހެނެއްގެ އަސްލު ފާފަ ސަލާމަތް ކުރުމަށްޓަކައި، އީސާގެފާނުގެ ޤުރުބާނީ މާތް މަރިޔަމް ޠާހިރު ކުރުމަށް ނުޖެހުމުން، މަރިޔަމް ޠާހިރު ނުކުރި ޞަލީބަށް އެރުވުން، ޙައްވާގެފާނުގެ އަތުން އަސްލު ފާފަ ވާރުތަވުމުގެ ބަދަލުގައި ފުދެއެވެ މަރިޔަމްގެފާނުގެ ފާފަތައް ޠާހިރު ކުރުމަށްޓަކައި، މާތްރަސްކަލާނގެ ކުޑަކުއްޖާގެ މަރުގެ ސަބަބުން ސަލާމަތެއް ނުލިބުމަށްޓަކައި، އެކަމަނާގެ ބަރަހަނާކަމުން ރައްކާތެރިވެ ސަލާމަތް ވުމަށެވެ.

އެހެންކަމުން، އެ ލަފުޒަކީ ގޯހެއް ނެތް އަދި އޭގެ ފުށުއެރުންތަކުގައި ފުރިހަމަ ލަފުޒެއް ކަމަށް ގަބޫލުކުރާ މީހުންގެ އީމާންތެރިކަމުން ނޫން އެހެން ބަޔާނެއް ނެތި ކީރިތި ޤުރުއާން އޮޅުން ބޮޅުން ވެގެންދާނީ މި ކޮންމެހެން ބޭނުންވާ އަދި ފުދޭ އެމްފިބޯލްތަކެވެ.

ޔަޝާޔާގައި ނަބީ ލަފާތަކެއް ވެސް ނެތްކަން ފެނުމުން: މަރިޔަމްގެފާނުގެ ނަން، އީސާގެފާނުގެ ނަން، ރަސޫލުން ވާނީ އާ ނަބިއްޔުން ކަމަށް ލަފާކޮށް އަސްލު ކެޓަގަރީ ފާސްކޮށް ނުވަތަ ޕްރޮމޯޓްކޮށް ނަބިއްޔުންގެ ބަދަލުގައި ރަސޫލުން އަދި ދެން މުދައްރިސުން.

ފެންނަ ފެނުމުގައި ބައިބަލްގެ ހުރިހާ ފޮތްތަކެއް އެއްގޮތް ކުރުމަށް ކުރެވޭ ނުފުރިހަމަ އިމްޕްރޮވައިޒޭޝަންތައް ނުފުރިހަމަވެ މާނަވީ ގޮތުން ގުޅުން ކެނޑި، މިހެންވެ، ފުރަތަމަ ރަސްމީ ދީން ބައިބަލްގައި ފެންނަނީ ހަމައެކަނި ޔަހޫދީ ދީނުގެ ފުރަތަމަ ތަބާވާ އިބްރާހީމްއާ އެކު ކަމަށްވާތީ، ގުޅުން ގެއްލިގެންދެއެވެ , މިއީ އާދަމް، ޙައްވާ، ޤާބިލް، ހާބިލް، ނޫޙު އަދި އެތައް ބަޔަކު މާތްރަސްކަލާނގެ ނުވަތަ ޔަހޫދީން އުފެއްދެވި އެއްވެސް ދީނެއް ނެތި، އަދި ހަމައެކަނި ޕަތަރަސް އާއި އެޕޮލޯ އާއި އެކު ތަޅާފޮޅުން ބަދަލުކުރުމަށްފަހު މަރުވި މީހުން ބާކީކޮށްފައިވެއެވެ ސްޓެފަން އާއި އެކު، އެމީހުން ގޯސްކޮށް ނުވަތަ ކަންދިމާކުރި ގޮތުން ޔަހޫދީ ދީނާ ވާދަކުރި ދެން އޮތް ޔަހޫދީ ދީނާ ޚިލާފު ދީނެއް އުފެއްދީ، އޭގެ ފަހުން ނަޞާރާ ދީނެވެ.

ދުވަހަކުވެސް އެއްގޮތް ނުވާ ބައިބަލްގެ ލިޔުންތަކުގެ ފުރިހަމަ ބުއްދިވެރިކަމެއް ނެތް، ހުރިހާ ކަމެއް ވެސް އެމްފިބޯލްސް އާއި ޕެރަލޮޖީސް ޑިސަމްބިގޭޓް ކުރުމަށް ފަހުގެ އެޑެޕްޓޭޝަންތައް ބޭނުންވާ ތަނެއްގައި، ހަމައެކަނި އިންޖީލު އަޑުއަހާފައި ނުވާ މީހުން ނުވަތަ އޭޝިއާ، އުތުރު އެފްރިކާ އަދި އާ ބައްރުތަކުން އެކަހެރިވެފައި ތިބި ކަމުން، އޯޝޭނިއާ , އިރުމަތީ، އެމެރިކާ، އިންޑޮނޭޝިޔާއާއި އީސާގެފާނުގެ ކުރިން އުފަންވެ މަރުވި ހުރިހާ އެންމެންނަކީ ދީނީ އަދި ރޫޙާނީ ގޮތުން ބޭނުންވާ ކޮންޓެކްސްޓާ އެއްގޮތް ނުވާ ބައެއް ކަމުން އާ އެކްސްޓްރާ ބައިބަލް ކޮމްޕްލިމެންޓަރީ އެކްސްޕްލެނޭޝަންސް ޑޮމިނޭޓް ކޮށްފައިވަނީ ޓެލިއޮލޮޖިކަލް ތިއޮލޮޖީގެ ކޮންސެޕްޓްގެ ގޮތުގައެވެ އިބްރާހީމްގެފާނުގެ އުނގުގައި، އަދި އެހެނިހެން ދީނީ އަދި ޢަޤީދާގެ އިތުރުކުރުންތައް؛ ކައުންސިލްތަކާއި އެންސައިކްލިކަލްތަކުގެ ބައްދަލުވުންތައް ނިމުނީ ޔަހޫދީ ދެ ދީނާއި ފަރީސީ، ސަދުސީ، ނަސާރީ، ކްރިސްޓިއަން ފަދަ ފިކުރުތައް ގިނަކޮށް، ބާބިލޯނިއަނުން ފެށިގެން ފަތްކޮޅުތަކުން ފެށިގެން ސަބް މަޒުހަބުތަކާއި ދަށު ދީންތައް އުފެދި މިއަދު އެއީ: ކެތޮލިކް، ބަޕްޓިސްޓުންނެވެ , ރޫޙާނީ ޢިލްމުވެރިން، އިސްލާމީ، ޕެންޓެކޯސްޓަލް، ސްނޯބޯލް، ރީބޯން، ގިނަ އަދަދެއްގެ ފްލޫޑް އަދި ޚިޔާލުތަފާތުވުން އުފެދޭ ޙަޤީޤަތްތަކުގެ 4000 އަށް ވުރެ ގިނަ ތަފާތު މާނަތައް އެބަހުއްޓެވެ ބައިބަލް އަދި ދުވަހަކުވެސް ވަރުބަލި ނުވާނެ ކޮންމެ ފަހަރަކު މީހަކު ބައިބަލް ހުޅުވައިގެން އާ ފުށުއެރުމެއް ހޯދައި އެހެން ފަރަގެއް ހޯދައިގެން އަދި އެމްފިބޮލީ ވަރަށް އަވަހަށް މަސައްކަތް ކުރާނީ އޮޅުން ބޮޅުން ބޮޑު އަދި ލަޖިކަލް ނޫން ލިޔުމަކަށް ބަރޯސާވެގެން އާ ޢަޤީދާއަކަށް އާ ޖަސްޓިފިކޭޝަނެއް އުފައްދައި އުފެއްދުމަށެވެ ޕައުލް އަށް ޑެލިރިއަމް ޖެހުނު ފަހުން، ޕައުލް ސެރެބްރަލް ކޮންވެލްޝަންގެ މެދުތެރެއަށް ވެއްޓި އެއްވެސް އިންޖީލެއް ނެތި ދަރުސް ނުދީ ނަމާދު ނުކޮށް އިސްލާމް ވުމުން އޭނާ އިސްލާމްވީ ރޫޙާނީ ތަޞައްވުރަށް ފަހުގައެވެ.

ޚުދު ބައިބަލަކީ އަމިއްލައަށް ހެކިބަސްދޭ ފޮތެއް، އެއީ ފުރަތަމަ ލަފާއަކާއި މަޝްރޫއެއް ނެތް ލިޔުންތަކުގެ ލެބިރިންތެއް އޭގެ ނަތީޖާއަކަށްވީ: އެލެޖީ، ޅެން، ވާހަކަ، ފޭބަލް، ނަބީކަން، ގާނޫނު، ވާހަކަ، ވާހަކަ، ލަވަ، ތައުރީފު، ތާރީޚު، އެޕިފަނީސް ، ލިޓަރޖީ، ޑޮކްޓްރިން، ގާތްގަނޑަކަށް ހުރިހާ ޖޯންރާތަކެއްގެ އަދަބިއްޔާތަކީ މިކްސްޑް އަދި ގިނަ ފަހަރަށް ވަކިނުވާ، ހޫމޯ، ޓްރެޖެޑީ، ޑްރާމާ، އެރޮޓިކް، ޕޯނޮގްރަފިކް، ބަޠަލުން، އެބަހުރި ނޮވެލްތައް ލިޔެފައިވާތީ، ގާތްގަނޑަކަށް ކޮންމެ ޖޯންރައެއްގެ އަދަބިއްޔާތުގެ ބާވަތްތަކުގެ ގާތްގަނޑަކަށް މުޅި ސްޕެކްޓްރަމް ފުރިހަމަކޮށްދެއެވެ.

ގިނަ ލިޔުންތަކުގެ މުޞްޠަފާ ގެއްލި، އުފެދުނު ސީދާ ތާރީޚުން ފެށިގެން ތާރީޚުތަކެއް ނެތުމުން ތާރީޚުތައް ބޭކާރު ކަމުން، އޭގެ އަސްލު އަބަދުވެސް ކަނޑައެޅޭކަށް ނެތް ލިޔުންތައް އުފެއްދުމާއި، ތަދައްޚުލުވުމާއި، އުފެއްދުމާއި، ތަޞްދީޤުކުރުމާއި، ރަނގަޅުކުރުމުގައި އިންސާނީ މެދުވެރިވުން ވިސްނަންޖެހެއެވެ ދުނިޔޭގެ ފަލަކީ އިލްމުވެރިންނަށް ވަރަށް ބޮޑަށް އެހީތެރިވެދޭނެ ދުނިޔޭގެ ކަންތައްތައް، ކްރައިސްޓް، މޫސާ، މާރކް، މަރިޔަމް މަގްދާލީންގެ އުފަންވުމާއި މަރުވުން ފަދަ ހާދިސާތަކުގެ ތާރީޚުތައް ވެސް ލިޔެވިފައި ނުވާތީ އެއީ އެންތްރޮޕޮލޮޖިކަލް ތަޙުލީލުގެ ބޭކާރު އެއްޗެކެވެ އަދި ސޯޝިއޮލޮޖިކަލް އެވެ.

ބައިބަލަކީ ތާރީޚަށް ބޭކާރު ފޮތެކެވެ އުފެއްދުންތެރިންނާއި ދިރާސާވެރިންނަށް އެއްވެސް ޞައްޙަ އަދި ސާބިތު ތާރީޚީ ނުވަތަ އިޖްތިމާޢީ މަޢުލޫމާތެއް ނެގުމަށް، އެހެންކަމުން، ފަލްސަފާވެރި ނުވަތަ ދީނީ މަޢުލޫމާތެއް މާ ކުޑައެވެ.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Cruztianism, හෝ, ක්රිස්තියානි ධර්මය

Cruztianism, හෝ, ක්රිස්තියානි ධර්මය

අතීතය පුරෝකථනය කිරීම අනාගතයට මෙන්ම දුෂ්කර ය.

ටෝරා හෝ පංච පුස්තකයේ සිට පැරණි ගිවිසුමේ ලිඛිත අතීතය සමපාත කිරීමට ගත් සියලු ඥානවිද්‍යාත්මක ප්‍රයත්නයන් විශ්ලේෂණය කිරීමට වඩා මම මෙය කියමි, අනාගතවක්තෘවරුන්ට පමණක් සිතාගත හැකි පරිදි, තවමත් ලියා ඇති නව ගිවිසුමේ පසුකාලීන පාඨ සමඟ එකඟ වීමට. සහ තවමත් මතු නොවන දේවල පැවැත්ම පුරෝකථනය කරන්න.

ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හරහා ගැළවීම සාධාරණීකරණය කිරීමට මුල් පාපය අවශ්‍ය වනු ඇතැයි අනාවැකි පළ කළ හැක්කේ අනාගතවක්තෘවරුන්ට පමණි, යුදෙව් ආගමේ ලෙවීවරුන්ගේ අතීතයේ දී තීරණය කරන ලද පූජා ආදේශකයක් නොමැතිව, ගැලවීමේ ශිල්පයක් සහ යොහන් බව්තීස්තගේ බව්තීස්මය තුළින් මිනිසුන් හැර යා හැකිය. ඒවගේ සිට මුල් පාපයෙන් හෙළා දකින ලදී.

පව් රහිතව ඉපදී ලිංගික සංසර්ගයකින් තොරව යේසුස්ව පිළිසිඳ ගත් තවත් කාන්තාවකගේ මුල් පාපය මුදවා ගැනීමට, කන්‍යා මරිය තුමිය පවිත්‍ර කිරීමට යේසුස්ගේ ජීවිත පූජාව අවශ්‍ය නොවීම, මරියා පවිත්‍ර නොකළ කුරුසියේ ඇණ ගැසීම, ඒවගෙන් මුල් පාපය උරුම කර ගැනීම වෙනුවට ප්‍රමාණවත් විය. දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පැටවාගේ මරණයෙන් ඇගේ ගැළවීම නොව ඇගේ පව් පවිත්ර කිරීම සඳහා මරියාට ඇගේ කන්යාභාවයෙන් පලිහක් සහ ගැලවීම ලැබීමට.

එබැවින්, වචනය නිෂ්ක්‍රීය සහ එහි ප්‍රතිවිරෝධතා තුළ පරිපූර්ණ යැයි විශ්වාස කරන අයගේ ඇදහිල්ලෙන් හැර වෙනත් පැහැදිලි කිරීමක් නොමැතිව ශුද්ධ ලියවිලි ව්‍යාකූල කරන්නේ මෙම අවශ්‍ය සහ ප්‍රමාණවත් උභයබෝල ය.

අනාවැකිමය අනාවැකි පවා නොමැති බව යෙසායා තුළ දැකීම: මරියාගේ නම, ජේසුස් වහන්සේගේ නම, ප්‍රේරිතයන් නව අනාගතවක්තෘවරුන් වනු ඇතැයි අනාවැකිය මුල් කාණ්ඩය පසුකරමින් හෝ ප්‍රවර්ධනය කරමින් අනාගතවක්තෘවරුන් ප්‍රේරිතයන් සහ පසුව ගෝලයන් සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කරයි.

දැකිය හැකි පරිදි, බයිබලයේ සියලුම පොත් එකමුතු කිරීම සඳහා වූ අසම්පූර්ණ වැඩිදියුණු කිරීම් අසම්පූර්ණ හා අර්ථකථන විසන්ධි වී ඇති අතර, එබැවින්, පළමු නිල ආගම බයිබලයේ පෙනෙන්නේ යුදෙව් ආගමේ පළමු අනුගාමිකයා ලෙස පෙනී සිටින ආබ්‍රහම් සමඟ පමණක් බැවින් සම්බන්ධතාවය නැති වී යයි. , මෙය ආදම්, ඒව, කායින්, ආබෙල්, නෝවා සහ දෙවියන් හෝ යුදෙව්වන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද කිසිදු ආගමක් නොමැතිව මිය ගිය තවත් බොහෝ අය සහ පහර හුවමාරු කර ගැනීමෙන් පසු පීටර් සහ ඇපලෝ සමඟ පමණක් ජීවත් වූ අය බැහැර කරයි. ස්ටීවන් සමඟ, ඔවුන් අහම්බෙන් හෝ අහඹු ලෙස යුදෙව් ආගමෙන් ඊලඟ විරුද්ධ ආගම නිර්මාණය කළ අතර එය යුදෙව් ආගම සමඟ තරඟ කළ මාර්ගය සහ පසුව ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ලෙස හැඳින්වේ.

කිසි දිනෙක ශුභාරංචිය නොඇසූ අය පමණක් නිසා හෝ ආසියාව, උතුරු අප්‍රිකාව සහ නව මහාද්වීපවලින් හුදකලා වූ නිසා, සෑම දෙයකටම ඇම්පිබෝල් සහ පැරලොජි අපැහැදිලි කිරීමට පසුකාලීන අනුවර්තනයන් අවශ්‍ය වන කිසි විටෙකත් එකඟ නොවන බයිබලානුකුල පාඨවල සම්පූර්ණ අතාර්කිකත්වය. ඉන්දුනීසියාව සහ යේසුස් වහන්සේට පෙර ඉපදී මිය ගිය සියල්ලන්ම අවශ්‍ය ආගමික හා අධ්‍යාත්මික සන්දර්භය සමඟ නොගැලපේ, එබැවින් නව බයිබලානුකුල පරිපූරක පැහැදිලි කිරීම් ටෙලිවිද්‍යාත්මක දේවවේදය සංකල්පය ලෙස ආධිපත්‍යය දැරීය. ආබ්‍රහම්ගේ ළය, සහ වෙනත් දේවධර්මීය සහ මූලධර්ම එකතු කිරීම්; කවුන්සිල සහ එන්සයික්සිකල් රැස්වීම් අවසන් වූයේ යුදෙව් ආගම් දෙක සහ ඵරිසි, සද්දුසි, නසරීන්, ක්‍රිස්තියානි වැනි නිකායන් දෙක ගුණ කිරීමෙනි , අධ්‍යාත්මිකවාදීන්, ඉස්ලාමීය, පෙන්තකොස්ත, හිමබෝල, නැවත ඉපදීම, බහුල තරල සහ මතභේදාත්මක සත්‍යයන් පිළිබඳ විවිධ අර්ථකථන 4000 කට වඩා තිබේ යමෙක් බයිබලය විවෘත කර නව ප්‍රතිවිරෝධතාවක් සොයා ගන්නා සෑම අවස්ථාවකම බයිබලානුකුල වන අතර කිසිදා වෙහෙසට පත් නොවනු ඇත, තවත් පරතරයක් සහ උභයාර්ථයක් ඉක්මනින්ම ව්‍යාකූල හා තාර්කික නොවන පාඨය මත විශ්වාසය තැබීමට උත්සාහ කරනු ඇත, නව ඇදහිල්ලක් සඳහා නව සාධාරණීකරණයක් නිර්මාණය කිරීමට සහ නිෂ්පාදනය කිරීමට. පේතෘස්ට ව්‍යාකූලත්වය ඇති වූ දා සිට එම්මාවුස් වෙත යන මාර්ගය, මස්තිෂ්ක වලිප්පුව මැද්දේ වැටී පාවුල් බව්තීස්ම නොවී කිසිදු ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමකින් තොරව තමා හැරුණු බැවින්, අධ්‍යාත්මික දර්ශනයෙන් පසු ඔහු පරිවර්තනය විය.

බයිබලයම තමාටම විරුද්ධව සාක්ෂි දෙන පොතකි, එය මූලික පුරෝකථනයක් සහ ව්‍යාපෘතියක් නොමැති පාඨ වල ලිබින්ට් එකක් වන අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස: එලිජි, කවි, කථා, ප්‍රබන්ධ, අනාවැකි, නීති, කථා, කථා, ගීත, ප්‍රශංසා, ඉතිහාසය, එපිෆනී , පූජනීයත්වය, ධර්මය, සාහිත්‍යයේ සියලුම ප්‍රභේද පාහේ මිශ්‍ර සහ බොහෝ විට අපැහැදිලි ය, හාස්‍යය තිබේ, ඛේදවාචකයක් ඇත, නාට්‍ය ඇත, කාමුක, කාමුක දර්ශන ඇත, වීරයන් ඇත, ඇත නවකතා, එබැවින් එය සෑම වර්ගයකම පාහේ සාහිත්‍ය වර්ගවල සමස්ත වර්ණාවලියම පාහේ පුරවයි.

බොහෝ ග්‍රන්ථවල කර්තෘත්වය අස්ථානගත වී ඇති නිසාත්, නිර්මාණය කළ දින සිට නිශ්චිත දිනයන් නොමැති නිසාත් සෑම විටම මූලාරම්භය නිශ්චය කළ නොහැකි පාඨ ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීම, මැදිහත් වීම, නිෂ්පාදනය කිරීම, සහතික කිරීම සහ නිවැරදි කිරීම මානව මැදිහත්වීම මතක තබා ගත යුතුය. තාරකා විද්‍යාඥයින්ට බෙහෙවින් උපකාර වන ලෝකයේ, එනම් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත සහ මරණය, මෝසෙස්, මාර්ක්, මරියා මැග්ඩලේනා වැනි සිදුවීම්වල දිනයන්, කිසිදු දිනයක් වාර්තා කර නොතිබූ අතර එය නිෂ්ඵල මානව විද්‍යාත්මක විශ්ලේෂණයක් බවට පත් කරයි සහ සමාජ විද්‍යාත්මක.

බයිබලය ඉතිහාසයට නිෂ්ඵල පොතකි නිර්මාපකයින් සහ පර්යේෂකයන් ඕනෑම නිවැරදි සහ තහවුරු කළ ඓතිහාසික හෝ සමාජ විද්‍යාත්මක තොරතුරු උකහා ගැනීම සඳහා, එබැවින්, දාර්ශනික හෝ ආගමික වශයෙන් අඩුය.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

کروزٹینزم، یا، عیسائیت

کروزٹینزم، یا، عیسائیت

ماضی دی پیشن گوئی کرنا اینا ای اوکھا اے جنا مستقبل لئی۔

میں ایہ گل پرانے عہد نامے دے تحریری ماضی نو ہم آہنگ کرن دے لی کیتی گئی تمام علمی کوششاں دا تجزیہ کرن دے بجائے کہندا ہاں، توریت یا پینٹاٹیوچ دے بعد، نویں عہد نامے چ بعد دے متناں دے نال ہم آہنگ کرن دے لیی، جہڑا حالے تک لکھیا نئیں گیا، جویں کہ صرف نبی تصور کر سکدے سن تے اوہناں شیواں دے وجود دی پیش گوئی کردے نیں جہڑیاں ہلے تیکر پیدا نئیں ہون گیاں۔

صرف نبیاں ای پیش گوئی تے وضاحت کر سکدے سن کہ اصل گناہ یسوع مسیح دے ذریعے نجات نو جواز پیش کرن دے لیی ضروری ہووے گا، یہودیت دے لاوی ماضی چ طے شدہ قربانی دے متبادل دے بغیر جہڑا نجات دے اک مصنوعی تے یوحنا بپتسمہ دین آلے دے ذریعے، انساناں نو چھڈ سکدا اے۔ حوا توں اصل گناہ توں مذمت کیتی گئی اے۔

کسے ہور عورت دے اصل گناہ نوں چھڑاون لئی جیہڑی بغیر گناہ دے پیدا ہوئی سی تے یسوع نوں بغیر جنسی ملاپ دے حاملہ کیتا سی، یسوع دی قربانی کنواری مریم نوں پاک کرن لئی ضروری نئیں سی، مصلوبیت جس نے مریم نوں پاک نئیں کیتا، جیہڑی حوا توں اصل گناہ دا وارث ہون دی بجائے کافی سی مریم نو اپنڑے گناہواں نو پاک کرن دے لیی اپنڑی کواریپن دے ذریعہ ڈھال تے بچایا گیا اے تے رب دے برّے دی موت دے ذریعے اپنڑی نجات نئیں۔

لہذا، ایہ ایہ ضروری تے کافی امفیبولز نیں جہڑے صحیفیاں نو اوہناں لوکاں دے ایمان دے علاوہ وضاحت دے بغیر الجھن چ چھڈ دیندے نیں جہڑے ایہ مندے نیں کہ ایہ لفظ اپنے تضادات چ غلط تے کامل اے۔

یسعیاہ وچ ویکھدے ہوئے کہ مریم دا ناں، یسوع دا ناں، پیشن گوئی کہ رسول نویں نبی ہون گے جہڑے اصل زمرے دی تھاں لے کے رسولاں تے فیر شاگرداں نوں فروغ دیندے نیں تے نبیاں دی تھاں لیندے نیں۔

جیویں ویکھیا جا سکدا اے، بائبل دیاں ساریاں کتاباں نوں ہم آہنگ کرن لئی نامکمل امپرووائزیشن نامکمل تے معنوی طور تے منقطع ہو جاندے نیں، تے، اس طرح، رابطہ ختم ہو جاندا اے کیونکہ پہلا سرکاری مذہب صرف بائبل وچ ابراہام دے نال ظاہر ہوندا اے جہڑا یہودیت دے پہلے پیروکار دے طور تے ظاہر ہوندا اے۔ ، اس وچ اوہ لوک شامل نئيں نيں جو آدم، حوا، قابیل، ہابیل، نوح تے ہور بہت سارے لوکاں دے بعد تو ں زندہ رہے سن جو خدا یا یہودیاں دے ذریعہ تخلیق کردہ کسی وی مذہب دے بغیر مر گئے سن، تے صرف پطرس تے اپالو دے نال واراں دے تبادلے دے بعد اسٹیفن دے نال، انہاں نے غلطی نال یا اتفاقی طور تے یہودیت توں اگلا اختلاف کرن آلا مذہب بنایا جہڑا یہودیت دے نال مقابلہ کردا سی جہنوں راہ تے فیر عیسائیت آکھیا جاندا اے۔

بائبل دے متناں دی مکمل غیر معقولیت جہڑی کدی وی ہم آہنگ نئیں ہوندی، جتھے ہر شے نوں امفیبولز تے پیرالوجیز نو واضح کرن دے لیی بعد دی موافقت دی لوڑ ہوندی اے، کیونکہ صرف اوہ لوک جنہاں نے کدی انجیل نئیں سنی یا کیونکہ اوہ ایشیا، شمالی افریقہ تے نویں براعظماں، اوشیانا، مشرق، امریکہ، توں الگ تھلگ سن۔ انڈونیشیا تے اوہ سارے جیہڑے یسوع توں پہلاں پیدا ہوئے تے مرے سن، ضروری مذہبی تے روحانی تناظر دے نال فٹ نئیں ہوندے، اس لی نویاں غیر بائبل تکمیلی وضاحتاں نے ٹیلیولوجیکل الہیات تے غلبہ حاصل کیتا کیونکہ تصور ابراہیم دی چھاتی، تے دوجے کلامی تے نظریاتی اضافے; کونسلاں تے انسائیکلوپیڈیا دے اجلاساں نے دو یہودی مذہباں تے فرقےآں نو ضرب دینڑ دا اختتام کیتا جویں کہ فریسی، صدوقی، ناصری، عیسائی، ابھرے تے بابلیاں دے بعد توں تنے توں ذیلی فرقے تے ذیلی مذاہب پیدا ہوئے تے اج اوہ نیں: کیتھولک، بپتسمہ دین آلے ، روحانیاں، اسلامی، پینتیکوستل، برف دا گولہ، پنر جنم، کثرت نال سیال تے متنازعہ سچائیاں دی 4000 توں ودھ متنوع تشریحات موجود نیں بائبل دے مطابق تے ہر وار جدوں کوئی بائبل کھولے گا تے اک نواں تضاد تے اک ہور فرق لبھے گا تے امفیبولی جلدی ای اک نویں عقیدے لئی اک نواں جواز بنان تے پیدا کرن لئی الجھن آلے تے غیر منطقی متن تے انحصار کرن دی کوشش کرے گا، جویں کہ باقی سب دے بعد توں ایماؤس دی راہ جدوں توں پطرس نوں ہذیان ہویا سی، جدوں توں پولوس دماغی آکشیپ دے وچکار ڈگ گیا سی تے بغیر کسے انجیلی بشارت دے تبلیغ کیتے بغیر بپتسمہ دے اپنے آپ نوں تبدیل کر لیا سی اوہنے روحانی وژن دے بعد اپنے آپ نوں تبدیل کر لیا سی۔

بائبل خود اک اجہی کتاب اے جہڑی اپنے آپ دے خلاف گواہی دیندی اے، ایہ ابتدائی پیشن گوئی تے منصوبے دے بغیر متناں دا اک بھولبلییا اے جہدے نتیجے وچ: الیجی، شاعری، کہانیاں، افسانیاں، پیشن گوئیاں، قوانین، قصے، داستاناں، گیت، تعریفاں، تریخ، ایپی فینی ، عبادت، نظریہ، ادب دی تقریباً تمام اصناف مخلوط تے اکثر غیر واضح ہوندیاں نیں، مزاح اے، دکھانت اے، ڈرامے نیں، شہوانی، فحش، ہیرو نیں، ناول، اس لیی ایہ تقریباً ہر صنف دے ادب دی اقسام دے تقریباً پورے سپیکٹرم نو بھردا اے۔

انسانی ثالثی نو ذہن چ رکھنا ضروری اے چاہے اوہ متناں نو دوبارہ پیش کرنا، مداخلت کرنا، تیار کرنا، توثیق کرنا تے اصلاح کرنا جہناں دی اصل دا ہمیشہ تعین نئیں کیتا جا سکدا کیونکہ زیادہ تر متناں دی تصنیف غائب ہوندی اے تے تاریخاں بیکار ہوندیاں نیں کیونکہ تخلیق دی تاریخ توں کوئی تاریخاں نئیں ہوندیاں۔ دنیا دا جہڑا فلکیات داناں دی بہوں مدد کرے گا، واقعات دی تاریخاں جیویں کہ: مسیح دی پیدائش تے موت، موسیٰ، مرقس، مریم مگدلینی، کوئی تاریخ وی درج نئیں کیتی گئی سی جہڑی اینوں بشریاتی تجزیہ دا اک بیکار ٹکڑا بناندی اے۔ تے سماجیاتی۔

بائبل تریخ واسطے بیکار کتاب اے خالقاں تے محققین نو کسی وی درست تے تصدیق شدہ تاریخی یا سماجی معلومات نو کڈنا، اس لی، بہت گھٹ فلسفیانہ یا مذہبی۔


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Cruztianism, ਜਾਂ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ

Cruztianism, ਜਾਂ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ

ਅਤੀਤ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨਾ ਓਨਾ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਹੈ।

ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਲਿਖਤੀ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਯਤਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਤੋਰਾ ਜਾਂ ਪੈਂਟਾਟੁਚ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪਾਠਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਰਫ ਪੈਗੰਬਰ ਹੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰੋ ਜੋ ਅਜੇ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੀਆਂ।

ਸਿਰਫ਼ ਨਬੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਮਝਾ ਸਕਦੇ ਸਨ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੇ ਲੇਵੀਟਿਕ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਤ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਬਦਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਅਸਲੀ ਪਾਪ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਲਾ ਅਤੇ ਜੌਨ ਬੈਪਟਿਸਟ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੁਆਰਾ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹੱਵਾਹ ਤੋਂ ਅਸਲੀ ਪਾਪ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ।

ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਔਰਤ ਦੇ ਅਸਲੀ ਪਾਪ ਨੂੰ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਪਾਪ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦਾ ਬਲੀਦਾਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਲੀਬ ਜਿਸ ਨੇ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਹੱਵਾਹ ਤੋਂ ਅਸਲੀ ਪਾਪ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ। ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕੁਆਰੇਪਣ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਢਾਲ ਅਤੇ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਲਈ, ਨਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੇਲੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਮੁਕਤੀ।

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਲੋੜੀਂਦੇ ਅਤੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਐਂਫੀਬੋਲਸ ਹਨ ਜੋ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇਸਦੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਵਿੱਚ ਅਟੱਲ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ।

ਯਸਾਯਾਹ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ: ਮਰਿਯਮ ਦਾ ਨਾਮ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਨਾਮ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਿ ਰਸੂਲ ਨਵੇਂ ਨਬੀ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਅਸਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਪਾਸ ਕਰਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਰਸੂਲਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋਣਗੇ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪੂਰਣ ਸੁਧਾਰ ਅਪੂਰਣ ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਿਸਕਨੈਕਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਧਰਮ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਨੁਯਾਈ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੰਬੰਧ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। , ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਦਮ, ਹੱਵਾਹ, ਕਾਇਨ, ਹਾਬਲ, ਨੂਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜਾਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਰ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਨਾਲ ਝਗੜੇ ਦੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੀਉਂਦੇ ਸਨ। ਸਟੀਫਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਜਾਂ ਇਤਫਾਕ ਨਾਲ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਤੋਂ ਅਗਲਾ ਅਸਹਿਮਤੀ ਵਾਲਾ ਧਰਮ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੇਅ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਈਸਾਈਅਤ।

ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਾਠਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰਕਹੀਣਤਾ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਐਮਫੀਬੋਲਸ ਅਤੇ ਪੈਰਾਲੋਜੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਅਦ ਦੇ ਰੂਪਾਂਤਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਰਫ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀ ਜਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਏਸ਼ੀਆ, ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ, ਓਸ਼ੇਨੀਆ, ਪੂਰਬ, ਅਮਰੀਕਾ, ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਸਨ। ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਅਤੇ ਮਰ ਗਏ ਸਨ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਇਸਲਈ ਨਵੇਂ ਵਾਧੂ-ਬਾਈਬਲ ਸੰਬੰਧੀ ਪੂਰਕ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੇ ਟੈਲੀਲੋਜੀਕਲ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਇਆ। ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਛਾਤੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਜੋੜ; ਕੌਂਸਲਾਂ ਅਤੇ ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲਾਂ ਦੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਨੇ ਦੋ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫ਼ਰੀਸੀ, ਸਦੂਸੀ, ਨਾਜ਼ਾਰੀਨ, ਈਸਾਈ, ਉੱਭਰੇ ਅਤੇ ਉਪ-ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਪ-ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਬੇਬੀਲੋਨੀਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਅਤੇ ਅੱਜ ਉਹ ਹਨ: ਕੈਥੋਲਿਕ, ਬੈਪਟਿਸਟ। , ਅਧਿਆਤਮਵਾਦੀ, ਇਸਲਾਮੀ, ਪੇਂਟੇਕੋਸਟਲ, ਸਨੋਬਾਲ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ, ਭਰਪੂਰ ਤਰਲ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦੀਆਂ 4000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਭਿੰਨ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ ਬਾਈਬਲ ਸੰਬੰਧੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਾੜਾ ਅਤੇ ਐਮਫੀਬੋਲੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਅਤੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਲਝਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਤਰਕਹੀਣ ਟੈਕਸਟ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਐਮੌਸ ਦਾ ਰਸਤਾ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਪੀਟਰ ਨੂੰ ਭੁਲੇਖਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੌਲ ਦਿਮਾਗੀ ਕੜਵੱਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਡਿੱਗ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲ ਲਿਆ ਸੀ ਉਸਨੇ ਆਤਮਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲ ਲਿਆ ਸੀ।

ਬਾਈਬਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਪਾਠਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਭੁਲੱਕੜ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੋਇਆ: ਕਥਾ, ਕਵਿਤਾ, ਕਹਾਣੀਆਂ, ਕਥਾਵਾਂ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ, ਕਾਨੂੰਨ, ਕਹਾਣੀਆਂ, ਬਿਰਤਾਂਤ, ਗੀਤ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ, ਇਤਿਹਾਸ, ਐਪੀਫਨੀਜ਼ , ਲਿਟੁਰਜੀ, ਸਿਧਾਂਤ, ਸਾਹਿਤ ਦੀਆਂ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਧਾਵਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹਨ, ਹਾਸਰਸ ਹੈ, ਦੁਖਾਂਤ ਹੈ, ਡਰਾਮੇ ਹਨ, ਕਾਮੁਕ, ਅਸ਼ਲੀਲ ਹਨ, ਨਾਇਕ ਹਨ, ਹਨ। ਨਾਵਲ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਲਗਭਗ ਹਰ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਲਗਭਗ ਪੂਰੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ।

ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਪਾਠਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਤਪਾਦਨ, ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ, ਉਤਪਾਦਨ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਾਠਾਂ ਦੀ ਲੇਖਕਤਾ ਗਾਇਬ ਹੈ ਅਤੇ ਤਾਰੀਖਾਂ ਬੇਕਾਰ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਰਚਨਾ ਦੀ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ ਤੋਂ ਕੋਈ ਤਾਰੀਖ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਜੋ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ, ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਮਸੀਹ, ਮੂਸਾ, ਮਾਰਕ, ਮੈਰੀ ਮੈਗਡੇਲੀਨ ਦਾ ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ, ਕੋਈ ਵੀ ਤਾਰੀਖ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਇੱਕ ਬੇਕਾਰ ਟੁਕੜਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ।

ਬਾਈਬਲ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਬੇਕਾਰ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਖੋਜਕਰਤਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਹੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਐਕਸਟਰੈਕਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Cruztianism, या, ईसाई धर्म

Cruztianism, या, ईसाई धर्म

अतीत की भविष्यवाणी करना उतना ही कठिन है जितना कि भविष्य के लिए।

मैं इसे टोरा या पेंटाटेच के बाद से पुराने टेस्टामेंट के लिखित अतीत में सामंजस्य स्थापित करने के लिए किए गए सभी ज्ञानमीमांसीय प्रयासों का पूर्व-विश्लेषण करने के लिए कह रहा हूं, ताकि नए टेस्टामेंट में अभी तक लिखे जाने वाले बाद के ग्रंथों के साथ सामंजस्य स्थापित किया जा सके, जैसा कि केवल भविष्यवक्ता ही कल्पना कर सकते हैं। और उन चीज़ों के अस्तित्व की भविष्यवाणी करें जो अभी उत्पन्न नहीं होंगी।

केवल भविष्यवक्ता ही भविष्यवाणी कर सकते हैं और समझा सकते हैं कि यहूदी धर्म के लेवीय अतीत में निर्धारित बलि के विकल्प के बिना यीशु मसीह के माध्यम से मुक्ति को उचित ठहराने के लिए मूल पाप आवश्यक होगा, जो मुक्ति की एक कला और जॉन द बैपटिस्ट के बपतिस्मा के माध्यम से, मनुष्यों को छोड़ सकता है। ईव के बाद से मूल पाप से निंदा की गई।

एक अन्य महिला के मूल पाप का प्रायश्चित करने के लिए, जो बिना पाप के पैदा हुई थी और जिसने यौन संबंध के बिना यीशु को गर्भ धारण किया था, वर्जिन मैरी को शुद्ध करने के लिए यीशु का बलिदान आवश्यक नहीं था, क्रूस पर चढ़ने से मैरी शुद्ध नहीं हुई, जो ईव से मूल पाप विरासत में लेने के बजाय पर्याप्त थी। मरियम को उसके पापों को शुद्ध करने के लिए उसके कौमार्य द्वारा बचाया और बचाया जा रहा है, न कि भगवान के मेमने की मृत्यु से उसका उद्धार।

तो, ये आवश्यक और पर्याप्त उभयचर हैं जो उन लोगों के विश्वास के अलावा बिना किसी स्पष्टीकरण के शास्त्रों को भ्रमित कर देते हैं जो मानते हैं कि शब्द अपने विरोधाभासों में त्रुटिहीन और परिपूर्ण है।

यशायाह में यह देखना कि इसके लिए भविष्यवाणियाँ भी नहीं हैं: मरियम का नाम, यीशु का नाम, भविष्यवाणी कि प्रेरित मूल श्रेणी के स्थान पर नए भविष्यवक्ता होंगे या प्रेरितों और फिर शिष्यों के साथ भविष्यवक्ताओं को बढ़ावा देना और प्रतिस्थापित करना।

जैसा कि देखा जा सकता है, बाइबिल की सभी पुस्तकों में सामंजस्य स्थापित करने के लिए अपूर्ण सुधार अपूर्ण और शब्दार्थ रूप से विच्छेदित हो जाते हैं, और, इस प्रकार, संबंध खो जाता है क्योंकि बाइबिल में पहला आधिकारिक धर्म केवल इब्राहीम के साथ प्रकट होता है जो यहूदी धर्म के पहले अनुयायी के रूप में प्रकट होता है। , इसमें वे लोग शामिल नहीं हैं जो आदम, हव्वा, कैन, हाबिल, नूह और कई अन्य लोगों के बाद से जीवित थे, जो भगवान या यहूदियों द्वारा बनाए गए किसी भी धर्म के बिना मर गए, और केवल पीटर और अपोलो के साथ मारपीट के बाद मर गए। स्टीफ़न के साथ, उन्होंने गलती से या संयोग से यहूदी धर्म से अगला असहमतिपूर्ण धर्म बनाया, जो यहूदी धर्म के साथ प्रतिस्पर्धा करता था जिसे वे कहा जाता था और फिर ईसाई धर्म।

बाइबिल के पाठों की पूर्ण अतार्किकता जो कभी भी सामंजस्य नहीं बिठाती है, जहां हर चीज को उभयचरों और परावलंबियों को स्पष्ट करने के लिए बाद के अनुकूलन की आवश्यकता होती है, क्योंकि केवल वे लोग जिन्होंने कभी सुसमाचार नहीं सुना या क्योंकि वे एशिया, उत्तरी अफ्रीका और नए महाद्वीपों, ओशिनिया, पूर्व, अमेरिका से अलग-थलग थे। इंडोनेशिया और वे सभी जो यीशु से पहले पैदा हुए और मर गए, आवश्यक धार्मिक और आध्यात्मिक संदर्भ में फिट नहीं होते हैं, इसलिए नई अतिरिक्त-बाइबिल पूरक व्याख्याएं टेलीओलॉजिकल धर्मशास्त्र की अवधारणा के रूप में हावी हो गईं। इब्राहीम की छाती, और अन्य धार्मिक और सैद्धांतिक परिवर्धन; परिषदों और विश्वकोषों की बैठकों के परिणामस्वरूप दो यहूदी धर्मों और संप्रदायों जैसे फरीसी, सदूसी, नाज़रीन, ईसाई का उदय हुआ और बेबीलोनियों के बाद से उप-संप्रदायों और उप-धर्मों की उत्पत्ति हुई और आज वे हैं: कैथोलिक, बैपटिस्ट , अध्यात्मवादी, इस्लामी, पेंटेकोस्टल, स्नोबॉल, पुनर्जन्म, प्रचुर मात्रा में तरल और विवादास्पद सत्य की 4000 से अधिक विविध व्याख्याएं हैं बाइबिल और हर बार जब कोई बाइबिल खोलता है और एक नया विरोधाभास और एक और अंतर पाता है तो वह कभी नहीं थकेगा और उभयचर जल्द ही एक नए विश्वास के लिए एक नया औचित्य बनाने और उत्पन्न करने के लिए भ्रमित करने वाले और अतार्किक पाठ पर भरोसा करने की कोशिश करेगा, जैसा कि अन्य सभी के बाद से हुआ है। एम्मॉस के लिए सड़क चूंकि पीटर को प्रलाप था, चूंकि पॉल मस्तिष्क संबंधी ऐंठन के बीच में गिर गया था और उसने बिना बपतिस्मा के, बिना किसी उपदेश के, बिना किसी प्रचार के खुद को परिवर्तित कर लिया, उसने आध्यात्मिक दृष्टि के बाद खुद को परिवर्तित कर लिया।

बाइबिल स्वयं एक ऐसी पुस्तक है जो स्वयं के विरुद्ध गवाही देती है, यह प्रारंभिक भविष्यवाणी और परियोजना के बिना ग्रंथों की एक भूलभुलैया है जिसके परिणामस्वरूप: शोकगीत, कविता, कहानियां, दंतकथाएं, भविष्यवाणियां, कानून, कहानियां, कथाएं, गीत, प्रशंसा, इतिहास, प्रसंग , पूजा-पाठ, सिद्धांत, साहित्य की लगभग सभी विधाएँ मिश्रित और अक्सर अस्पष्ट हैं, वहाँ हास्य है, वहाँ त्रासदी है, वहाँ नाटक हैं, कामुक, अश्लील, वहाँ नायक हैं, वहाँ हैं उपन्यास, इसलिए यह लगभग हर शैली के साहित्य के लगभग पूरे स्पेक्ट्रम को भरता है।

मानव मध्यस्थता को ध्यान में रखना आवश्यक है चाहे उन ग्रंथों का पुनरुत्पादन, हस्तक्षेप, उत्पादन, अनुसमर्थन और सुधार करना जिनकी उत्पत्ति हमेशा निर्धारित नहीं की जा सकती क्योंकि अधिकांश ग्रंथों का लेखक गायब है और तिथियां बेकार हैं क्योंकि रचना की सटीक तिथि से कोई तिथियां नहीं हैं दुनिया की जो खगोलविदों को बहुत मदद करेगी, घटनाओं की तारीखें जैसे: ईसा मसीह, मूसा, मार्क, मैरी मैग्डलीन का जन्म और मृत्यु, कोई तारीख भी दर्ज नहीं की गई थी जो इसे मानवशास्त्रीय विश्लेषण का एक बेकार हिस्सा बनाती है। और समाजशास्त्रीय.

बाइबिल इतिहास के लिए एक बेकार किताब है रचनाकारों और शोधकर्ताओं को किसी भी सटीक और प्रमाणित ऐतिहासिक या समाजशास्त्रीय जानकारी को निकालने की आवश्यकता होती है, इसलिए दार्शनिक या धार्मिक तो बहुत कम।


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ʻO ka Cruztianism, a i ʻole, Kalikiano

ʻO ka Cruztianism, a i ʻole, Kalikiano

He paʻakikī ka wānana i ka wā i hala e like me ka wā e hiki mai ana.

Ke ʻōlelo nei au i kēia ma mua o ka hoʻopaʻa ʻana i nā hana epistemological a pau i hana ʻia e hoʻohui i nā mea i kākau ʻia o ka berita kahiko, mai ke Torah a i ʻole Pentateuch, e hui pū me nā kikokikona hope i loko o ke berita hou e kākau ʻia, e like me ka hiki i nā kāula ke noʻonoʻo. a wānana i ke ola ʻana o nā mea i hiki ʻole mai.

ʻO nā kāula wale nō ka mea hiki ke wānana a wehewehe i ka hewa mua e pono ai ke hōʻoia i ke ola ma o Iesū Kristo me ka ʻole o ka mōhai i hoʻoholo ʻia i ka wā kahiko o ka Levitic o ka Iudaio e hiki ai, ma o ka hana o ke ola a me ka bapetizo ʻana o Ioane Bapetizo, haʻalele i nā kānaka. hoahewaia mai ka hewa kumu mai o Ewa.

No ke kūʻai ʻana i ka hewa mua o kekahi wahine ʻē aʻe i hānau ʻia me ka hewa ʻole a hāpai iā Iesū me ka ʻole o ka moekolohe, ʻaʻole pono ka mōhai a Iesu e hoʻomaʻemaʻe i ka wahine puʻupaʻa ʻo Maria, ʻo ke kau ʻana i hoʻomaʻemaʻe ʻole iā Maria, ʻo ia ma kahi o ka hoʻoili ʻana i ka hewa kumu mai Eva ua lawa. ia Maria i pale ʻia a hoʻōla ʻia e kona puʻupaʻa e hoʻomaʻemaʻe i kāna mau hewa a ʻaʻole i kona ola ʻana ma ka make ʻana o ke keiki hipa a ke Akua.

No laila, ʻo kēia mau amphiboles pono a lawa ka waiho ʻana i nā palapala hemolele me ka ʻole o ka wehewehe ʻana ma waho o ka manaʻoʻiʻo o ka poʻe i manaʻoʻiʻo ʻaʻole inerrant a hemolele ka ʻōlelo i kona kūʻē.

I ka ʻike ʻana ma ʻIsaia ʻaʻohe wānana wanana no: ʻo ka inoa ʻo Maria, ka inoa ʻo Iesū, wānana ʻo nā lunaʻōlelo nā kāula hou e pani ana i ka māhele mua e hala a hoʻolaha a hoʻololi i nā kāula me nā lunaʻōlelo a laila nā haumāna.

E like me ka mea i ʻike ʻia, ʻo nā improvisations kūpono ʻole e hoʻohālikelike i nā puke āpau o ka Baibala e lilo i mea kūpono ʻole a hoʻokaʻawale ʻia, a, no laila, ua nalowale ka pilina ma muli o ka ʻike ʻia ʻana o ka hoʻomana kūhelu mua ma ka Baibala me ʻAberahama i ʻike ʻia ʻo ia ka mea hahai mua o ka Iudaio. ʻAʻole kēia i ka poʻe i ola mai ʻAdamu, Eva, Kaina, ʻAbela, Noa a me nā mea ʻē aʻe he nui i make me ka hoʻomana ʻole i hana ʻia e ke Akua a me nā Iudaio, a me Peter a me ʻApolo wale nō ma hope o ka hoʻopaʻapaʻa ʻana. me Setepano, ua hoʻokumu ʻia lākou i ka hoʻomana kūʻē ʻē aʻe mai ka hoʻomana Iudaio i hakakā me ka Iudaio i kapa ʻia ʻo ke ala a laila ke Kristiano.

ʻO ka piha ʻole o nā kikokikona Baibala ʻaʻole i kūlike, kahi e koi ai nā mea āpau i nā hoʻololi hou e hoʻokaʻawale i nā amphiboles a me nā paralogies, no ka mea ʻo ka poʻe wale nō i lohe ʻole i ka ʻeuanelio a no ka mea ua kaʻawale lākou mai Asia, ʻApelika ʻĀkau a me nā ʻāina hou, Oceania , East, America, ʻAʻole kūpono ʻo Indonesia a me ka poʻe a pau i hānau ʻia a make ma mua o Iesū me ka pōʻaiapili hoʻomana a me ka ʻuhane e pono ai, no laila, ʻoi aku ka nui o nā wehewehe hoʻohui Baibala hou i ka teleological theology e like me ka manaʻo o ka poli o Aberahama, a me na mea hou e ae a me ke ao ana; ʻO nā hālāwai o nā ʻaha kūkā a me nā encyclical ua hoʻomāhuahua i nā hoʻomana Iudaio ʻelua a me nā ʻāpana e like me ka Parisaio, Sadukaio, Nazarene, Keristiano, puka mai a hoʻokumu ʻia nā sub-sects a me nā sub-religion mai nā kumu mai ka poʻe Babulonia a i kēia lā ʻo lākou: Katolika, Bapetizo. , spiritualists, Islamic, Pentecostal, snowball, reborn, aia ma mua o 4000 mau wehewehe like ʻole o ka wai nui a me nā ʻoiaʻiʻo hoʻopaʻapaʻa. Baibala a ʻaʻole loa e luhi i kēlā me kēia manawa e wehe ai kekahi i ka Baibala a loaʻa i kahi kūʻē hou a e hoʻāʻo koke kekahi āpau a amphiboly e hilinaʻi i ka ʻatikala huikau a me ka ʻike ʻole e hana a hana i kahi hōʻoia hou no ka manaʻoʻiʻo hou, e like me nā mea ʻē aʻe mai ka ʻO ke ala i Emausa mai ka wā i loaʻa ai iā Peter ka delirium, ʻoiai ua hāʻule ʻo Paulo i waenakonu o kahi puʻupuʻu cerebral a hoʻohuli iā ia iho me ka bapetizo ʻole me ka haʻi ʻole ʻana me ka ʻole o ka ʻeuanelio, ua hoʻohuli ʻo ia iā ia iho ma hope o ka hihiʻo ʻuhane.

ʻO ka Baibala ponoʻī he puke e hōʻike kūʻē iā ia iho, he labyrinth o nā kikokikona me ka ʻole o ka wānana mua a me ka papahana i hopena i: elegy, poetry, moʻolelo, fables, wānana, kānāwai, moʻolelo, moʻolelo, mele, hoʻomaikaʻi, mōʻaukala, epiphanies , liturgy, aʻo ʻana, aneane hui pū ʻia nā ʻano palapala a pau a maopopo ʻole, aia ka ʻakaʻaka, aia nā pōʻino, aia nā keaka, erotic, pornographic, aia nā meʻe, aia kekahi nā puke moʻolelo, no laila, hoʻopiha ʻo ia i ke ʻano o nā ʻano puke o kēlā me kēia ʻano.

Pono e hoʻomanaʻo i ka intermediation kanaka inā hana hou, intervening, hana, hoʻopaʻa a hoʻoponopono i nā kikokikona ʻaʻole hiki ke hoʻoholo mau ʻia ke kumu no ka mea nalo ka mea kākau o ka hapa nui o nā kikokikona a make ʻole nā ​​lā no ka mea ʻaʻohe lā mai ka lā pololei o ka hana ʻana. ʻO ka honua e kōkua nui i nā astronomers, nā lā o nā hanana e like me: ka hānau ʻana a me ka make ʻana o Kristo, Mose, Mark, Mary Magdalene, ʻaʻohe lā i hoʻopaʻa ʻia e lilo ia i mea ʻole o ka loiloi anthropological. a me ka pilikanaka.

He buke pono ole ka Baibala no ka moolelo nā mea hana a me nā mea noiʻi e unuhi i nā ʻike mōʻaukala a i ʻole ka ʻike pilikanaka, no laila, ʻoi aku ka emi o ka noʻonoʻo a i ʻole ka hoʻomana.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

קרוציאניזם, או, נצרות

קרוציאניזם, או, נצרות

חיזוי העבר קשה לא פחות מהעתיד.

אני אומר זאת כדי לנתח מראש את כל המאמץ האפיסטמולוגי שנעשה להרמוניה של העבר הכתוב של הברית הישנה, ​​מאז התורה או החומש, להרמוניה עם הטקסטים המאוחרים בברית החדשה שטרם נכתבו, כפי שרק הנביאים יכלו לדמיין. ולחזות את קיומם של דברים שעדיין לא יתעוררו.

רק הנביאים יכלו לחזות ולהסביר שחטא הקדמון יהיה הכרחי כדי להצדיק את הישועה באמצעות ישוע המשיח ללא תחליף הקורבן שנקבע בעבר הלויים של היהדות שיכול, באמצעות מלאכות של ישועה וטבילתו של יוחנן המטביל, לעזוב את בני האדם. נידון מחטא הקדמון מאז חוה.

כדי לפדות את חטאה הקדמון של אישה אחרת שנולדה ללא חטא והרתה את ישוע ללא זיווג מיני, לא היה צורך בהקרבתו של ישוע כדי לטהר את מרים הבתולה, הצליבה שלא טיהרה את מרים, שבמקום לרשת את החטא הקדמון מחווה הספיקה. למריה המוגנת וניצלת על ידי בתוליה כדי לטהר את חטאיה ולא את ישועתה על ידי מות טלה האלוהים.

לכן, האמפיבולים ההכרחיים והמספיקים הללו מותירים את כתבי הקודש מבולבלים ללא הסבר מלבד אמונתם של אלה המאמינים שהמילה אינה שגויה ומושלמת בסתירותיה.

רואים בישעיהו שאין אפילו תחזיות נבואיות עבור: שמה של מרים, שם ישוע, תחזית שהשליחים יהיו הנביאים החדשים המחליפים את הקטגוריה המקורית עוברים או מקדמים ומחליפים נביאים בשליחים ולאחר מכן בתלמידים.

כפי שניתן לראות, האלתורים הלא מושלמים להרמוניה של כל ספרי התנ"ך הופכים לבלתי מושלמים ומתנתקים מבחינה סמנטית, וכך, הקשר הולך לאיבוד מאחר שהדת הרשמית הראשונה מופיעה בתנ"ך רק עם אברהם המופיע כחסיד הראשון של היהדות , זה לא כולל את אלה שחיו מאז אדם, חוה, קין, הבל, נח ורבים אחרים שמתו ללא כל דת שנוצרה על ידי אלוהים או היהודים, ורק עם פטרוס ואפולו לאחר החלפת מהלומות עם סטיבן, הם יצרו בטעות או במקרה את הדת המתנגדת הבאה מהיהדות שהתחרתה ביהדות שנקראת הדרך ולאחר מכן הנצרות.

חוסר ההיגיון המוחלט של טקסטים תנ"כיים שלעולם אינם עולים בהרמוניה, כאשר הכל דורש התאמות עוקבות כדי לבלבל אמפיבולות ופרלוגיות, שכן רק אנשים שמעולם לא שמעו את הבשורה או בגלל שהם היו מבודדים מאסיה, צפון אפריקה והיבשות החדשות, אוקיאניה, מזרח, אמריקה, אינדונזיה וכל אלה שנולדו ומתו לפני ישוע אינם מתאימים להקשר הדתי והרוחני ההכרחי, ולכן הסברים משלימים חוץ-מקראיים חדשים שלטו בתיאולוגיה הטלאולוגית כמושג של חיק אברהם, ותוספות תיאולוגיות ודוקטריניות אחרות; ישיבות המועצות והאנציקליות בסופו של דבר הכפילו את שתי הדתות והכתות היהודיות כמו הפרושים, הצדוקים, הנצרים, הנוצרים, צצו וצמחו תת-כתות ותת-דתות מהגזעים מאז הבבלים והיום הם: קתולים, בפטיסטים , ספיריטואליסטים, אסלאמי, פנטקוסטלי, כדור שלג, נולד מחדש, יש יותר מ-4000 פרשנויות מגוונות לאמיתות הנוזלות והשנויות במחלוקת תנ"כי ולעולם לא יהיה מותש בכל פעם שמישהו יפתח את התנ"ך וימצא סתירה חדשה ועוד פער ואמפיבולי ינסה בקרוב להסתמך על הטקסט המבלבל והלא הגיוני כדי ליצור ולייצר הצדקה חדשה לאמונה חדשה, כמו כל השאר מאז הדרך לאמאוס מאז שפטרוס היה דליריום, מאז שפול נפל באמצע פרכוס מוחי והמיר את עצמו ללא טבילה בלי להטיף בלי שום בישור, הוא המיר את עצמו לאחר החזון הרוחני.

התנ"ך עצמו הוא ספר שמעיד על עצמו, הוא מבוך של טקסטים ללא חיזוי ראשוני ופרויקט שהביאו: אלגיה, שירה, סיפורים, אגדות, נבואות, חוקים, סיפורים, נרטיבים, שירים, הלל, היסטוריה, התגלות. , ליטורגיה, דוקטרינה, כמעט כל הז'אנרים של הספרות מעורבים ולעתים קרובות לא ברורים, יש הומור, יש טרגדיה, יש דרמות, אירוטיות, פורנוגרפיות, יש גיבורים, יש רומנים, כך שהוא ממלא כמעט את כל קשת סוגי הספרות של כמעט כל ז'אנר.

יש לזכור תיווך אנושי בין אם משכפל, מתערב, הפקה, אשרור ומתקן טקסטים שלא תמיד ניתן לקבוע את מקורם מכיוון שחסרה מחברם של רוב הטקסטים והתאריכים חסרי תועלת שכן אין תאריכים מתאריך היצירה המדויק. של העולם שיעזור מאוד לאסטרונומים, תאריכי אירועים כגון: לידתו ומותו של ישו, משה, מארק, מרים מגדלנה, אפילו לא נרשם תאריך מה שהופך אותו לניתוח אנתרופולוגי חסר תועלת וסוציולוגי.

התנ"ך הוא ספר חסר תועלת להיסטוריה יוצרים וחוקרים לחלץ כל מידע היסטורי או סוציולוגי מדויק ומבוסס, לפיכך, הרבה פחות פילוסופי או דתי.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

الكروزيتية، أو المسيحية

الكروزيتية، أو المسيحية

إن التنبؤ بالماضي أمر صعب كما هو الحال بالنسبة للمستقبل.

أقول هذا بالأحرى لأحلل مسبقًا كل الجهود المعرفية التي بذلت لمواءمة الماضي المكتوب للعهد القديم، منذ التوراة أو أسفار موسى الخمسة، لمواءمتها مع النصوص اللاحقة في العهد الجديد الذي لم يُكتب بعد، كما يمكن للأنبياء فقط أن يتخيلوا. والتنبؤ بوجود أشياء لن تظهر بعد.

الأنبياء وحدهم هم الذين استطاعوا أن يتنبأوا ويشرحوا أن الخطيئة الأصلية ستكون ضرورية لتبرير الخلاص من خلال يسوع المسيح دون البديل القرباني المحدد في الماضي اللاوي لليهودية والذي يمكن، من خلال حيلة الخلاص ومعمودية يوحنا المعمدان، أن يترك البشر. محكوم عليه من الخطيئة الأصلية منذ حواء.

لتكفير الخطيئة الأصلية لامرأة أخرى ولدت بلا خطيئة وحملت بيسوع دون الجماع الجنسي، ولم تكن تضحية يسوع ضرورية لتطهير مريم العذراء، فالصلب الذي لم يطهر مريم، والذي كان كافياً بدلاً من وراثة الخطيئة الأصلية من حواء. إلى مريم التي كانت محمية وخلاصية ببتوليتها لتطهير خطاياها وليس خلاصها بموت حمل الله.

فهذه الأمفيبولات الضرورية والكافية هي التي تترك الكتب المقدسة مشوشة بلا تفسير إلا بإيمان من يعتقد أن الكلمة معصومة من الخطأ وكاملة في تناقضاتها.

نرى في إشعياء أنه لا توجد حتى تنبؤات نبوية لـ: اسم مريم، اسم يسوع، التنبؤ بأن الرسل سيكونون الأنبياء الجدد ليحلوا محل الفئة الأصلية المارين أو المرقيين ويستبدلوا الأنبياء بالرسل ثم التلاميذ.

كما يمكن أن نرى، فإن الارتجالات غير الكاملة للتنسيق بين جميع أسفار الكتاب المقدس تصبح غير كاملة ومنفصلة لغويا، وبالتالي، ينقطع الاتصال لأن أول ديانة رسمية تظهر في الكتاب المقدس فقط مع إبراهيم الذي يظهر كأول تابع لليهودية ، وهذا يستثني الذين عاشوا منذ آدم وحواء وقابيل وهابيل ونوح وغيرهم الكثير ممن ماتوا دون أي دين خلقه الله أو اليهود، وفقط مع بطرس وأبولو بعد تبادل الضربات مع ستيفن، قاموا عن طريق الخطأ أو بالصدفة بإنشاء الديانة المنشقة التالية عن اليهودية والتي تنافست مع اليهودية والتي تسمى الطريق ثم المسيحية.

اللاعقلانية الكاملة للنصوص الكتابية التي لا تتناغم أبدًا، حيث يتطلب كل شيء تعديلات لاحقة لإزالة الغموض عن الأمفيبولات والمفارقات، إذ فقط الأشخاص الذين لم يسمعوا الإنجيل مطلقًا أو لأنهم كانوا معزولين عن آسيا وشمال إفريقيا والقارات الجديدة وأوقيانوسيا والشرق وأمريكا، إن إندونيسيا وكل أولئك الذين ولدوا وماتوا قبل يسوع لا يتناسبون مع السياق الديني والروحي الضروري، لذلك سيطرت التفسيرات التكميلية الجديدة من خارج الكتاب المقدس على اللاهوت الغائي كمفهوم حضن إبراهيم، وغيرها من الإضافات اللاهوتية والعقائدية؛ انتهت اجتماعات المجامع والنشرات إلى تعدد الديانتين اليهوديتين وطوائفهما مثل الفريسيين والصدوقيين والناصريين والمسيحيين، وظهرت ونشأت طوائف وأديان فرعية من جذوع منذ البابليين واليوم هم: الكاثوليك، المعمدانيون ، الروحانيين، الإسلاميين، الخمسينيين، كرة الثلج، المولودين من جديد، هناك أكثر من 4000 تفسير متنوع للحقائق السائلة الوفيرة والمثيرة للجدل الكتاب المقدس ولن يتم استنفاده أبدًا في كل مرة يفتح فيها شخص ما الكتاب المقدس ويجد تناقضًا جديدًا وفجوة أخرى وسيحاول قريبًا الاعتماد على النص المربك وغير المنطقي لخلق وإنتاج مبرر جديد لإيمان جديد، مثل كل الإيمان الآخر منذ ذلك الحين. الطريق إلى عمواس إذ أصيب بطرس بالهذيان، إذ سقط بولس في وسط تشنج دماغي واهتدى بدون معمودية دون أن يكرز دون أي تبشير، فقد اهتدى بعد الرؤيا الروحية.

الكتاب المقدس نفسه هو كتاب يشهد ضد نفسه، فهو متاهة من النصوص دون تنبؤ أولي ومشروع نتج عنه: مرثاة، شعر، قصص، خرافات، نبوات، شرائع، حكايات، روايات، ترانيم، تسابيح، تاريخ، تجليات ، الليتورجيا، العقيدة، جميع أنواع الأدب تقريبًا مختلطة وغير واضحة في كثير من الأحيان، هناك فكاهة، هناك مأساة، هناك أعمال درامية، مثيرة، إباحية، هناك أبطال، هناك الروايات، لذا فهي تملأ نطاقًا كاملاً تقريبًا من أنواع الأدب من كل الأنواع تقريبًا.

ومن الضروري أن نأخذ في الاعتبار الوساطة البشرية سواء إعادة إنتاج أو تدخل أو إنتاج أو تصديق أو تصحيح النصوص التي لا يمكن تحديد أصولها دائمًا لأن مؤلف معظم النصوص مفقود والتواريخ غير مجدية حيث لا توجد تواريخ من تاريخ الإنشاء الدقيق من العالم من شأنه أن يساعد علماء الفلك بشكل كبير، تواريخ الأحداث مثل: ميلاد ووفاة المسيح، موسى، مرقس، مريم المجدلية، لم يتم حتى تسجيل أي تاريخ مما يجعلها قطعة عديمة الفائدة من التحليل الأنثروبولوجي والاجتماعية.

الكتاب المقدس هو كتاب عديم الفائدة للتاريخ المبدعين والباحثين لاستخراج أي معلومات تاريخية أو اجتماعية دقيقة ومثبتة، ناهيك عن الفلسفية أو الدينية.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Κρουζτιανισμός ή Χριστιανισμός

Κρουζτιανισμός ή Χριστιανισμός

Η πρόβλεψη του παρελθόντος είναι τόσο δύσκολη όσο και για το μέλλον.

Το λέω αυτό μάλλον για να αναλύσω εκ των προτέρων όλη την γνωσιολογική προσπάθεια που έγινε για να εναρμονιστεί το γραπτό παρελθόν της παλαιάς διαθήκης, από την Τορά ή την Πεντάτευχο, για να εναρμονιστεί με τα μεταγενέστερα κείμενα της Καινής Διαθήκης που δεν έχουν ακόμη γραφτεί, όπως μόνο οι προφήτες μπορούσαν να φανταστούν και να προβλέψουν την ύπαρξη πραγμάτων που δεν θα προέκυπταν ακόμη.

Μόνο οι προφήτες θα μπορούσαν να προβλέψουν και να εξηγήσουν ότι το προπατορικό αμάρτημα θα ήταν απαραίτητο για να δικαιολογήσει τη σωτηρία μέσω του Ιησού Χριστού χωρίς το θυσιαστικό υποκατάστατο που καθορίστηκε στο Λευιτικό παρελθόν του Ιουδαϊσμού που θα μπορούσε, μέσω ενός τεχνάσματος σωτηρίας και του βαπτίσματος του Ιωάννη του Βαπτιστή, να εγκαταλείψει τους ανθρώπους καταδικασμένος από το προπατορικό αμάρτημα από την Εύα.

Για να εξαγοράσει το προπατορικό αμάρτημα μιας άλλης γυναίκας που γεννήθηκε χωρίς αμαρτία και συνέλαβε τον Ιησού χωρίς σεξουαλική σύζευξη, η θυσία του Ιησού δεν ήταν απαραίτητη για να εξαγνιστεί η παρθένος Μαρία, η σταύρωση που δεν καθάρισε τη Μαρία, η οποία αντί να κληρονομήσει το προπατορικό αμάρτημα από την Εύα ήταν αρκετή. στη Μαρία που θωρακίστηκε και σώθηκε από την παρθενία της για να εξαγνίσει τις αμαρτίες της και όχι τη σωτηρία της με το θάνατο του αμνού του Θεού.

Είναι λοιπόν αυτοί οι απαραίτητοι και επαρκείς αμφίβολοι που αφήνουν τις γραφές μπερδεμένες χωρίς εξήγηση εκτός από την πίστη εκείνων που πιστεύουν ότι η λέξη είναι άστοχη και τέλεια στις αντιφάσεις της.

Βλέποντας στον Ησαΐα ότι δεν υπάρχουν καν προφητικές προβλέψεις για: το όνομα της Μαρίας, το όνομα του Ιησού, η πρόβλεψη ότι οι απόστολοι θα ήταν οι νέοι προφήτες που θα αντικαθιστούσαν την αρχική κατηγορία περνώντας ή προωθώντας και αντικαθιστώντας τους προφήτες με αποστόλους και μετά μαθητές.

Όπως φαίνεται, οι ατελείς αυτοσχεδιασμοί για την εναρμόνιση όλων των βιβλίων της Βίβλου γίνονται ατελείς και σημασιολογικά αποσυνδεμένοι, και έτσι η σύνδεση χάνεται αφού η πρώτη επίσημη θρησκεία εμφανίζεται στη Βίβλο μόνο με τον Αβραάμ που εμφανίζεται ως ο πρώτος οπαδός του Ιουδαϊσμού. , Αυτό εξαιρεί αυτούς που έζησαν από τον Αδάμ, την Εύα, τον Κάιν, τον Άβελ, τον Νώε και πολλούς άλλους που πέθαναν χωρίς καμία θρησκεία που δημιουργήθηκε από τον Θεό ή τους Εβραίους, και μόνο με τον Πέτρο και τον Απόλλωνα αφού ανταλλάξουν χτυπήματα με τον Στέφανο, κατά λάθος ή συμπτωματικά δημιούργησαν την επόμενη αντίθετη θρησκεία από τον Ιουδαϊσμό που ανταγωνιζόταν τον Ιουδαϊσμό που ονομαζόταν Δρόμος και μετά Χριστιανισμός.

Ο πλήρης παραλογισμός των βιβλικών κειμένων που δεν εναρμονίζονται ποτέ, όπου όλα απαιτούν μεταγενέστερες προσαρμογές για να αποσαφηνιστούν αμφιβολίες και παραλογίες, αφού μόνο άνθρωποι που δεν άκουσαν ποτέ το ευαγγέλιο ή επειδή απομονώθηκαν από την Ασία, τη Βόρεια Αφρική και τις νέες ηπείρους, Ωκεανία, Ανατολή, Αμερική, Η Ινδονησία και όλοι όσοι γεννήθηκαν και πέθαναν πριν από τον Ιησού δεν ταιριάζουν με το απαραίτητο θρησκευτικό και πνευματικό πλαίσιο, έτσι νέες εξωβιβλικές συμπληρωματικές εξηγήσεις κυριάρχησαν στην τελεολογική θεολογία ως έννοια στήθος του Αβραάμ και άλλες θεολογικές και δογματικές προσθήκες. οι συνεδριάσεις των συμβουλίων και των εγκυκλίων κατέληξαν να πολλαπλασιάζουν τις δύο εβραϊκές θρησκείες και αιρέσεις όπως οι Φαρισαίοι, οι Σαδδουκαίοι, οι Ναζωραίοι, οι Χριστιανοί, προέκυψαν και προέκυψαν υπο-αιρέσεις και υποθρησκείες από τους κορμούς από τους Βαβυλώνιους και σήμερα είναι: Καθολικοί, Βαπτιστές , πνευματιστές, ισλαμιστές, πεντηκοστιανοί, χιονόμπαλες, αναγεννημένοι, υπάρχουν περισσότερες από 4000 διαφορετικές ερμηνείες του άφθονου υγρού και αμφιλεγόμενες αλήθειες βιβλική και ποτέ δεν θα εξαντλείται κάθε φορά που κάποιος ανοίγει τη Βίβλο και βρίσκει μια νέα αντίφαση και ένα άλλο κενό και αμφιβολία θα προσπαθήσει σύντομα να βασιστεί στο συγκεχυμένο και παράλογο κείμενο για να δημιουργήσει και να παράγει μια νέα αιτιολόγηση για μια νέα πίστη, όπως όλες οι άλλες από το δρόμος προς Εμμαούς αφού ο Πέτρος είχε το παραλήρημα, αφού ο Παύλος έπεσε εν μέσω εγκεφαλικού σπασμού και μεταστράφηκε χωρίς βάπτισμα χωρίς κήρυγμα χωρίς κανένα ευαγγελισμό, μεταστράφηκε μετά το πνευματικό όραμα.

Η ίδια η Βίβλος είναι ένα βιβλίο που μαρτυρεί εναντίον της, είναι ένας λαβύρινθος κειμένων χωρίς αρχική πρόβλεψη και έργο που είχε ως αποτέλεσμα: ελεγεία, ποίηση, ιστορίες, μύθους, προφητείες, νόμους, παραμύθια, αφηγήσεις, τραγούδια, επαίνους, ιστορία, θεοφάνεια , λειτουργία, δόγμα, σχεδόν όλα τα είδη λογοτεχνίας είναι μικτά και συχνά αδιάκριτα, υπάρχει χιούμορ, υπάρχει τραγωδία, υπάρχουν δράματα, ερωτικά, πορνογραφικά, υπάρχουν ήρωες, υπάρχουν μυθιστορήματα, επομένως γεμίζει σχεδόν όλο το φάσμα των τύπων λογοτεχνίας σχεδόν κάθε είδους.

Είναι απαραίτητο να έχουμε κατά νου την ανθρώπινη διαμεσολάβηση για την αναπαραγωγή, την παρέμβαση, την παραγωγή, την επικύρωση και τη διόρθωση κειμένων των οποίων η προέλευση δεν μπορεί πάντα να προσδιοριστεί επειδή η συγγραφή των περισσότερων κειμένων λείπει και οι ημερομηνίες είναι άχρηστες καθώς δεν υπάρχουν ημερομηνίες από την ακριβή ημερομηνία δημιουργίας του κόσμου που θα βοηθούσε πολύ τους αστρονόμους, τις ημερομηνίες γεγονότων όπως: η γέννηση και ο θάνατος του Χριστού, του Μωυσή, του Μάρκου, της Μαρίας Μαγδαληνής, δεν καταγράφηκε καν ημερομηνία που το καθιστά ένα άχρηστο κομμάτι ανθρωπολογικής ανάλυσης και κοινωνιολογική.

Η Βίβλος είναι ένα άχρηστο βιβλίο για την ιστορία δημιουργοί και ερευνητές να εξάγουν κάθε ακριβή και τεκμηριωμένη ιστορική ή κοινωνιολογική πληροφορία, επομένως, πολύ λιγότερο φιλοσοφική ή θρησκευτική.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Круццианство, или христианство

Круццианство, или христианство

Предсказать прошлое так же сложно, как и будущее.

Я говорю это скорее для того, чтобы проанализировать ex ante все эпистемологические усилия, предпринятые для гармонизации письменного прошлого Ветхого Завета, начиная с Торы или Пятикнижия, чтобы гармонизировать его с более поздними текстами Нового Завета, которые еще предстоит написать, как могли себе представить только пророки. и предсказать существование вещей, которые еще не возникли.

Только пророки могли предсказать и объяснить, что первородный грех будет необходим для оправдания спасения через Иисуса Христа без жертвенного заменителя, определенного в левитском прошлом иудаизма, который мог бы, посредством искусственного спасения и крещения Иоанна Крестителя, оставить людей. осужден за первородный грех со времен Евы.

Чтобы искупить первородный грех другой женщины, которая родилась без греха и зачала Иисуса без полового соития, жертва Иисуса не была необходимой для очищения девы Марии, распятие, которое не очистило Марию, было достаточно вместо того, чтобы наследовать первородный грех от Евы. чтобы Мария была защищена и спасена своей девственностью, чтобы очистить ее грехи, а не ее спасение смертью Агнца Божьего.

Итак, именно эти необходимые и достаточные амфиболы приводят в замешательство Священные Писания без каких-либо объяснений, кроме веры тех, кто верит, что слово безошибочно и совершенно в своих противоречиях.

Видя у Исаии, что нет даже пророческих предсказаний для: имени Марии, имени Иисуса, предсказания, что апостолы будут новыми пророками, заменяющими первоначальную категорию, проходящей или продвигающей и заменяющей пророков апостолами, а затем учениками.

Как видно, несовершенные импровизации, направленные на гармонизацию всех книг Библии, становятся несовершенными и семантически разобщенными, и, таким образом, связь теряется, поскольку первая официальная религия появляется в Библии только при Аврааме, который выступает первым последователем иудаизма. , Сюда не входят те, кто жил после Адама, Евы, Каина, Авеля, Ноя и многих других, кто умер без какой-либо религии, созданной Богом или евреями, и только с Петром и Аполлоном после обмена ударами. вместе со Стефаном они случайно или случайно создали очередную отделившуюся от иудаизма религию, конкурирующую с иудаизмом, под названием «Путь», а затем христианство.

Полная иррациональность никогда не гармонирующих библейских текстов, где все требует последующей адаптации для устранения неоднозначности амфибол и паралогий, поскольку только люди, никогда не слышавшие Евангелия или потому что они были изолированы от Азии, Северной Африки и новых континентов, Океании, Востока, Америки, Индонезия и все те, кто родился и умер до Иисуса, не вписываются в необходимый религиозный и духовный контекст, поэтому новые внебиблейские дополнительные объяснения доминировали в телеологической теологии как концепции лоно Авраамово и другие богословские и доктринальные дополнения; собрания соборов и энциклики привели к умножению двух еврейских религий и сект, таких как фарисеи, саддукеи, назаряне, христиане, возникли и возникли подсекты и субрелигии из стволов со времен вавилонян, и сегодня это: католики, баптисты. , спиритуалисты, исламские, пятидесятнические, снежный ком, возрожденные, существует более 4000 разнообразных интерпретаций обильных флюидных и противоречивых истин. библейский и никогда не будет исчерпан каждый раз, когда кто-то откроет Библию и обнаружит новое противоречие и очередной пробел, и амфиболия вскоре попытается опираться на запутанный и нелогичный текст, чтобы создать и произвести новое оправдание новой веры, как и все другие, начиная с дорога в Эммаус, так как у Петра был бред, так как Павел впал в церебральную судорогу и обратился без крещения, без проповеди, без всякой евангелизации, он обратился после духовного видения.

Сама Библия — это книга, свидетельствующая против самой себя, это лабиринт текстов без первоначального предсказания и проекта, результатом которого стали: элегии, поэзия, рассказы, басни, пророчества, законы, сказки, повествования, песни, хвалебные речи, истории, прозрения. , литургия, вероучение, почти все жанры литературы смешаны и часто невнятны, есть юмор, есть трагедия, есть драмы, эротические, порнографические, есть герои, есть романы, поэтому он заполняет почти весь спектр видов литературы почти каждого жанра.

Необходимо помнить о посредничестве человека, будь то воспроизведение, вмешательство, создание, ратификация и исправление текстов, происхождение которых не всегда может быть определено, поскольку авторство большинства текстов отсутствует, а даты бесполезны, поскольку нет дат с точной даты создания. мира, что очень помогло бы астрономам, даты таких событий, как: рождение и смерть Христа, Моисея, Марка, Марии Магдалины, ни одна дата даже не была записана, что делает это бесполезным предметом антропологического анализа. и социологический.

Библия — бесполезная книга для истории творцы и исследователи для извлечения какой-либо точной и обоснованной исторической или социологической информации, а тем более философской или религиозной.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

クルツ主義、またはキリスト教

クルツ主義、またはキリスト教

過去を予測することは、未来を予測するのと同じくらい難しいです。

私がこれを言っているのは、むしろ、律法やモーセ五書以来、旧約聖書の書かれた過去を調和させ、まだ書かれていない新約聖書の後のテキストと調和させるために行われた認識論的努力を事前に分析するためである。そしてまだ生じていないものの存在を予測します。

預言者だけが、救いの術式と洗礼者ヨハネの洗礼によって人類を離れることができるユダヤ教のレビ時代に決定された犠牲の代替物なしに、イエス・キリストによる救いを正当化するには原罪が必要であることを予測し説明することができた。イブ以来、原罪から非難されています。

罪を持たずに生まれ、性交なしにイエスを身ごもった別の女性の原罪を償うには、処女マリアを清めるためにイエスの犠牲は必要なく、マリアを清めることのない磔刑で、イブから原罪を受け継ぐ代わりにそれで十分であった。マリアは神の子羊の死による救いではなく、罪を清めるために処女性によって守られ救われていることに。

したがって、これらの必要十分な角閃石こそが、この言葉がその矛盾において誤りがなく完全であると信じる人々の信仰による以外の説明なしに経典を混乱させているのです。

イザヤ書には、マリアの名前、イエスの名前、使徒が新しい預言者となるという預言さえ存在しないことがわかります。これは、元のカテゴリーを通過または昇進させ、預言者を使徒、そして弟子に置き換える新しい預言者です。

ご覧のとおり、聖書のすべての本を調和させるための不完全な即興演奏は不完全になり、意味的に切り離され、したがって、最初の公式宗教が聖書に登場するのはユダヤ教の最初の信奉者として登場するアブラハムだけであるため、つながりが失われます。 , これには、アダム、イブ、カイン、アベル、ノア以降に生きた人々、そして神やユダヤ人が作ったいかなる宗教も受けずに、打撃を交わした後にペテロとアポロのみとともに死んだ他の多くの人々が含まれません。スティーブンとともに、彼らは偶然または偶発的に、「道」と呼ばれるユダヤ教、そして次にキリスト教と競合する、ユダヤ教に反対する次の宗教を創設しました。

決して調和しない聖書本文の完全な不合理性。福音を聞いたことのない人々だけ、またはアジア、北アフリカ、新大陸、オセアニア、東部、アメリカ、インドネシアとイエス以前に生まれ亡くなったすべての人々は、必要な宗教的および精神的文脈に適合しないため、新しい聖書外の補完的な説明が目的論的神学を概念として支配しました。アブラハムの胸、その他の神学的および教義的な追加。公会議や回勅の会合は、最終的にパリサイ派、サドカイ派、ナザレ派、キリスト教徒などのユダヤ教の2つの宗教と宗派を倍増させることになり、バビロニア以来、その幹から部分宗派や副宗教が生まれ、今日ではカトリック教徒、バプテスト教徒となっている。 、スピリチュアリスト、イスラム教、ペンテコステ派、雪だるま式、リボーン、豊富な流動性と物議を醸す真実には 4000 以上の多様な解釈があります。聖書的であり、誰かが聖書を開いて新たな矛盾や別のギャップを見つけるたびに飽きることはなく、両義的な人はすぐに、混乱と非論理的なテキストに頼って、新しい信仰の新たな正当化を作成し、生み出そうとするでしょう。ペテロがせん妄を起こしたため、パウロは脳けいれんの真っ只中に倒れ、洗礼も受けず、説教もせず、福音宣教もせずに改心したため、霊的幻視の後にエマオへの道を歩んだ。

聖書自体は、それ自体を証言する本であり、最初の予測や計画がなければ、エレジー、詩、物語、寓話、予言、法律、物語、物語、歌、賛美、歴史、ひらめきをもたらす文章の迷宮です。 、典礼、教義、ほぼすべてのジャンルの文学が混在しており、しばしば不明瞭ですが、ユーモアがあり、悲劇があり、ドラマがあり、エロティックで、ポルノがあり、英雄がいて、小説なので、ほぼすべてのジャンルの文学の種類のほぼ全範囲を満たします。

ほとんどのテキストの著者名が不明であり、作成された正確な日付がないため日付が役に立たないため、出所が必ずしも特定できないテキストを複製、介入、作成、承認、および修正する場合には、人間の仲介を念頭に置く必要があります。天文学者にとって非常に役立つであろう世界の出来事、キリスト、モーセ、マルコ、マグダラのマリアの誕生と死の日付、日付さえ記録されていないため、人類学的分析には役に立たないそして社会学的な。

聖書は歴史にとって役に立たない本である したがって、創作者や研究者は、哲学的または宗教的情報はもちろんのこと、正確で実証された歴史的または社会学的情報を抽出することができません。


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

크루스티아니즘, 즉 기독교

크루스티아니즘, 즉 기독교

과거를 예측하는 것은 미래를 예측하는 것만큼 어렵습니다.

나는 오히려 선지자들만이 상상할 수 있었던 것처럼, 토라나 오경 이후 구약의 과거 기록을 조화시키고, 아직 기록되지 않은 신약의 후기 본문과 조화를 이루기 위해 행해진 모든 인식론적 노력을 사전에 분석하기 위해 이렇게 말합니다. 아직 일어나지 않은 일의 존재를 예측합니다.

오직 선지자들만이 구세주와 세례 요한의 세례를 통해 인류를 떠날 수 있었던 유대교의 레위 시대에 결정된 희생의 대용품 없이 예수 그리스도를 통한 구원을 정당화하기 위해 원죄가 필요할 것이라고 예측하고 설명할 수 있었습니다. 하와 이후로 원죄로부터 정죄받았습니다. 창작자와 연구자는 정확하고 입증된 역사적 또는 사회학적 정보를 추출하므로 철학적이거나 종교적인 정보는 훨씬 적습니다.

죄 없이 태어나고 성교 없이 예수님을 잉태한 다른 여자의 원죄를 대속하기 위해서는, 동정녀 마리아를 정결케 하는 데에는 예수님의 희생이 필요하지 않고, 마리아를 정결케 하지 못한 십자가 처형은 하와로부터 원죄를 물려받는 것보다 충분했습니다. 마리아가 하나님의 어린 양의 죽음으로 구원을 받은 것이 아니라, 자신의 죄를 정화하기 위해 동정녀로 보호받고 구원을 받은 것입니다.

그러므로 말씀의 모순이 무오하고 완전하다고 믿는 사람들의 믿음에 의해서가 아니면 설명 없이 성경을 혼란스럽게 만드는 것은 이러한 필요하고 충분한 각섬석입니다.

이사야서에는 마리아의 이름, 예수의 이름에 대한 예언적 예언조차 없다는 것을 보면 사도들이 원래 범주를 대체하거나 선지자를 사도와 제자로 승격시키고 대체하는 새로운 선지자가 될 것이라고 예언합니다.

보시다시피, 성경의 모든 책을 조화시키려는 불완전한 즉흥 연주는 불완전하고 의미적으로 단절되어 연결이 끊어집니다. 최초의 공식 종교는 유대교의 첫 번째 추종자로 나타나는 아브라함과 함께 성경에만 나타나기 때문입니다. , 여기에는 아담, 이브, 가인, 아벨, 노아 등 신이나 유대인이 창시한 어떤 종교도 없이 죽은 이후에 살았던 사람들은 제외되며, 오직 베드로와 아폴로와 타격을 주고받은 후에만 스티븐과 함께 그들은 우연히 또는 우연히 유대교와 경쟁하는 유대교의 다음 반대 종교인 길과 기독교를 만들었습니다.

결코 조화되지 않는 성경 본문의 완전한 비합리성, 각섬석과 상동어를 명확하게 하기 위해 모든 것이 후속 적응이 필요합니다. 왜냐하면 복음을 들어본 적이 없거나 아시아, 북아프리카 및 신대륙, 오세아니아, 동부, 아메리카, 인도네시아와 예수 이전에 태어나고 죽은 모든 사람들은 필요한 종교적, 영적 맥락에 맞지 않기 때문에 새로운 성경 외 보완적 설명이 목적론 신학을 지배했다. 아브라함의 품과 기타 신학적이고 교리적인 추가 사항; 공의회와 회칙의 모임은 결국 바리새인, 사두개인, 나사렛 사람, 기독교와 같은 두 개의 유대교와 종파를 증식시켰고, 바빌로니아인 이후 줄기에서 하위 종파와 하위 종교가 출현하고 유래했으며 오늘날에는 가톨릭교, 침례교입니다. , 심령술사, 이슬람교, 오순절교, 눈덩이, 재탄생 등 풍부하고 유동적이며 논쟁의 여지가 있는 진리에 대한 4000가지 이상의 다양한 해석이 있습니다. 성경적이며 누군가가 성경을 열어 새로운 모순과 또 다른 공백을 발견할 때마다 결코 지치지 않을 것이며 양서류는 곧 혼란스럽고 비논리적인 본문에 의존하여 새로운 신앙에 대한 새로운 정당화를 만들고 생산하려고 노력할 것입니다. 베드로가 정신 착란에 빠져 엠마오로 가는 길, 바울이 뇌경색에 빠져 세례도 받지 않고 회심했기 때문에 아무런 전도도 하지 못한 채 영적인 환상을 보고 회심했습니다.

성경 자체는 그 자체에 대해 증언하는 책이며, 애가, 시, 이야기, 우화, 예언, 율법, 설화, 이야기, 노래, 찬양, 역사, 깨달음 등의 결과를 낳은 초기 예측과 계획이 없는 텍스트의 미로입니다. , 전례, 교리, 거의 모든 장르의 문학이 혼합되어 종종 구분되지 않으며, 유머가 있고, 비극이 있고, 드라마가 있고, 에로틱하고, 포르노가 있고, 영웅이 있고, 소설이므로 거의 모든 장르의 문학 유형의 거의 전체 스펙트럼을 채웁니다.

대부분의 텍스트의 저자가 누락되고 정확한 작성 날짜로부터 날짜가 없어 날짜가 쓸모가 없기 때문에 출처를 항상 확인할 수 없는 텍스트를 재생산, 개입, 생산, 비준 및 수정하는지 인간의 중개를 염두에 둘 필요가 있습니다. 천문학자들에게 큰 도움이 될 세계의 사건들, 즉 그리스도의 탄생과 죽음, 모세, 마가, 막달라 마리아와 같은 사건의 날짜는 기록조차 되어 있지 않아 인류학적 분석에 쓸모가 없습니다. 그리고 사회학적.

성경은 역사에 쓸모없는 책이다 


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

克鲁兹主义,或者基督教

克鲁兹主义,或者基督教

预测过去和预测未来一样困难。

我这样说是为了事前分析为协调旧约圣经(从《托拉》或《摩西五经》)以来的书面过去所做的所有认识论努力,以便与新约中尚未写成的后来的文本协调一致,正如只有先知们才能想象的那样并预测尚未出现的事物的存在。

只有先知才能预测和解释,原罪对于证明耶稣基督的救赎是必要的,而没有犹太教利未人过去所确定的牺牲替代品,通过救赎的技巧和施洗约翰的洗礼,可以离开人类从夏娃起就被定罪为原罪。

为了赎回另一个无罪出生并在没有性交的情况下怀上耶稣的女人的原罪,耶稣的牺牲并不需要净化童贞女玛丽亚,钉十字架并没有净化玛丽亚,而是从夏娃那里继承了原罪就足够了玛利亚因她的童贞而受到保护和拯救,以净化她的罪孽,而不是通过上帝羔羊的死亡来拯救她。

因此,正是这些必要且充分的角闪石使经文变得混乱,除了那些相信这个词在矛盾中无误且完美的人的信仰之外,没有任何解释。

在以赛亚书中,甚至没有预言性的预言:马利亚的名字,耶稣的名字,预言使徒将是新的先知,取代原来的类别,通过或促进并用使徒取代先知,然后是门徒。

可以看出,协调圣经所有书籍的不完美即兴创作变得不完美并且在语义上脱节,因此,由于第一个官方宗教只出现在圣经中,亚伯拉罕是犹太教的第一个追随者,因此这种联系就消失了,这排除了那些自亚当、夏娃、该隐、亚伯、诺亚以来生活的人,以及许多其他人,他们死时没有任何上帝或犹太人创造的宗教,只在与彼得和阿波罗交手后死去与斯蒂芬一起,他们无意中或偶然地创建了下一个与犹太教不同的宗教,与犹太教竞争,称为道,然后是基督教。

圣经文本完全不合理,永远不会和谐,一切都需要随后的改编来消除角闪石和旁系逻辑的歧义,因为只有那些从未听过福音的人,或者因为他们与亚洲、北非和新大陆、大洋洲、东方、美洲隔绝,印度尼西亚以及所有在耶稣之前出生和死亡的人都不符合必要的宗教和精神背景,因此新的圣经外补充解释主导了目的论神学作为概念亚伯拉罕的怀抱,以及其他神学和教义的补充;议会会议和通谕最终导致了两种犹太宗教和教派的繁衍,如法利赛人、撒都该人、拿撒勒人、基督教,从巴比伦人以来的树干中出现并起源于子教派和子宗教,今天它们是:天主教徒、浸信会、唯灵论者、伊斯兰教、五旬节、滚雪球、重生,对丰富的流动性和争议性的真理有超过4000种不同的解释每当有人打开圣经并发现一个新的矛盾和另一个缺口时,它就永远不会被耗尽,而两面性很快就会试图依靠令人困惑和不合逻辑的文本来为新信仰创造和产生新的理由,就像自诞生以来的所有其他信仰一样。自从彼得得了谵妄之后,保罗就陷入了脑抽搐,没有受洗,没有讲道,没有传福音,他在灵性异象之后就皈依了。

圣经本身是一本自相矛盾的书,它是一个文本迷宫,没有最初的预测和计划,结果是:挽歌、诗歌、故事、寓言、预言、法律、故事、叙述、歌曲、赞美、历史、顿悟、礼拜仪式、教义,几乎所有的文学体裁都混杂且往往模糊不清,有幽默,有悲剧,有戏剧,有情色,有色情,有英雄,有英雄小说,因此它几乎涵盖了几乎所有流派的所有文学类型。

有必要牢记人类的中介作用,无论是复制、干预、制作、批准和纠正文本,这些文本的起源始终无法确定,因为大多数文本的作者身份缺失,而且日期毫无用处,因为没有准确的创建日期。对天文学家有很大帮助的世界事件的日期,例如:基督、摩西、马可、抹大拉的玛利亚的诞生和死亡,甚至没有记录任何日期,这使得它成为人类学分析的无用部分和社会学的。

圣经对于历史来说是一本无用的书 创作者和研究人员无法提取任何准确且经过证实的历史或社会学信息,因此更不用说哲学或宗教信息了。


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Cruztianism, or, Christianity

Cruztianism, or, Christianity

Making predictions about the past is as difficult as it is about the future.

I say this first to analyze ex ante all the epistemological effort made to harmonize the written past of the Old Testament, since the Torah or Pentateuch, to harmonize with the later texts in the New Testament yet to be written, since only the prophets could imagine and predict the existence of things that would not yet come into being.

Only the prophets could foresee and explain that original sin would be necessary to justify salvation through Jesus Christ without the sacrificial substitute determined in Leviticus in the past of Judaism that could, through an artifice of salvation and the baptism of John the Baptist, leave human beings condemned by original sin since Eve immune.

To redeem the original sin of another woman who was born without sin and conceived Jesus without sexual intercourse, Jesus' sacrifice was not necessary to purify the virgin Mary, the crucifixion that did not purify Mary, who instead of inheriting original sin from Eve, was enough for Mary to be shielded and saved by her virginity to purify her sins, Mary, and not her salvation through the death of the Lamb of God.

So, it is these necessary and sufficient amphiboles that leave the scriptures confused without explanation except by the faith of those who believe that the word is inerrant and perfect in its contradictions.

Seeing in Isaiah that there are no prophetic predictions for: the name of Mary, the name of Jesus, the prediction that the apostles would be the new prophets replacing the original category, passing or promoting and replacing prophets with apostles and then disciples.

As we can see, the imperfect improvisations to harmonize all the books of the Bible remain imperfect and semantically disconnected, and thus the connection is lost since only a first official religion appears in the Bible with Abraham who appears as the first follower of Judaism, this excludes those who lived since Adam, Eve, Cain, Abel, Noah and so many others who died without any religion created by God or the Jews, and only with Peter and Apollo after exchanging blows with Stephen did they accidentally or incidentally create the next dissident religion of Judaism that competed with Judaism called the Way and later Christianity.

The complete irrationality of biblical texts that never harmonize, where everything requires later adaptations to disambiguate amphiboles and paralogies, since only the peoples who never heard the gospel or because they were isolated from Asia, North Africa and the new continents, Oceania, the East, America, Indonesia and all those who were born and died before Jesus do not fit into the necessary religious and spiritual context, so new complementary extra-biblical explanations dominated teleological theology such as the concept of Abraham's bosom, and other theological and doctrinal additions; The meetings of councils and encyclicals ended up multiplying the two Jewish religions and sects such as the Pharisee, Sadducee, Nazarene, Christian, emerged and originated sub-sects and sub-religions from the trunks since the Babylonians and today they are: Catholics, Baptists, Spiritists, Islamic, Pentecostals, Snowball, Reborn, there are more than 4000 different interpretations of the abundant fluid and controversial biblical truths and they will never run out every time someone opens the Bible and finds a new contradiction and another gap and amphiboly they will soon try to support themselves in the confusing and illogical text to create and produce a new justification for a new faith, like all the others since the road to Emmaus since Peter had the delirium, since Paul fell in the middle of a cerebral convulsion and converted himself without baptism, without preaching, without any evangelization, he converted himself after the spiritual vision. The Bible itself is a book that speaks against itself, it is a labyrinth of texts without any initial plan or plan that resulted in: elegies, poems, short stories, fables, prophecies, laws, tales, narratives, songs, praises, history, epiphanies, liturgy, doctrine, almost all genres of literature mixed together and often indistinct, there is humor, there is tragedy, there is drama, eroticism, pornography, there are heroes, there are novels, so it fills almost the entire spectrum of types of literature of almost every genre.

It is necessary to keep in mind the human intermediation, whether reproducing, intervening, producing, ratifying and rectifying texts whose origins cannot always be determined because the authorship of most of the texts is missing and the dates are useless because there are no dates from the precise date of the creation of the world, which would be very helpful to astronomers, to the dates of events such as: the birth and death of Christ, Moses, Mark, Mary Magdalene, no date was even recorded, which makes it a useless piece of anthropological and sociological analysis.

The Bible is a useless book to historians. creators and researchers to extract any precise and well-founded historical or sociological information, much less philosophical or religious information.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Cruztianismo, ou, Cristianismo

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Cruztianismo, ou, Cristianismo

Fazer previsão para o passado é tão difícil quanto para o futuro.

Eu digo isto antes para analisar ex ante todo o esforço epistemológico feito para harmonizar o passado escrito do velho testamento, desde a Torah ou Pentatêuco, para harmonizar com os textos posteriores no novo testamento ainda por ser escrito, pois somente os profetas poderiam imaginar e prever a existência de coisas que ainda não surgiriam.

Somente os profetas poderiam prever e explicar que o pecado original seria necessário para justificar a salvação por intermédio de Jesus Cristo sem o substituto sacrificial determinado em levítico no passado do judaísmo que pudesse através de um artifício da salvação e do batismo de João Batista deixar imune os seres humanos condenados desde o pecado original desde Eva.

Para redimir o pecado original de outra mulher que nasceu sem pecado e concebeu Jesus sem cópula sexual não sendo o sacrifício de Jesus necessário para purificar a virgem Maria, a crucificação que não purificou Maria, que em lugar de herdar o pecado original desde Eva bastou para Maria ser blindada e salvificada pela sua virgindade para a purificar os pecados dela Maria e não a sua salvação pela morte do cordeiro de Deus.

Então, são estas anfibolias necessárias e suficientes que deixam as escrituras embaraçadas sem explicação senão pela fé de quem acredita que a palavra é inerrante e perfeita em suas contradições.

Vendo em Isaías que não existem nem as previsões proféticas para: o nome de Maria, nome de Jesus, previsão de que os apóstolos seriam os novos profetas substituindo a categoria original passando ou promovendo e substituindo profetas pelos apóstolos e depois discípulos.

Como se vê, as improvisações imperfeitas para harmonizar todos os livros da bíblia ficam imperfeitas e desconectadas semanticamente, e, assim, a conexão vai ficando perdida desde que somente surge uma primeira religião oficial na bíblia com Abraão que surge como o primeiro seguidor do judaísmo, isso exclui os que viveram desde Adão, Eva, Caim, Abel, Noé e tantos outros que morreram sem religião alguma criada por Deus ou pelos judeus, e somente com Pedro e Apolo depois de trocarem porradas com Estevão criam acidentalmente ou incidentalmente a próxima religião dissidente do judaísmo que competia com o judaísmo chamada de Caminho e depois de Cristianismo.

A completa irracionalidade dos textos bíblicos que nunca se harmonizam, onde tudo requer adaptações posteriores para desambiguação das anfibolias e paralogias, desde que somente os povos que nunca ouviram o evangelho ou porque estavam isolados da Ásia, da África do Norte e dos novos continentes, Oceania, Oriente, América, Indonésia e todos os que nasceram e morreram antes de Jesus não se coadunam com o necessário contexto religiosa e espiritual, então novas explicações complementares extra bíblicas dominaram a teologia teleológica como o conceito do seio de Abraão, e outras adições teológica e doutrinárias; as reuniões de concílios e encíclicas acabaram por multiplicar as duas religiões e seitas judaicas como o fariseu, saduceu, nazareno, cristão, surgiram e originaram sub-seitas e sub-religiões a partir dos troncos desde os babilônios e hoje são: os católicos, batistas, espíritas, islâmicos, pentecostais, bola de neve, renascer, são mais de 4000 interpretações diversas das verdades fluídas e controversas abundantes bíblicas e nunca mais vai se esgotar a cada vez que alguém abrir a bíblia e encontrar uma nova contradição e uma outra lacuna e anfibolia logo tratarão de apoiados no texto confuso e ilógico criar e produzir uma nova justificativa para uma nova fé, como todas as outras desde o caminho de Emaús desde que Pedro teve o delírio, desde que Paulo caiu em meio a uma convulsão cerebral e se auto converteu sem batismo sem pregação sem nenhuma evangelização se auto converteu depois da visão espiritual.

A própria bíblia é um livro que depõe contra si própria, é um labirinto de textos sem uma previsão e projeto inicial que resultou em: elegia, de poesias, contos, fábulas, profecias, leis, contos, narrativas, canções, louvações, história, epifanias, liturgia, doutrina, são quase todos os gêneros da literatura misturados e indistintos muitas vezes, tem humor, tem tragédia, tem dramas, erótico, pornográfico, tem heróis, tem novelas, então preenche quase todo o espectro de tipos de literatura de quase todo gênero.

É preciso ter em mente a intermediação humana seja reproduzindo, intervindo, produzindo, ratificando e retificando os textos cujas origens nem sempre se pode determinar porque faltam as autorias da grande parte dos textos e as datas são inúteis pois não constam datas desde a data precisa da criação do mundo que muito ajudaria aos astrônomos, as datas de eventos como: o nascimento e morte de Cristo, Moisés, Marcos, Maria Madalena, nenhuma data sequer foi registrada o que a torna uma peça inútil de análise antropológica e sociológica.

A bíblia é um livro inútil aos historiadores e aos pesquisadores para se extrair qualquer informação histórica ou sociológica precisa e fundamentada, por isso, muito menos filosófica ou religiosa.