segunda-feira, 9 de dezembro de 2024

ʻO ke ʻano o ke ʻano palapala hoʻomana

ʻO ke ʻano o ke ʻano palapala hoʻomana
Aia nā ʻano palapala i aʻo ʻia a hoʻonaʻauao ʻia mākou e ʻike a wehewehe pono.
No laila, i ka wā e hālāwai ai me kahi kiʻi kiʻi kiʻi, a i ʻole he puke moʻolelo ʻo Romeo a me Juliet, he moʻolelo Napoleon ʻaʻole maoli maoli, a i ʻole kahi hiʻohiʻona hoʻohenehene mai kahi komikoni Batman, ʻike mākou pehea e hoʻokaʻawale ai i waena o ke aloha hiki ʻole a me ka hiki ʻole mai ke mele a me nā hiʻohiʻona o ka hale kiʻiʻoniʻoni. ʻano kiʻi me ka makua hiki iā mākou ke ʻike i ka hoʻoponopono ideological i ka nūhou i kēlā me kēia lā a ʻike pehea e hoʻokaʻawale ai i ka militancy politika mai ka ʻoiaʻiʻo i hōʻike ʻia a hana mau mākou i kā mākou hoʻoholo i nā hōʻike ʻoiaʻiʻo e hoʻokaʻawale ana i ka noʻonoʻo, ka hōʻike keaka mai ka hoʻokūkū. ʻaʻole ʻoiaʻiʻo, hoʻonohonoho piha ʻia e loaʻa i kahi anaina a hoʻokumu i nā hoʻopaʻapaʻa.

ʻOiai i ka makahiki ʻelima ma mua o Kristo, koe wale nō ma ka Buddhism, ʻaʻohe mea hoʻolako no ka manaʻo o ka ʻuhane ma ke ʻano o ke ola make ʻole.
A laila ua ʻae ʻia kēia kūkulu ʻana e ka poʻe Helene nona ka manaʻo noʻonoʻo ʻo Socrates i hana i loko o kahi puke i kākau ʻia e kāna haumāna ʻo Plato i ka manaʻo o ka ʻuhane i lilo i huaʻōlelo ʻuhane no nā Karistiano ma ka puke Phaedo.
ʻO ka pilikia nui o ka poʻe haipule ʻaʻole kēia. Akā, ʻo ka pilikia nui loa a ʻo ke kikowaena wale nō no ka poʻe Kristiano e manaʻoʻiʻo i ka moʻolelo o ka hale lana o Noa me ka ʻole o ka hoʻokaʻawale ʻana i ke ʻano moʻokalaleo, e manaʻoʻiʻo ua ola ʻo Daniʻela i loko o ka lua o ka liona, kekahi moʻolelo ʻē aʻe, e manaʻoʻiʻo ua wehe ke Kaiʻula no ka hele ʻana o ka Hebera. kanaka, he moolelo okoa.
He hewa ka manaʻoʻiʻo i ke ʻano a ʻaʻole i ka haʻawina Baibala ma o ka moʻoʻōlelo, ke manaʻoʻiʻo nei mākou i ka moʻolelo o Santa Claus e ʻaʻahu ana e like me ka ʻelemakule me nā makana, leʻaleʻa nā mea a pau a ua hoʻolilo mākou i nā miliona miliona no kēia pāʻina a puni ka honua. honua, akā ua hiki iā mākou ke hoʻokaʻawale i ka moʻoʻōlelo mai ka ʻoiaʻiʻo a ke kū nei i ke ʻano o ka ʻohana Santa Claus a me ke aloha āpau a me ka lōkahi i ka lā Kalikimaka, ʻoiai ʻike mākou ʻaʻohe mea i ʻike i kahi e noho ai ʻo Santa Claus. mau memo,
ʻO kēia ka hana a ka Karistiano i mua o nā kuhi hewa ʻole o ka Baibala ma ke ʻano he moʻokalaleo moʻokalaleo, he ʻano maoli e hōʻike pono ʻia, ʻaʻole e like me nā keiki liʻiliʻi i hāpai iā Santa Claus, no laila e ʻoi aku ka nui o ka ʻōlelo a Iesu ma mua o ka moʻolelo i haku ʻia. , ho'ōki i ka psychopaths a me ke kanaka makua


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

משמעות הז'אנר הספרותי הדתי

משמעות הז'אנר הספרותי הדתי
יש ז'אנרים ספרותיים שהוכשרנו וחונכנו להכיר ולפרש בצורה נכונה.
אז כשניצבים מול סרט מצויר, או רומן רומיאו ויוליה, אפוס נפוליאון לא אמיתי, או סצנה מגוחכת מקומיקס של באטמן, אנחנו יודעים להבדיל בין אהבות בלתי אפשריות ובלתי סבירות מהמוזיקה והייצוגים של התיאטרון וה ז'אנרים אמנותיים עם בגרות נוכל לזהות את מאמר המערכת האידיאולוגי בחדשות היומיות ולדעת להפריד בין לוחמנות פוליטית לעובדה המצוינת ואנחנו תמיד שופטים בתוכניות ריאליטי המפרידות בין הפנטזיה, הייצוג התיאטרלי לתחרות לא אמיתי, מתוזמר במלואו כדי להשיג קהל ולגרום למחלוקת.

אפילו במאה החמישית שלפני ישו, למעט בבודהיזם, לא הייתה כל תנאי לתחושת הרוח כחלק מחיי אלמוות.
אז התקבלה המבנה הזה על ידי היוונים שההוגה שלהם סוקרטס יצר בספר שכתב תלמידו אפלטון את מושג הרוח שהפך למונח נשמה לנוצרים בספר פאידו.
הבעיה הגדולה ביותר של דתיים היא לא זו. אבל הבעיה המרכזית הגדולה והיחידה היא שהנוצרים יאמינו במיתוס תיבת נוח מבלי להפריד בין ז'אנר המיתולוגיה, להאמין שדניאל שרד בגוב האריות, מיתוס נוסף, להאמין שהים האדום נפתח לקראת מעבר העברית. אנשים, מיתוס אחר.
זה לא נכון להאמין בז'אנר ולא בשיעור התנ"ך דרך המיתוס, אנחנו מאמינים באגדה של סנטה קלאוס שמתחפש לזקן עם המתנות, כולם נהנים ואנחנו מוציאים טריליוני דולרים על המסיבה הזו בכל רחבי העולם. העולם, אבל לנו כמבוגרים יש את היכולת להפריד בין מיתוס למציאות ועדיין לקום בדמות הלא קיימת של משפחת סנטה קלאוס ואהבה וסולידריות אוניברסלית ביום חג המולד, למרות שאנו יודעים שאף אחד לא יודע איפה סנטה קלאוס גר, ההודעה נשארה,
זו צריכה להיות התנהגותו של הנוצרי מול הסטיות הפנטסטיות של התנ"ך כז'אנר ספרותי, מילוליות שצריך להדגיש בצורה רציונלית, לא כמו ילדים קטנים שמאמצים את סנטה קלאוס, ולכן המסר של ישו צריך להיות גדול יותר מהמיתוס שהומצא. , תפסיקו להיות פסיכופטים ותתבגרו


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

معنى النوع الأدبي الديني

معنى النوع الأدبي الديني
هناك أنواع أدبية تم تدريبنا وتعليمنا على التعرف عليها وتفسيرها بشكل صحيح.
لذلك عندما نواجه رسمًا كاريكاتوريًا، أو رواية روميو وجولييت، أو ملحمة نابليون غير حقيقية، أو مشهدًا سخيفًا من فيلم كوميدي لباتمان، فإننا نعرف كيف نفرق بين الحب المستحيل وغير المعقول من خلال الموسيقى وتمثيلات المسرح والأفلام. الأنواع الفنية بالنضج نستطيع التعرف على الافتتاحية الأيديولوجية في الأخبار اليومية ونعرف كيف نفصل النضال السياسي عن الحقيقة المشار إليها ونصدر أحكامنا دائما في عروض الواقع التي تفصل بين الخيال والتمثيل المسرحي عن المنافسة غير واقعي، ومنظم بالكامل لكسب الجمهور وإثارة الجدل.

وحتى في القرن الخامس قبل المسيح، باستثناء البوذية، لم يكن هناك توفير لحاسة الروح كجزء من الحياة الخالدة.
ثم اعترف بهذا المفهوم اليونانيون الذين أوجد مفكرهم سقراط في كتاب لتلميذه أفلاطون مفهوم الروح الذي أصبح عند المسيحيين مصطلح الروح في كتاب فيدون.
المشكلة الأكبر بالنسبة للمتدينين ليست هذه. لكن المشكلة الأكبر والمركزية الوحيدة هي أن يؤمن المسيحيون بأسطورة سفينة نوح دون فصل نوع الأساطير، أن يعتقدوا أن دانيال نجا في جب الأسد، وهي أسطورة أخرى، أن يعتقدوا أن البحر الأحمر مفتوح لمرور العبرانيين. الناس، أسطورة أخرى.
من الخطأ أن نؤمن بهذا النوع وليس بدرس الكتاب المقدس من خلال الأسطورة، فنحن نؤمن بأسطورة سانتا كلوز الذي يرتدي زي الرجل العجوز حاملًا الهدايا، الجميع يستمتعون ونحن ننفق تريليونات الدولارات على هذه الحفلة في جميع أنحاء العالم. العالم، ولكننا كبالغين لدينا القدرة على فصل الأسطورة عن الواقع وما زلنا ننتصب في شخصية عائلة سانتا كلوز غير الموجودة والمحبة والتضامن العالميين في يوم عيد الميلاد، على الرغم من أننا نعلم أنه لا أحد يعرف أين يعيش سانتا كلوز، تبقى الرسالة،
يجب أن يكون هذا هو سلوك المسيحي في مواجهة الانحرافات الخيالية للكتاب المقدس كجنس أدبي، وهو حرفية يجب تسليط الضوء عليها بعقلانية، وليس مثل الأطفال الصغار الذين يتبنون سانتا كلوز، لذلك يجب أن تكون رسالة يسوع أعظم من الأسطورة المخترعة. ، توقف عن كونك مريضًا نفسيًا وناضجًا


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Η έννοια του θρησκευτικού λογοτεχνικού είδους

Η έννοια του θρησκευτικού λογοτεχνικού είδους
Υπάρχουν λογοτεχνικά είδη που έχουμε εκπαιδευτεί και εκπαιδευτεί να αναγνωρίζουμε και να ερμηνεύουμε σωστά.
Έτσι, όταν αντιμετωπίζουμε ένα κινούμενο σχέδιο ή ένα μυθιστόρημα Ρωμαίου και Ιουλιέτας, ένα όχι και τόσο αληθινό έπος του Ναπολέοντα ή μια γελοία σκηνή από ένα κόμικ του Μπάτμαν, ξέρουμε πώς να διακρίνουμε μεταξύ αδύνατων και απίθανων αγάπες από τη μουσική και τις αναπαραστάσεις του θεάτρου και καλλιτεχνικά είδη με ωριμότητα μπορούμε να αναγνωρίσουμε το ιδεολογικό editorial στις καθημερινές ειδήσεις και να ξέρουμε πώς να διαχωρίζουμε την πολιτική αγωνιστικότητα από το υποδεικνυόμενο γεγονός και κάνουμε πάντα τις κρίσεις μας σε ριάλιτι διαχωρίζοντας τη φαντασία, τη θεατρική αναπαράσταση από τον ανταγωνισμό εξωπραγματικό, πλήρως ενορχηστρωμένο για να κερδίσει κοινό και να προκαλέσει διαμάχες.

Ακόμη και τον πέμπτο αιώνα πριν από τον Χριστό, εκτός από τον Βουδισμό, δεν υπήρχε καμία πρόβλεψη για την αίσθηση του πνεύματος ως μέρος της αθάνατης ζωής.
Τότε αυτό το κατασκεύασμα παραδέχτηκαν οι Έλληνες των οποίων ο στοχαστής Σωκράτης δημιούργησε σε ένα βιβλίο που έγραψε ο μαθητής του Πλάτωνας την έννοια του πνεύματος που έγινε ο όρος ψυχή για τους χριστιανούς στο βιβλίο Φαίδωνα.
Το μεγαλύτερο πρόβλημα για τους θρησκευόμενους δεν είναι αυτό. Αλλά το μεγαλύτερο και μοναδικό κεντρικό πρόβλημα είναι να πιστέψουν οι Χριστιανοί στον μύθο της κιβωτού του Νώε χωρίς να διαχωρίσουν το είδος της μυθολογίας, να πιστέψουν ότι ο Δανιήλ επέζησε στο λάκκο των λιονταριών, ένας άλλος μύθος, να πιστέψουν ότι η Ερυθρά Θάλασσα άνοιξε για το πέρασμα του Εβραϊκού άνθρωποι, ένας άλλος μύθος.
Είναι λάθος να πιστεύουμε στο είδος και όχι στο μάθημα της Βίβλου μέσω του μύθου, πιστεύουμε στον μύθο του Άγιου Βασίλη που ντύνεται ο γέρος με τα δώρα, όλοι διασκεδάζουν και ξοδεύουμε τρισεκατομμύρια δολάρια για αυτό το πάρτι σε όλο τον κόσμο κόσμο, αλλά εμείς ως ενήλικες έχουμε την ικανότητα να διαχωρίζουμε τον μύθο από την πραγματικότητα και να στεκόμαστε στην ανύπαρκτη φιγούρα της οικογένειας του Άγιου Βασίλη και την παγκόσμια αγάπη και αλληλεγγύη την ημέρα των Χριστουγέννων, παρόλο που γνωρίζουμε ότι κανείς δεν ξέρει πού ζει ο Άγιος Βασίλης. το μήνυμα παραμένει,
Αυτή πρέπει να είναι η συμπεριφορά του χριστιανού μπροστά στις φανταστικές παρεκτροπές της Βίβλου ως λογοτεχνικού είδους, μια κυριολεξία που πρέπει να τονίζεται ορθολογικά, όχι σαν τα μικρά παιδιά που υιοθετούν τον Άγιο Βασίλη, οπότε το μήνυμα του Ιησού θα πρέπει να είναι μεγαλύτερο από τον επινοημένο μύθο , σταματήστε να είστε ψυχοπαθείς και ωριμάστε


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Значение религиозного литературного жанра

Значение религиозного литературного жанра
Существуют литературные жанры, которые нас учили и учили правильно распознавать и интерпретировать.
Поэтому, сталкиваясь с мультфильмом, романом «Ромео и Джульетта», не совсем реальной эпопеей о Наполеоне или нелепой сценой из комикса о Бэтмене, мы знаем, как отличить невозможную и неправдоподобную любовь от музыки и представлений театра и кино. зрелые художественные жанры, мы можем идентифицировать идеологическую редакционную статью в ежедневных новостях и знаем, как отделить политическую воинственность от указанного факта, и мы всегда делаем свои суждения в реалити-шоу, отделяя фантазию, театральное представление от конкуренции нереальный, полностью организованный, чтобы привлечь аудиторию и вызвать споры.

Даже в пятом веке до нашей эры, за исключением буддизма, не существовало положения о чувстве духа как части бессмертной жизни.
Затем эту конструкцию признали греки, чей мыслитель Сократ создал в книге, написанной его учеником Платоном, понятие духа, ставшее у христиан термином душа в книге «Федон».
Самая большая проблема для религиозных людей не в этом. Но самая большая и единственная центральная проблема для христиан заключается в том, чтобы поверить в миф о Ноевом ковчеге, не разделяя мифологический жанр, поверить в то, что Даниил выжил во рву льва (еще один миф), поверить в то, что Красное море открылось для прохода евреев. люди, это очередной миф.
Неправильно верить в жанр, а не в библейский урок через миф, мы верим в басню о Санта-Клаусе, переодевающемся стариком с подарками, все веселятся, и мы тратим триллионы долларов на эту вечеринку по всему миру. мире, но мы, взрослые, обладаем способностью отделять миф от реальности и по-прежнему возводить в несуществующую фигуру семьи Санта-Клауса и всеобщую любовь и солидарность в Рождество, хотя мы знаем, что никто не знает, где живет Санта-Клаус, сообщение остается,
Таким должно быть поведение христианина перед лицом фантастических аберраций Библии как литературного жанра, буквальности, которую следует подчеркивать рационально, а не как маленькие дети, усыновляющие Санта-Клауса, поэтому послание Иисуса должно быть больше, чем выдуманный миф. , перестаньте быть психопатами и повзрослейте


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

宗教文学ジャンルの意味

宗教文学ジャンルの意味
私たちが正しく認識し解釈するように訓練され、教育されてきた文学ジャンルがあります。
したがって、漫画、ロミオとジュリエットの小説、それほど現実的ではないナポレオンの叙事詩、またはバットマン漫画のばかばかしいシーンに直面したとき、私たちは演劇や映画の音楽や表現から、不可能な愛とありえない愛を区別する方法を知っています。成熟した芸術ジャンル 私たちは毎日のニュースでイデオロギー的な社説を識別し、示された事実から政治的戦闘行為を区別する方法を知っており、現実のショーでは常にファンタジーと演劇的表現を競争から区別して判断します非現実的で、聴衆を獲得し、論争を引き起こすために完全に調整されています。

紀元前の 5 世紀においてさえ、仏教を除いて、不滅の命の一部としての霊の感覚についての規定はありませんでした。
その後、この概念はギリシア人によって認められ、その思想家ソクラテスは、弟子プラトンが書いた本の中で精神の概念を創り出し、それが『パイドン』の中でキリスト教徒を指す「魂」という用語になりました。
宗教者にとっての最大の問題はこれではありません。しかし、最大かつ唯一の中心的な問題は、キリスト教徒が神話のジャンルを分けずにノアの箱舟の神話を信じること、ダニエルがライオンの穴で生き残ったという別の神話を信じること、紅海がヘブライ語の通過のために開いたと信じることである。人々、もう一つの神話。
このジャンルを信じるのは間違いで、神話による聖書の教訓を信じないのは間違いです。私たちはサンタクロースがプレゼントを持った老人の扮装をするという寓話を信じています。誰もが楽しんでおり、このパーティーのために世界中で何兆ドルも費やしています。しかし、私たち大人は、たとえサンタクロースがどこに住んでいるのか誰も知らないことを知っていても、大人として神話を現実から切り離し、クリスマスの日にサンタクロースの家族と普遍的な愛と団結の存在しない姿を思い浮かべることができます。メッセージが残っているので、
これは、文学ジャンルとしての聖書の空想的な逸脱に直面したクリスチャンの行動であるべきであり、サンタクロースを養子にする幼い子供たちのようにはなく、理性的に強調されるべき文字通りの性質であるため、イエスのメッセージはでっち上げられた神話よりも偉大であるべきです、サイコパスになるのをやめて成熟しましょう


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

종교문학 장르의 의미

종교문학 장르의 의미
우리가 올바르게 인식하고 해석하도록 훈련받고 교육받은 문학 장르가 있습니다.
따라서 만화나 로미오와 줄리엣 소설, 별로 현실적이지 않은 나폴레옹 서사시, 배트맨 만화의 우스꽝스러운 장면을 접할 때 우리는 음악과 연극과 표현에서 나오는 불가능한 사랑과 믿을 수 없는 사랑을 구별하는 방법을 알고 있습니다. 성숙된 예술 장르를 통해 우리는 일간 뉴스의 이념적 사설을 식별할 수 있고 표시된 사실과 정치적 전투성을 분리하는 방법을 알 수 있으며 현실 쇼에서 항상 판단을 내려 환상과 연극적 표현을 경쟁과 분리합니다. 비현실적이고 청중을 확보하고 논란을 일으키기 위해 완벽하게 조율되었습니다.

그리스도 이전 5세기에도 불교를 제외하고는 불멸의 삶의 일부로서 영에 대한 감각을 제공하는 규정이 없었습니다.
그런 다음 이 구성은 사상가 소크라테스가 그의 제자 플라톤이 쓴 책에서 파이돈(Phaedo)이라는 책에서 기독교인을 위한 영혼이라는 용어가 된 영의 개념을 창조한 그리스인에 의해 인정되었습니다.
종교인의 가장 큰 문제는 이것이 아니다. 그러나 기독교인들이 가장 크고 유일하게 핵심적인 문제는 신화 장르를 분리하지 않고 노아의 방주 신화를 믿는 것, 다니엘이 사자 굴에서 살아남았다는 것을 믿는 것, 또 다른 신화인, 홍해가 히브리인의 통행을 위해 열렸다고 믿는 것입니다. 사람들, 또 다른 신화.
장르를 믿는 것이지 신화를 통한 성경의 교훈을 믿는 것은 잘못된 것입니다. 우리는 선물을 가지고 노인 복장을 한 산타클로스의 우화를 믿으며 모두가 즐겁게 지내고 우리는 이 파티를 위해 수조 달러를 지출합니다. 그러나 우리 어른들은 신화와 현실을 분리하고 존재하지 않는 산타클로스 가족의 모습과 크리스마스에 보편적인 사랑과 연대를 세울 수 있는 능력을 가지고 있습니다. 메시지가 남아 있고,
이것은 문학 장르로서 성경의 환상적인 일탈에 직면한 그리스도인의 행동이어야 하며, 산타클로스를 입양하는 어린아이처럼 이성적으로 강조되어야 하는 문자성이 되어야 하며, 따라서 예수님의 메시지는 꾸며낸 신화보다 ​​더 위대해야 합니다. , 싸이코패스 그만하고 성숙해지세요

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

宗教文学体裁的含义

宗教文学体裁的含义
我们接受过训练和教育,能够正确识别和解释某些文学流派。
因此,当面对动画片、罗密欧与朱丽叶小说、不太真实的拿破仑史诗或蝙蝠侠漫画中的荒谬场景时,我们知道如何从音乐和戏剧的表现中区分不可能的和难以置信的爱情。成熟的艺术流派我们可以识别每日新闻中的意识形态社论,知道如何将政治好斗性与所表明的事实分开,并且我们总是在真人秀节目中做出判断,将幻想、戏剧表现与竞争分开不真实,完全是为了吸引观众并引起争议而精心策划的。

即使在基督之前的第五世纪,除了佛教之外,也没有将精神意识作为不朽生命的一部分。
后来这个概念被希腊人承认,他们的思想家苏格拉底在他的弟子柏拉图写的一本书中创造了精神的概念,在《斐多》一书中成为基督徒的灵魂一词。
对于宗教人士来说最大的问题不是这个。但最大也是唯一的核心问题是基督徒相信诺亚方舟的神话而不分离神话流派,相信但以理在狮子坑中幸存下来,另一个神话,相信红海为希伯来人的通过而打开人们,另一个神话。
相信这种流派而不相信圣经通过神话的教训是错误的,我们相信圣诞老人装扮成拿着礼物的老人的寓言,每个人都玩得很开心,我们在世界各地为这个派对花费了数万亿美元世界,但我们作为成年人有能力将神话与现实分开,并在圣诞节那天仍然竖立着圣诞老人家庭的不存在形象以及博爱和团结,尽管我们知道没有人知道圣诞老人住在哪里,消息仍然存在,
这应该是基督徒面对《圣经》作为一种文学体裁的奇妙失常时的行为,应该理性地强调字面意义,而不是像小孩子那样采用圣诞老人,所以耶稣的信息应该比虚构的神话更伟大,停止成为精神病患者并成熟起来


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

The meaning of religious literary genres

The meaning of religious literary genres
There are literary genres that we have been trained and educated to recognize and interpret correctly.
So when faced with a cartoon, or a Romeo and Juliet romance, a not-so-real Napoleon epic, or a ridiculous scene from a Batman comic book, we know how to differentiate impossible and unlikely loves from music and theatrical representations and from artistic genres. With maturity, we can identify the ideological editorial in the daily news and know how to separate political militancy from the indicated fact. We always make our judgments on reality shows, separating fantasy, theatrical representation from unreal competition totally orchestrated to gain audience and cause controversy.

As early as the fifth century BC, there was no provision for the meaning of spirit as part of immortal life, except in Buddhism.
Then this construct was accepted by the Greeks, whose thinker Socrates created in a book written by his disciple Plato the concept of spirit that became the term soul for Christians in the book Phaedo.
The biggest problem for religious people is not this. But, the biggest and only central problem is that Christians believe in the myth of Noah's ark without separating the mythology genre, believe that Daniel survived in the lions' den, another myth, believe that the Red Sea opened for the passage of the Hebrew people, another myth. It is wrong to believe in the genre and not in the Bible's lesson through myth. We believe in the fable of Santa Claus dressing up as the old man who gives presents. Everyone has fun and we spend trillions of dollars on this party all over the world. However, as adults, we have the ability to separate myth from reality and still build the non-existent figure of Santa Claus into universal family love and solidarity on Christmas Day. Even though we know that no one knows where Santa Claus lives, the message remains. This should be the behavior of Christians when faced with the fantastical aberrations of the Bible as a literary genre. Literality should be rationally overlooked, not like little children who adopt Santa Claus. Thus, Jesus' message should be greater than the invented myth. Stop being psychopaths and grow up.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

O sentido do gênero literário religioso

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

O sentido do gênero literário religioso

Existem gêneros literários que fomos treinados e educados a reconhecer e a interpretar corretamente.

Assim diante de um desenho animado, ou de um romance de Romeo e Julieta, diante de uma epopéia nem tão real de Napoleão, ou da ridícula cena de uma HQ de Batman sabemos diferenciar os amores impossíveis e inverossímeis das músicas e representações do teatro e dos gêneros artísticos com maturidade conseguimos identificar o editorial ideológico nos telejornais diários e saber separar a militância política do fato indicado e sempre fazemos nossos julgamentos nos reality Shows separando a fantasia, a representação teatral da competição irreal totalmente orquestrada para dar audiência e causar polêmica.



Ainda no século quinto antes de Cristo não existia exceto no budismo a previsão para o sentido de espírito como parte da vida imortal.

Então esse constructo foi admitido pelos gregos cujo pensador Sócrates criou em livro escrito pelo seu discípulo Platão o conceito de espírito que se transformou no termo alma para os cristãos no livro Fédon.

O maior problema para os religiosos não é este. Mas, o problema maior e único central é o cristão acreditar no mito da arca de Noé sem separar o gênero mitologia, acreditar que Daniel sobreviveu na cova dos leões outro mito, acreditar que o mar vermelho se abriu para a passagem do povo hebreu, um outro mito.

Erra ao acreditar no gênero e não na lição da bíblia através do mito, nós acreditamos na fábula do papai noel fazendo fantasia do velhinho dos presentes, todos se divertem e gastamos trilhões de dólares para esta festa em todo o mundo, mas temos como adultos a capacidade de separar o mito da realidade e mesmo assim erigir na figura inexistente do papai noel o amor e a solidariedade familiar e universal no dia de natal, mesmo sabendo que ninguém sabe onde mora papai noel, a mensagem fica,

Esse deveria ser o comportamento do cristão diante das aberrações fantasiosas da bíblia enquanto gênero literário, literalidade que deveria ser relevada racionalmente, não como criancinhas que adotam o papai noel, assim a mensagem do Jesus deveria ser maior do que o mito inventado, deixem de ser psicopatas e amadureçam


sábado, 7 de dezembro de 2024

Súmula do STF não é lei

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Súmula do STF não é lei



Nenhum cidadão pode alegar o desconhecimento de lei, está na LINDB Leis de Introdução ao Direito Brasileiro.

Súmula não é lei.

As pessoas exageram nas coisas feitas e que não podem: por exemplo, somente o executivo pode alocar recursos estritamente dentro do orçamento fiscal senão dá impeachement como as pedaladas de Dilme Roussef.



Portanto, o poder do ministro AM foi exagerado pelas mídias de massa, AM não governa porra nenhuma e não pode criar leis.



Apenas os juízes estão obrigados a seguirem as súmulas dos tribunais superiores TST, STJ, STF, STM, mas, súmula não são leis, portanto, o caso sumulado só recebe a correição judicial dentro de um processo legal.

Como, por exemplo ,o tão falado casamento homoafetivo somente pode ser feito dentro de um pedido legal encaminhado via autos à justiça, se o cartório se negar a registrar, o casal precisa solicitar a intervenção da justiça.

Nenhum pastor nem o padre pode ser obrigado a oficiar o casamento gay, se houver negação o casal homoafetivo precisa recorrer ao judiciário e aguardar a sentença ou a liminar com antecipação de tutela.



Nenhum cidadão está obrigado a seguir uma súmula, somente os servidores públicos, os juízes e as repartições públicas porque súmula não é lei.



A súmula é orientação jurisprudencial, que pode ser reformada por qualquer dos ministros a qualquer momento.


quinta-feira, 5 de dezembro de 2024

Cruztianesimo, o cristianesimo

Cruztianesimo, o cristianesimo

Prevedere il passato è difficile quanto lo è il futuro.

Dico questo piuttosto per analizzare ex ante tutto lo sforzo epistemologico compiuto per armonizzare il passato scritto dell'Antico Testamento, a partire dalla Torah o Pentateuco, per armonizzarlo con i testi successivi del Nuovo Testamento ancora da scrivere, come solo i profeti potevano immaginare e predire l'esistenza di cose che non sarebbero ancora sorte.

Solo i profeti potevano predire e spiegare che il peccato originale sarebbe stato necessario per giustificare la salvezza attraverso Gesù Cristo senza il sostituto sacrificale determinato nel passato levitico dell'ebraismo che avrebbe potuto, attraverso un artificio di salvezza e il battesimo di Giovanni Battista, lasciare gli esseri umani condannato dal peccato originale fin da Eva.

Per riscattare il peccato originale di un'altra donna che nacque senza peccato e concepì Gesù senza accoppiamento sessuale, non essendo necessario il sacrificio di Gesù per purificare la vergine Maria, bastò la crocifissione che non purificò Maria, la quale invece di ereditare il peccato originale da Eva a Maria che viene protetta e salvata dalla sua verginità per purificare i suoi peccati e non la sua salvezza mediante la morte dell'agnello di Dio.

Sono dunque questi anfiboli necessari e sufficienti che lasciano le Scritture confuse senza alcuna spiegazione se non quella della fede di chi crede che la Parola sia inerrante e perfetta nelle sue contraddizioni.

Vedendo in Isaia che non ci sono nemmeno previsioni profetiche per: il nome di Maria, nome di Gesù, previsione che gli apostoli sarebbero stati i nuovi profeti sostituendo la categoria originaria passando o promuovendo e sostituendo i profeti con apostoli e poi discepoli.

Come si vede, le imperfette improvvisazioni per armonizzare tutti i libri della Bibbia diventano imperfette e semanticamente sconnesse, e, così, la connessione si perde poiché la prima religione ufficiale appare nella Bibbia solo con Abramo che appare come il primo seguace dell'ebraismo , Ciò esclude coloro che vissero dai tempi di Adamo, Eva, Caino, Abele, Noè e molti altri che morirono senza alcuna religione creata da Dio o dagli ebrei, e solo con Pietro e Apollo dopo essersi scambiati i colpi con Stefano, crearono accidentalmente o incidentalmente la successiva religione dissenziente dal giudaismo che competeva con il giudaismo chiamato Via e poi con il cristianesimo.

La totale irrazionalità dei testi biblici che non si armonizzano mai, dove tutto richiede adattamenti successivi per disambiguare anfiboli e paralogie, poiché solo persone che non hanno mai ascoltato il Vangelo o perché isolate dall'Asia, dal Nord Africa e dai nuovi continenti, dall'Oceania, dall'Oriente, dall'America, L’Indonesia e tutti coloro che nacquero e morirono prima di Gesù non si adattano al necessario contesto religioso e spirituale, così nuove spiegazioni complementari extra-bibliche dominarono la teologia teleologica come concetto di seno di Abramo e altre aggiunte teologiche e dottrinali; le riunioni dei concili e delle encicliche finirono per moltiplicare le due religioni ebraiche e sette come quella dei farisei, dei sadducei, dei nazareni, dei cristiani, emersero e originarono sottosette e sottoreligioni dai tronchi fin dai babilonesi e oggi sono: cattolici, battisti , spiritualisti, islamici, pentecostali, palla di neve, rinati, ci sono più di 4000 diverse interpretazioni delle abbondanti verità fluide e controverse biblico e non si esaurirà mai ogni volta che qualcuno apre la Bibbia e trova una nuova contraddizione e un'altra lacuna e l'anfibolia cercherà presto di appoggiarsi al testo confuso e illogico per creare e produrre una nuova giustificazione per una nuova fede, come tutte le altre fin dai tempi cammino di Emmaus poiché Pietro ebbe il delirio, poiché Paolo cadde in mezzo a una convulsione cerebrale e si convertì senza battesimo senza predicazione senza alcuna evangelizzazione si convertì dopo la visione spirituale.

La Bibbia stessa è un libro che testimonia contro se stesso, è un labirinto di testi senza una previsione iniziale e un progetto che ha dato luogo a: elegia, poesia, racconti, favole, profezie, leggi, racconti, narrazioni, canti, lodi, storia, epifanie , la liturgia, la dottrina, quasi tutti i generi letterari sono misti e spesso indistinti, c'è l'umorismo, c'è la tragedia, c'è il dramma, l'erotico, il pornografico, ci sono gli eroi, c'è romanzi, quindi riempie quasi l'intero spettro di tipi di letteratura di quasi tutti i generi.

È necessario tenere presente l'intermediazione umana nel riprodurre, intervenire, produrre, ratificare e rettificare testi le cui origini non possono sempre essere determinate perché manca la paternità della maggior parte dei testi e le date sono inutili poiché non esistono date dalla data precisa di creazione del mondo che sarebbe di grande aiuto agli astronomi, le date di eventi come: la nascita e la morte di Cristo, Mosè, Marco, Maria Maddalena, nessuna data è stata nemmeno registrata il che lo rende un pezzo inutile di analisi antropologica e sociologico.

La Bibbia è un libro inutile per la storia creatori e ricercatori di estrarre qualsiasi informazione storica o sociologica accurata e comprovata, quindi, molto meno filosofica o religiosa.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Cruztianismus, or, Christianity

Cruztianismus, or, Christianity

Praeteritum praedicere tam difficile est quam futurum.

Hoc dico potius enucleare ex ante omnem epistemologicam nisum ad concordandum praeterita veteris testamenti scripta, cum Torah seu Pentateuchus, concordare cum recentioribus textibus in novo Testamento adhuc scripto, quod soli prophetae fingere possent. quae nondum exsurgunt existentia praedicunt.

Solae Prophetae praedicare et explanare poterant peccatum originale necessarium fore ad iustificandam salutem per Iesum Christum sine substitutione sacrificii in Levitica praeterita Iudaismi determinati, qui per artificium salutis et baptismum Ioannis Baptistae homines relinquere poterat. ab originali peccato damnatus ab Eva.

Ad redimendum originale peccatum alterius mulieris, sine peccato natae et Iesum sine concubitu conceptam, Iesu sacrificium non esse necessarium ad Mariam virginem purificandam, crucem quae Mariam non purificavit, quae pro peccato originali hereditario ex Eva satis erat. ad Mariam tutandam et salvandam per virginitatem suam ad purganda peccata, non ad salutem per mortem agni Dei.

Hae igitur amphiboles necessariae et satis confusae sine explicatione relinquunt Scripturas praeter fidem credentium, verbum inerratum et perfectum in contradictionibus suis.

Videns apud Esaiam ne vaticinia quidem prophetica pro: nomen Mariae, nomen Iesu, praedicant Apostolos fore novos prophetas reponendi primigenii praedicationem transiens vel promovens ac reponens prophetas cum apostolis ac deinde discipulis.

Ut videri potest, imperfectae ex improvisations ad omnes libros Bibliorum componendos imperfecti et semantice disiunctae fiunt et nexus amittitur, quia prima religio publica tantum in Bibliis apparet cum Abraham, qui primus ludaismi sectator apparet. , hoc excludit eos qui fuerunt post Adam, Evam, Cainum, Abel, Noe, et multos alios, qui sine ulla religione a Deo vel Judaeis creati sunt mortui, et solum cum Petro et Apolline, post mutuas ictus; cum Stephano, casu vel incidenter alteram religionem dissentientem a Judaismo, quae cum Judaismo via ac deinde Christianismo dicta est, contenderunt.

Tota irrationalitas textuum biblicorum quae nunquam concordant, ubi omnia requirunt adaptationes sequentes ad disambiguas amphiboles et paralogies, quandoquidem soli homines qui Evangelium numquam audiverunt vel quia ab Asia, Africa Septentrionali et novis continentibus, Oceania, Oriente, America, seiunguntur; Indonesia et omnes, qui ante Iesum nati et mortui sunt, cum contextu religioso et spirituali necessario congruere non possunt, ita novis explicationibus extra-biblicis complementariis theologia teleologica tamquam notio dominatur. Abrahae sinum, aliaeque theologicae ac doctrinales additiones; conciliis et encyclicis conventibus multiplicatis duabus religionibus et sectis Iudaicis, uti sunt Pharisaeus, Sadducaeus, Nazarenus, Christianus, emerserunt et ortae sunt sub-sectis et sub-religiosis e stipitibus ab Babyloniis et hodie sunt: ​​Catholici, Baptistae. spirituales, islamici, pentecostale, viburnum, renascentis, plusquam 4000 diversae interpretationes abundantium veritatum fluidorum et controversiarum. biblica et numquam deficiet quotiescumque aliquis bibliam aperit ac novam invenit contradictionem et alium hiatum et amphiboliam innititur mox textui confundenti et inconvenienti ad novam iustificationem novae fidei, sicut ceterae, ex quo. uia ad Emmaum, quia Petrus delirium habuit, quia Paulus in medio cerebri convulsione cecidit et sine baptismo se convertit et sine praedicatione sine ulla evangelizatione post spiritualem visionem se convertit.

Scriptura ipsa liber est qui contra se testatur, labyrinthus textuum est sine praenuntiatione initiali et ex- clusio, quae in: elegia, poesis, fabulae, fabulae, prophetiae, leges, fabulae, narrationes, carmina, laudes, historia, epiphaniae. liturgia, doctrina, omnia fere genera litterarum mixta sunt et saepe indistincta, humor, tragoedia, dramata, amatoria, pornographica, sunt heroum, sunt; conscripserit totum fere spectrum typorum litterarum paene omnium generum.

Intermediationem humanam prae oculis habere necesse est sive textus multiplicandi, interveniendi, producendi, ratificandi et rectificandi, quorum origines semper definiri non possunt, quia auctoritas plurimorum textuum deest et dies inutiles sunt, sicut nullae sunt dies a definito creationis tempore. mundi, qui astrologis multum adiuvant, temporum eventus, uti sunt: ​​ortus et mors Christi, Moysis, Marci, Mariae Magdalenae, nullus dies inscriptus est, qui eam vanam analysi anthropologicam facit. et soci.

Biblia inutilis est ad historiam libri creatores et inquisitores excerpere quamlibet accuratam et solidatam informationem historicam vel sociologicam, multo minus philosophicam vel religiosam.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Cruztianismo o cristianismo

Cruztianismo o cristianismo

Predecir el pasado es tan difícil como lo es el futuro.

Digo esto más bien para analizar ex ante todo el esfuerzo epistemológico realizado para armonizar el pasado escrito del Antiguo Testamento, desde la Torá o Pentateuco, para armonizar con los textos posteriores del Nuevo Testamento aún por escribir, como sólo los profetas podían imaginar. y predecir la existencia de cosas que aún no surgirían.

Sólo los profetas pudieron predecir y explicar que el pecado original sería necesario para justificar la salvación a través de Jesucristo sin el sustituto sacrificial determinado en el pasado levítico del judaísmo que podría, mediante un artificio de la salvación y el bautismo de Juan Bautista, dejar a los seres humanos. condenado del pecado original desde Eva.

Para redimir el pecado original de otra mujer que nació sin pecado y concibió a Jesús sin cópula sexual, no siendo necesario el sacrificio de Jesús para purificar a la virgen María, la crucifixión que no purificó a María, que en lugar de heredar el pecado original de Eva fue suficiente. a María siendo protegida y salvada por su virginidad para purificar sus pecados y no su salvación por la muerte del cordero de Dios.

Entonces, son estos anfíboles necesarios y suficientes los que dejan confundidas las Escrituras sin otra explicación que la fe de quienes creen que la palabra es infalible y perfecta en sus contradicciones.

Viendo en Isaías que ni siquiera hay predicciones proféticas para: el nombre de María, nombre de Jesús, predicción de que los apóstoles serían los nuevos profetas reemplazando la categoría original pasando o promoviendo y reemplazando a profetas por apóstoles y luego discípulos.

Como se puede observar, las improvisaciones imperfectas para armonizar todos los libros de la Biblia se vuelven imperfectas y semánticamente desconectadas, y, así, se pierde la conexión ya que la primera religión oficial sólo aparece en la Biblia con Abraham quien aparece como el primer seguidor del judaísmo. , Esto excluye a los que vivieron desde Adán, Eva, Caín, Abel, Noé y muchos otros que murieron sin ninguna religión creada por Dios o los judíos, y sólo con Pedro y Apolo después de intercambiar golpes. Con Esteban, crearon accidental o incidentalmente la siguiente religión disidente del judaísmo que competía con el judaísmo llamada el Camino y luego el cristianismo.

La completa irracionalidad de los textos bíblicos que nunca armonizan, donde todo requiere adaptaciones posteriores para desambiguar anfíboles y parálogías, ya que sólo personas que nunca escucharon el evangelio o porque estaban aisladas de Asia, Norte de África y los nuevos continentes, Oceanía, Oriente, América, Indonesia y todos los que nacieron y murieron antes de Jesús no encajan en el contexto religioso y espiritual necesario, por lo que nuevas explicaciones complementarias extrabíblicas dominaron la teología teleológica como concepto de seno de Abraham, y otras adiciones teológicas y doctrinales; las reuniones de concilios y encíclicas terminaron multiplicando las dos religiones y sectas judías como la farisea, saducea, nazarena, cristiana, surgieron y originaron subsectas y subreligiones a partir de los troncos desde los babilonios y hoy son: católicos, bautistas. , espiritualistas, islámicos, pentecostales, bola de nieve, renacidos, hay más de 4000 interpretaciones diversas de las verdades abundantes, fluidas y controvertidas. bíblico y nunca se agotará cada vez que alguien abra la Biblia y encuentre una nueva contradicción y otra laguna y la anfibolismo pronto intentará apoyarse en el texto confuso e ilógico para crear y producir una nueva justificación para una nueva fe, como todas las demás desde el camino a Emaús desde que Pedro tuvo el delirio, desde que Pablo cayó en medio de una convulsión cerebral y se convirtió sin bautismo sin predicación sin ninguna evangelización se convirtió después de la visión espiritual.

La Biblia misma es un libro que testifica contra sí misma, es un laberinto de textos sin una predicción y proyecto inicial que resultó en: elegía, poesía, cuentos, fábulas, profecías, leyes, cuentos, narraciones, cantos, alabanzas, historia, epifanías. , liturgia, doctrina, casi todos los géneros de la literatura son mixtos y muchas veces confusos, hay humor, hay tragedia, hay dramas, eróticos, pornográficos, hay héroes, hay novelas, por lo que llena casi todo el espectro de tipos de literatura de casi todos los géneros.

Es necesario tener en cuenta la intermediación humana ya sea al reproducir, intervenir, producir, ratificar y rectificar textos cuyo origen no siempre se puede determinar porque en la mayoría de los textos falta la autoría y las fechas son inútiles al no existir datos desde la fecha precisa de creación. del mundo que ayudaría mucho a los astrónomos, las fechas de eventos como: el nacimiento y muerte de Cristo, Moisés, Marcos, María Magdalena, ni siquiera se registró ninguna fecha lo que lo convierte en una pieza inútil de análisis antropológico. y sociológico.

La Biblia es un libro inútil para la historia. creadores e investigadores para extraer cualquier información histórica o sociológica, veraz y fundamentada, y mucho menos filosófica o religiosa.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Cruztianisme ou christianisme

Cruztianisme ou christianisme

Prédire le passé est aussi difficile que l’avenir.

Je dis cela plutôt pour analyser ex ante tout l'effort épistémologique fait pour harmoniser le passé écrit de l'Ancien Testament, depuis la Torah ou le Pentateuque, pour harmoniser avec les textes ultérieurs du nouveau testament à écrire, comme seuls les prophètes pouvaient l'imaginer. et prédire l'existence de choses qui ne se produiraient pas encore.

Seuls les prophètes pouvaient prédire et expliquer que le péché originel serait nécessaire pour justifier le salut par Jésus-Christ sans le substitut sacrificiel déterminé dans le passé lévitique du judaïsme qui pourrait, par un artifice de salut et le baptême de Jean-Baptiste, abandonner les êtres humains. condamné du péché originel depuis Ève.

Pour racheter le péché originel d'une autre femme qui est née sans péché et a conçu Jésus sans copulation sexuelle, le sacrifice de Jésus n'étant pas nécessaire pour purifier la vierge Marie, la crucifixion qui n'a pas purifié Marie, qui au lieu d'hériter du péché originel d'Ève suffisait à Marie étant protégée et sauvée par sa virginité pour purifier ses péchés et non son salut par la mort de l'agneau de Dieu.

Ce sont donc ces amphiboles nécessaires et suffisantes qui laissent les écritures confuses sans explication autre que par la foi de ceux qui croient que la parole est inerrante et parfaite dans ses contradictions.

En voyant dans Isaïe qu'il n'y a même pas de prédictions prophétiques pour : le nom de Marie, le nom de Jésus, la prédiction que les apôtres seraient les nouveaux prophètes remplaçant la catégorie originale, passant ou promouvant et remplaçant les prophètes par des apôtres puis des disciples.

Comme on peut le constater, les improvisations imparfaites pour harmoniser tous les livres de la Bible deviennent imparfaites et sémantiquement déconnectées et, ainsi, le lien se perd puisque la première religion officielle n'apparaît dans la Bible qu'avec Abraham qui apparaît comme le premier adepte du judaïsme. , Ceci exclut ceux qui ont vécu depuis Adam, Ève, Caïn, Abel, Noé et bien d'autres qui sont morts sans aucune religion créée par Dieu ou les Juifs, et seulement avec Pierre et Apollon après avoir échangé des coups. avec Stephen, ils ont créé accidentellement ou accidentellement la prochaine religion dissidente du judaïsme qui rivalisait avec le judaïsme, appelée la Voie, puis le christianisme.

L'irrationalité totale des textes bibliques qui ne s'harmonisent jamais, où tout nécessite des adaptations ultérieures pour lever l'ambiguïté des amphiboles et des paralogies, puisque seuls les gens qui n'ont jamais entendu l'Évangile ou parce qu'ils étaient isolés de l'Asie, de l'Afrique du Nord et des nouveaux continents, d'Océanie, de l'Est, de l'Amérique, L'Indonésie et tous ceux qui sont nés et sont morts avant Jésus ne correspondent pas au contexte religieux et spirituel nécessaire, c'est pourquoi de nouvelles explications complémentaires extra-bibliques ont dominé la théologie téléologique en tant que concept de sein d'Abraham, et autres ajouts théologiques et doctrinaux ; les réunions de conciles et d'encycliques ont fini par multiplier les deux religions et sectes juives comme le pharisien, le sadducéen, le nazaréen, le chrétien, ont émergé et sont originaires des sous-sectes et sous-religions des troncs depuis les Babyloniens et aujourd'hui ce sont : les catholiques, les baptistes. , spiritualistes, islamiques, pentecôtistes, boules de neige, renaissants, il existe plus de 4000 interprétations diverses des vérités abondantes, fluides et controversées. biblique et ne s'épuisera jamais chaque fois que quelqu'un ouvre la Bible et découvre une nouvelle contradiction et une autre lacune et l'amphibolie tentera bientôt de s'appuyer sur le texte confus et illogique pour créer et produire une nouvelle justification pour une nouvelle foi, comme toutes les autres depuis le route d'Emmaüs puisque Pierre a eu le délire, puisque Paul est tombé en pleine convulsion cérébrale et s'est converti sans baptême sans prêche sans aucune évangélisation il s'est converti après la vision spirituelle.

La Bible elle-même est un livre qui témoigne contre elle-même, c'est un labyrinthe de textes sans prédiction ni projet initial qui aboutissent à : élégie, poésie, récits, fables, prophéties, lois, contes, récits, chants, louanges, histoire, épiphanies. , liturgie, doctrine, presque tous les genres littéraires sont mélangés et souvent indistincts, il y a l'humour, il y a la tragédie, il y a les drames, l'érotisme, le pornographique, il y a les héros, il y a romans, il remplit donc presque tout le spectre des types de littérature de presque tous les genres.

Il faut garder à l'esprit l'intermédiation humaine qu'il s'agisse de reproduire, d'intervenir, de produire, de ratifier et de rectifier des textes dont les origines ne peuvent pas toujours être déterminées car la paternité de la plupart des textes manque et les dates sont inutiles car il n'y a pas de dates à partir de la date précise de création. du monde qui aiderait grandement les astronomes, les dates d'événements tels que : la naissance et la mort du Christ, Moïse, Marc, Marie-Madeleine, aucune date n'a même été enregistrée ce qui en fait une pièce d'analyse anthropologique inutile et sociologique.

La Bible est un livre inutile pour l'histoire créateurs et chercheurs pour en extraire toute information historique ou sociologique précise et étayée, donc beaucoup moins philosophique ou religieuse.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Cruztianismus oder Christentum

Cruztianismus oder Christentum

Die Vergangenheit vorherzusagen ist ebenso schwierig wie die Zukunft.

Ich sage dies eher, um ex ante alle epistemologischen Bemühungen zu analysieren, die unternommen wurden, um die geschriebene Vergangenheit des Alten Testaments seit der Thora oder dem Pentateuch zu harmonisieren, um sie mit den späteren Texten des noch zu schreibenden Neuen Testaments in Einklang zu bringen, wie es sich nur die Propheten vorstellen konnten und die Existenz von Dingen vorhersagen, die noch nicht entstehen würden.

Nur die Propheten konnten vorhersagen und erklären, dass die Erbsünde notwendig sein würde, um die Erlösung durch Jesus Christus zu rechtfertigen, ohne den in der levitischen Vergangenheit des Judentums festgelegten Opferersatz, der durch einen Heilskünstler und die Taufe Johannes des Täufers die Menschen verlassen könnte seit Eva zur Erbsünde verdammt.

Um die Erbsünde einer anderen Frau zu tilgen, die ohne Sünde geboren wurde und Jesus ohne sexuellen Kopulation empfing, wobei das Opfer Jesu nicht notwendig war, um die Jungfrau Maria zu reinigen, die Kreuzigung, die Maria nicht reinigte, was ausreichte, anstatt die Erbsünde von Eva zu erben an Maria, die durch ihre Jungfräulichkeit beschützt und gerettet wurde, um ihre Sünden zu reinigen, und nicht an ihre Erlösung durch den Tod des Lammes Gottes.

Es sind also diese notwendigen und ausreichenden Amphibole, die die Schriften verwirren, ohne dass es eine andere Erklärung als den Glauben derjenigen gibt, die glauben, dass das Wort irrtumslos und in seinen Widersprüchen vollkommen ist.

Wenn man in Jesaja sieht, dass es nicht einmal prophetische Vorhersagen gibt für: den Namen Maria, den Namen Jesu, die Vorhersage, dass die Apostel die neuen Propheten sein würden, die die ursprüngliche Kategorie ersetzen oder fördern und Propheten durch Apostel und dann Jünger ersetzen würden.

Wie man sieht, werden die unvollkommenen Improvisationen zur Harmonisierung aller Bücher der Bibel unvollkommen und semantisch unzusammenhängend, und so geht die Verbindung verloren, da die erste offizielle Religion in der Bibel nur mit Abraham erscheint, der als erster Anhänger des Judentums auftritt , Dies schließt diejenigen aus, die seit Adam, Eva, Kain, Abel, Noah und vielen anderen lebten, die ohne irgendeine von Gott oder den Juden geschaffene Religion und nur mit Petrus und Apollo nach einem Schlagabtausch starben Mit Stephanus schufen sie zufällig oder nebenbei die nächste vom Judentum abweichende Religion, die mit dem Judentum konkurrierte und „Der Weg“ und dann das Christentum genannt wurde.

Die völlige Irrationalität biblischer Texte, die niemals harmonieren, wo alles nachträgliche Anpassungen erfordert, um Amphibole und Paralogien eindeutig zu machen, da nur Menschen, die nie das Evangelium gehört haben oder weil sie von Asien, Nordafrika und den neuen Kontinenten Ozeanien, Osten, Amerika isoliert waren, Indonesien und alle, die vor Jesus geboren und gestorben sind, passen nicht in den notwendigen religiösen und spirituellen Kontext, so dass neue außerbiblische komplementäre Erklärungen die teleologische Theologie als Konzept dominierten Schoß Abrahams und andere theologische und doktrinäre Ergänzungen; Die Sitzungen der Konzile und Enzykliken führten schließlich zu einer Vervielfachung der beiden jüdischen Religionen und Sekten wie der Pharisäer, Sadduzäer, Nazarener und Christen. Seit den Babyloniern entstanden Untersekten und Unterreligionen aus den Stämmen, und heute sind es: Katholiken, Baptisten , Spiritualisten, Islamisten, Pfingstler, Schneeballisten, Wiedergeborene, es gibt mehr als 4000 verschiedene Interpretationen der reichlich vorhandenen, fließenden und kontroversen Wahrheiten biblisch und wird nie erschöpft sein, jedes Mal, wenn jemand die Bibel öffnet und einen neuen Widerspruch und eine weitere Lücke findet, und Amphibolie wird bald versuchen, sich auf den verwirrenden und unlogischen Text zu verlassen, um eine neue Rechtfertigung für einen neuen Glauben zu schaffen und hervorzubringen, wie alle anderen seit dem Weg nach Emmaus, seit Petrus im Delirium war, da Paulus mitten in einen Gehirnkrampf fiel und sich ohne Taufe, ohne Predigt, ohne jegliche Evangelisierung bekehrte, bekehrte er sich nach der geistlichen Vision.

Die Bibel selbst ist ein Buch, das gegen sich selbst zeugt, sie ist ein Labyrinth von Texten ohne eine anfängliche Vorhersage und ein Projekt, das zu Folgendem führte: Elegie, Poesie, Geschichten, Fabeln, Prophezeiungen, Gesetze, Erzählungen, Erzählungen, Lieder, Lobpreisungen, Geschichte, Offenbarungen , Liturgie, Lehre, fast alle Genres der Literatur sind gemischt und oft undeutlich, es gibt Humor, es gibt Tragödie, es gibt Dramen, Erotik, Pornografie, es gibt Helden, es gibt Romane, deckt also nahezu das gesamte Literaturgattungsspektrum nahezu aller Genres ab.

Bei der Reproduktion, Intervention, Produktion, Ratifizierung und Berichtigung von Texten, deren Ursprünge nicht immer geklärt werden können, ist die menschliche Vermittlung im Auge zu behalten, da bei den meisten Texten die Urheberschaft fehlt und die Daten nutzlos sind, da es keine Daten zum genauen Entstehungsdatum gibt Auf der Welt, die den Astronomen sehr helfen würde, wurden die Daten von Ereignissen wie der Geburt und dem Tod von Christus, Moses, Markus, Maria Magdalena, nicht einmal ein Datum aufgezeichnet, was es zu einem nutzlosen Stück anthropologischer Analyse macht und soziologisch.

Die Bibel ist ein nutzloses Geschichtsbuch Schöpfer und Forscher können genaue und fundierte historische oder soziologische Informationen extrahieren, geschweige denn philosophische oder religiöse.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Cruztianism, eller kristendomen

Cruztianism, eller kristendomen

Att förutsäga det förflutna är lika svårt som det är för framtiden.

Jag säger detta snarare för att på förhand analysera alla epistemologiska ansträngningar som gjorts för att harmonisera det skrivna förflutna i det gamla testamentet, sedan Toran eller Pentateuchen, för att harmonisera med de senare texterna i det nya testamentet som ännu inte har skrivits, som bara profeterna kunde föreställa sig och förutsäga existensen av saker som ännu inte skulle uppstå.

Endast profeterna kunde förutsäga och förklara att arvsynden skulle vara nödvändig för att rättfärdiga frälsning genom Jesus Kristus utan offerersättningen som bestämdes i judendomens levitiska förflutna och som genom frälsningskonsten och Johannes Döparens dop skulle kunna lämna människorna. dömd från arvsynden sedan Eva.

För att återlösa arvsynden hos en annan kvinna som föddes utan synd och avlade Jesus utan sexuell parning, Jesu offer var inte nödvändigt för att rena jungfru Maria, korsfästelsen som inte renade Maria, som istället för att ärva arvsynden från Eva räckte att Maria skyddas och räddas av sin oskuld för att rena sina synder och inte sin frälsning genom Guds lamms död.

Så det är dessa nödvändiga och tillräckliga amfiboler som lämnar skrifterna förvirrade utan förklaring annat än genom tron ​​hos dem som tror att ordet är ofelbart och perfekt i sina motsägelser.

Ser i Jesaja att det inte ens finns profetiska förutsägelser för: Marias namn, Jesu namn, förutsägelse att apostlarna skulle bli de nya profeterna som ersätter den ursprungliga kategorin passerande eller främjar och ersätter profeter med apostlar och sedan lärjungar.

Som man kan se blir de ofullkomliga improvisationerna för att harmonisera alla Bibelns böcker ofullkomliga och semantiskt bortkopplade, och därmed försvinner kopplingen eftersom den första officiella religionen endast förekommer i Bibeln med Abraham som framträder som judendomens första anhängare , Detta utesluter de som levt sedan Adam, Eva, Kain, Abel, Noa och många andra som dog utan någon religion skapad av Gud eller judarna, och endast med Peter och Apollo efter att ha utbytt slag med Stephen skapade de av misstag eller av en slump nästa avvikande religion från judendomen som konkurrerade med judendomen kallad Vägen och sedan kristendomen.

Den fullständiga irrationaliteten i bibliska texter som aldrig harmoniserar, där allt kräver efterföljande anpassningar för att disambiguera amfiboler och paralogier, eftersom bara människor som aldrig hört evangeliet eller för att de var isolerade från Asien, Nordafrika och de nya kontinenterna, Oceanien, Öst, Amerika, Indonesien och alla de som föddes och dog före Jesus passar inte in i det nödvändiga religiösa och andliga sammanhanget, så nya utombibliska kompletterande förklaringar dominerade teleologisk teologi som begreppet Abrahams barm och andra teologiska och doktrinära tillägg; mötena med råd och encyklika slutade med att de två judiska religionerna och sekterna som fariséerna, sadducéerna, nasaréerna, kristna, uppstod och härstammade undersekter och underreligioner från stammarna sedan babylonierna och idag är de: katoliker, baptister , spiritualister, islam, pingst, snöboll, återfödd, det finns mer än 4000 olika tolkningar av de rikliga flytande och kontroversiella sanningarna bibliska och kommer aldrig att bli uttömd varje gång någon öppnar Bibeln och hittar en ny motsägelse och en annan lucka och amfibol kommer snart att försöka förlita sig på den förvirrande och ologiska texten för att skapa och producera en ny motivering för en ny tro, som alla andra sedan vägen till Emmaus eftersom Petrus hade delirium, eftersom Paulus föll mitt i en hjärnkramp och omvände sig själv utan dop utan att predika utan någon evangelisering konverterade han själv efter den andliga synen.

Bibeln i sig är en bok som vittnar mot sig själv, den är en labyrint av texter utan en första förutsägelse och projekt som resulterade i: elegi, poesi, berättelser, fabler, profetior, lagar, sagor, berättelser, sånger, lovsång, historia, epifanier , liturgi, doktrin, nästan alla genrer av litteratur är blandade och ofta otydliga, det finns humor, det finns tragedier, det finns dramer, erotiska, pornografiska, det finns hjältar, det finns romaner, så den fyller nästan hela spektrumet av typer av litteratur av nästan varje genre.

Det är nödvändigt att tänka på mänsklig förmedling oavsett om man reproducerar, ingriper, producerar, ratificerar och korrigerar texter vars ursprung inte alltid kan fastställas eftersom författarskapet till de flesta texter saknas och datumen är värdelösa eftersom det inte finns några datum från det exakta datumet för skapandet av världen som i hög grad skulle hjälpa astronomer, datum för händelser som: Kristi födelse och död, Moses, Markus, Maria Magdalena, inget datum registrerades ens vilket gör det till en värdelös bit av antropologisk analys och sociologiska.

Bibeln är en värdelös bok för historien skapare och forskare att extrahera all korrekt och underbyggd historisk eller sociologisk information, därför mycket mindre filosofisk eller religiös.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ክሩዝያኒዝም ወይ ክርስትና እዩ።

ክሩዝያኒዝም ወይ ክርስትና እዩ።

ሕሉፍ ምግማት ማዕረ ንመጻኢ ከቢድ እዩ።

እዚ ዝብሎ ዘለኹ ንኹሉ እቲ ካብ ኦሪት ወይ ፔንታቱክ ጀሚሩ ነቲ ጽሑፋዊ ሕሉፍ ብሉይ ኪዳን ንምስምማዕ ዝተገብረ ኤፒስተሞሎጂካዊ ጻዕሪ ኣቐዲሙ ንምትንታን እዩ፣ ምስቲ ድሒሩ ዝመጸ ጽሑፋት ኣብቲ ገና ዘይተጻሕፈ ሓድሽ ኪዳን ንምስምማዕ፣ ከምቲ ነብያት ጥራይ ክሓስብዎ ዝኽእሉ ከምኡ’ውን ገና ዘይለዓሉ ነገራት ምህላዎም ምግማት።

ነብያት ጥራይ እዮም መበቆላዊ ሓጢኣት ብኢየሱስ ክርስቶስ ንምጽዳቕ ኣድላዪ ምዃኑ ክግምቱን ከረድኡን ዝኽእሉ፣ ብዘይ እቲ ኣብ ሕሉፍ ሌዋውያን ኣይሁድነት ዝተወሰነ መስዋእታዊ መተካእታ፣ ብኣርቲፊሻል ድሕነትን ጥምቀት ዮሃንስ መጥምቕን ኣቢሉ፣ ንደቂ ሰባት ክገድፎም ዝኽእል ካብ ሄዋን ጀሚሩ ካብ መበቆላዊ ሓጢኣት ዝተፈርደ።

ካልእ ብዘይ ሓጢኣት ተወሊዳ ንኢየሱስ ብዘይ ስጋዊ ርክብ ዝጠነሰት ሰበይቲ መበገሲ ሓጢኣት ንምብጃው፡ መስዋእቲ የሱስ ንድንግል ማርያም ንምንጻህ ኣድላዪ ስለ ዘይነበረ፡ እቲ ንማርያም ዘየነጽሓ ስቕለት፡ ኣብ ክንዲ ካብ ሄዋን መበቆላዊ ሓጢኣት ምውራስ እኹል ነበረ። ናብ ማርያም ብሓጢኣታ ከተንጽሕ እምበር ብሞት ገንሸል እግዚኣብሔር ድሕነታ ዘይኮነት ብድንግልናኣ ዋልታ ክትድሕንን ክትድሕንን ኢያ።

ስለዚ፡ እዞም ኣድለይትን እኹላትን ኣምፊቦላት እዮም፡ ብዘይካ ብእምነት እቶም እቲ ቃል ጌጋ ዘይብሉን ኣብ ተጋራጫውነቱ ፍጹምን ምዃኑ ዝኣምኑ ሰባት፡ ንቅዱሳት መጻሕፍቲ ብዘይ መብርሂ ክደናገሩ ዝገብሩ።

ኣብ ኢሳይያስ ትንቢታዊ ትንቢታት እኳ ከምዘየለ ምርኣይ ን: ስም ማርያም: ስም ኢየሱስ: ሓዋርያት ሓደስቲ ነብያት ክኾኑ እዮም ዝብል ትንቢት ነቲ መበቆላዊ ምድብ ዝትክኡ ምሕላፍ ወይ ዘዕብዩን ነብያት ብሃዋርያት ድሕሪኡ ድማ ደቀ መዛሙርቲ ዝትክኡ።

ከምቲ ዝርአ፡ እቲ ንዅሎም መጻሕፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንምስምማዕ ዝግበር ዘይፍጹም ምድላው ዘይፍጹማትን ብትርጉም ዝቋረጽን ይኸውን፣ በዚ ኸኣ እቲ ቀዳማይ ወግዓዊ ሃይማኖት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ምስቲ ቀዳማይ ሰዓቢ ኣይሁድነት ኮይኑ ዝቐርብ ኣብርሃም ጥራይ ስለ ዝረአ እቲ ምትእስሳር ይጠፍእ ፣ እዚ ድማ ነቶም ካብ ኣዳም፣ ሄዋን፣ ቃየል፣ ኣቤል፣ ኖህን ካልኦት ብዙሓት ብኣምላኽ ይኹን ኣይሁድ ዝፈጠሮ ሃይማኖት ዘይብሎም፣ ምስ ጴጥሮስን ኣፖሎን ድሕሪ ጽፍዒት ተለዋዊጦም ጥራይ ዝሞቱ ዘግልል እዩ። ምስ እስጢፋኖስ ብኣጋጣሚ ይኹን ብኣጋጣሚ እታ ምስ ኣይሁድነት ዝወዳደር ዝነበረት ቀጺላ ካብ ኣይሁድነት እትቃወም ሃይማኖት ፈጢሮምዋ፣ እዚ ድማ መንገዲ ድሕሪኡ ድማ ክርስትና ዝበሃል እዩ።

ወንጌል ሰሚዖም ዘይፈልጡ ወይ ካብ ኤስያ፣ ሰሜን ኣፍሪቃን ሓደስቲ ኣህጉራትን ስለዝተነጸሉ፣ ኡስያንያ ፣ ምብራቕ፣ ኣሜሪካ፣ ኢንዶነዥያን ኩሎም እቶም ቅድሚ የሱስ ዝተወልዱን ዝሞቱን ምስቲ ዘድሊ ሃይማኖታውን መንፈሳውን ኵነታት ስለዘይሰማምዑ፡ ሓደስቲ ካብ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ወጻኢ ዝኾኑ መመላእታ መግለጺታት ንቴሎሎጂካዊ ስነ-መለኮት ከም ኣምር ናይ... ሕቝፊ ኣብርሃምን ካልእ ስነ-መለኮታውን ትምህርታውን ተወሳኺ፤ ኣኼባታት ጉባኤታትን ኢንሳይክሊካላትን ኣብ መወዳእታ ነተን ክልተ ኣይሁዳዊ ሃይማኖታትን ኑፋቄታትን ከም ፈሪሳውያን፡ ሰዱቃውያን፡ ናዝሬት፡ ክርስትያን፡ ተቐልቂለን ንኡሳን ውድባትን ንኡሳን ሃይማኖታትን ካብ ጅርባታት ካብ ባቢሎናውያን ጀሚሮም ኣበጊሶምን ሎሚ ድማ: ካቶሊካውያን፡ ባፕቲስት እዮም። ፣ መንፈሳውያን፣ እስላማውያን፣ ጴንጠቆስጣውያን፣ ኩዕሶ በረድ፣ ዳግማይ ዝተወልዱ፣ ልዕሊ 4000 ዝተፈላለየ ትርጉማት ናይቲ ብዙሕ ፈሳስን ኣካታዕን ሓቅታት ኣሎ። መጽሓፍ ቅዱሳዊን ሓደ ሰብ መጽሓፍ ቅዱስ ከፊቱ ሓድሽ ተጋራጫውነትን ካልእ ክፍተትን ኣምፊቦሊን ኣብ ዝረኸበሉ እዋን ፈጺሙ ኣይክደክምን እዩ ኣብ ቀረባ እዋን ኣብቲ ምድንጋርን ዘይስነመጎትን ጽሑፍ ተጸጊዑ ንሓድሽ እምነት ሓድሽ ምጽዳቕ ክፈጥርን ከፍሪን ክፍትን እዩ፣ ከም ኩሎም ካልኦት ካብ... መንገዲ ናብ ኤማሁስ ካብ ጴጥሮስ ዲሊርየም ስለ ዝነበሮ፣ ጳውሎስ ኣብ ማእከል ምውጥዋጥ ሓንጎል ወዲቑ ብዘይ ዝኾነ ስብከተ ወንጌል ከይሰበኸ ብዘይ ጥምቀት ንርእሱ ስለ ዝተቐየረ ድሕሪ መንፈሳዊ ራእይ ንርእሱ ለወጠ።

መጽሓፍ ቅዱስ ንባዕሉ ኣንጻር ገዛእ ርእሱ ዝምስክር መጽሓፍ እዩ፣ ውጽኢቱ ድማ: ኤለጂ፣ ግጥሚ፣ ዛንታታት፣ ጽውጽዋያት፣ ትንቢታት፣ ሕግታት፣ ጽውጽዋያት፣ ትረኻታት፣ ደርፍታት፣ ውዳሴታት፣ ታሪኽ፣ ኤፒፋኒስ ዘስዓበ ናይ መጀመርታ ትንቢትን ፕሮጀክትን ዘይብሉ ላቢሪን ጽሑፋት እዩ። ፣ ቅዳሴ፣ ትምህርቲ፣ ዳርጋ ኩሎም ዓይነታት ስነ-ጽሑፍ ዝተሓዋወሱን መብዛሕትኡ ግዜ ዘይንጹራትን እዮም፣ ዋዛ ኣሎ፣ ትራጀዲ ኣሎ፣ ድራማታት ኣሎ፣ ስነ-ስርዓት ጾታዊ ርክብ፣ ስእለ-ጽዩፍ፣ ጀጋኑ ኣለዉ፣ ኣለዉ። ልብ-ወለዳት፡ ስለዚ ዳርጋ ንኹሉ ስፔክትረም ዓይነታት ስነ-ጽሑፍ ዳርጋ ናይ ነፍሲ ወከፍ ቅዲ ይመልእ።

ኩሉ ግዜ መበገሲኦም ክውሰን ዘይክእል ጽሑፋት ምብዛሕ፡ ምትእትታው፡ ምፍራይ፡ ምጽዳቕን ምእራምን ሰብኣዊ ምትእስሳር ኣብ ግምት ምእታው የድሊ ምኽንያቱ ጸሓፊ መብዛሕትኡ ጽሑፋት ስለ ዝጎደለን ዕለታተን ድማ ካብ ልክዕ ዕለት ፍጥረት ጀሚርካ ዕለታት ስለዘየለዋ ናይ ዓለም ንሰብ ተመራመርቲ ስነ-ፍልጠት ኣዝዩ ዝሕግዝ ዝነበረ፡ ዕለታት ፍጻመታት ከም: ልደትን ሞትን ክርስቶስ፡ ሙሴ፡ ማርቆስ፡ ማርያም መግደላዊት፡ ዝኾነ ዕለት እኳ ኣይተመዝገበን እዚ ድማ ዘይጠቅም ቁንጣሮ ስነ-ሰብኣዊ ትንተና ይገብሮ ከምኡ’ውን ስነ-ማሕበራዊ ስነ-ፍልጠት።

መጽሓፍ ቅዱስ ንታሪኽ ዘይጠቅም መጽሓፍ እዩ። ፈጠርትን ተመራመርትን ዝኾነ ቅኑዕን ጭቡጥን ታሪኻዊ ወይ ስነ-ማሕበረሰባዊ ሓበሬታ ንምውጻእ፡ ስለዚ፡ ኣዝዩ ውሑድ ፍልስፍናዊ ወይ ሃይማኖታዊ ሓበሬታ።


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ކްރޫޒްޓިއަނިޒަމް، ނުވަތަ، ކްރިސްޓިއަން ދީނެވެ

ކްރޫޒްޓިއަނިޒަމް، ނުވަތަ، ކްރިސްޓިއަން ދީނެވެ

މާޒީ ލަފާކުރުމަކީ މުސްތަގުބަލަށް ވެސް އުނދަގޫވާވަރަށް އުނދަގޫ ކަމެކެވެ.

އަޅުގަނޑު މިހެން މިބުނަނީ، ތައުރާ ނުވަތަ ޕެންޓަޓިއުކް އިން ފެށިގެން، މުސްކުޅި ޢަހުދު ފޮތުގެ ލިޔެވިފައިވާ މާޒީ އެއްގޮތް ކުރުމަށް ކުރި ހުރިހާ ޢިލްމީ މަސައްކަތެއް ކުރިން ތަޙުލީލު ކުރުމަށެވެ އަދި އަދި ނުއުފެދޭނެ ކަންތައްތަކެއް ވުޖޫދުގައި އޮތްކަން ލަފާކުރުން.

ސަލާމަތުގެ އާޓިފިސްއަކާއި ޔޫޙަންނާގެފާނުގެ ނަމާދުގެ ތެރެއިން އިންސާނުން ދޫކޮށްލެވޭނެ ޔަހޫދީ ދީނުގެ ލާވީ މާޒީގައި ކަނޑައެޅިފައިވާ ޤުރުބާނީގެ ބަދަލުގައި ނެތި އީސާގެފާނު މެދުވެރިކޮށް ސަލާމަތް ޙައްޤުކުރުމަށް އަސްލު ފާފަ ބޭނުންވާނެ ކަމަށް ލަފާކޮށް ބަޔާންކޮށްދެވުނީ ހަމައެކަނި ނަބިއްޔުތަކަށެވެ ޙައްވާގެފާނުން ފެށިގެން އަސްލު ފާފައިން ކުށްވެރިވެފައިވާ މީހެކެވެ.

ފާފައެއް ނެތި އުފަންވެ ޖިންސީ ގުޅުން ހިންގުމެއް ނެތި އީސާގެފާނު ބަލިވެ އިނދެގެން އުޅުނު އެހެން އަންހެނެއްގެ އަސްލު ފާފަ ސަލާމަތް ކުރުމަށްޓަކައި، އީސާގެފާނުގެ ޤުރުބާނީ މާތް މަރިޔަމް ޠާހިރު ކުރުމަށް ނުޖެހުމުން، މަރިޔަމް ޠާހިރު ނުކުރި ޞަލީބަށް އެރުވުން، ޙައްވާގެފާނުގެ އަތުން އަސްލު ފާފަ ވާރުތަވުމުގެ ބަދަލުގައި ފުދެއެވެ މަރިޔަމްގެފާނުގެ ފާފަތައް ޠާހިރު ކުރުމަށްޓަކައި، މާތްރަސްކަލާނގެ ކުޑަކުއްޖާގެ މަރުގެ ސަބަބުން ސަލާމަތެއް ނުލިބުމަށްޓަކައި، އެކަމަނާގެ ބަރަހަނާކަމުން ރައްކާތެރިވެ ސަލާމަތް ވުމަށެވެ.

އެހެންކަމުން، އެ ލަފުޒަކީ ގޯހެއް ނެތް އަދި އޭގެ ފުށުއެރުންތަކުގައި ފުރިހަމަ ލަފުޒެއް ކަމަށް ގަބޫލުކުރާ މީހުންގެ އީމާންތެރިކަމުން ނޫން އެހެން ބަޔާނެއް ނެތި ކީރިތި ޤުރުއާން އޮޅުން ބޮޅުން ވެގެންދާނީ މި ކޮންމެހެން ބޭނުންވާ އަދި ފުދޭ އެމްފިބޯލްތަކެވެ.

ޔަޝާޔާގައި ނަބީ ލަފާތަކެއް ވެސް ނެތްކަން ފެނުމުން: މަރިޔަމްގެފާނުގެ ނަން، އީސާގެފާނުގެ ނަން، ރަސޫލުން ވާނީ އާ ނަބިއްޔުން ކަމަށް ލަފާކޮށް އަސްލު ކެޓަގަރީ ފާސްކޮށް ނުވަތަ ޕްރޮމޯޓްކޮށް ނަބިއްޔުންގެ ބަދަލުގައި ރަސޫލުން އަދި ދެން މުދައްރިސުން.

ފެންނަ ފެނުމުގައި ބައިބަލްގެ ހުރިހާ ފޮތްތަކެއް އެއްގޮތް ކުރުމަށް ކުރެވޭ ނުފުރިހަމަ އިމްޕްރޮވައިޒޭޝަންތައް ނުފުރިހަމަވެ މާނަވީ ގޮތުން ގުޅުން ކެނޑި، މިހެންވެ، ފުރަތަމަ ރަސްމީ ދީން ބައިބަލްގައި ފެންނަނީ ހަމައެކަނި ޔަހޫދީ ދީނުގެ ފުރަތަމަ ތަބާވާ އިބްރާހީމްއާ އެކު ކަމަށްވާތީ، ގުޅުން ގެއްލިގެންދެއެވެ , މިއީ އާދަމް، ޙައްވާ، ޤާބިލް، ހާބިލް، ނޫޙު އަދި އެތައް ބަޔަކު މާތްރަސްކަލާނގެ ނުވަތަ ޔަހޫދީން އުފެއްދެވި އެއްވެސް ދީނެއް ނެތި، އަދި ހަމައެކަނި ޕަތަރަސް އާއި އެޕޮލޯ އާއި އެކު ތަޅާފޮޅުން ބަދަލުކުރުމަށްފަހު މަރުވި މީހުން ބާކީކޮށްފައިވެއެވެ ސްޓެފަން އާއި އެކު، އެމީހުން ގޯސްކޮށް ނުވަތަ ކަންދިމާކުރި ގޮތުން ޔަހޫދީ ދީނާ ވާދަކުރި ދެން އޮތް ޔަހޫދީ ދީނާ ޚިލާފު ދީނެއް އުފެއްދީ، އޭގެ ފަހުން ނަޞާރާ ދީނެވެ.

ދުވަހަކުވެސް އެއްގޮތް ނުވާ ބައިބަލްގެ ލިޔުންތަކުގެ ފުރިހަމަ ބުއްދިވެރިކަމެއް ނެތް، ހުރިހާ ކަމެއް ވެސް އެމްފިބޯލްސް އާއި ޕެރަލޮޖީސް ޑިސަމްބިގޭޓް ކުރުމަށް ފަހުގެ އެޑެޕްޓޭޝަންތައް ބޭނުންވާ ތަނެއްގައި، ހަމައެކަނި އިންޖީލު އަޑުއަހާފައި ނުވާ މީހުން ނުވަތަ އޭޝިއާ، އުތުރު އެފްރިކާ އަދި އާ ބައްރުތަކުން އެކަހެރިވެފައި ތިބި ކަމުން، އޯޝޭނިއާ , އިރުމަތީ، އެމެރިކާ، އިންޑޮނޭޝިޔާއާއި އީސާގެފާނުގެ ކުރިން އުފަންވެ މަރުވި ހުރިހާ އެންމެންނަކީ ދީނީ އަދި ރޫޙާނީ ގޮތުން ބޭނުންވާ ކޮންޓެކްސްޓާ އެއްގޮތް ނުވާ ބައެއް ކަމުން އާ އެކްސްޓްރާ ބައިބަލް ކޮމްޕްލިމެންޓަރީ އެކްސްޕްލެނޭޝަންސް ޑޮމިނޭޓް ކޮށްފައިވަނީ ޓެލިއޮލޮޖިކަލް ތިއޮލޮޖީގެ ކޮންސެޕްޓްގެ ގޮތުގައެވެ އިބްރާހީމްގެފާނުގެ އުނގުގައި، އަދި އެހެނިހެން ދީނީ އަދި ޢަޤީދާގެ އިތުރުކުރުންތައް؛ ކައުންސިލްތަކާއި އެންސައިކްލިކަލްތަކުގެ ބައްދަލުވުންތައް ނިމުނީ ޔަހޫދީ ދެ ދީނާއި ފަރީސީ، ސަދުސީ، ނަސާރީ، ކްރިސްޓިއަން ފަދަ ފިކުރުތައް ގިނަކޮށް، ބާބިލޯނިއަނުން ފެށިގެން ފަތްކޮޅުތަކުން ފެށިގެން ސަބް މަޒުހަބުތަކާއި ދަށު ދީންތައް އުފެދި މިއަދު އެއީ: ކެތޮލިކް، ބަޕްޓިސްޓުންނެވެ , ރޫޙާނީ ޢިލްމުވެރިން، އިސްލާމީ، ޕެންޓެކޯސްޓަލް، ސްނޯބޯލް، ރީބޯން، ގިނަ އަދަދެއްގެ ފްލޫޑް އަދި ޚިޔާލުތަފާތުވުން އުފެދޭ ޙަޤީޤަތްތަކުގެ 4000 އަށް ވުރެ ގިނަ ތަފާތު މާނަތައް އެބަހުއްޓެވެ ބައިބަލް އަދި ދުވަހަކުވެސް ވަރުބަލި ނުވާނެ ކޮންމެ ފަހަރަކު މީހަކު ބައިބަލް ހުޅުވައިގެން އާ ފުށުއެރުމެއް ހޯދައި އެހެން ފަރަގެއް ހޯދައިގެން އަދި އެމްފިބޮލީ ވަރަށް އަވަހަށް މަސައްކަތް ކުރާނީ އޮޅުން ބޮޅުން ބޮޑު އަދި ލަޖިކަލް ނޫން ލިޔުމަކަށް ބަރޯސާވެގެން އާ ޢަޤީދާއަކަށް އާ ޖަސްޓިފިކޭޝަނެއް އުފައްދައި އުފެއްދުމަށެވެ ޕައުލް އަށް ޑެލިރިއަމް ޖެހުނު ފަހުން، ޕައުލް ސެރެބްރަލް ކޮންވެލްޝަންގެ މެދުތެރެއަށް ވެއްޓި އެއްވެސް އިންޖީލެއް ނެތި ދަރުސް ނުދީ ނަމާދު ނުކޮށް އިސްލާމް ވުމުން އޭނާ އިސްލާމްވީ ރޫޙާނީ ތަޞައްވުރަށް ފަހުގައެވެ.

ޚުދު ބައިބަލަކީ އަމިއްލައަށް ހެކިބަސްދޭ ފޮތެއް، އެއީ ފުރަތަމަ ލަފާއަކާއި މަޝްރޫއެއް ނެތް ލިޔުންތަކުގެ ލެބިރިންތެއް އޭގެ ނަތީޖާއަކަށްވީ: އެލެޖީ، ޅެން، ވާހަކަ، ފޭބަލް، ނަބީކަން، ގާނޫނު، ވާހަކަ، ވާހަކަ، ލަވަ، ތައުރީފު، ތާރީޚު، އެޕިފަނީސް ، ލިޓަރޖީ، ޑޮކްޓްރިން، ގާތްގަނޑަކަށް ހުރިހާ ޖޯންރާތަކެއްގެ އަދަބިއްޔާތަކީ މިކްސްޑް އަދި ގިނަ ފަހަރަށް ވަކިނުވާ، ހޫމޯ، ޓްރެޖެޑީ، ޑްރާމާ، އެރޮޓިކް، ޕޯނޮގްރަފިކް، ބަޠަލުން، އެބަހުރި ނޮވެލްތައް ލިޔެފައިވާތީ، ގާތްގަނޑަކަށް ކޮންމެ ޖޯންރައެއްގެ އަދަބިއްޔާތުގެ ބާވަތްތަކުގެ ގާތްގަނޑަކަށް މުޅި ސްޕެކްޓްރަމް ފުރިހަމަކޮށްދެއެވެ.

ގިނަ ލިޔުންތަކުގެ މުޞްޠަފާ ގެއްލި، އުފެދުނު ސީދާ ތާރީޚުން ފެށިގެން ތާރީޚުތަކެއް ނެތުމުން ތާރީޚުތައް ބޭކާރު ކަމުން، އޭގެ އަސްލު އަބަދުވެސް ކަނޑައެޅޭކަށް ނެތް ލިޔުންތައް އުފެއްދުމާއި، ތަދައްޚުލުވުމާއި، އުފެއްދުމާއި، ތަޞްދީޤުކުރުމާއި، ރަނގަޅުކުރުމުގައި އިންސާނީ މެދުވެރިވުން ވިސްނަންޖެހެއެވެ ދުނިޔޭގެ ފަލަކީ އިލްމުވެރިންނަށް ވަރަށް ބޮޑަށް އެހީތެރިވެދޭނެ ދުނިޔޭގެ ކަންތައްތައް، ކްރައިސްޓް، މޫސާ، މާރކް، މަރިޔަމް މަގްދާލީންގެ އުފަންވުމާއި މަރުވުން ފަދަ ހާދިސާތަކުގެ ތާރީޚުތައް ވެސް ލިޔެވިފައި ނުވާތީ އެއީ އެންތްރޮޕޮލޮޖިކަލް ތަޙުލީލުގެ ބޭކާރު އެއްޗެކެވެ އަދި ސޯޝިއޮލޮޖިކަލް އެވެ.

ބައިބަލަކީ ތާރީޚަށް ބޭކާރު ފޮތެކެވެ އުފެއްދުންތެރިންނާއި ދިރާސާވެރިންނަށް އެއްވެސް ޞައްޙަ އަދި ސާބިތު ތާރީޚީ ނުވަތަ އިޖްތިމާޢީ މަޢުލޫމާތެއް ނެގުމަށް، އެހެންކަމުން، ފަލްސަފާވެރި ނުވަތަ ދީނީ މަޢުލޫމާތެއް މާ ކުޑައެވެ.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Cruztianism, හෝ, ක්රිස්තියානි ධර්මය

Cruztianism, හෝ, ක්රිස්තියානි ධර්මය

අතීතය පුරෝකථනය කිරීම අනාගතයට මෙන්ම දුෂ්කර ය.

ටෝරා හෝ පංච පුස්තකයේ සිට පැරණි ගිවිසුමේ ලිඛිත අතීතය සමපාත කිරීමට ගත් සියලු ඥානවිද්‍යාත්මක ප්‍රයත්නයන් විශ්ලේෂණය කිරීමට වඩා මම මෙය කියමි, අනාගතවක්තෘවරුන්ට පමණක් සිතාගත හැකි පරිදි, තවමත් ලියා ඇති නව ගිවිසුමේ පසුකාලීන පාඨ සමඟ එකඟ වීමට. සහ තවමත් මතු නොවන දේවල පැවැත්ම පුරෝකථනය කරන්න.

ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හරහා ගැළවීම සාධාරණීකරණය කිරීමට මුල් පාපය අවශ්‍ය වනු ඇතැයි අනාවැකි පළ කළ හැක්කේ අනාගතවක්තෘවරුන්ට පමණි, යුදෙව් ආගමේ ලෙවීවරුන්ගේ අතීතයේ දී තීරණය කරන ලද පූජා ආදේශකයක් නොමැතිව, ගැලවීමේ ශිල්පයක් සහ යොහන් බව්තීස්තගේ බව්තීස්මය තුළින් මිනිසුන් හැර යා හැකිය. ඒවගේ සිට මුල් පාපයෙන් හෙළා දකින ලදී.

පව් රහිතව ඉපදී ලිංගික සංසර්ගයකින් තොරව යේසුස්ව පිළිසිඳ ගත් තවත් කාන්තාවකගේ මුල් පාපය මුදවා ගැනීමට, කන්‍යා මරිය තුමිය පවිත්‍ර කිරීමට යේසුස්ගේ ජීවිත පූජාව අවශ්‍ය නොවීම, මරියා පවිත්‍ර නොකළ කුරුසියේ ඇණ ගැසීම, ඒවගෙන් මුල් පාපය උරුම කර ගැනීම වෙනුවට ප්‍රමාණවත් විය. දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පැටවාගේ මරණයෙන් ඇගේ ගැළවීම නොව ඇගේ පව් පවිත්ර කිරීම සඳහා මරියාට ඇගේ කන්යාභාවයෙන් පලිහක් සහ ගැලවීම ලැබීමට.

එබැවින්, වචනය නිෂ්ක්‍රීය සහ එහි ප්‍රතිවිරෝධතා තුළ පරිපූර්ණ යැයි විශ්වාස කරන අයගේ ඇදහිල්ලෙන් හැර වෙනත් පැහැදිලි කිරීමක් නොමැතිව ශුද්ධ ලියවිලි ව්‍යාකූල කරන්නේ මෙම අවශ්‍ය සහ ප්‍රමාණවත් උභයබෝල ය.

අනාවැකිමය අනාවැකි පවා නොමැති බව යෙසායා තුළ දැකීම: මරියාගේ නම, ජේසුස් වහන්සේගේ නම, ප්‍රේරිතයන් නව අනාගතවක්තෘවරුන් වනු ඇතැයි අනාවැකිය මුල් කාණ්ඩය පසුකරමින් හෝ ප්‍රවර්ධනය කරමින් අනාගතවක්තෘවරුන් ප්‍රේරිතයන් සහ පසුව ගෝලයන් සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කරයි.

දැකිය හැකි පරිදි, බයිබලයේ සියලුම පොත් එකමුතු කිරීම සඳහා වූ අසම්පූර්ණ වැඩිදියුණු කිරීම් අසම්පූර්ණ හා අර්ථකථන විසන්ධි වී ඇති අතර, එබැවින්, පළමු නිල ආගම බයිබලයේ පෙනෙන්නේ යුදෙව් ආගමේ පළමු අනුගාමිකයා ලෙස පෙනී සිටින ආබ්‍රහම් සමඟ පමණක් බැවින් සම්බන්ධතාවය නැති වී යයි. , මෙය ආදම්, ඒව, කායින්, ආබෙල්, නෝවා සහ දෙවියන් හෝ යුදෙව්වන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද කිසිදු ආගමක් නොමැතිව මිය ගිය තවත් බොහෝ අය සහ පහර හුවමාරු කර ගැනීමෙන් පසු පීටර් සහ ඇපලෝ සමඟ පමණක් ජීවත් වූ අය බැහැර කරයි. ස්ටීවන් සමඟ, ඔවුන් අහම්බෙන් හෝ අහඹු ලෙස යුදෙව් ආගමෙන් ඊලඟ විරුද්ධ ආගම නිර්මාණය කළ අතර එය යුදෙව් ආගම සමඟ තරඟ කළ මාර්ගය සහ පසුව ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ලෙස හැඳින්වේ.

කිසි දිනෙක ශුභාරංචිය නොඇසූ අය පමණක් නිසා හෝ ආසියාව, උතුරු අප්‍රිකාව සහ නව මහාද්වීපවලින් හුදකලා වූ නිසා, සෑම දෙයකටම ඇම්පිබෝල් සහ පැරලොජි අපැහැදිලි කිරීමට පසුකාලීන අනුවර්තනයන් අවශ්‍ය වන කිසි විටෙකත් එකඟ නොවන බයිබලානුකුල පාඨවල සම්පූර්ණ අතාර්කිකත්වය. ඉන්දුනීසියාව සහ යේසුස් වහන්සේට පෙර ඉපදී මිය ගිය සියල්ලන්ම අවශ්‍ය ආගමික හා අධ්‍යාත්මික සන්දර්භය සමඟ නොගැලපේ, එබැවින් නව බයිබලානුකුල පරිපූරක පැහැදිලි කිරීම් ටෙලිවිද්‍යාත්මක දේවවේදය සංකල්පය ලෙස ආධිපත්‍යය දැරීය. ආබ්‍රහම්ගේ ළය, සහ වෙනත් දේවධර්මීය සහ මූලධර්ම එකතු කිරීම්; කවුන්සිල සහ එන්සයික්සිකල් රැස්වීම් අවසන් වූයේ යුදෙව් ආගම් දෙක සහ ඵරිසි, සද්දුසි, නසරීන්, ක්‍රිස්තියානි වැනි නිකායන් දෙක ගුණ කිරීමෙනි , අධ්‍යාත්මිකවාදීන්, ඉස්ලාමීය, පෙන්තකොස්ත, හිමබෝල, නැවත ඉපදීම, බහුල තරල සහ මතභේදාත්මක සත්‍යයන් පිළිබඳ විවිධ අර්ථකථන 4000 කට වඩා තිබේ යමෙක් බයිබලය විවෘත කර නව ප්‍රතිවිරෝධතාවක් සොයා ගන්නා සෑම අවස්ථාවකම බයිබලානුකුල වන අතර කිසිදා වෙහෙසට පත් නොවනු ඇත, තවත් පරතරයක් සහ උභයාර්ථයක් ඉක්මනින්ම ව්‍යාකූල හා තාර්කික නොවන පාඨය මත විශ්වාසය තැබීමට උත්සාහ කරනු ඇත, නව ඇදහිල්ලක් සඳහා නව සාධාරණීකරණයක් නිර්මාණය කිරීමට සහ නිෂ්පාදනය කිරීමට. පේතෘස්ට ව්‍යාකූලත්වය ඇති වූ දා සිට එම්මාවුස් වෙත යන මාර්ගය, මස්තිෂ්ක වලිප්පුව මැද්දේ වැටී පාවුල් බව්තීස්ම නොවී කිසිදු ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමකින් තොරව තමා හැරුණු බැවින්, අධ්‍යාත්මික දර්ශනයෙන් පසු ඔහු පරිවර්තනය විය.

බයිබලයම තමාටම විරුද්ධව සාක්ෂි දෙන පොතකි, එය මූලික පුරෝකථනයක් සහ ව්‍යාපෘතියක් නොමැති පාඨ වල ලිබින්ට් එකක් වන අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස: එලිජි, කවි, කථා, ප්‍රබන්ධ, අනාවැකි, නීති, කථා, කථා, ගීත, ප්‍රශංසා, ඉතිහාසය, එපිෆනී , පූජනීයත්වය, ධර්මය, සාහිත්‍යයේ සියලුම ප්‍රභේද පාහේ මිශ්‍ර සහ බොහෝ විට අපැහැදිලි ය, හාස්‍යය තිබේ, ඛේදවාචකයක් ඇත, නාට්‍ය ඇත, කාමුක, කාමුක දර්ශන ඇත, වීරයන් ඇත, ඇත නවකතා, එබැවින් එය සෑම වර්ගයකම පාහේ සාහිත්‍ය වර්ගවල සමස්ත වර්ණාවලියම පාහේ පුරවයි.

බොහෝ ග්‍රන්ථවල කර්තෘත්වය අස්ථානගත වී ඇති නිසාත්, නිර්මාණය කළ දින සිට නිශ්චිත දිනයන් නොමැති නිසාත් සෑම විටම මූලාරම්භය නිශ්චය කළ නොහැකි පාඨ ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීම, මැදිහත් වීම, නිෂ්පාදනය කිරීම, සහතික කිරීම සහ නිවැරදි කිරීම මානව මැදිහත්වීම මතක තබා ගත යුතුය. තාරකා විද්‍යාඥයින්ට බෙහෙවින් උපකාර වන ලෝකයේ, එනම් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත සහ මරණය, මෝසෙස්, මාර්ක්, මරියා මැග්ඩලේනා වැනි සිදුවීම්වල දිනයන්, කිසිදු දිනයක් වාර්තා කර නොතිබූ අතර එය නිෂ්ඵල මානව විද්‍යාත්මක විශ්ලේෂණයක් බවට පත් කරයි සහ සමාජ විද්‍යාත්මක.

බයිබලය ඉතිහාසයට නිෂ්ඵල පොතකි නිර්මාපකයින් සහ පර්යේෂකයන් ඕනෑම නිවැරදි සහ තහවුරු කළ ඓතිහාසික හෝ සමාජ විද්‍යාත්මක තොරතුරු උකහා ගැනීම සඳහා, එබැවින්, දාර්ශනික හෝ ආගමික වශයෙන් අඩුය.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político