זה לא פמיניזם או היפרגמיה: אין אישה אינטרסנטית

זה לא פמיניזם או היפרגמיה: אין אישה אינטרסנטית

אין נשים המשרתות את עצמן וגם לא, בשפת MGTOW, נשים היפרגמיות.

ישנן נקבות מהמין האנושי, שכן מוצאן הציוד הגנטי שלהן די ספציפי, מה שלא מונע מהן להופיע כמו כל גבר בפעילויות שהן לא היו מוכשרות להן מבחינה פיזיולוגית, כי זה לא מהווה מניעה, אבל הן דורשות מאמצים גדולים יותר. .

לאחר שאמרנו זאת, ראוי לציין כי האישה המחליטה באוטונומיה ובהעדפתה הלגיטימית ללדת רק בן יחיד אחד גוזלת מהילד את הזכות לקבל אח טבעי ולגיטימי, שאינה יכולה להיות בחירתו של החפים מפשע. וילד חסר אונים לתקן את הבחירה הזו והשלכותיה הפסיכולוגיות, הסנטימנטליות והרגשיות בזכות המלאה שלך לסוציאליזציה וצמיחה כאדם.

אישה שבוחרת להיות אם חד הורית לוקחת מילדיה את הבחירה באב כדי לאזן ולתת להם את ההזדמנות לחוות את נוכחותו של זכר מבוגר בתפקיד החברתי הטבעי של פטרנליזם שאין לו תחליף, לכן, זה רחוק מלהיות. היותה החלטה אישית ואינדיבידואלית מכיוון שהיא משפיעה על האדם האחר כקטין נכה, ומשנה באופן סופי את עתידו הרגשי, האינטלקטואלי, הסנטימנטלי ואת החברותיות הבין-מגדרית שלו.

אישה שבוחרת בגבר עני להיות בן זוגה ואבי ילדיה, מונעת מילדיה התמימים שלא היו רוצים אולי להיות ילדי עוני ובעלי חיים מוגבלים לסחורות חומריות, שיהיה לה שכונה טובה, שביקרו טוב יותר. מקומות של לימודים, פנאי, גישה למוצרים ראויים כגון הנאה מקריאה טובה, אוצר מילים מעולה, בתי ספר טובים יותר וחברות טובה יותר.

אישה שבוחרת להיות בן זוגה גבר בעל השכלה נמוכה מונעת מילדיה התחלה טובה להתחיל את חייהם המאוחרים יותר באמצעות מופת, אפשרות לייעוץ אישי ומקצועי טוב, פרספקטיבה אינטלקטואלית על החברה ופרשנות המציאות. כל תחומי החוויה החברתית.

לכן, אין נשים המעוניינות במובן הגרוע ביותר, יש נשים המעוניינות במוסר טוב, בעתיד טוב, ברווחה טובה יותר ובפרויקט המשפחתי המנצח שלהן.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

إنها ليست النسوية أو الإفراط في الزواج: لا توجد امرأة مهتمة بنفسها

إنها ليست النسوية أو الإفراط في الزواج: لا توجد امرأة مهتمة بنفسها

لا توجد نساء يخدمن أنفسهن ولا، في لغة MGTOW، نساء مفرطات الزوجات.

هناك إناث من النوع البشري، حيث أن أسلافهن معداتهن الجينية محددة تماما، مما لا يمنعهن من الأداء كأي رجل في أنشطة لم يكن لديهن موهبة فسيولوجية، لأنها ليست عائقا، ولكنها تتطلب جهودا أكبر .

وبعد قولي هذا، تجدر الإشارة إلى أن المرأة التي تقرر في استقلاليتها وتفضيلها الشرعي إنجاب طفل واحد فقط، تحرم الطفل من حقه في أن يكون له أخ طبيعي وشرعي، وهو ما لا يمكن أن يكون اختيار الأبرياء. والطفل العاجز عن معالجة هذا الاختيار وعواقبه النفسية والعاطفية والعاطفية يتمتع بحقه الكامل في التنشئة الاجتماعية والنمو كشخص.

إن المرأة التي تختار أن تكون أماً عازبة تحرم أطفالها من خيار الحصول على أب لتحقيق التوازن وتمنحهم الفرصة لتجربة وجود الذكر البالغ في الدور الاجتماعي الطبيعي للأبوية التي لا يمكن تعويضها، لذلك فهي بعيدة كل البعد عن ذلك. كونه قرارًا شخصيًا وفرديًا لأنه يؤثر على الشخص الآخر باعتباره قاصرًا معاقًا، مما يغير بشكل نهائي مستقبله العاطفي والفكري والعاطفي والتواصل الاجتماعي بين الجنسين.

إن المرأة التي تختار رجلاً فقيرًا ليكون شريكها وأبًا لأطفالها، تحرم أطفالها الأبرياء الذين لا يريدون أن يكونوا أطفالًا فقراء وأن تكون حياتهم مقتصرة على السلع المادية، وأن يكون لهم جوار جيد، وأن يترددوا بشكل أفضل أماكن التعليم والترفيه والحصول على سلع الجدارة مثل الاستمتاع بالقراءة الجيدة والمفردات المتفوقة والمدارس الأفضل والصداقات الأفضل.

إن المرأة التي تختار أن يكون شريكها رجلاً ذو مستوى تعليمي منخفض تحرم أطفالها من الحصول على بداية جيدة لبدء حياتهم اللاحقة من خلال القدوة، وإمكانية الحصول على مشورة شخصية ومهنية جيدة، وامتلاك منظور فكري للمجتمع وتفسير الواقع في جميع مجالات الخبرة الاجتماعية.

لذا، ليست هناك نساء مهتمات بالمعنى الأسوأ، هناك نساء مهتمات بالأخلاق الحميدة، والمستقبل الجيد، والرفاهية الأفضل، ومشروعهن العائلي المنتصر.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Det är inte feminism eller hypergami: det finns ingen egenintresserad kvinna

Det är inte feminism eller hypergami: det finns ingen egenintresserad kvinna

Det finns inga självtjänande kvinnor och inte heller, på MGTOW-språk, hypergama kvinnor.

Det finns honor av den mänskliga arten, eftersom deras härkomst är deras genetiska utrustning ganska specifik, vilket inte hindrar dem från att utföra som vilken man som helst i aktiviteter som de inte var fysiologiskt begåvade för, eftersom det inte är ett hinder, men de kräver större ansträngningar .

Med detta sagt är det värt att notera att kvinnan som bestämmer i sin autonomi och i sin legitima preferens att bara ha ett enda barn berövar barnet rätten att ha ett naturligt och legitimt syskon, vilket inte kan vara den oskyldiges val. och maktlösa barn att råda bot på detta val och dess psykologiska, sentimentala och känslomässiga konsekvenser i din fulla rätt till socialisering och tillväxt som person.

En kvinna som väljer att vara ensamstående mamma tar ifrån sina barn valet att ha en pappa för att balansera och ger dem chansen att uppleva närvaron av en vuxen man i den naturliga sociala rollen av oersättlig paternalism, därför är det långt ifrån att vara ett personligt beslut och individuellt eftersom det påverkar den andra personen som en handikappad minderårig, vilket definitivt förändrar deras känslomässiga, intellektuella, sentimentala framtid och sällskaplighet mellan könen.

En kvinna som väljer en fattig man att vara hennes partner och far till sina barn berövar sina oskyldiga barn som inte skulle vilja kanske vara barn av fattigdom och ha ett liv begränsat till materiella varor, att ha ett bra grannskap, att ha besökt bättre platser för skolgång, fritid, tillgång till meriterande varor som att njuta av bra läsning, överlägset ordförråd, bättre skolor och bättre vänskap.

En kvinna som väljer att vara sin partner en man med låg utbildning berövar sina barn en bra start för att börja sitt senare liv genom exemplaritet, möjlighet till god personlig och professionell rådgivning, genom att ha ett intellektuellt perspektiv på samhället och tolkning av verkligheten i alla områden av social erfarenhet.

Så, det finns inga kvinnor som är intresserade av värsta mening, det finns kvinnor som är intresserade av god moral, av en god framtid, av bättre välbefinnande och av deras segerrika familjeprojekt.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Это не феминизм и не гипергамия: не бывает корыстных женщин

Это не феминизм и не гипергамия: не бывает корыстных женщин

Не существует ни корыстных женщин, ни, выражаясь языком MGTOW, гипергамных женщин.

Существуют женщины человеческого вида, поскольку их происхождение их генетический аппарат вполне специфичен, что не мешает им выступать, как любой мужчина, в деятельности, к которой они не были физиологически одарены, потому что это не является препятствием, но они требуют больших усилий. .

При этом стоит отметить, что женщина, которая решает в своей автономии и в своем законном предпочтении иметь только одного единственного ребенка, лишает ребенка права иметь естественного и законного брата или сестру, что не может быть выбором невиновного. и ребенок бессилен исправить этот выбор и его психологические, сентиментальные и эмоциональные последствия, имея полное право на социализацию и развитие как личности.

Женщина, выбирающая быть матерью-одиночкой, лишает своих детей возможности иметь отца, чтобы сбалансировать и дать им возможность ощутить присутствие взрослого мужчины в естественной социальной роли незаменимого патернализма, следовательно, она далека от Это личное решение и индивидуальное, потому что оно влияет на другого человека как на несовершеннолетнего инвалида, окончательно меняя его эмоциональное, интеллектуальное, сентиментальное будущее и межгендерную общительность.

Женщина, которая выбирает бедного мужчину своим партнером и отцом своих детей, лишает своих невинных детей, которые, возможно, не хотели бы быть детьми бедности и иметь жизнь, ограниченную материальными благами, иметь хорошее соседство, лучше посещать места обучения, досуга, доступа к ценным благам, таким как хорошее чтение, превосходный словарный запас, лучшие школы и лучшие дружеские отношения.

Женщина, выбирающая в качестве своего партнера мужчину с низким уровнем образования, лишает своих детей хорошего старта для начала дальнейшей жизни посредством образцового поведения, возможности хорошего личного и профессионального совета, интеллектуального взгляда на общество и интерпретации реальности в обществе. все области социального опыта.

Итак, нет женщин, заинтересованных в худшем смысле, есть женщины, заинтересованные в хороших нравах, в хорошем будущем, в лучшем благосостоянии и в своем победоносном семейном проекте.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

それはフェミニズムやハイパーガミーではありません。利己的な女性は存在しません

それはフェミニズムやハイパーガミーではありません。利己的な女性は存在しません

利己的な女性も、MGTOW の言葉で言うところの過婚的な女性も存在しません。

人類には女性がいますが、その祖先の遺伝的装置は非常に特異的であり、生理学的に才能に恵まれていない活動において男性と同じように行動することは妨げられません。それは障害ではありませんが、より多くの努力を必要とします。 。

そうは言っても、女性が自分の自主性と正当な希望に基づいて一人っ子を一人だけ持つことを決定することは、子供から自然で正当な兄弟を持つ権利を奪っていることになり、それは無実の人の選択ではあり得ないことであることは注目に値します。そして、社会化と人としての成長に対する完全な権利において、この選択とその心理的、感傷的、感情的影響を正す力のない子供です。

シングルマザーになることを選択した女性は、バランスを取るために父親を持つという選択を子供たちから奪い、かけがえのないパターナリズムという自然な社会的役割における成人男性の存在を経験する機会を子供たちに与えることになるため、シングルマザーになることは決して不可能である。それは個人的な決定であり、個人的なものであるため、それは障害のある未成年者としての相手に影響を与え、感情的、知的、感傷的な将来、そして性別間の社交性を決定的に変えるからです。

貧しい男性を自分のパートナーや子供の父親として選ぶ女性は、おそらく貧困の子供になりたくない、物資に限定された生活を送ること、良い近所を持つこと、より頻繁に出かけることを望まないであろう罪のない子供たちを奪うことになります。学校教育、レジャー、優れた読書、優れた語彙、より良い学校、より良い友人関係などのメリットへのアクセス。

低学歴の男性をパートナーに選んだ女性は、模範となり、個人的および専門的に適切なアドバイスを受ける可能性や、社会に対する知的視点や現実の解釈を通じて、後の人生をスタートさせる良いスタートを子供たちから奪うことになる。社会経験のあらゆる分野。

つまり、最悪の意味で興味を持っている女性はいません。良い道徳、良い将来、より良い幸福、そして勝利を収めた家族プロジェクトに興味を持っている女性がいます。

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

페미니즘이나 과잉결혼이 아닙니다. 이기적인 여성은 없습니다.

페미니즘이나 과잉결혼이 아닙니다. 이기적인 여성은 없습니다.

이기적인 여성도 없고, MGTOW 언어로 표현하면 과잉혼욕을 하는 여성도 없습니다.

인간 종의 암컷도 있는데, 그들의 조상은 그들의 유전적 장비가 매우 구체적이기 때문에 그들이 생리학적으로 재능이 없는 활동에서 다른 남자들처럼 수행하는 것을 방해하지 않습니다. 왜냐하면 그것이 장애는 아니지만 더 큰 노력이 필요하기 때문입니다. .

그렇긴 하지만, 여성이 자신의 자율성과 정당한 선호에 따라 외동 아이를 하나만 갖기로 결정하는 것은 아이의 자연스럽고 합법적인 형제자매를 가질 권리를 강탈하는 것이며, 이는 무고한 사람이 선택할 수 없는 일이라는 점은 주목할 가치가 있습니다. 그리고 인간으로서의 사회화와 성장에 대한 귀하의 완전한 권리에 대한 이러한 선택과 그에 따른 심리적, 정서적, 감정적 결과를 해결할 수 있는 무력한 아이입니다.

미혼모가 되기를 선택한 여성은 자녀에게서 아버지를 갖는 선택권을 빼앗아 대체할 수 없는 가부장주의라는 자연스러운 사회적 역할 속에서 성인 남성의 존재를 경험할 수 있는 기회를 자녀에게 제공합니다. 이는 개인적인 결정이며 장애가 있는 미성년자로서 다른 사람에게 영향을 미치고 감정적, 지적, 감상적 미래와 성별 간 사교성을 결정적으로 변화시키기 때문에 개인적입니다.

가난한 남자를 자신의 파트너이자 자녀의 아버지로 선택한 여성은 빈곤의 자녀가 되고 싶지 않고 물질적인 것에만 국한된 삶을 살고, 좋은 이웃을 갖고, 더 나은 곳에서 자주 다니기를 원하지 않는 순진한 자녀를 빼앗는 것입니다. 학교 교육, 여가, 좋은 독서, 우수한 어휘력, 더 나은 학교 및 더 나은 우정과 같은 장점을 누릴 수 있는 장소.

교육 수준이 낮은 남성을 파트너로 선택한 여성은 자녀가 모범을 통해 노년의 삶을 시작하는 좋은 출발, 좋은 개인적 및 직업적 조언의 가능성, 사회에 대한 지적 관점과 현실에 대한 해석을 갖지 못하게 하는 것입니다. 사회적 경험의 모든 영역.

따라서 최악의 의미에 관심이 있는 여성은 없으며, 좋은 도덕, 좋은 미래, 더 나은 복지 및 가족의 승리 프로젝트에 관심이 있는 여성이 있습니다.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

這不是女權主義或一夫多妻制：沒有自私的女人

這不是女權主義或一夫多妻制：沒有自私的女人

不存在自私自利的女性，用 MGTOW 的話來說，也不存在一夫多妻制的女性。

人類中存在女性，由於她們的祖先，她們的遺傳裝備非常特殊，這並不妨礙她們像任何男性一樣從事她們沒有生理天賦的活動，因為這不是障礙，但她們需要付出更大的努力。

話雖如此，值得注意的是，婦女根據自己的自主權和合法偏好決定只生一個獨生子女，這是在剝奪孩子擁有親生合法兄弟姐妹的權利，而這不能是無辜者的選擇和無能為力的孩子來糾正這種選擇及其對你作為一個人的充分社會化和成長權利的心理、情緒和情緒後果。

選擇成為單親媽媽的女性剝奪了孩子們有父親來平衡的選擇權，並讓他們有機會體驗成年男性在不可替代的家長式社會角色中的存在，因此，它遠非個人的決定，是個人的，因為它會影響另一個作為殘疾未成年人的人，最終改變他們的情感、智力、情感的未來和性別間的社交能力。

一個女人選擇一個貧窮的男人作為她的伴侶和孩子的父親，就是在剝奪她無辜的孩子的權利，這些孩子可能不想成為貧困的孩子，過著僅限於物質財富的生活，也不想擁有一個好的鄰居，不想經常光顧更好的地方。學校教育、休閒、獲得有價值的東西，例如享受良好的閱讀、豐富的詞彙量、更好的學校和更好的友誼。

一個女人選擇與一個受教育程度低的男人做伴侶，就是在剝奪她的孩子透過榜樣、良好的個人和專業建議的可能性、對社會有理智的看法以及對現實的解釋來開始晚年生活的良好開端。所有領域的社會經驗。

因此，沒有女性對最壞的感覺感興趣，有的女性對良好的道德、美好的未來、更好的福祉和勝利的家庭計劃感興趣。

oberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

It's not feminism or hypergamy: there is no self-interested woman

It's not feminism or hypergamy: there is no self-interested woman

There are no self-serving women nor, in MGTOW language, hypergamous women.

There are females of the human species, since their ancestry their genetic equipment is quite specific, which does not prevent them from performing like any man in activities for which they were not physiologically gifted, because it is not an impediment, but they require greater efforts.

Having said that, it is worth noting that the woman who decides in her autonomy and in her legitimate preference to have only one only child is robbing the child of the right to have a natural and legitimate sibling, which cannot be the choice of the innocent and powerless child to remedy this choice and its psychological, sentimental and emotional consequences in your full right to socialization and growth as a person.

A woman who chooses to be a single mother takes away from her children the choice of having a father to balance and give them the chance to experience the presence of an adult male in the natural social role of irreplaceable paternalism, therefore, it is far from being a personal decision. and individual because it affects the other person as a disabled minor, definitively altering their emotional, intellectual, sentimental future and inter-gender sociability.

A woman who chooses a poor man to be her partner and father of her children is depriving her innocent children who would not want to perhaps be children of poverty and have a life limited to material goods, to have a good neighborhood, to have frequented better places. of schooling, leisure, access to merit goods such as enjoying good reading, superior vocabulary, better schools and better friendships.

A woman who chooses to be her partner a man with low education is depriving her children of having a good start to begin their later life through exemplarity, the possibility of good personal and professional advice, having an intellectual perspective on society and interpretation of reality in all areas of social experience.

So, there are no women interested in the worst sense, there are women interested in good morals, in a good future, in better well-being and in their victorious family project.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Não é feminismo nem hipergamia: não existe mulher interesseira

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Não é feminismo nem hipergamia: não existe mulher interesseira

Não existem mulheres interesseiras nem, na linguagem do MGTOW, mulheres hipergâmicas.

Existem mulheres fêmeas da espécie humana, desde a sua ancestralidade seu equipamento genético é bastante especifico, o que não impede de se desempenhar como qualquer homem em atividades para as quais não foi dotada fisiologicamente, porque não é impeditivo, mas exigem maiores esforços.

Dito isso, convém notar que a mulher que decide na sua autonomia e na sua legitima preferência ter apenas um filho único está roubando da criança o direito de ter um irmão natural e legitimo, que não pode ser a escolha da criança inocente e impotente para remediar essa escolha e as suas consequências psicológicas, sentimentais e emocionais em seu pleno direito de socialização e crescimento como pessoa.

Uma mulher que escolhe ser mãe solteira retira dos seus filhos a escolha de ter um pai para equilibrar e dar a ele a chance de experenciar a presença de um adulto masculino no papel social natural de paternalismo insubstituível, portanto, está longe de ser uma decisão pessoal e individual pois afeta a outra pessoa na condição de menor incapaz alterando definitivamente o seu futuro emocional, intelectual, sentimental e sociabilidade inter gênero.

Uma mulher que escolhe para ser seu parceiro e pai de seus filhos um homem pobre está privando os seus filhos inocentes que não desejariam talvez serem filhos da pobreza e terem uma vida restrita de bens materiais, terem uma boa vizinhança, terem frequentado lugares de melhor padrão de escolaridade, lazer, acesso aos bens de mérito como desfrutar de boas leituras, vocabulário superior, melhores escolas e melhores amizades.

Uma mulher que escolher para ser o seu parceiro homem com baixa escolaridade está privando os seus filhos de terem uma boa partida para iniciarem a sua vida posterior pela exemplaridade, pela possibilidade de bom aconselhamento pessoal e profissional, terem uma perspectiva intelectual da sociedade e da interpretação da realidade em todas as areas de vivência social.

Então, não existem mulheres interesseiras no pior sentido, existem mulheres interesseiras na boa moral, no bom futuro, no melhor bem-estar e no seu projeto vitorioso de família. 

ቅድስና ቅዱስ ሃይማኖታዊ ድንቁርና

ቅድስና ቅዱስ ሃይማኖታዊ ድንቁርና

ክብሎ ዘድልየኒ ኩሉ መርትዖ ናይቲ ቅዱስ ጽሑፍ ኦሪት ወይ መጽሓፍ ቅዱስ ዝሓተተ ተቐጺዑ፣ ብዘይ እምነት ተቖጺሩ፣ እምነት ኣብ ኢየሱስ ክርስቶስ መሰረት ሃይማኖታት እዩ፣ ስለዚ ዝኾነ መርትዖ ወይ ተሞክሮኣዊ ወይ ክልሰ-ሓሳባዊ መርኣያታት ኣየድልን እዩ። ፣ ሓደ ሰብ ክኣምን ወይ ኣይፋልን ጥራይ እዩ ዝኽእል።

ቅዱስ ቶማስ ዝተቐጽዐ ናይ ስቕለት መርትዖ ጥራይ ስለ ዝሓተተ እዩ፣ ስለዚ ኣጻብዕቱ ኣብቲ ኣብ ልቢ ኢየሱስ ክርስቶስ ዝነበረ ናይ ኲናት ቁስሊ ክርኢን ከቐምጥን ሓቲቱ፤ ጴጥሮስ ከም የሱስ ኣብ ልዕሊ ማይ ክኸይድ ከሎ ክጥሕል ጀሚሩ፣ ሓደ ሰብ ከመይ ኢሉ ኣብ ልዕሊ ማይ ክኸይድ ከም ዝኽእል ጥራይ እዩ ሓቲቱ፤ ሕቶ የለን፤ ጥዑይ ጥርጣረ የለን፤ ኣብ ሃይማኖት ሕቶታት ኣይትሓትትን፤ ዋላ ሓንቲ ክትሓትት ኣይትኽእልን ኢኻ፣ ዋላ ሓንቲ ክትፈልጥ ክትደሊ ኣይትኽእልን ኢኻ፤ ሓደ ሰብ ከቢድ ገበን፡ መናፍቕነት፡ ጸለመ ይፍጽም ድዩ ኢሉ ክሓትትን ክሓትትን ከሎ፡ ዘይምኽባር፡ ምጽራፍ፡ ዘይምሕፋር፡ ላግጺ፡ ዘይምኽባር፤ ፈጺምካ ​​ኣይትሕተት፡ ፈጺምካ ኣይትጠራጠር፤ እዚ ኤቶስ እዚ ልክዕ ኣንጻር ሳይንስ፣ ሕጋዊ ሕጊ፣ ምርመራ፣ ምርምር፣ ምድላይ፣ ተገዳስነት ፍልጠት እዩ፤ ሽዑ፡ ድንቁርና ጥራይ እዩ ቅዱስ።

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

މުޤައްދަސް ދީނީ ޖާހިލުކަމުގެ މުޤައްދަސްކަމެވެ

މުޤައްދަސް ދީނީ ޖާހިލުކަމުގެ މުޤައްދަސްކަމެވެ

އަޅުގަނޑު ދަންނަވާލަން ބޭނުންވަނީ، ތައުރާތުގެ ނުވަތަ ބައިބަލްގެ މުޤައްދަސް ލިޔުމުގެ ހެއްކެއް ހޯދުމަށް އެދުނު ކޮންމެ މީހަކަށް އަދަބު ލިބުނު، އެއީ އީމާންތެރިކަމެއް ނެތް ކަމަށް ބެލެވުނު، އީސާގެފާނަށް އީމާންވުމަކީ ދީންތަކުގެ ބިންގާ، އެހެންކަމުން އެއްވެސް ހެއްކެއް ނުވަތަ ތަޖުރިބާގެ ނުވަތަ ނަޒަރިއްޔާތުގެ ދަލީލެއް ބޭނުން ނުވާ ކަމެވެ ، އެކަކު ގަބޫލުކުރެވޭނީ ނުވަތަ ނޫން.

ސެއިންޓް ތޯމަސްއަށް އަދަބު ލިބުނީ އޭނާ ހަމައެކަނި ޞަލީބަށް އެރުވި ކަމުގެ ހެއްކެއް ހޯދުމަށް އެދުމުން، އެހެންކަމުން އޭނާ އެދުނީ އީސާގެފާނުގެ ހިތުގައި ހުރި ދަނޑިން ޒަޚަމްތަކުގައި އިނގިލިތައް ބަހައްޓާށެވެ؛ ޕަތަރަސް އަޑިއަށް ދާން ފެށީ އީސާގެފާނު ފަދައިން ފެނުގެ މަތީގައި ހިނގާފައި ދިޔައިރު، އޭނާ ހަމައެކަނި ސުވާލުކުރީ ފެނުގެ މަތީގައި ހިނގާނީ ކިހިނެއްތޯއެވެ؛ ސުވާލެއް ނެތް؛ ޞިއްޙަތަށް ފައިދާހުރި ޝައްކެއް ނެތް؛ ދީނުގައި ސުވާލު ނުކުރަނީ؛ އެއްވެސް އެއްޗެއް އަހާކަށް ނުކެރޭނެ، އެއްވެސް އެއްޗެއް އެނގެން ބޭނުން ނުވެވޭނެ؛ ބޮޑު ކުށެއް، ބިދުޢައެއް، ބަދުނާމެއް ކޮށްފިތޯ ސުވާލުކޮށް ސުވާލު ކުރާއިރު: އިޙްތިރާމް ކުޑަކުރުން، ރުޅިވެރިކަމެއް، ލަދުވެތިކަމެއް، މަލާމާތެއް، އިޙްތިރާމް ކުޑަކުރުން؛ ދުވަހަކުވެސް އަހާކަށް، ދުވަހަކުވެސް ޝައްކެއް ނުކުރާށެވެ؛ މި އީތޯސް އަކީ ސައިންސާއި، ޤާނޫނީ ޤާނޫނާއި، ތަޙުޤީޤާއި، ދިރާސާއާއި، ހޯދުމާއި، ޢިލްމުގެ ޝައުޤުވެރިކަމުގެ ސީދާ އިދިކޮޅު އެއްޗެކެވެ؛ ދެން، މާތްވެގެންވަނީ ހަމައެކަނި ޖާހިލުކަމެވެ.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

පූජනීය ආගමික අවිද්‍යාවේ විශුද්ධිය

පූජනීය ආගමික අවිද්‍යාවේ විශුද්ධිය

ටෝරා හෝ බයිබලයේ පූජනීය ග්‍රන්ථය පිළිබඳ සාක්ෂි ඉල්ලා සිටි සෑම කෙනෙකුටම දඬුවම් කළ බව මට පැවසිය යුතුය, ඔවුන් ඇදහිල්ලෙන් තොරව සලකනු ලැබීය, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ආගම්වල පදනමයි, එබැවින් සාක්ෂි හෝ ආනුභවික හෝ න්‍යායාත්මක නිරූපණයන් අවශ්‍ය නොවේ. , කෙනෙකුට විශ්වාස කළ හැක්කේ හෝ නැත.

ශාන්ත තෝමස් දඬුවම් කරනු ලැබුවේ ඔහු කුරුසියේ ඇණ ගැසීමේ සාක්ෂිය ඉල්ලා සිටි නිසා ය, එබැවින් ඔහු යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ හදවතේ ඇති හෙල්ල තුවාල දැක බලා එහි ඇඟිලි තැබීමට ඉල්ලා සිටියේය. පේතෘස් යේසුස් වගේ වතුර මත ඇවිදින විට ගිලෙන්න පටන්ගත්තා, ඔහු සරලව ඇහුවා වතුර මත ඇවිදින්නේ කොහොමද කියලා; ප්රශ්න නැත; සෞඛ්ය සම්පන්න සැකයක් නැත; ඔබ ආගමේ ප්‍රශ්න අසන්නේ නැත; ඔබට කිසිවක් ඇසීමට නොහැක, ඔබට කිසිවක් දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නැත; යමෙකු බරපතල අපරාධයක්, මිථ්‍යාදෘෂ්ටියක්, අපකීර්තියක් කරන්නේ දැයි අසන විට සහ ප්‍රශ්න කරන විට: අගෞරවයක්, අපහාසයක්, ලැජ්ජාවක් නැතිකම, සමච්චල් කිරීමක්, අගෞරවයක්; කිසි විටෙකත් අසන්න, කිසි විටෙකත් සැක නොකරන්න; මෙම ආචාර ධර්ම විද්‍යාව, නීතිමය නීතිය, විමර්ශනය, පර්යේෂණ, සෙවීම, දැනුමේ උනන්දුව යන ඒවාට හරියටම විරුද්ධය; එවිට, අවිද්‍යාව පමණක් ශුද්ධ වේ.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਮਿਕ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ

ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਮਿਕ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ

ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਸਨੇ ਤੌਰਾਤ ਜਾਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਦਾ ਸਬੂਤ ਮੰਗਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਸਬੂਤ ਜਾਂ ਅਨੁਭਵੀ ਜਾਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। , ਕੋਈ ਸਿਰਫ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.

ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਲੀਬ ਦਾ ਸਬੂਤ ਮੰਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਬਰਛੇ ਦੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ; ਪੀਟਰ ਡੁੱਬਣ ਲੱਗਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ ਪਾਣੀ 'ਤੇ ਤੁਰਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੋਈ ਪਾਣੀ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਚੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ; ਕੋਈ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ; ਤੁਸੀਂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦੇ; ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਜਾਣਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹ ਸਕਦੇ; ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰ ਅਪਰਾਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਧਰੋਹ, ਇੱਕ ਬਦਨਾਮੀ: ਇੱਕ ਨਿਰਾਦਰ, ਇੱਕ ਬੇਈਮਾਨੀ, ਇੱਕ ਬੇਸ਼ਰਮੀ, ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ, ਇੱਕ ਨਿਰਾਦਰ; ਕਦੇ ਪੁੱਛੋ, ਕਦੇ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ; ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਗਿਆਨ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਜਾਂਚ, ਖੋਜ, ਖੋਜ, ਗਿਆਨ ਦੀ ਰੁਚੀ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ; ਤਦ, ਕੇਵਲ ਅਗਿਆਨਤਾ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ।

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Ke kapu o ka naaupo hoomana

Ke kapu o ka naaupo hoomana

Pono wau e ʻōlelo aku ua hoʻopaʻi ʻia ka poʻe a pau i noi i ka hōʻoia o ka ʻatikala hemolele o ke Torah a i ʻole ka Baibala, ua manaʻo ʻia lākou me ka manaʻoʻiʻo ʻole, ʻo ka manaʻoʻiʻo iā Iesū Kristo ke kumu o nā hoʻomana, no laila, ʻaʻohe mea hōʻike a empirical a theoretical demonstrations e koi ʻia. , hiki i kekahi ke manaʻoʻiʻo a ʻaʻole paha.

Ua hoʻopaʻi ʻia ʻo Sana Toma no kona noi wale ʻana i mea hōʻoia no ke kau ʻana ma ke kea, no laila ua noi ʻo ia e ʻike a kau i kona mau manamana lima ma nā ʻeha ihe ma ka puʻuwai o Iesū Kristo; Hoʻomaka ʻo Petero e pohō i kona hele ʻana ma luna o ka wai e like me Iesū, nīnau wale ʻo ia pehea e hiki ai i kekahi ke hele ma luna o ka wai; ʻaʻohe nīnau; ʻaʻohe kānalua olakino; ʻaʻole ʻoe e nīnau ma ka hoʻomana; ʻAʻole hiki iā ʻoe ke nīnau i kekahi mea, ʻaʻole hiki iā ʻoe ke makemake e ʻike i kekahi mea; ke nīnau a nīnau kekahi inā he hewa koʻikoʻi paha kekahi, he kuʻekuʻe, he hōʻino: he hōʻino ʻole, he huhū, he hilahila ʻole, he hoʻohenehene, he hōʻino ʻole; mai ninau, mai kanalua; ʻO kēia ʻano ʻano ʻokoʻa ʻē aʻe o ka ʻepekema, kānāwai kānāwai, hoʻokolokolo, noiʻi, ʻimi, ka hoihoi o ka ʻike; alaila, hemolele ka naaupo.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

קדושת הבורות הדתית הקדושה

קדושת הבורות הדתית הקדושה

אני צריך לומר שכל מי שביקש הוכחה לטקסט הקדוש של התורה או התנ"ך נענש, הם נחשבו ללא אמונה, אמונה בישוע המשיח היא הבסיס של הדתות, לכן, אין צורך בהוכחות או הדגמות אמפיריות או תיאורטיות. , אפשר רק להאמין או לא.

תומאס הקדוש נענש כי הוא פשוט ביקש הוכחה לצליבה, אז הוא ביקש לראות ולהניח את אצבעותיו בפצעי החנית בלב ישוע המשיח; פטרוס התחיל לשקוע כשהלך על המים כמו ישו, הוא פשוט שאל איך אפשר ללכת על המים; אין שאלות; אין ספקות בריאים; אתה לא שואל שאלות בדת; אתה לא יכול לשאול כלום, אתה לא יכול לרצות לדעת כלום; כששואלים ושואלים האם אדם מבצע פשע חמור, כפירה, לשון הרע: חוסר כבוד, חרטה, חוסר בושה, לעג, חוסר כבוד; לעולם אל תשאל, לעולם אל תטיל ספק; האתוס הזה הוא בדיוק ההפך ממדע, משפט משפטי, חקירה, מחקר, חיפוש, עניין הידע; אם כן, רק בורות היא קדושה.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

حرمة الجهل الديني المقدس

حرمة الجهل الديني المقدس

أريد أن أقول إن كل من طلب إثبات نص التوراة أو الكتاب المقدس المقدس عوقب، واعتبر بلا إيمان، والإيمان بيسوع المسيح هو أساس الأديان، لذلك لا حاجة إلى أي دليل أو براهين تجريبية أو نظرية. ، يمكن للمرء أن يصدق فقط أو لا.

عوقب القديس توما لأنه طلب ببساطة إثبات الصلب، فطلب أن يرى ويضع أصابعه في جروح الرمح في قلب يسوع المسيح؛ بدأ بطرس يغرق عندما مشى على الماء مثل يسوع، وسأل ببساطة كيف يمكن للمرء أن يمشي على الماء؛ لا أسئلة. لا شكوك صحية. ولا تسأل في الدين؛ لا يمكنك أن تسأل أي شيء، ولا يمكنك أن ترغب في معرفة أي شيء؛ عندما يسأل المرء ويتساءل عما إذا كان يرتكب جريمة خطيرة، أو بدعة، أو عار: عدم احترام، أو حقد، أو وقاحة، أو استهزاء، أو عدم احترام؛ لا تسأل أبدًا، لا تشك أبدًا؛ هذه الروح هي عكس العلم والقانون القانوني والتحقيق والبحث والبحث والاهتمام بالمعرفة؛ إذن، الجهل وحده مقدس.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Η Ιερότητα της Ιερής Θρησκευτικής Άγνοιας

Η Ιερότητα της Ιερής Θρησκευτικής Άγνοιας

Πρέπει να πω ότι όλοι όσοι ζήτησαν απόδειξη για το ιερό κείμενο της Τορά ή της Βίβλου τιμωρήθηκαν, θεωρήθηκαν χωρίς πίστη, η πίστη στον Ιησού Χριστό είναι το θεμέλιο των θρησκειών, επομένως, δεν απαιτούνται αποδείξεις ή εμπειρικές ή θεωρητικές αποδείξεις , μπορεί κανείς μόνο να πιστέψει ή όχι.

Ο Άγιος Θωμάς τιμωρήθηκε γιατί απλώς ζήτησε απόδειξη της σταύρωσης, γι' αυτό ζήτησε να δει και να βάλει τα δάχτυλά του στις πληγές του δόρατος στην καρδιά του Ιησού Χριστού. Ο Πέτρος άρχισε να βυθίζεται όταν περπατούσε πάνω στο νερό όπως ο Ιησούς, ρώτησε απλώς πώς θα μπορούσε κανείς να περπατήσει πάνω στο νερό. καμία ερώτηση; καμία υγιής αμφιβολία? Δεν κάνετε ερωτήσεις για τη θρησκεία. Δεν μπορείτε να ρωτήσετε τίποτα, δεν μπορείτε να θέλετε να μάθετε τίποτα. όταν κάποιος ρωτά και αναρωτιέται εάν διαπράττει ένα σοβαρό έγκλημα, μια αίρεση, μια ύβρη: μια ασέβεια, μια κακομεταχείριση, μια αναίσχυνση, μια κοροϊδία, μια ασέβεια. Ποτέ μην ρωτάτε, μην αμφιβάλλετε ποτέ. Αυτό το ήθος είναι ακριβώς το αντίθετο της επιστήμης, του νομικού δικαίου, της έρευνας, της έρευνας, της αναζήτησης, του ενδιαφέροντος της γνώσης. τότε, μόνο η άγνοια είναι ιερή.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Sanctitas Sacrae Ignorantiae religiosae

Sanctitas Sacrae Ignorantiae religiosae

Opus est dicere omnes, qui petebant probationem sacri textus Torah vel Bibliorum puniti, sine fide reputati, fidem in Iesum Christum religionum esse fundamentum, nulla igitur probationes vel demonstrationes empiricas vel theoreticas requiruntur. unus tantum potest credere vel non.

Sanctus Thomas punitus est quod simpliciter postulavit probationem crucis, et petiit videre et ponere digitos suos in lancea vulnera in corde Iesu Christi; Cœpit Petrus mergi, quando ambulabat super aquam sicut Jesus, simpliciter interrogavit quomodo posset aliquis ambulare super aquam; nullas quaestiones; nulla sana dubia; non interroges in religione; Non potes aliquid petere, nihil scire potes; cum interroget et interroget num grave crimen sit, haeresis, infamia, despectio, malignitas, impudicitia, irrisio, despectio; numquam peto, numquam dubito; hoc ethos omnino contrarium est scientiae, iuris, inquisitionis, inquisitionis, inquisitionis, cognitionis; ergo sola ignorantia sancta est.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

La santità della sacra ignoranza religiosa

La santità della sacra ignoranza religiosa

Devo dire che tutti coloro che hanno chiesto la prova del testo sacro della Torah o della Bibbia sono stati puniti, sono stati considerati senza fede, la fede in Gesù Cristo è il fondamento delle religioni, quindi non sono necessarie prove o dimostrazioni empiriche o teoriche , si può solo credere o no.

San Tommaso fu punito perché aveva semplicemente chiesto la prova della crocifissione, quindi chiese di vedere e di infilare le sue dita nelle ferite di lancia nel cuore di Gesù Cristo; Pietro cominciò ad affondare quando camminò sulle acque come Gesù, si chiese semplicemente come si potesse camminare sulle acque; niente domande; nessun sano dubbio; non fai domande in religione; Non puoi chiedere nulla, non puoi voler sapere nulla; quando ci si chiede e ci si interroga se si commette un delitto grave, un'eresia, un'infamia: una mancanza di rispetto, un dispetto, una sfacciataggine, una derisione, una mancanza di rispetto; non chiedere mai, non dubitare mai; questo ethos è esattamente l'opposto della scienza, del diritto giuridico, dell'indagine, della ricerca, dell'interesse della conoscenza; allora, solo l'ignoranza è santa.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

La santidad de la ignorancia religiosa sagrada

La santidad de la ignorancia religiosa sagrada

Debo decir que todo aquel que pidió prueba del texto sagrado de la Torá o de la Biblia fue castigado, fue considerado sin fe, la fe en Jesucristo es el fundamento de las religiones, por lo tanto, no se requieren pruebas ni demostraciones empíricas o teóricas. , sólo se puede creer o no.

Santo Tomás fue castigado porque simplemente pidió pruebas de la crucifixión, por lo que pidió ver y colocar sus dedos en las llagas en el corazón de Jesucristo; Pedro comenzó a hundirse al caminar sobre el agua como Jesús, simplemente preguntó cómo se podía caminar sobre el agua; sin preguntas; sin dudas saludables; no haces preguntas sobre religión; No puedes preguntar nada, no puedes querer saber nada; cuando uno pregunta y cuestiona si se comete un delito grave, una herejía, una infamia: una falta de respeto, un despecho, una desvergüenza, una burla, una falta de respeto; nunca preguntes, nunca dudes; este ethos es exactamente lo contrario de la ciencia, el derecho jurídico, la investigación, la búsqueda, el interés del conocimiento; entonces, sólo la ignorancia es santa.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político