sofistisk skådespelare

Roberto da Silva Rocha, universitetsprofessor och statsvetare

sofistisk skådespelare

Böcker på Amazon.com

När det gäller debatter är disciplinen homiletik, och genom smitta sofisteri, fortfarande en resurs för att tända debatten för dem som inte söker sanningen bara med avsikten att imponera på samtalspartnerna med fraser och ord som verkar rationella och korrelerade, grekiska skolor var uppdelade mellan dialektik, heuristisk eller atomistisk logik eller ontologi, och skolan för prosaisk diskurs som kallas retorik.

Vi måste komma ihåg att argumentation inte utvecklar debatten i jakten på sanningen, tvärtom, retoriken syftar till att tysta antagonisten, med allt vad detta kan innebära till förfång för sökandet efter rationalitet och sanning.

Retorik är helt enkelt konsten att konstituera en uppsättning argument för att övertyga den andre, utan att nödvändigtvis bygga en relation till den logiska kedjan, det vill säga förmågan att konstruera en sekvens av övertygande argument på ett bokstavligt sätt.

Till skillnad från retorik försöker dialektiken bygga a priori satser och påståenden på ett deduktivt eller induktivt sätt och genom motsägelse demonstrera alla aspekter av argumentation, avslöja dess svagheter och visa att grunderna motstår vederläggningar utan att oroa sig för att dölja de svagheter och falskheter som döljer resonemanget under analys.

Sofisterna, intellektuella motståndare till Platon och Sokrates, hävdade att kunskap om essenser inte var nödvändig, när språkets argumentativa konstigheter fanns tillgängliga för att övertyga samtalspartnerna om vad man ville.

Det är i denna mening som sofisten Protagoras bekräftar att människan är alltings mått, det vill säga att det är människan själv som definierar vad som är sant eller inte baserat på hennes vältalighet.

Gorgias-dialogen, skriven av Platon (Gorgias var en av de mest framgångsrika sofisterna), bevisar den sofistiska egenskapen att endast behandla ytorna på det som talas och beskrivs.

För Platon, medan den dialektiska processen, nödvändig för att ha giltig kunskap, försökte fördjupa sig i sakers väsen, sökte sofisterna bara få saker att se ut som de ville genom retorik.

Sofisterna försökte alltid bygga en sofistisk rollbesättning som består av att nästan alltid ackumulera sanna premisser, men som inte har någon logisk relation till varandra och vars slutsats inte har en syntesrelation med preliminärerna utan slutar med att verka logisk på grund av ljudet. , rimmet, stavelsen, av likhet i temat, av metonymi, av metaforer, av synekdoker då döljer det eleganta spelet med harmoniska ord den perfekta bristen på logisk korrelation mellan premisserna och slutsatsen, det är bara en elegant ordlek.

sofisten börjar så här: på trädets dag spenderar jag inte tid med ett träd; på de dödas dag tillbringar jag inte dagen med en gravgrävare; på alla hjärtans dag behöver jag inte spendera den med en pojkvän.

Målet är att komma bort från det relevanta med alla hjärtans dag utan en pojkvän, så argumentet som används är att bygga en referens mellan de tillfälliga datumen och alla hjärtans dag.

Faktum är att han vill motivera pojkvännens frånvaro på Alla hjärtans dag genom att jämföra situationen för den ensamstående personen med situationen för trädet utan sällskap och gravaren som obligatoriskt sällskap på dödsdagen.

Även om detta muntliga stöd inte är sammanhängande, tjänar det till att skapa en sensation genom förberedelserna för den stora finalen av den verbala apoteosen som tyder på att alla kan vara utan sällskap på efemeriska dejter, inklusive de som inte har en pojkvän.

Defekten med den sofistiska rollbesättningen är att den använder ett epos som om det vore en legend eller myt, de är berättelser som, även om de är tomma, använder den plastiska formen av språkstil av poesi och dikt, övertygelser och traditioner för att ge trovärdighet som den inte kan härledas från logik eller rationalitet som är dess svaga punkt, även om det inte kan vara sant, verkar det vara sant.

Flygplan användes som ett dödligt vapen när de kastades in i tornen på World Trade Center den 11 september 2001, men användningen av flygplan var inte förbjuden eftersom de behövs för att förkorta interkontinentala resor från veckor av fartygsresor under några flygtimmar; bilar kastades avsiktligt mot fotgängare för att döda människor i överlagda handlingar på olika vägar runt om i världen, men bilar fördömdes inte eller betraktades som dödliga vapen och deras eliminering övervägdes inte eftersom de transporterar människor bättre än hästar och cyklar; så de skjutvapen som kan skydda civilisationen från fiender och djur i den avlägsna och vilda miljön där en häftig björn eller ett lejon kan slita isär en sårbar person kan så småningom användas för en massaker, i vilket fall vapnet blir vapnet. och måste elimineras.

bättre än så med en mer perfekt sofistisk roll skulle vi behöva tänka på något absolut med en otänkbar, oöverstiglig samling av idiotier, men det är alltid möjligt att övervinna en dåres färdigheter när man vill bygga attraktiva och övertygande dagdrömmar, global uppvärmning som strider mot den andra lagen termodynamiken och terraplanismo kommer alltid att fylla oss med förhoppningar om förmågan att skapa vältaliga och storslagna sofistiska roller.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político