quarta-feira, 29 de novembro de 2023

Question du genre littéraire

Question du genre littéraire

Qu'est-ce qu'un genre littéraire ?

La typologie d'un genre littéraire dépasse le canonique parmi : poésie, chronique, dissertation, narration, roman, chronique, reportage, poème, listing, critique, reportage, titre, mémoire, biographie, fiction, prosodie, paroles de chansons, prière, chanson , comptines, exaltation, hymnes, chants, proverbes, hai kai, dicton populaire, scénario, scénario, audition, pièces de théâtre, disques ; élargi avec de nouvelles formes d'art, principalement de nouveaux arts scéniques au cinéma et en vidéo qui ont généré d'autres sous-genres tels que : western, police, aventure, drame, suspense, horreur, fiction, romantique, feuilletons, action, guerres, pornographique, sensuel, musical religieux, journalistique, historiciste, documentaire, interview, réalité, spectacle, clips, méta cinéma, méta télévision, téléthéâtre, auditorium, variétés, scientifique, éducatif, enfants, jeunesse, dessin animé, animation, effets spéciaux, espionnage, sports, compétitions, défis, mode, scientifique, concours, concours, télé-achat, curiosités, régionalisme, cours, publicité, cuisine, artisanat, débats, politique, émissions officielles et autres combinaisons de ces types de genres mélangés.

Qu’arrivera-t-il à notre archéologue qui, dans environ cinq cents ans, parviendra à récupérer tout ou partie de nos supports matériels et médiatiques technologiques actuels et à tenter de décrypter notre culture à partir des standards des genres médiatiques ?

En ce moment, il serait d'une importance vitale de rappeler pour ceux qui ne savent pas encore que dans les premiers instants de la création du cinéma, lorsque les premières productions ont commencé à être projetées dans des salles transformées en salles de cinéma, il y avait, obligatoirement, , deux professionnels importants pour que le film projeté puisse être compris par le public à l'intérieur du cinéma ; comme aux débuts du cinéma il n'y avait pas d'enregistrement sonore, les films étaient sans voix et sans musique, il y avait toujours un pianiste assurant la bande sonore du film, jouant en direct à l'intérieur de la salle de cinéma pendant que le film était projeté à chaque projection de film.

Le deuxième professionnel était là pour raconter les repères de la scène, où il aidait le spectateur qui regardait le film à se situer dans l'espace et dans le temps à chaque passage d'une scène à l'autre de l'intrigue du film, agissant comme un scénariste, de sorte que le langage du cinéma était nouveau, réalisé avec des coupes en avant et en arrière dans le temps, avec des changements de lieux de décors, tout cela a été informé de manière à ce que le spectateur ne se perde pas dans les changements rapides de coupes car la séquence naturelle des événements de la vie réelle était interrompue et elles ont été raccourcies, en plusieurs jours, années, heures, les scènes qui apparaissaient dans le film ; la culture pré-cinématographique devait intégrer et apprendre à déchiffrer le langage visuel du nouveau type de spectacle visuel, avec ses astuces d'apparition, de disparition, de continuités et de discontinuités de récits ; Il existe encore aujourd’hui des scénarios de films très complexes dans lesquels le spectateur a besoin de temps pour comprendre parfaitement l’enchaînement des scènes, imaginez à l’époque où ce langage visuel était inventé !

La question est alors : nos futurs étudiants en archéologie sauront-ils démêler et distinguer tous les genres lorsqu'ils étudieront notre production culturelle, en séparant les genres, en séparant ce qui était vérité de ce qui était fiction ; Ils sauront distinguer dans une téléréalité ce qui était un acte, ce qui était un simple mensonge, ce qui était une exagération, ce qui n'était qu'un stratagème artificiel, ce qui était un spectacle, ce qui était un faux-semblant, ce qui était vrai, quelle était l'habitude et non une aberration d'une minorité de célébrités, de ce qui n'était qu'artistique, de ce qui était vrai ?

Comment comprendront-ils notre culture, notre humanité actuelle ?

De la même manière, lorsque nous interprétons des livres anciens comme le recueil appelé la Sainte Bible, nous n'avons pas les normes nécessaires pour savoir quels étaient les genres qui s'y mélangent, ce qu'était la poésie, ce qu'était la simple mythologie, ce qu'était le fait historique, quels étaient les faits du quotidien, qu'était la mise en scène, qu'était le récit épique, qu'était un reportage véridique ?


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

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