حتى تجار المخدرات يعملون
إذا اعتبرت أي جهد إنساني بدني أو فكري عملاً، فإننا نتفق افتراضيًا على أن المتاجرين يعملون أيضًا للحصول على موارد مالية، ويحتاج المغتصبون إلى بذل جهد بدني لمفاجأة ضحيتهم وبذل الكثير من الطاقة والحصافة للخداع والخداع والخضوع. ضحيته جسديا أو من خلال الاغتصاب النفسي.
كان هناك عبقري إنساني اكتشف أن الإنسان يستطيع أن يأكل دون أن يزرع أو يشتري، دون أن يحتاج إلى المال لشراء الغذاء، بل ويمكنه أن يعيش في مسكن ويحوله إلى منزل دون أي جهد، ودون أي مدخرات ودون أن يكون قادرة على الدخول في الديون، أطلق عليها اسم الاشتراكية.
كيف يمكن أن نتصور، افتراضياً، أنه كان هناك زوجان من الناجين في جزيرة معزولة وكان أحدهما شيوعياً أو اشتراكياً.
قد يعتقد أحدهم، كونه اشتراكيًا، أن الغذاء اللازم لبقائهم على قيد الحياة يمكن أن توفره الدولة.
ومن هي الدولة إن لم تكن خطاباً قانونياً مجرداً تكون فيه بعض المعاني مهمة لمفهومها، كاللاشخصية وعدم مباشرة أهدافها والمعاني المجردة التي تؤدي إلى أفعال ملموسة؟
فأحدهما، من الناجين في هذه الجزيرة، لا يبذل جهدا للحصول على الطعام يوميا ويبحث عن مأوى لبقائه، والآخر الذي لا يؤمن بالاشتراكية ولا بالرأسمالية ولا بالشيوعية، يخرج كل يوم بحثاً عن لقمة عيشه من خلال حصاد الطعام والبحث عن أماكن آمنة للاحتماء من عوامل الطقس.
وينتظر الشيوعي أن تحميه الدولة من كل سوء وتوفر له البقاء والرفاهية.
الدولة هي الناجيتان، الإقليم، والطبيعة، والقوانين المتفق عليها ضمناً.
لذا، إذا لم يسرق الشيوعي الطعام أو لم يساعده العامل غير الشيوعي، فمن المؤكد أنه سوف يصبح بلا مأوى ويعاني من سوء التغذية، لأن الدولة ليست سوى الاثنين.
ولتوسيع لعبة الفرضيات هذه، إذا كان الناجون عشرة أشخاص والشيوعيين سبعة أشخاص، فإن بقاء العشرة سيعتمد على جهود جمع الطعام التي يبذلها الثلاثة غير الشيوعيين.
تخيل دولة مثل البرازيل عدد سكانها 215 مليون نسمة حيث تم تطبيق النظام الشيوعي، من ستكون الدولة المنتجة لدعم 70 مليون فقير من الطبقة المستغلة مما يسمى غير المتكافئين؟ ومن الذي ينتج الأنظمة الغذائية والعقارية لتوفير السكن للفقراء الذين لا يملكون سبل العيش والعيش؟
من الواضح أن المغالطة الرئيسية للاشتراكية والشيوعية هي طرح حقيقة أن الدولة هي ببساطة نتيجة لجهود أناس حقيقيين يدعمون أولئك الذين لا ينتجون، إنه مجرد خطاب لمعاقبة أولئك الذين ينتجون تحت مسمى البخلاء والمستغلين، ولكن بدونهم، فإن الباقين الذين لا ينتجون ولا ينظمون الإنتاج سيكونون بلا طعام وبلا سكن.
لا توجد دولة، الدولة هي تجريد قانوني يخفي الفئات الاجتماعية التي تنتج وتدعم من لا ينتج شيئا، لذلك لا بد من وجود شخص ما دائما هو الذي ينتج، فلا سحر لظهور ونشوء الأغذية والسلع بدونها. العمل، والدولة هم الذين ينتجون، بالإضافة إلى الذين يستهلكون، ضمن قواعد المكافآت المتبادلة؛ فلا سبيل للاستهلاك دون الإنتاج، وعكس ذلك يسمى بالعبودية الشيوعية.
Nenhum comentário:
Postar um comentário