زنا وچ بے وفائی دے پیرامیٹرک تے میٹرک اکانومیٹرکس
زنا دے بارے چ تمام شماریاتی منطق دا پیرامیٹرک طور تے تجزیہ کرنا ضروری اے۔
فائدے دا اک بہوں تنگ مارجن اے جتھے (انتہائی مالی یا جذباتی انحصار دی وجوہات دتے بغیر انتہائی زہریلے تعلقات دے انتہائی معاملات نو چھڈ کے) دھوکہ دہی نو جواز پیش کیتا جا سکدا اے سوائے پیٹرمونیل شرائط دے لحاظ نال، تعلقات دباؤ آلے مصائب دے مسلسل وجود تے منحصر اے، چاہے اوہ اک تعلقات وچ ہووے، اک تعلقات وچ، اک شادی وچ یا عاشقاں دے وچکار۔
ایہناں معاملیاں دے استثنا دے نال، غیر شادی شدہ تعلقات یا وفاداری دے عہداں توں باہر دے تعلقات دی عقلیت دا تجزیہ ضروری اے۔
اوہ بندہ جہڑا جوڑا بنا رہیا اے اوہ بالکل اطمینان، موزوںیت تے باہمی فائدیاں دی زیادہ توں زیادہ حد تے اے جہڑا اوہناں ہنگامی حالات دے پیش نظر حاصل کیتا جا سکدا اے جہدے وچ جوڑے بنے سن، یعنی: ہر اک دے کول ہمیشہ بہترین ساتھی ہوندا اے جہڑا حقیقت دے ذریعہ دتے گئے حالات دی وجہ توں حاصل کیتا جا سکدا اے: مالی، عمر، پیشہ ورانہ، جیویں کہ ذاتی رہائش گاہ تک رسائی، رہائش گاہ، بینک، جائیداد اثاثے، جو کجھ وی تہاڈے کول اے یا حاصل کیتا اوہ میرٹ دے ذریعے سی، اس دا مطلب اے کہ زندگی وچ جو کجھ وی تسی حاصل کیتا اوہ بالکل اوہی اے جہدا تسی مستحق سی تے تہاڈے پیسے نال اوہ خریدیا جا سکدا اے، جو تسی حاصل کر سکدے او۔
تہاڈے کول صرف اوہی اے جہڑا تہاڈے کول زندگی چ اے: تہاڈی گڈی دا ماڈل تے سال اوہ اے جہڑا تسی برداشت کر سکدے او; تہاڈا گھر اوس مقام تے اوس معیار تے اے جہڑا تہاڈے کول ہو سکدا اے۔ اوہ تھاواں جتھے تسی اکثر جاندے او تے تہاڈے دوست تنخواہ تے آمدنی دی سطح تے ہوندے نیں; نام نہاد مارکیٹ ایڈم سمتھ دے پوشیدہ ہتھ ولوں ہدایت کیتی جاندی اے، جس نے تہاڈے کول موجود سارے متغیراں نو ایڈجسٹ کیتا اے تے جہڑے اس دے سخت تے غیر تبدیل شدہ آمدنی دے معیار دے مطابق ہن۔
ایہہ تہاڈی بیوی یا تہاڈے مرد نال تعلق رکھدا اے، اوہ اینا ای سوہنا تے پرکشش اے جنا کہ اوہدا معیار زندگی اوہنوں بنا سکدا اے، اس لیی، بے وفائی صرف اسی سماجی طبقے دے دوجے ساتھی دے نال ہووے گی، جس دا مطلب اے کہ زناکاری دے تعلقات وچ کوئی فائدہ نئیں ہو سکدا۔
تہاڈے نویں تے مستقبل دے ساتھی ہمیشہ تہاڈے سماجی طبقے دے نال مطابقت رکھن گے۔
ایہ آکھیا گیا اے، زنا یا بے وفائی دے حتمی بحران وچ صرف نکے نکے اختلافات ویکھے جا سکدے نیں، جہڑا اوہناں لوکاں لئی تسلی دے طور تے کم کرنا چاہیدا اے جنہاں نے اپنے آپ نوں دھوکہ دتا اے، گھٹ توں گھٹ کوئی مادی فائدہ حاصل یا نقصان نئیں ہویا۔
باقی دے طور تے، عمر، سماجی، تعلیمی، پیشہ ورانہ، نسلی، رہائشی تے پیشہ ورانہ ڈھانچہ اکو سماجی دائرے دے لوکاں وچ مکمل طور تے برابر ہووے گا، اس لی، دھوکہ دہی دا شکار ساتھی ایہ وی قبول کر سکدا سی کہ اوہ دھوکہ دہی دی وجہ توں اپنے ساتھی دے عاشق ولوں کسی وی طرح توں اگے نئیں نکلیا، اک اصول دے طور تے۔
ایس لئی دھوکہ دہی وچ کیہ بچدا اے جتھے دھوکہ دہی کرن آلا ساتھی انداز یا فنکارانہ صلاحیت دے نال کجھ ذاتی مہارت، یا جنسی تے جذباتی تعلق دے علاوہ کوئی فائدہ یا فرق دا دعویٰ کر سکدا اے؟
عاشق ہمیشہ اس گل دا یقین رکھدا اے کہ اس دے نال وی غداری ہو رہی اے کیونکہ اس دے ساتھی دی ازدواجی ذمہ داریاں ہُندیاں نيں، غداری دے دوران وی، آرام دے لئی، غداری دا شکار شخص نوں اوہی درد محسوس نئيں ہُندا اے کیونکہ اسنوں ایہ معلوم نئيں ہُندا کہ اس دے نال دھوکہ ہو رہیا اے، لہذا، اس دی محبت تے جذباتی زندگی معمول دی طرح جاری رہندی اے۔
تہاڈا دھوکہ دہی کرن آلا ساتھی ونڈیا ہویا تے پریشان، خوفزدہ تے خوفزدہ، نامکمل تے ناخوش رہندا اے۔
اس طرح، شراکت داراں دے تبادلے نو زنا وچ کجھ نامعلوم موضوعی فائدے دے بدلے وچ مادی نقصانات نو تولن دی لوڑ اے جہنوں علیحدگی دے تمام صدمے تے بچیاں، رشتہ داراں تے دوستاں نوں ہون آلیاں تکلیفاں تے قابو پان دی لوڑ اے تاکہ بہتر جنسی یا تھوڑا زیادہ رومانٹک ماحول تبادلے دے تمام دوجے پیرامیٹرک متغیراں تے قابو پا سکے جہڑا تبادلے دے معیارات تے مقداراں دے تمام دوجے پیرامیٹرک متغیراں تے قابو پا سکے جہڑا ذاتی طور تے ناپ تے خود غرض اے تے خود غرض اے۔
Nenhum comentário:
Postar um comentário