seção de comentários sobre temas sociais do professor politólogo e filósofo Roberto Rocha "o Neguinho"
quinta-feira, 15 de dezembro de 2022
Marihuana-Flix und Vaginas Power
Marijuana-Flix와 질의 동력
マリファナ・フリックスとヴァギナの動力
Марихуана-фликс и питание влагалища
大麻-Flix 和陰道的動力
Marijuana-Flix and vagina's powered
Maconha-Flix e vagina’s powered
Maconha-Flix e vagina’s powered
A primeira cena sempre é com alguém falando algo como vamos fumar um baseado de maconha? O delírio sempre é contestado com uma rejeição ao absurdo do ato, ao que o ofertante do opióide replica: porquê uma pessoa normal não pode rejeitar uma maconha, somente um alienado, pacato, ingênuo, desinformado, trouxa, desconectado não fuma maconha, assim, a coisa muda de repente para o curso normal da história do filme onde a maconha nada tem a ver com o enredo inicial nem final, aliás, é somente marketing da droga mais falada nos seriados da Netflix.
O enredo do roteirista é uma narrativa, uma a mais, sobre a vingança da mulher vítima do estupro que se vinga do agressor arrancando o seu pênis com a contração dos lábios da vagina treinada em pompoar tailandês e aperfeiçoado com uma temporada de férias nas Filipinas.
Esta estonteante mistura se tornou o argumento da modernidade da indústria do cinema que é a versão digital da calça trash rasgada da moda lixo, a filosofia é a apatia, o cinismo não aquele da escola grega, mas é uma mistura de hippie tardio com nerd do tik tok, aquele que vira celebridade em reality shows e fica viralizando no Instagram com uma nova modinha que vai bombando através de um bilhão de robots likes e contaminando as redes sociais digitais pelo compartilhamento virtual.
Então, para derrubar um ministro juiz precisa eliminar a sua fonte de poder que é o tráfico de drogas nas comunidades de onde aure a sua força de constrição e proteção para seus atos de psicopata fascista sem ideologia, só violência, e nem pode usar a polícia contaminada de infiltrações agora somente as forças armadas podem fazer o enfrentamento, sem fazer prisioneiros, é uma guerra, ou se rende ou morre.
segunda-feira, 12 de dezembro de 2022
Συμφιλιωτικός χαρακτήρας της βραζιλιάνικης πολιτικής
אופי פייסני של הפוליטיקה הברזילאית
الطابع التصالحي للسياسة البرازيلية
බ්රසීල දේශපාලනයේ සහනශීලී ස්වභාවය
ब्राजील की राजनीति का समझौतावादी चरित्र
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵਾਲਾ ਚਰਿੱਤਰ
ʻO ke ʻano conciliatory o ka politika Brazilian
Carattere conciliante della politica brasiliana
Carácter conciliador de la política brasileña
Caractère conciliant de la politique brésilienne
Försonande karaktär av brasiliansk politik
브라질 정치의 화해적 성격
ブラジル政治の融和的性格
Versöhnlicher Charakter der brasilianischen Politik
Примирительный характер бразильской политики
巴西政治的和解特徵
Conciliatory character of Brazilian politics
Caráter conciliador da política brasileira
Caráter conciliador da política brasileira
Nunca qualquer organização social ou movimento social no Brasil será fundamentalista ou de caráter radical, a condição do brasileiro comum é de conciliação, desde as religiões, aos partidos políticos, aos esportes, e cultura, gosto gastronômico o brasileiro comum vai misturando e sincretizando fazendo a síntese mais dialética dos opostos e dos paradoxais mais antagônicos que mesmo atropelando a lógica pode construir os elencos sofísticos mais paralógicos para fazer a fusão dos extremos.
O brasileiro é de extremo centro, nunca vais ver um gaúcho, ou um cearense, ou um carioca, ou um catarinense radical defendendo até a morte as suas convicções de qualquer ideologia porque o Brasil começou desde o seu descobrimento e colonização incluindo os índios, os escravos africanos, os judeus da inquisição, depois os nazistas desertores e desenganados, e de certa forma domamos os comunistas terroristas de esquerda treinados em Cuba e na Yugoslávia para tomar uma caipirinha entre as sessões de treinamento de disparo de RPG anti blindado, sempre havia uma feijoada para os chucrutes que se rendiam em Monte Castelo, onde os soldados alemães rendidos eram tratados como jogadores de futebol apenas descansando entre o primeiro e o segundo tempo, dividindo os vestiários e os bebedouros depois do jogo, assim o brasileiro segue incompreendido pelos seus jeitos nunca dissecados pelos suecos e japoneses, que não vêm outro jeito senão de ignorar todas as expectativas de compreender porque o brasileiro considera a pontualidade deselegante nos compromissos oferecendo ao convidado a chance de refletir sobre a necessidade de seguir normas estreitas sem perceber que a forma não é superior à essência e ao conteúdo, um livro mal tratado é um livro amado, um livro impecável pode ser um livro não usado, a diferença entre: esperar, adiar, atrasar, abandonar ou desistir está apenas e tão somente na cabeça de quem interpreta o fato. Assim como não fazer alguma coisa pode significar coisas diversas como: perder a oportunidade, deixar de fazer, esquecer de fazer, incapacidade de fazer, se dar ao luxo de poder nada fazer, perder a oportunidade, adiar a oportunidade, simplesmente esquecer de fazer, nunca saberemos.