ከንቱዎች ወይም የመጽሐፍ ቅዱስ ስህተቶች
አምላክ ለአዳም የሰጠው ብቸኛ ሕግ ወይም የመጀመሪያ ትእዛዝ ስለሆነ፣ እግዚአብሔር ለእሷ ምንም ስላልተናገረ፣ አዳምን በምድር ላይ ወደ መጀመሪያው ባዮሎጂስትነት በመቀየር የእያንዳንዱን እንስሳ እና ተክል ስም እንዲሰየም ትእዛዝ ተላለፈ። ሁለተኛው ጥፋት አዳም መልካምንና ክፉን የሚያስታውቀውን ዛፍ ፍሬ እንዳይበላ መከልከል ሲሆን ይህም ለእኛ ፈጽሞ ያልተገለጠለት ሲሆን ስሙም ሆነ ተፈጥሮው ምንም ፍንጭ የለም፡ አዳምን ማሪዋና፣ ሃሉሲኖጅኒክ እንጉዳይ፣ አዋስካ፣ ኮኬይን፣ አደይ አበባን እንዳይጠቀም መከልከሉ፣ ነገር ግን ፈጣሪ አዳምንና ሔዋንን ለሌሎች ጥፋቶች፣ ለፍጥረታዊ ጥፋቶች፣ ለመሳሰሉት ከባድ ወንጀሎች፣ ለከባድ ጥፋቶች፣ ለመሳሰሉት የተፈጥሮ ወንጀሎች፣ ለመሳሰሉት የተፈጥሮ ጥፋቶች፣ ለተጨማሪ ጥፋቶች እና ጥፋቶች በሌላ መንገድ ሊፈጽም ይችል ነበር። የዝርያ፣ የአየር ብክለት፣ የደን ጭፍጨፋ፣ ዝሙት፣ አራዊት፣ ጣዖት አምልኮ፣ ጣዖት አምላኪነት፣ ዕፅዋት ማጨስ፣ ሃይማኖት መመሥረት፣ ስንፍና፣ ሆዳምነት፣ ከንቱነት፣ ትዕቢት፣ ስድብ፣ ራስን ማጥፋት፣ ያለፈቃድ ከኤደን ገነት መውጣት ወይም መሸሽ፣ ሄዋንን መተው፣ ሄዋንን ወይም አዳምን መግደል፣ በኤደን ገነት ውስጥ ያለውን ጥፋት ወይም ዝርያን መርሳት ማለት በኤደን ገነት ውስጥ ያለ ቅጣት ወይም ዝርያን መርሳት አይደለም እነሱን እና ብዙ ወይም ብዙም ቢሆን እንኳን አናውቅም፣ ልዩ እንደሆነ ብቻ ነው የምናውቀው። በእግዚአብሔርም ጠፋ።
ሌላው ግርግር እግዚአብሔር ሕፃናትን ከሞት ሳያድን፣ ፍትሐዊና ፍትሐዊ ፍርድ ሳይሰጥ፣ ሰዎችን ሁሉ ጢም ባለ ሽማግሌ እንዲያምኑ በመማጸን የሰው ልጆችን ሁሉ ሰጠሙ፣ ኖኅ፣ ለትልቅ ከባድ ዝናብ ጀልባ የሠራ እብድ መስሎ፣ ኖኅ ምን ዓይነት እምነት ነበረው?
ማን የበለጠ እብድ ነበር፡ ኑሕ ወይስ አማኞቹ?
ያለማሰብ እና ያለማስተዋል የተደረገ እልቂት ነበር! ሌላው የብሉይ ኪዳን ስህተት ሰይጣን የኢዮብን የአስር ልጆች ህይወት እንዲወስድ መፍቀድ ነበር፣ በውርርድ እሱ ታዛዥ ታማኝ አገልጋዩን እምነት በማረጋገጥ እንደሚያሸንፍ ማረጋገጥ ነበር፣ ነገር ግን እነርሱን እንደገና ከመወለድ አልፎ ተርፎም አስነስቶ ከማስነሳት ይልቅ፣ ለሞቱት አስር የኢዮብ ልጆች ሞት ማካካሻ ተጨማሪ አስር ልጆች በመስጠት፣ የትኛው አባት ለነፍሰ ገዳዩ ወይም ለገደለው ሴት ሞት የሚካስ አባት ነው። ወንጀለኛ ፣ ያለፈውን ወደ ኋላ መመለስ እና የተሰራውን ሁሉ ማጥፋት እና ከማስታወስ ማስወገድ ፣ ወይም የተሰራውን መቀልበስ ፣ ወይም ወደ ኋላ ተመልሰን በሌላ ታሪክ መጀመር ብቸኛው መንገድ ነው ምክንያቱም እኛ የምናደርገው ምንም ነገር ሊሰረዝ አይችልም ፣ ሁሉም ነገር የተረጋገጠ ነው ፣ ይቅርታም ሆነ ቅጣት ፣ ወይም መርሳት ትርጉም አይሰጥም።
Nenhum comentário:
Postar um comentário