브라질 정치의 화해적 성격
Roberto da Silva Rocha, 대학 교수 및 정치학자
브라질 정치의 화해적 성격
브라질의 어떤 사회 조직이나 사회 운동도 근본주의적이거나 급진적이지 않을 것입니다. 일반적인 브라질인의 조건은 종교, 정당, 스포츠 및 문화, 미식 취향, 일반적인 브라질인 혼합 및 혼합에서 화해 중 하나입니다. 논리를 짓밟고 극단을 병합하기 위해 가장 병리학적인 궤변적 캐스트를 구축할 수 있는 대립과 가장 적대적인 역설의 보다 변증법적인 합성입니다.
브라질인은 극단적인 중앙 출신입니다. 브라질은 인도인, 아프리카인을 포함한 발견과 식민지화에서 시작했기 때문에 어떤 이데올로기에 대한 신념을 죽음에 이르기까지 방어하는 가우초, 세아렌스, 카리오카 또는 급진적인 카타리넨세를 결코 볼 수 없습니다. 노예, 종교 재판의 유태인, 그리고 버려지고 환멸에 빠진 나치, 그리고 우리는 쿠바와 유고 슬라비아에서 훈련 된 좌파 테러리스트 공산주의자들을 길들여 장갑 RPG를 쏘는 훈련 세션 사이에 caipirinha를 마시도록했습니다. 항상 feijoada가있었습니다 몬테 카스텔로에서 항복한 소금에 절인 양배추를 위해, 항복한 독일 군인들은 경기가 끝난 후 라커룸과 식수대를 공유하면서 전반전과 후반전 사이에 휴식을 취하는 축구 선수처럼 취급받았습니다. 스웨덴과 일본인에 의해 왜 br이 이유를 이해하려는 모든 기대를 무시하는 것 외에는 다른 방법이 없습니다. Asileiro는 형식이 본질과 내용보다 우월하지 않고, 제대로 취급되지 않은 책은 사랑받는 책이며, 완벽한 책은 사용하지 않은 책이 될 수 있다는 사실을 깨닫지 못한 채 손님이 엄격한 규칙을 따라야 할 필요성에 대해 반성할 기회를 제공하여 약속 시간에 우아하지 않은 시간 엄수를 고려합니다. , 대기, 연기, 지연, 포기 또는 포기의 차이점은 사실을 해석하는 사람들의 마음에 있습니다. 무언가를 하지 않는 것이 기회를 놓치는 것, 하지 않는 것, 하는 것을 잊는 것, 할 수 없는 것, 아무것도 할 수 없는 사치를 누리는 것, 기회를 잃는 것, 기회를 미루는 것, 단순히 그것을 하는 것을 잊어버리면, 우리는 결코 알지 못할 것입니다.
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