terça-feira, 30 de julho de 2024

ਰੱਬ ਦਾ ਬਾਲਗ ਰੂਪ

ਰੱਬ ਦਾ ਬਾਲਗ ਰੂਪ

 ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਬਾਲ ਸੰਸਕਰਣ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵੈਟੀਕਨ, ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਬੋਰਡਾਂ, ਚਰਚਾਂ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਕਨਫੈਡਰੇਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਕਰੋੜਪਤੀ ਚਰਚਾਂ ਦੀਆਂ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਅਧੀਨ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੰਗਦੇ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਪੈਸਾ.

ਜੇਕਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੀ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਧਰਮੀ ਪੁਜਾਰੀ ਮੰਡਲੀ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਤਖ਼ਤਪੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਸਰਾਪਿਤ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਨੂੰਹ, ਪਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਇੱਕ ਜੀਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਹਸਤੀ, ਕੋਈ ਗੁੱਸਾ ਜਾਂ ਦੋਸਤੀ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਮਾਪਦੰਡ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲ ਖਿੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਗਰਮੀਆਂ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅੰਬਾਂ ਦੇ ਰੁੱਖ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅੰਬਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਮੁਕੁਲ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕਰੋ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਲਾਨਾ ਵਾਢੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਲਗਭਗ 104 ਮਾਪਦੰਡ ਅਤੇ ਵੇਰੀਏਬਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਹ ਵੇਰੀਏਬਲ ਜੋ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨਾਂ ਅਤੇ ਸੂਡੋ-ਈਕੋਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਆਕਸੀਜਨ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਕਾਰਬਨ ਡਾਈਆਕਸਾਈਡ ਦੀ ਇੱਕ ਸਹੀ ਤਵੱਜੋ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਘੁੰਮਣ ਦੇ ਮੁੱਖ ਧੁਰੇ, ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਚੰਦਰ ਚੱਕਰ ਦੇ ਝੁਕਾਅ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲਹਿਰਾਂ ਦੀ ਗਤੀ; ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਭਾਰ, ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਦੂਰੀ, ਗ੍ਰਹਿ ਜੁਪੀਟਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ 104 ਹੋਰ ਸਥਿਤੀਆਂ।



ਇਸ ਸਭ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੌਣ ਕਰਦਾ ਹੈ?



ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ, ਰੱਬ ਨੂੰ ਹਰ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅੰਬਾਂ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਹਰ ਸਾਲ ਅੰਬ ਪੈਦਾ ਕਰਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣ, ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਸਵੈਚਾਲਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਨਹੀਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਤੱਕ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰੀ-ਚੈੱਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।



ਹਰ ਚੀਜ਼ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਘਣ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਛੇ ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗੇਮ ਡਾਈਸ ਹੋਵੇ, ਹਰੇਕ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਤੋਂ ਛੇ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀਆਂ ਗੇਂਦਾਂ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀਆਂ ਗੇਂਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ; ਜਦੋਂ ਪਾਸਾ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਿਹਰਾ ਉੱਪਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਥਰੋਅ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਗੇਂਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਰੇਕ ਨੰਬਰ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਹਰੇਕ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਨਤੀਜੇ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਾਸਾ ਸੁੱਟਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਚੁਣਨ ਲਈ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਉੱਪਰਲੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਕਿਹੜੀਆਂ ਗੇਂਦਾਂ ਆਉਣਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੌਕਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਗੈਰ-ਜਾਦੂਈ ਘਟਨਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਦਰਤ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੈਰਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਸਾਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਲਗਭਗ 50% ਬੱਚੇ ਲੜਕੇ ਅਤੇ 50% ਬੱਚੀਆਂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਲਈ 2.5% ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਨਾਲ।


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ईश्वर का शिशु रूप

ईश्वर का शिशु रूप

 ईश्वर का शिशु संस्करण जो सामाजिक नियंत्रण के रूप में कार्य करता है और जो सदियों से वेटिकन, सांप्रदायिक बोर्डों, चर्चों और मंडलियों की प्रणालियों, संघों और करोड़पति चर्चों के संघों के नियंत्रण और सेवा के अधीन रहा है, जो ईश्वरीय आदेश के बिना मांग करते हैं उसके नाम पर पैसा.

यदि ईश्वर को वास्तव में उनकी परवाह होती, तो धर्मपरायण पुजारी मण्डली के सामने चर्च में मर गए होते और उनके अपमानित और शापित बेटे और बहुएँ, लेकिन ईश्वर कुछ नहीं करता क्योंकि ईश्वर कोई प्राणी नहीं है, एक व्यक्ति है, वह है मानवीय भावनाओं के बिना एक आध्यात्मिक इकाई, इसमें कोई गुस्सा या दोस्ती नहीं है, कोई प्यार या नफरत नहीं है, यह एक ऐसी प्रणाली की तरह है जिसने पैरामीटर और निर्देश स्थापित किए हैं ताकि हर वसंत ऋतु में फूल खिलें और जब गर्मी का महीना प्रवेश करे तो आम के पेड़ खिलने लगें बौर आने पर ही आम का उत्पादन करें, इससे वार्षिक फसल स्वतः ही प्राप्त हो जाती है; ताकि लगभग 104 पैरामीटर और चर पृथ्वी पर जीवन की अनुमति दे सकें, न कि केवल वे चर जो विज्ञान के शौकीनों और छद्म पारिस्थितिकी में शुरुआती लोगों को ज्ञात हैं, जो महत्वपूर्ण तत्वों से आगे नहीं जाते हैं जैसे: ऑक्सीजन, पानी और पृथ्वी के तापमान की उपस्थिति; इससे भी अधिक, वायुमंडल में कार्बन डाइऑक्साइड की सटीक सांद्रता की आवश्यकता होती है, ज्वार की गति जो पृथ्वी के घूर्णन की मुख्य धुरी के झुकाव, दूरी और चंद्र चक्र द्वारा प्रदान की जाती है; चंद्रमा का आकार और वजन, पृथ्वी से सूर्य की दूरी, बृहस्पति ग्रह की सुरक्षा और ऐसी ही 104 अन्य स्थितियाँ।



इन सबका ख्याल कौन रखता है?



बिलकुल नहीं, भगवान को हर वसंत में यह आदेश देने की आवश्यकता नहीं है कि आम के पेड़ हर साल आम का उत्पादन करना शुरू कर दें, यह एक नियंत्रण कानून के माध्यम से निर्धारित किया गया था, और कई अन्य कानून जो ब्रह्मांड को स्वचालित करते थे, इसलिए भगवान ब्रह्मांड में हस्तक्षेप नहीं करते हैं, नहीं यहां तक ​​कि अच्छा या बुरा, सब कुछ पहले से ही पूर्व-जांच लिया गया है और ब्रह्मांड के डिजाइन के अनुसार स्वीकार्य सीमा के भीतर स्थापित किया गया है।



हर चीज़ ऐसे काम करती है जैसे कि वह छह भुजाओं वाला एक घन या खेल का पासा हो, जिसके प्रत्येक फलक पर एक से लेकर छह चित्रित गेंदों तक की संख्या में गेंदें चित्रित हों; जब पासे को मेज पर फेंका जाता है और उनमें से एक चेहरा ऊपर होता है, क्योंकि प्रत्येक फेंकने पर सामने आने वाली गेंदों द्वारा दर्शाई गई प्रत्येक संख्या प्रकृति के उन्हीं नियमों का पालन करती है, फेंके गए पासों के प्रत्येक यादृच्छिक परिणाम ने किसी का उल्लंघन नहीं किया है भौतिकी के नियमों का, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि आप पासा फेंकने से पहले यह चुनने के लिए भौतिकी के नियमों का उपयोग नहीं कर सकते कि ऊपरी सतह पर कितनी गेंदें आएंगी, और इसे मौका कहा जाता है, एक गैर-जादुई घटना, प्रकृति ऐसे ही काम करती है, कानूनों का उल्लंघन किए बिना हमें हमेशा आश्चर्य होता है और इसका मतलब है कि पृथ्वी भर में हर साल लगभग 50% लड़के और 50% लड़कियाँ पैदा होती हैं, कम या ज्यादा के लिए 2.5% भिन्नता का अंतर होता है।


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ʻO ke ʻano kamaliʻi o ke Akua

ʻO ke ʻano kamaliʻi o ke Akua

 ʻO ke ʻano pēpē o ke Akua e lawelawe nei ma ke ʻano he mana kaiāulu a ua noho ʻia no nā kenekulia ma lalo o ka mana a me ka lawelawe ʻana o ka Vatican, nā papa denominational, nā ʻōnaehana o nā hale pule a me nā congregationalities, confederations a me nā federations o nā hale pule miliona, me ka ʻole o ke kauoha a ke Akua noi. kālā ma kona inoa.

Ina i manao nui ke Akua ia lakou, ina ua make na kahuna haipule ma ka pule imua o ke anaina, a me ka lakou mau hunonakane i hoowahawahaia a hoino, aole nae ke Akua i hana, no ka mea, aole he Akua, he kanaka, oia no. he kino uhane me ka manao ole o ke kanaka, Aohe huhu a hoaloha ole, aohe aloha a inaina, ua like ia me ke ano i hookumu i na palena a me na kuhikuhi i kela a me keia kau punawai e mohala mai ai na pua a ke komo ka malama kau wela e hoomaka ai na kumu mango. e hua mai i ka mango i ka wa e opuu ana, a hiki i ka ohi makahiki; no laila ma kahi o 104 mau ʻāpana a me nā mea hoʻololi e ʻae i ke ola ma ka honua, ʻaʻole wale kēlā mau ʻano i ʻike ʻia e ka poʻe amateurs i ka ʻepekema a me ka poʻe hoʻomaka i ka pseudo-ecology, ʻaʻole i hele ma mua o nā mea koʻikoʻi e like me: ke alo o ka oxygen, ka wai a me ka mahana o ka Honua; ʻOi aku ma mua o kēlā, pono ka ʻike kikoʻī o ka carbon dioxide i ka lewa, ka neʻe ʻana o nā kai i hāʻawi ʻia e ke ʻano o ke koʻi nui o ka hoʻololi ʻana o ka honua, ka mamao a me ka pōʻai mahina; ka nui a me ke kaumaha o ka mahina, ka mamao mai ka honua a i ka lā, ka palekana o ka honua Jupiter, a me 104 mau kūlana e like me kēia.



Na wai e mālama i kēia mau mea a pau?



ʻAʻole pono kekahi, ʻaʻole pono ke Akua e kauoha i kēlā me kēia puna e hoʻomaka ai nā kumu mango e hoʻohua i nā mango i kēlā me kēia makahiki, ua hoʻoholo ʻia kēia ma o ke kānāwai mana, a me nā kānāwai ʻē aʻe he nui i hoʻokaʻawale i ke ao holoʻokoʻa, no laila ʻaʻole ke Akua e hoʻopilikia i ke ao holoʻokoʻa. ʻoiai i ka maikaʻi a i ʻole ka hewa, ua nānā mua ʻia nā mea āpau a hoʻokumu ʻia i loko o nā palena kūpono e like me ka hoʻolālā ʻana o ke ao holoʻokoʻa.



ʻO nā mea a pau me he mea lā he pahu kupa a pāʻani paha me kona ʻaoʻao ʻeono, ʻo kēlā me kēia me ka helu o nā kinipōpō i pena ʻia ma kēlā me kēia maka mai hoʻokahi a ʻeono mau pōpō pena; ke kiola ʻia ka dice ma luna o ka papaʻaina a piʻi kekahi o nā maka, no ka mea, ʻo kēlā me kēia helu i hōʻike ʻia e nā pōleʻa ma ka maka i puka mai i kēlā me kēia kīloi ʻana e hoʻolohe i kēlā mau kānāwai like o ke ʻano, ʻaʻole i uhaki kēlā me kēia hopena maʻamau o nā dice i hoʻolei ʻia. ʻO nā kānāwai o ka physics, akā, ʻaʻole ia he manaʻo ʻaʻole hiki iā ʻoe ke hoʻohana i nā kānāwai o ka physics e koho ma mua o ka hoʻolei ʻana i ka dice i ka helu o nā pōpō e piʻi mai ma luna o ka maka, a ua kapa ʻia ʻo ia ka manawa, kahi hanana non-magical. ʻO ia ke ʻano o ka hana ʻana o ke ʻano, me ka ʻole o ka uhaʻi ʻana i nā kānāwai, loaʻa iā mākou ka pīhoihoi a ʻo ia hoʻi, ma kahi o 50% o nā pēpē kāne a me 50% o nā pēpē pēpē i hānau ʻia i kēlā me kēia makahiki ma ka honua, me ka palena o 2.5% hoʻololi no ka ʻoi aku a i ʻole ka liʻiliʻi.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

הגרסה האינפנטילית של אלוהים

הגרסה האינפנטילית של אלוהים

 הגרסה האינפנטילית של אלוהים המשמשת כשליטה חברתית ושנשארה במשך מאות שנים תחת שליטתו ושירותו של הוותיקן, מועצות דת, מערכות כנסיות וקהילות, קונפדרציות ופדרציות של כנסיות מיליונריות, אשר ללא כל מנדט מהשכינה מבקשות כסף על שמו.

אילו באמת היה אכפת לה' הכוהנים החסידים היו מתים בדוכן מול העדה ובניהם וכלותיהם המושפלים והמקוללים, אבל ה' לא עושה כלום כי ה' אינו ישות, אדם, הוא. ישות רוחנית ללא רגשות אנושיים, אין כעס או ידידות, אין אהבה או שנאה, זה כמו מערכת שקבעה את הפרמטרים וההנחיות כך שבכל עונת אביב הפרחים פורחים וכשחודש הקיץ נכנס עצי המנגו מתחילים לייצר מנגו בעודם בניצן, לשם כך יש את הקציר השנתי באופן אוטומטי; כך שבערך 104 פרמטרים ומשתנים מאפשרים חיים על פני כדור הארץ, לא רק אותם משתנים המוכרים לחובבים במדע ולמתחילים בפסאודו-אקולוגיה, שאינם חורגים ממרכיבים חיוניים כגון: נוכחות חמצן, מים וטמפרטורה של כדור הארץ; יותר מזה, יש צורך בריכוז מדויק של פחמן דו חמצני באטמוספירה, תנועת הגאות והשפל שמספקת נטיית ציר הסיבוב הראשי של כדור הארץ, המרחק ומחזור הירח; גודלו ומשקלו של הירח, המרחק מכדור הארץ לשמש, ההגנה על כוכב הלכת צדק ועוד 104 תנאים כאלה.



מי דואג לכל זה?



בדיוק אף אחד, אלוהים לא צריך להורות בכל אביב שעצי המנגו יתחילו לייצר מנגו כל שנה, זה נקבע באמצעות חוק שליטה, ועוד חוקים רבים שהפכו את היקום לאוטומטי, אז אלוהים לא מתערב ביקום, לא אפילו לטוב או לרע, הכל כבר נבדק מראש והתבסס בגבולות מקובלים על פי עיצוב היקום.



הכל עובד כאילו היה קובייה או קוביות משחק עם שש צלעותיה, שלכל אחת מספר כדורים מצוירים על כל פנים מכדור אחד עד שישה כדורים מצוירים; כאשר הקוביות מושלכות על השולחן ואחת הפרצופים למעלה, מכיוון שכל מספר המיוצג על ידי הכדורים על הפנים שיוצא בכל זריקה מציית לאותם חוקי הטבע, כל תוצאה אקראית של הקובייה שהושלכה לא הפרה שום של חוקי הפיזיקה, אבל זה לא אומר שאתה לא יכול להשתמש בחוקי הפיזיקה כדי לבחור לפני זריקת הקוביות איזה מספר כדורים יעלה על הפנים העליון, וזה נקרא מקרה, אירוע לא קסום, ככה הטבע עובד, בלי להפר את החוקים תמיד יש לנו הפתעות ומשמעות הדבר היא שבערך 50% מהתינוקות ו-50% מהתינוקות נולדים מדי שנה ברחבי כדור הארץ, עם מרווח של 2.5% שונות עבור פחות או יותר.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Η βρεφική εκδοχή του Θεού

Η βρεφική εκδοχή του Θεού

 Η βρεφική εκδοχή του Θεού που χρησιμεύει ως κοινωνικός έλεγχος και που παρέμεινε για αιώνες υπό τον έλεγχο και την υπηρεσία του Βατικανού, των θρησκευτικών συμβουλίων, των συστημάτων εκκλησιών και των εκκλησιών, των συνομοσπονδιών και των ομοσπονδιών εκατομμυριούχων εκκλησιών, που χωρίς καμία εντολή από το Θείο ζητούν χρήματα στο όνομά Του.

Αν ο Θεός νοιαζόταν πραγματικά για αυτούς, οι ευσεβείς ιερείς θα ήταν νεκροί στον άμβωνα μπροστά στο εκκλησίασμα και οι ντροπιασμένοι και καταραμένοι γιοι και νύφες τους, αλλά ο Θεός δεν κάνει τίποτα γιατί ο Θεός δεν είναι ένα ον, ένα πρόσωπο, είναι μια πνευματική οντότητα χωρίς ανθρώπινα αισθήματα, δεν υπάρχει θυμός ή φιλία, αγάπη ή μίσος, είναι σαν ένα σύστημα που έχει καθιερώσει τις παραμέτρους και τις οδηγίες έτσι ώστε κάθε εποχή της άνοιξης τα λουλούδια να ανθίζουν και όταν μπαίνει ο καλοκαιρινός μήνας τα μάνγκο αρχίζουν να παράγουν μάνγκο ενώ είναι ακόμα σε μπουμπούκια, για να έχει η ετήσια συγκομιδή αυτόματα? έτσι ώστε περίπου 104 παράμετροι και μεταβλητές επιτρέπουν τη ζωή στη γη, όχι μόνο αυτές οι μεταβλητές που είναι γνωστές στους ερασιτέχνες στην επιστήμη και στους αρχάριους στην ψευδοοικολογία, οι οποίες δεν υπερβαίνουν τα ζωτικά στοιχεία όπως: η παρουσία οξυγόνου, νερού και θερμοκρασίας της Γης. Επιπλέον, απαιτείται ακριβής συγκέντρωση διοξειδίου του άνθρακα στην ατμόσφαιρα, η κίνηση των παλίρροιων που παρέχεται από την κλίση του κύριου άξονα περιστροφής της γης, την απόσταση και τον σεληνιακό κύκλο. το μέγεθος και το βάρος της σελήνης, η απόσταση από τη γη στον ήλιο, την προστασία του πλανήτη Δία και 104 άλλες συνθήκες σαν αυτές.



Ποιος τα φροντίζει όλα αυτά;



Ακριβώς κανένας, ο Θεός δεν χρειάζεται να διατάζει κάθε άνοιξη τα δέντρα μάνγκο να αρχίζουν να παράγουν μάνγκο κάθε χρόνο, αυτό καθορίστηκε μέσω ενός νόμου ελέγχου, και πολλών άλλων νόμων που αυτοματοποίησαν το σύμπαν, οπότε ο Θεός δεν παρεμβαίνει στο σύμπαν, όχι ακόμα και σε καλό ή κακό, όλα έχουν ήδη προελεγχθεί και καθιερωθεί εντός αποδεκτών ορίων σύμφωνα με το σχέδιο του σύμπαντος.



Όλα λειτουργούν σαν να ήταν ένας κύβος ή ένα ζάρι παιχνιδιού με τις έξι πλευρές του, το καθένα με έναν αριθμό μπάλες ζωγραφισμένες σε κάθε πρόσωπο από μία έως έξι ζωγραφισμένες μπάλες. όταν τα ζάρια πετιούνται στο τραπέζι και ένα από τα πρόσωπα είναι επάνω, επειδή κάθε αριθμός που αντιπροσωπεύεται από τις μπάλες στο πρόσωπο που βγαίνει σε κάθε ρίψη υπακούει στους ίδιους νόμους της φύσης, κάθε τυχαίο αποτέλεσμα των ζαριών που ρίχνονται δεν παραβιάζει κανένα από τους νόμους της φυσικής, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τους νόμους της φυσικής για να επιλέξετε πριν ρίξετε τα ζάρια ποιος αριθμός μπάλων θα εμφανιστεί στην κορυφή, και αυτό ονομάζεται τύχη, ένα μη μαγικό γεγονός, έτσι λειτουργεί η φύση, χωρίς να παραβιάζουμε τους νόμους έχουμε πάντα εκπλήξεις και σημαίνει ότι περίπου το 50% των αγοριών και το 50% των κοριτσιών γεννιούνται κάθε χρόνο σε όλη τη γη, με περιθώριο 2,5% διακύμανση για περισσότερο ή λιγότερο.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

النسخة الطفولية من الله

النسخة الطفولية من الله

 النسخة الطفولية من الله التي تعمل كرقابة اجتماعية والتي ظلت لقرون تحت سيطرة وخدمة الفاتيكان، والمجالس الطائفية، وأنظمة الكنائس والتجمعات، واتحادات واتحادات الكنائس المليونيرة، والتي تطلب دون أي تفويض من الإلهي المال باسمه.

لو كان الله يهتم بهم حقًا، لكان الكهنة الأتقياء قد ماتوا على المنبر أمام الجماعة وأبناؤهم وزوجاتهم المخزيين والملعونين، لكن الله لا يفعل شيئًا لأن الله ليس كائنًا، شخصًا، بل هو كيان روحاني بلا مشاعر إنسانية، لا غضب ولا صداقة، لا حب ولا كراهية، هو بمثابة نظام وضع له ضوابط وتوجيهات بحيث في كل فصل ربيع تتفتح الزهور وعندما يدخل شهر الصيف تبدأ أشجار المانجو في النمو إنتاج المانجو وهي لا تزال في مهدها، بحيث يتم الحصاد السنوي تلقائيا؛ بحيث يسمح بوجود حوالي 104 متغيرات ومتغيرات للحياة على الأرض، وليس فقط تلك المتغيرات المعروفة للهواة في العلوم والمبتدئين في البيئة الزائفة، والتي لا تتعدى العناصر الحيوية مثل: وجود الأكسجين والماء ودرجة حرارة الأرض؛ وأكثر من ذلك، هناك حاجة إلى تركيز دقيق لثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي، وحركة المد والجزر التي يوفرها ميل المحور الرئيسي لدوران الأرض، والمسافة والدورة القمرية؛ حجم القمر ووزنه، والمسافة من الأرض إلى الشمس، وحماية كوكب المشتري، و104 شروط أخرى مثل هذه.



من يعتني بكل هذا؟



بالضبط لا أحد، الله لا يحتاج أن يأمر كل ربيع أن تبدأ أشجار المانجو في إنتاج المانجو كل عام، تم تحديد ذلك من خلال قانون التحكم، والعديد من القوانين الأخرى التي أتمت الكون، فلا يتدخل الله في الكون، لا حتى لو كان جيدًا أو سيئًا، فقد تم بالفعل فحص كل شيء مسبقًا وتحديده ضمن حدود مقبولة وفقًا لتصميم الكون.



كل شيء يعمل كما لو كان مكعبًا أو لعبة نرد ذات جوانبها الستة، ولكل منها عدد من الكرات المرسومة على كل وجه من واحدة إلى ست كرات مطلية؛ عندما يتم إلقاء حجر النرد على الطاولة وأحد الوجوه لأعلى، لأن كل رقم يمثله الكرات الموجودة على الوجه والتي تخرج في كل رمية يطيع نفس قوانين الطبيعة، فإن كل نتيجة عشوائية للنرد التي تم إلقاؤها لم تنتهك أي شيء لقوانين الفيزياء، لكن هذا لا يعني أنه لا يمكنك استخدام قوانين الفيزياء لتختار قبل رمي النرد عدد الكرات التي ستظهر على الوجه العلوي، وهذا ما يسمى بالصدفة، وهو حدث غير سحري، هذه هي الطريقة التي تعمل بها الطبيعة، دون انتهاك القوانين، لدينا دائمًا مفاجآت ويعني أن حوالي 50% من الأطفال الذكور و50% من الأطفال الإناث يولدون كل عام في جميع أنحاء الأرض، بهامش 2.5% لأكثر أو أقل.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Инфантильная версия Бога

Инфантильная версия Бога

 Инфантильная версия Бога, которая служит социальным контролем и которая веками оставалась под контролем и служением Ватикана, деноминационных советов, систем церквей и конгрегациональности, конфедераций и федераций церквей-миллионеров, которые без какого-либо мандата от Божественного требуют деньги во имя Его.

Если бы Бог действительно заботился о них, благочестивые священники были бы мертвы за кафедрой перед прихожанами и их опозоренными и проклятыми сыновьями и невестками, но Бог ничего не делает, потому что Бог — это не существо, не личность, он духовная сущность без человеческих чувств. Здесь нет ни гнева, ни дружбы, ни любви, ни ненависти, это похоже на систему, которая установила параметры и директивы, чтобы каждую весну расцветали цветы, а с наступлением летнего месяца манговые деревья начинали цвести. производить манго, пока он еще в бутоне, чтобы автоматически собирать ежегодный урожай; так что около 104 параметров и переменных допускают жизнь на Земле, а не только те переменные, которые известны дилетантам в науке и новичкам в псевдоэкологии, которые не выходят за рамки таких жизненно важных элементов, как: наличие кислорода, воды и температуры Земли; более того, необходима точная концентрация углекислого газа в атмосфере, движение приливов и отливов, которые обеспечиваются наклоном главной оси вращения Земли, расстоянием и лунным циклом; размер и вес Луны, расстояние от Земли до Солнца, защита планеты Юпитер и еще 104 подобных условия.



Кто обо всем этом заботится?



Точно никому, Богу не нужно каждую весну приказывать, чтобы манговые деревья начали производить манго каждый год, это было определено посредством закона управления и многих других законов, которые автоматизировали вселенную, поэтому Бог не вмешивается во вселенную, не даже к хорошему или плохому, все уже заранее проверено и установлено в допустимых пределах по замыслу вселенной.



Все работает так, как если бы это был куб или игральная игральная кость с шестью гранями, на каждой из которых нарисовано количество шариков, на каждой грани от одного до шести нарисованных шариков; Когда игральные кости брошены на стол и одна из граней оказывается вверху, поскольку каждое число, представленное шарами на грани, которое выпадает при каждом броске, подчиняется тем же законам природы, каждый случайный результат броска игральной кости не нарушает никаких законов физики, но это не значит, что вы не можете использовать законы физики, чтобы перед броском костей выбрать, какое количество шаров выпадет на верхней грани, и это называется случайностью, немагическим событием, так устроена природа, не нарушая законов, у нас всегда есть сюрпризы, а это означает, что ежегодно по всей Земле рождается около 50% мальчиков и 50% девочек, с разницей в 2,5% в большую или меньшую сторону.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

幼児化した神の姿

幼児化した神の姿

 社会的統制として機能し、何世紀にもわたって、神からの命令なしに、バチカン、宗派理事会、教会と会衆のシステム、大富豪の教会の連合と連合の管理と奉仕の下に留まり続ける幼児化した神のバージョン。彼の名においてお金を。

もし神が本当に彼らのことを気にかけていたなら、敬虔な司祭たちは会衆とその恥をかかれた呪われた息子や嫁たちの目の前で説教壇で死んでいるはずだが、神は何もしない。人間の感情を持たない精神的な存在。怒りも友情も愛も憎しみもない。それはパラメータと指令を確立したシステムのようなもので、春になると花が咲き、夏に入るとマンゴーの木が芽吹き始める。マンゴーを蕾の状態で生産すると、毎年自動的に収穫されます。そのため、科学の素人や疑似生態学の初心者に知られている、酸素、水、地球の温度などの重要な要素を超えない変数だけでなく、約 104 のパラメーターと変数が地球上の生命を可能にします。それ以上に、大気中の二酸化炭素の正確な濃度、地球の主回転軸の傾き、距離、月の周期によってもたらされる潮の動きも必要です。月の大きさと重さ、地球から太陽までの距離、木星の保護、その他104の条件。



誰がこれすべての面倒を見るのでしょうか?



まったく誰も、神はマンゴーの木が毎年マンゴーを実らせ始めるように毎春命令する必要はない。これは制御法則や、宇宙を自動化する他の多くの法則を通じて決定されたものであるため、神は宇宙に干渉することはない。良くも悪くも、すべてはすでに事前にチェックされ、宇宙の設計に従って許容範囲内に設定されています。



すべては、6 つの面を持つ立方体またはゲームのサイコロであるかのように機能し、それぞれの面に 1 ~ 6 個のボールが描かれています。サイコロがテーブル上に投げられ、面の 1 つが上になったとき、各投げで出た面上の玉が表す各数字は同じ自然法則に従うため、投げられたサイコロのランダムな結果はいずれも違反しませんでした。しかし、それはサイコロを振る前に物理法則を使って上面にどの数の玉が出るかを選択できないという意味ではなく、それは偶然と呼ばれるもので、魔法ではない出来事です。それが自然の仕組みであり、法律に違反することなく、私たちは常に驚きを持っています。つまり、毎年、地球上で男の子の赤ちゃんの約50%と女の子の赤ちゃんの約50%が生まれますが、多かれ少なかれ2.5%のばらつきがあります。


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

유아화된 신의 버전

유아화된 신의 버전

 사회적 통제 역할을 하며 수세기 동안 바티칸, 교파 위원회, 교회 및 회중 제도, 연맹 및 백만장자 교회 연맹의 통제와 봉사 아래 남아 있는 유아화된 버전의 신은 신의 어떤 명령도 없이 요청합니다. 그분의 이름으로 돈을.

하나님이 정말로 그들을 배려하셨다면 경건한 제사장들이 회중 앞 강단에서 죽어서 그들의 치욕과 저주를 받은 아들 며느리들과 함께 죽었을 텐데, 하나님은 존재도, 인격도 아니시기 때문에 아무것도 하지 않으십니다. 인간의 감정이 없는 영적인 존재이며, 분노도 우정도 없고, 사랑도 미움도 없으며, 매년 봄철에 꽃이 피고 여름이 되면 망고나무가 자라기 시작하도록 매개변수와 지시를 확립해 놓은 시스템과 같습니다. 아직 새싹이 있는 동안 망고를 생산하면 자동으로 연간 수확이 이루어집니다. 따라서 약 104개의 매개변수와 변수가 지구상의 생명을 가능하게 합니다. 이는 과학 아마추어와 의사 생태학 초보자에게 알려진 변수뿐만 아니라 다음과 같은 필수 요소를 넘어서지 않습니다: 지구의 산소, 물 및 온도의 존재; 그보다 더 중요한 것은 대기 중 이산화탄소의 정확한 농도, 지구의 주 회전축의 기울기, 거리 및 달주기에 의해 제공되는 조수의 움직임입니다. 달의 크기와 무게, 지구에서 태양까지의 거리, 목성의 보호, 그리고 이와 같은 104가지 다른 조건들.



누가 이 모든 일을 처리하나요?



정확히는 아무도 없습니다. 신은 매년 봄마다 망고나무가 망고를 생산하기 시작하도록 명령할 필요가 없습니다. 이것은 통제 법칙과 우주를 자동화하는 다른 많은 법칙을 통해 결정되었으므로 신은 우주에 간섭하지 않습니다. 좋은 것이든 나쁜 것이든 모든 것은 우주의 설계에 따라 허용 가능한 한계 내에서 이미 사전 점검되고 설정되었습니다.



모든 것이 마치 6개의 면이 있는 큐브나 ​​게임 주사위처럼 작동합니다. 각 면에는 1~6개의 칠해진 공이 각 면에 그려져 있습니다. 주사위를 테이블 위에 던졌을 때 면 중 하나가 위로 올라갔을 때, 던질 때마다 얼굴에 있는 공으로 표시되는 각 숫자는 동일한 자연 법칙을 따르기 때문에 던진 주사위의 무작위 결과는 어떤 규칙도 위반하지 않았습니다. 하지만 이것이 주사위를 던지기 전에 물리학 법칙을 사용하여 윗면에 몇 개의 공이 나타날지 선택할 수 없다는 의미는 아니며, 이를 우연이라고 합니다. 비마법적인 사건입니다. 이것이 자연이 작동하는 방식입니다. 법칙을 위반하지 않고도 우리는 항상 놀라움을 겪습니다. 즉, 매년 지구 전역에서 남자 아기의 약 50%와 여자 아기의 50%가 태어나며, 차이는 2.5% 정도입니다.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

上帝的婴儿化版本

上帝的婴儿化版本

 作为社会控制的上帝的幼稚版本,几个世纪以来一直处于梵蒂冈、宗派委员会、教会和会众系统、百万富翁教会联盟和联合会的控制和服务之下,这些组织在没有任何神圣授权的情况下要求以他的名义金钱。

如果上帝真的关心他们,虔诚的牧师就会死在讲坛上,当着会众和他们受辱、受咒诅的儿子和儿媳的面,但上帝什么也没做,因为上帝不是一个存在,一个人,他是一个没有人类感情的精神实体,没有愤怒或友谊,没有爱或恨,它就像一个系统,建立了参数和指令,以便每年春天鲜花盛开,夏季进入芒果树开始趁着花蕾生产芒果,每年自动收获;因此,大约 104 个参数和变量允许地球上存在生命,而不仅仅是那些科学业余爱好者和伪生态学初学者已知的变量,这些变量不超出重要元素,例如:地球上氧气、水和温度的存在;不仅如此,还需要大气中二氧化碳的精确浓度、地球自转主轴倾角、距离和月球周期提供的潮汐运动;月球的大小和重量、地球到太阳的距离、木星的保护以及 104 个其他类似的条件。



谁负责这一切?



完全没有人,上帝不需要每年春天都命令芒果树开始生产芒果,这是通过控制定律和许多其他使宇宙自动化的定律决定的,所以上帝不会干预宇宙,不会无论好坏,一切都已经根据宇宙的设计预先检查并确定在可接受的范围内。



一切都像一个立方体或游戏骰子一样,有六个面,每个面都画有许多球,从一到六个彩球;当骰子被扔到桌子上并且其中一个面朝上时,因为每次掷骰子时骰子面上的球所代表的每个数字都遵循同样的自然法则,所以掷骰子的每个随机结果都没有违反任何规则。物理定律,但这并不意味着你不能在掷骰子之前使用物理定律来选择顶面上出现的球的数量,这就是所谓的机会,一个非魔法事件,这就是大自然的运作方式,在不违反法律的情况下,我们总是会遇到惊喜,这意味着地球上每年大约有 50% 的男婴和 50% 的女婴出生,其差异幅度或多或少为 2.5%。


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

The infantilized version of God

The infantilized version of God

The infantilized version of God that serves as social control and that has remained for centuries under the control and service of the Vatican, of denominational boards, of church systems and congregations, confederations and federations of millionaire churches, which without any mandate from the Divine ask for money in His name.

If God really cared, the begging priests would be dead, struck dead in the pulpit in front of the congregation and their sons and daughters-in-law would be wrathful and cursed, but God does nothing because God is not a being, a person, He is a spiritual entity without human feelings, He has no anger or friendship, neither love nor hate, He is like a system that established the parameters and directives so that every spring season the flowers bloom and when the summer month arrives the mango trees begin to produce mangoes while they are still in bud, so that the annual harvest can automatically occur; so that about 104 parameters and variables allow life on Earth, not only those variables known to science amateurs and those initiated in pseudo-ecology, which do not go beyond vital elements such as: the presence of oxygen, water and the temperature of the Earth; more than that, an exact concentration of carbon dioxide in the atmosphere is needed, the movement of the tides that are provided by the inclination of the main axis of rotation of the Earth, the distance and the lunar cycle; the size and weight of the moon, the distance of the Earth from the Sun, the protection of the planet Jupiter, and 104 other conditions like these.

Who takes care of all this?

Exactly no one, God does not need to order every spring that the mango trees start producing mangoes every year, this was determined through a control law, and so many other laws that automated the universe, so God does not interfere in the universe, neither for good nor for evil, everything has already been pre-checked and established within acceptable limits according to the design of the universe.

Everything works as if it were a cube or a game dice with six faces, each with a number of dots painted on each face, from one to six dots painted on each face; when you throw the dice on the table and one of the faces comes up, because each number represented by the dots on the face that comes up in each throw obeys those same laws of nature, each random result of the die thrown does not violate any of the laws of physics, but that does not mean that you can use the laws of physics to choose before throwing the dice which number of dots will come up on the top face, and this is called chance, a non-magical event, this is how nature works, which without violating the laws always surprises us and causes about 50% baby boys and 50% baby girls to be born every year throughout the world, with a margin of variation of 2.5%, either way.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

A versão infantilizada de Deus

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

A versão infantilizada de Deus

 A versão infantilizada de Deus que serve de controle social e que tem permanecido por séculos a fio a controle e serviço do Vaticano, das juntas denominacionais, dos sistemas de igrejas e congregacionalidades, confederações e federações de igrejas milionárias, que sem mandato nenhum do Divino pedem dinheiro em nome Dele, se Deus se importasse mesmo eles estariam mortos fulminados no púlpito diante da plateia da congregação e seus filhos e noras desgraçados e amaldiçoados, mas Deus nada faz porque Deus não é um ser, uma pessoa, é uma entidade espiritual sem sentimentos humanos, não tem raiva nem amizade, nem amor nem ódio, é como um sistema que estabeleceu os parâmetros e diretivas para que a cada estação de primavera as flores floresçam e quando entra o mês de verão as mangueiras começam a produzir as mangas ainda em broto, para que tenha a safra anual automaticamente; para que cerca de 104 parâmetros e varáveis permitam a vida na terra, não somente aquelas conhecidas variáveis dos amadores em ciência e iniciados em pseudo-ecologia, que não vão além de elementos vitais como a presença do oxigênio, da água e da temperatura da terra, mais do que isso, se precisa de uma concentração exata de dióxido de carbono na atmosfera, de movimento das marés que são fornecidas pela inclinação do eixo principal de rotação da terra, da distância e do ciclo lunar, do tamanho e peso da lua, da distância da terra ao sol, da proteção do planeta Júpiter, e mais 104 outras condições como estas.



Quem cuida de tudo isso?



Exatamente ninguém, Deus não precisa ordenar a cada primavera que as mangueiras comecem a produzir as mangas todos os anos, isso foi determinado através de uma lei de controle, e tantas outras leis que automatizaram o universo, então Deus não interfere no universo, nem para o bem nem para o mal, tudo já foi pré checado e estabelecido dentro de limites aceitáveis de acordo com o projeto do universo.



Tudo funciona como se fosse um cubo ou dado de jogo com as suas seis faces cada uma delas com uma quantidade de bolinhas pintadas em cada face de um a seis bolinhas pintadas, quando se joga o dado sobre a mesa e sai uma das faces para cima, pois cada número representado pelas bolinhas da face que sai em cada jogada obedece àquelas mesmas leis da natureza, cada resultado aleatório do dado lançado não violou nenhuma das leis da física, mas nem por isso se pode usar as leis da física para escolher antes de lançar o dado qual número de bolinhas vai sair na face de cima, e isso se chama acaso, evento não mágico, assim funciona a natureza que sem violar as leis sempre nos surpreende e faz com que nasçam todos os anos e em toda a terra cerca de 50% de meninos bebês e 50% de meninas bebês, com uma margem de 2,5% de variação para mais e para menos.


segunda-feira, 29 de julho de 2024

Decifrare la cultura politica americana

Decifrare la cultura politica americana

Secondo il dizionario politico di Mateuccci, Pasquali e Bobbio, il sistema politico statunitense è costituito dall’insieme di dinamiche che accomunano élite che chiamano poliarchia, formate dalle forze di gruppi che influenzano e determinano il concerto dei poteri che governano la nazione americana come un pilota automatico di un aereo.

Questo concerto è formato dai grandi sistemi bancari, dai capitalisti del settore petrolifero, dal settore dei complessi industriali militari, dai capitalisti del sistema di produzione culturale delle arti musicali, dello spettacolo e cinematografiche (video e film), dal settore dei servizi bancari , questa disposizione di forze è proiettata sui due maggiori fronti partitici nominati da: il Partito Repubblicano e il Partito Democratico.

All'interno di questi gruppi si trovano quattro correnti ideologiche: i comunisti, sopravvissuti ai sistemi delle comuni rurali da quando il MayFlower sbarcò nelle tredici colonie con le tendenze delle comuni parigine e le esperienze delle Falanasterie in Inghilterra dei presocialisti Fourier, Rousseau , Fabian e mescolarono il protestantesimo con le comunità cooperative rurali e i sistemi comunitari e comunitari.

L'altro gruppo sviluppò l'area urbanizzata dei Grandi Laghi, in città come New York con l'ondata di immigrati provenienti da Germania, Italia e Inghilterra, che arrivarono con idee capitaliste e crearono società per azioni in borsa che divennero una febbre il sogno americano di arricchirsi attraverso la speculazione senza dover lavorare, provocando la crisi del 1929, l'apice della speculazione e la follia delle bolle finanziarie; il primo nel 1929, che non sarà mai l'ultimo, fu speculativo con molte attività che spaziavano dal petrolio, alle ferrovie, alle società di factoring e agli intermediari cartacei, alle banche di investimento, al boom dell'industria siderurgica e ferroviaria e alle automobili con Ford Motors.

Quindi, i due grandi partiti si sono frammentati internamente in quattro gruppi che non sempre si escludevano a vicenda, con composizione di gruppo: comunisti, capitalisti, sovranisti e globalisti.

I comunisti sono più visibili attraverso le università a orientamento umanitario con una tendenza liberal-democratica; i capitalisti si concentrarono sulle multinazionali che finanziarono anche le imprese dell’URSS, dei nazisti, e scommisero sul trasferimento chiavi in ​​mano delle industrie di base in Cina, nella speranza che i cinesi entrassero solo con la mano dell’oba a buon mercato senza la tecnologia nativa incapace di farlo. ingegneria inversa; il risultato dell'inaspettato con la sorpresa della creazione di una tecnologia nativa e copiata che supera i suoi creatori che credevano nelle teorie di Wallerstein del sistema mondiale con la divisione internazionale del lavoro tra centro e periferia nel sistema globalizzato.

Questi quattro gruppi combattono e si confrontano dentro e fuori ogni partito e in ogni periodo della politica americana appare come una confusione di opportunismo e moralità utilitaristica chiamata doppi standard, ma in realtà ciò che viene fuori nella politica americana è la rotazione di i gruppi che alla fine arrivano al potere cercano di imporre il loro progetto, e anche durante un mandato i gruppi si sabotano costantemente a vicenda, occasionalmente si verifica un omicidio attraverso l'assassinio di presidenti e candidati alla presidenza, senatori, capi di partito, uomini d'affari, celebrità come risultato delle dispute tra questi quattro gruppi in competizione per il potere negli Stati Uniti.

Forse è questo il modo di sostenere l’unità e l’integrità nazionale che impedisce agli USA di disgregarsi in nazioni più piccole perché i quattro gruppi sono distribuiti omogeneamente nella società e nella popolazione nordamericana dove apparentemente le tensioni sembrano essere di altra natura, come: , culturali, economici o religiosi, che non sono irrilevanti ma che nascondono le differenze che contano davvero, che sono questi quattro gruppi che governano non importa chi sia nella Corte suprema, o nel Senato federale, nella Camera dei rappresentanti, nel presidenza del Paese, il controllo segue sempre il risultato delle tensioni tra i quattro gruppi, per questo motivo il sistema elettorale tende a diluire e concentrare il potere nel sistema maggioritario distrettuale che fagocita le differenze e assorbe la tendenza maggioritaria del momento e stabilisce una rotazione attraverso un tacito accordo politico intra-élite che governa le elezioni generali. 


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

US politica cultura extricans

US politica cultura extricans

Secundum dictionarium politicum Mateuccci, Pasquali et Bobbio, systema politicum US consistit in statuto dynamicorum, qui instrumenta colligit quae polyarchiam vocant, formatis viribus coetuum, qui influxum et concentum potentiarum quae nationem Americanam currunt. sicut gubernator automatic.

Hic concentus ex magnis argentariis systematibus formatur, a capitalistae sectoris olei, per ambitum industrialem militarem, per capitalistas systematis culturae productionis musici, artes cinematographicae (video et membranae), sectores argentarii. haec ordinatio virium in duas factiones maximas frontes nominatas proiecta est: Factio Republicana et Factio Democratica.

Intra hos circulos sunt quattuor excursus ideologiarum: communistarum, qui superfuerunt systemata communitatum rusticarum ex quo MayFlower in tredecim colonias cum inclinationibus communitatum Parisiensium appulit et experientias Phalanastherias in Anglia prae-socialistarum Fourier, Rousseau. Fabianus et Protestantismum cum rusticis communitatibus et communitatibus et communitaria systematibus cooperantibus miscebant.

Alter coetus ampliavit aream urbanam Magnae Lacus, in urbibus Novi Eboraci cum fluctu immigrantium ex Germania, Italia et Anglia, qui cum capitalismi notionibus venit et societates creavit limitatas per participes generis commutationum, quae febris facta est. somnium. primus anno 1929, qui numquam ultimus erit, speculativus fuit cum multis negotiis pervagantibus ex oleo, ferriviis, societatibus fabricandis et sectoribus chartarum, ripis obsidionis, BUTIO in ferro et balneae industriae et autocineta cum Ford Motors.

Tum duae magnae factiones interne inter quattuor circulos non semper inter se repugnantes redactae sunt, compositione globata: communistae, capitalistae, potestates et globalistae.

Communistae maxime conspicuae sunt per universitates humanitarias cum liberaliter populari tendentia; capitalistae in multinationalibus societatibus feruntur quae etiam societates dotatae ab USSR, Nazis et in sinis turnkey translationis industriarum fundamentalium, sperantes Sinenses tantum cum manu vilis oba inire sine technologia indigena. contra ipsum; eventus inopinatus cum admiratione creationis technologiae indigenae et expressae prae creatoribus suis, qui credidit in theoriis Wallerstein systematis mundi cum divisione internationali laboris inter centrum et peripheriam in systemate globali.

Hi quattuor coetibus pugnant et inter se intus et extra inter se et in unaquaque periodo politicae Americanae apparent sicut confusio opportunismi et moralis utilitatis, quae duplex signa appellatur, at vero quod in re publica Americana evenit, rotatio est. coetus, qui tandem in potestatem veniunt, qui consilium suum imponere conantur, et etiam per mandatum coetus inter se constanter sabotage, interdum homicidium fit per necem Praesidum et candidatos Praesidis, Senatores, factionum capita, negotiatores, celebritates. lites inter hos quattuor circulos de potestate in USA certantes eveniunt.

Fortasse haec est via sustentandae unitatis et integritatis nationalis quae USA vetat ne in nationes minores dilaberentur, quia quattuor coetus homogeneiter distribuuntur per societatem et incolarum Americanorum Septentrionalium, ubi videntur contentiones esse alterius naturae, ut: stirpis. culturae, oeconomicae vel religiosae, quae non sunt impertinens, sed occultant differentias materiae materialis, quae sunt hi quattuor coetus qui regunt quicumque est in supremo curia, vel in senatu foederato, in camera legatorum; praesidentia patriae, imperium semper consequitur ex tensionibus inter quattuor circulos, unde ratio comitiorum tendit ad extenuandum et intendendum potestatem in systematis maioris regionis, quae differentias absorbet et maiorem inclinationem illius temporis absorbet ac rotationem instituit; tacita pacta intra-elit quae comitia generalia regunt.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Descifrando la cultura política estadounidense

Descifrando la cultura política estadounidense

Según el diccionario político de Mateuccci, Pasquali y Bobbio, el sistema político estadounidense consiste en el conjunto de dinámicas que reúne a élites que llaman poliarquía, formadas por las fuerzas de grupos que influyen y determinan el concierto de poderes que dirigen la nación americana. como un piloto automático de un avión.

Este concierto está formado por los grandes sistemas bancarios, por los capitalistas del sector petrolero, por el sector del complejo industrial militar, por los capitalistas del sistema de producción cultural de artes musicales, escénicas y cinematográficas (vídeo y cine), el sector de servicios bancarios. , esta disposición de fuerzas se proyecta en los dos frentes partidistas más grandes nombrados por: el Partido Republicano y el Partido Demócrata.

Dentro de estos grupos se encuentran cuatro corrientes ideológicas: los comunistas, que sobrevivieron a los sistemas de comunas rurales desde que la Flor de Mayo desembarcó en las trece colonias con las tendencias de las comunas de París y las experiencias de las falanasterias en Inglaterra de los presocialistas Fourier, Rousseau. , Fabián y mezclaron el protestantismo con comunidades cooperativas rurales y sistemas comunitarios y comunitarios.

El otro grupo desarrolló la zona urbanizada de los Grandes Lagos, en ciudades como Nueva York con la oleada de inmigrantes procedentes de Alemania, Italia e Inglaterra, que llegaron con ideas capitalistas y crearon sociedades limitadas por acciones en las bolsas de valores que se convirtieron en fiebre. sueño americano de enriquecerse mediante la especulación sin tener que trabajar, provocando la crisis de 1929, el colmo de la especulación y la locura de las burbujas financieras; la primera de 1929, que nunca será la última, fue especulativa con numerosos negocios que iban desde el petróleo, los ferrocarriles, las empresas de factoring y corredores de papel, los bancos de inversión, el auge de las industrias siderúrgica y ferroviaria y los automóviles con Ford Motors.

Luego, los dos grandes partidos se fragmentaron internamente en cuatro grupos que no siempre eran mutuamente excluyentes, con composición grupal: comunistas, capitalistas, soberanistas y globalistas.

Los comunistas son más visibles a través de universidades de orientación humanitaria y tendencia democrática liberal; los capitalistas se centraron en empresas multinacionales que incluso financiaron empresas de la URSS, los nazis, y apostaron por el traslado de industrias básicas a China llave en mano, con la esperanza de que los chinos sólo entraran de la mano de oba baratos sin tecnología nativa incapaz de hacerlo. Ingeniería inversa; el resultado de lo inesperado con la sorpresa de la creación de tecnología nativa y copiada superando a sus creadores que creían en las teorías de Wallerstein sobre el sistema mundial con la división internacional del trabajo entre el centro y la periferia en el sistema globalizado.

Estos cuatro grupos luchan y se enfrentan dentro y fuera de cada partido y en cada período de la política estadounidense aparece como una confusión de oportunismo y moral utilitaria llamada doble rasero, pero en verdad lo que sale del camino en la política estadounidense es la rotación de los grupos que eventualmente llegan al poder intentan imponer su proyecto, e incluso durante un mandato los grupos se sabotean constantemente, ocasionalmente ocurre un homicidio mediante el asesinato de presidentes y candidatos a presidente, senadores, jefes de partidos, empresarios, celebridades como un resultado de las disputas entre estos cuatro grupos que compiten por el poder en Estados Unidos.

Quizás esta sea la forma de sostener la unidad e integridad nacional que evite que EE.UU. se desmorone en naciones más pequeñas porque los cuatro grupos están distribuidos homogéneamente en toda la sociedad y la población norteamericana donde aparentemente las tensiones parecen ser de otra índole, como por ejemplo: raciales. , culturales, económicas o religiosas, que no son irrelevantes pero que esconden las diferencias que realmente importan, que son estos cuatro grupos que gobiernan sin importar quién esté en el tribunal supremo, o en el senado federal, en la cámara de representantes, en el presidencia del país, el control siempre sigue el resultado de las tensiones entre los cuatro grupos, por lo que el sistema electoral tiende a diluir y concentrar el poder en el sistema de distritos mayoritarios que traga las diferencias y absorbe la tendencia mayoritaria de ese momento y establece una rotación a través de un acuerdo tácito dentro de las élites sobre las políticas que rigen las elecciones generales.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Décrypter la culture politique américaine




Décrypter la culture politique américaine

Selon le dictionnaire politique de Mateucci, Pasquali et Bobbio, le système politique américain est constitué de l'ensemble des dynamiques qui rassemblent des élites qu'ils appellent polyarchie, formées par les forces de groupes qui influencent et déterminent le concert des pouvoirs qui dirigent la nation américaine. comme un pilote automatique d'avion.

Ce concert est formé par les grands systèmes bancaires, par les capitalistes du secteur pétrolier, par le secteur du complexe militaro-industriel, par les capitalistes du système de production culturelle des arts musicaux, du spectacle et du cinéma (vidéo et films), le secteur des services bancaires. , cet arrangement de forces se projette sur les deux plus grands fronts de partis nommés par : le Parti républicain et le Parti démocrate.

Au sein de ces groupes se trouvent quatre courants d'idéologies : les communistes, qui ont survécu aux systèmes de communes rurales depuis le débarquement du Fleur de Mai dans les treize colonies avec les tendances des communes parisiennes et les expériences des Phalanastheries en Angleterre des présocialistes Fourier, Rousseau. , Fabian et ils ont mélangé le protestantisme avec les communautés coopératives rurales et les systèmes communautaires et communautaires.

L'autre groupe a développé la zone urbanisée des Grands Lacs, dans des villes comme New York avec la vague d'immigrants venus d'Allemagne, d'Italie et d'Angleterre, venus avec des idées capitalistes et créé des sociétés à responsabilité limitée par actions en bourse qui sont devenues une fièvre. rêve américain de s'enrichir grâce à la spéculation sans avoir à travailler, provoquant la crise de 1929, le comble de la spéculation et la folie des bulles financières ; la première en 1929, qui ne sera jamais la dernière, fut spéculative avec de nombreuses entreprises allant du pétrole, des chemins de fer, des sociétés d'affacturage et de courtage en papier, aux banques d'investissement, au boom de l'industrie sidérurgique et ferroviaire et à l'automobile avec Ford Motors.

Ensuite, les deux grands partis se sont fragmentés en interne entre quatre groupes qui ne s’excluent pas toujours mutuellement, avec une composition de groupe : communistes, capitalistes, souverainistes et mondialistes.

Les communistes sont plus visibles dans les universités à vocation humanitaire et à tendance démocratique libérale ; les capitalistes se sont concentrés sur les sociétés multinationales qui ont même financé des entreprises de l'URSS, des nazis, et ont parié sur le transfert clés en main des industries de base vers la Chine, dans l'espoir que les Chinois n'entreraient qu'avec la main d'oba bon marché sans technologie native incapable de le faire. ingénierie inverse ; le résultat de l'inattendu avec la surprise de la création d'une technologie native et copiée dépassant ses créateurs qui croyaient aux théories de Wallerstein sur le système mondial avec la division internationale du travail entre le centre et la périphérie dans le système mondialisé.

Ces quatre groupes se battent et s'affrontent à l'intérieur et à l'extérieur de chaque parti et, à chaque période de la politique américaine, cela apparaît comme une confusion d'opportunisme et de moralité utilitaire appelée deux poids, deux mesures, mais en vérité, ce qui ressort de la politique américaine, c'est la rotation des partis. les groupes qui finissent par arriver au pouvoir tentent d'imposer leur projet, et même pendant un mandat, les groupes se sabotent constamment, il arrive parfois qu'un homicide se produise à travers l'assassinat de présidents et de candidats à la présidence, de sénateurs, de chefs de parti, d'hommes d'affaires, de célébrités, etc. résultat des conflits entre ces quatre groupes en compétition pour le pouvoir aux États-Unis.

C'est peut-être la manière de maintenir l'unité et l'intégrité nationales qui empêche les États-Unis de se désagréger en nations plus petites, car les quatre groupes sont répartis de manière homogène dans la société et dans la population nord-américaine où, apparemment, les tensions semblent être d'une autre nature, telles que : raciales. , culturelles, économiques ou religieuses, qui ne sont pas sans importance mais qui cachent les différences qui comptent vraiment, que sont ces quatre groupes qui gouvernent peu importe qui est à la Cour suprême, ou au Sénat fédéral, à la chambre des représentants, au présidence du pays, le contrôle suit toujours le résultat des tensions entre les quatre groupes, c'est pourquoi le système électoral a tendance à diluer et à concentrer le pouvoir dans le système de circonscription majoritaire qui avale les différences et absorbe la tendance majoritaire du moment et établit une rotation par un accord tacite intra-élite qui régit les élections générales.Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Entschlüsselung der politischen Kultur der USA

Entschlüsselung der politischen Kultur der USA

Laut dem politischen Wörterbuch von Mateuccci, Pasquali und Bobbio besteht das politische System der USA aus einer Reihe von Dynamiken, die Eliten zusammenbringen, die sie Polyarchie nennen und die aus den Kräften von Gruppen bestehen, die das Konzert der Mächte, die die amerikanische Nation regieren, beeinflussen und bestimmen wie ein Autopilot eines Flugzeugs.

Dieses Konzert wird von den großen Bankensystemen, von den Kapitalisten des Ölsektors, vom Sektor der militärisch-industriellen Komplexe, von den Kapitalisten des kulturellen Produktionssystems der Musik-, darstellenden und filmischen Kunst (Video und Filme) und dem Bankdienstleistungssektor gebildet , wird diese Kräfteanordnung auf die beiden größten Parteifronten projiziert, die von genannt werden: die Republikanische Partei und die Demokratische Partei.

Innerhalb dieser Gruppen gibt es vier Strömungen von Ideologien: die Kommunisten, die die Systeme der ländlichen Kommunen überlebten, seit die Mayflower in den dreizehn Kolonien landete, mit den Tendenzen der Pariser Kommunen und den Erfahrungen der Phalanastheries in England der Vorsozialisten Fourier und Rousseau , Fabian und sie vermischten den Protestantismus mit ländlichen Genossenschaftsgemeinschaften und gemeinschaftlichen und kommunitären Systemen.

Die andere Gruppe entwickelte das urbanisierte Gebiet der Großen Seen in Städten wie New York mit der Welle von Einwanderern aus Deutschland, Italien und England, die mit kapitalistischen Ideen kamen und an den Börsen Aktiengesellschaften gründeten, die zum Fieber wurden Der Traum eines Amerikaners, durch Spekulation reich zu werden, ohne arbeiten zu müssen, verursachte die Krise von 1929, den Höhepunkt der Spekulation und den Wahnsinn der Finanzblasen. Das erste im Jahr 1929, das nie das letzte sein wird, war spekulativ mit vielen Unternehmen, darunter Öl, Eisenbahnen, Factoring-Unternehmen und Papiermakler, Investmentbanken, dem Boom in der Stahl- und Eisenbahnindustrie und Automobilen mit Ford Motors.

Dann zersplitterten die beiden großen Parteien intern in vier Gruppen, die sich nicht immer gegenseitig ausschlossen und deren Gruppenzusammensetzung lautete: Kommunisten, Kapitalisten, Souveränisten und Globalisten.

Kommunisten sind am sichtbarsten an humanitär orientierten Universitäten mit einer liberaldemokratischen Tendenz; Die Kapitalisten konzentrierten sich auf multinationale Unternehmen, die sogar Unternehmen aus der UdSSR und den Nazis finanzierten, und setzten auf den schlüsselfertigen Transfer von Grundstoffindustrien nach China, in der Hoffnung, dass die Chinesen nur mit der Hand billiger Oba ohne einheimische Technologie eintreten würden, die dazu nicht in der Lage ist Reverse Engineering; das Ergebnis des Unerwarteten mit der Überraschung der Schaffung einheimischer und kopierter Technologie, die ihre Schöpfer übertrifft, die an Wallersteins Theorien des Weltsystems mit der internationalen Arbeitsteilung zwischen Zentrum und Peripherie im globalisierten System glaubten.

Diese vier Gruppen kämpfen und konfrontieren sich innerhalb und außerhalb jeder Partei und in jeder Periode der amerikanischen Politik erscheint es als eine Mischung aus Opportunismus und utilitaristischer Moral, die als Doppelmoral bezeichnet wird, aber in Wahrheit kommt es in der amerikanischen Politik zu einer Rotation der Parteien Die Gruppen, die schließlich an die Macht kommen und versuchen, ihr Projekt durchzusetzen, und selbst während einer Amtszeit sabotieren sich die Gruppen ständig gegenseitig. Gelegentlich kommt es zu einem Mord durch die Ermordung von Präsidenten und Präsidentschaftskandidaten, Senatoren, Parteichefs, Geschäftsleuten, Prominenten usw Ergebnis der Auseinandersetzungen zwischen diesen vier Gruppen, die in den USA um die Macht konkurrieren.

Vielleicht ist dies der Weg zur Aufrechterhaltung der nationalen Einheit und Integrität, der verhindert, dass die USA in kleinere Nationen zerfallen, weil die vier Gruppen homogen über die Gesellschaft und die nordamerikanische Bevölkerung verteilt sind, wo die Spannungen offenbar anderer Natur zu sein scheinen, etwa rassistischer Natur , kulturell, wirtschaftlich oder religiös, die nicht irrelevant sind, sondern die wirklich wichtigen Unterschiede verbergen, das sind diese vier Gruppen, die regieren, egal wer im Obersten Gerichtshof, im Bundessenat, in der Repräsentantenkammer, im … sitzt Während der Präsidentschaft des Landes folgt die Kontrolle immer dem Ergebnis von Spannungen zwischen den vier Gruppen, weshalb das Wahlsystem dazu neigt, die Macht im Mehrheitsbezirkssystem zu verwässern und zu konzentrieren, das Unterschiede verschluckt, den jeweiligen Mehrheitstrend aufnimmt und eine Rotation durch etabliert eine stillschweigende Vereinbarung innerhalb der Elite, die allgemeine Wahlen regelt.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Dechiffrera USA:s politiska kultur

Dechiffrera USA:s politiska kultur

Enligt Mateucccis, Pasqualis och Bobbios politiska ordbok består USA:s politiska system av en uppsättning dynamik som sammanför eliter som de kallar polyarki, bildade av krafterna från grupper som påverkar och bestämmer maktöverenskommelsen som styr den amerikanska nationen. som en automatisk pilot på ett flygplan.

Denna konsert bildas av de stora banksystemen, av kapitalisterna i oljesektorn, av den militärindustriella komplexsektorn, av kapitalisterna i det kulturella produktionssystemet för musik-, scen- och filmkonst (video och film), banktjänstesektorn , detta arrangemang av styrkor projiceras på de två största partifronterna namngivna av: det republikanska partiet och det demokratiska partiet.

Inom dessa grupper finns fyra strömningar av ideologier: kommunisterna, som överlevde landsbygdskommunernas system sedan majblomman landade i de tretton kolonierna med tendenserna från Pariskommunerna och erfarenheterna från Phalanasterierna i England av försocialisterna Fourier, Rousseau , Fabian och de blandade protestantism med kooperativa samhällen på landsbygden och gemenskap och kommunitära system.

Den andra gruppen utvecklade det urbaniserade området av de stora sjöarna, i städer som New York med vågen av invandrare från Tyskland, Italien och England, som kom med kapitalistiska idéer och skapade bolag begränsade av aktier på börserna som blev en feber dröm amerikan att bli rik genom spekulation utan att behöva arbeta, vilket orsakade krisen 1929, höjden av spekulationer och de finansiella bubblornas galenskap. den första 1929, som aldrig kommer att bli den sista, var spekulativ med många företag, allt från olja, järnvägar, factoringföretag och pappersmäklare, investeringsbanker, boomen inom stål- och järnvägsindustrin och bilar med Ford Motors.

Sedan splittrades de två stora partierna internt mellan fyra grupper som inte alltid utesluter varandra, med gruppsammansättning: kommunister, kapitalister, suveränister och globalister.

Kommunister är mest synliga genom humanitärt orienterade universitet med en liberal demokratisk tendens; kapitalisterna fokuserade på multinationella företag som till och med finansierade företag från Sovjetunionen, nazisterna, och satsade på överföring av basindustrier till Kina nyckelfärdigt, i hopp om att kineserna bara skulle komma in med handen av billig oba utan inhemsk teknologi oförmögen att göra reverse engineering; resultatet av det oväntade med överraskningen av skapandet av inhemsk och kopierad teknologi som överträffade dess skapare som trodde på Wallersteins teorier om världssystemet med den internationella arbetsfördelningen mellan centrum och periferin i det globaliserade systemet.

Dessa fyra grupper slåss och konfronterar varandra inom och utanför varje parti och i varje period av amerikansk politik framstår det som en sammanblandning av opportunism och utilitaristisk moral som kallas dubbelmoral, men i själva verket är det som kommer ur vägen i amerikansk politik rotationen av de grupper som så småningom kommer till makten som försöker påtvinga sitt projekt, och även under ett mandat som grupperna ständigt saboterar för varandra, inträffar ibland ett mord genom att mörda presidenter och presidentkandidater, senatorer, partichefer, affärsmän, kändisar som en resultat av tvister mellan dessa fyra grupper som konkurrerar om makten i USA.

Kanske är detta sättet att upprätthålla nationell enhet och integritet som hindrar USA från att falla sönder i mindre nationer eftersom de fyra grupperna är homogent fördelade över hela samhället och den nordamerikanska befolkningen där spänningarna tydligen verkar vara av annan karaktär, såsom: ras , kulturella, ekonomiska eller religiösa, som inte är irrelevanta men som döljer de skillnader som verkligen betyder något, vilka är dessa fyra grupper som styr oavsett vem som sitter i högsta domstolen, eller i den federala senaten, i representantkammaren, i presidentskapet i landet följer kontrollen alltid resultatet av spänningarna mellan de fyra grupperna, varför valsystemet tenderar att späda ut och koncentrera makten i majoritetsdistriktssystemet som sväljer skillnader och absorberar majoritetstrenden i det ögonblicket och etablerar en rotation genom en tyst avtalspolitik inom eliten som styr allmänna val.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

امریکی سیاسی رہتل نوں سمجھنا

امریکی سیاسی رہتل نوں سمجھنا

میٹیوچی، پاسکوالی تے بوبیو دی سیاسی لغت دے مطابق، امریکی سیاسی نظام حرکیات دے مجموعے تے مشتمل اے جہڑا اشرافیہ نو اکٹھا کردا اے جہنوں اوہ پولی آرکی کہندے نیں، جہڑے کہ امریکی قوم نو چلاون آلی طاقتاں دے کنسرٹ نو متاثر کرن تے اس دا تعین کرن آلے گروہاں دی قوتاں دے ذریعہ تشکیل دتا جاندا اے۔ جہاز دے خودکار پائلٹ دی طرح۔

ایہہ کنسرٹ وڈے بینکنگ سسٹماں ولوں، تیل دے شعبے دے سرمایہ داراں ولوں، فوجی صنعتی کمپلیکس دے شعبے ولوں، میوزیکل، پرفارمنگ تے فلم آرٹس (ویڈیو تے فلماں) دے ثقافتی پیداواری نظام دے سرمایہ داراں ولوں، بینکنگ سروسز سیکٹر ولوں تشکیل دتا گیا اے۔ ، افواج دا ایہ انتظام دو سب توں وڈے پارٹی محاذاں تے پیش کیتا گیا اے جہناں دا ناں اے: ریپبلکن پارٹی تے ڈیموکریٹک پارٹی۔

انہاں گروہاں دے اندر نظریات دے چار دھارے ہن: کمیونسٹ، جو پیرس کمیوناں دے رجحانات دے نال تیراں کالونیاں وچ اترنے دے بعد تو‏ں دیہی کمیوناں دے نظام تو‏ں بچ گئے تے پری سوشلسٹ فوریئر، روسو ، فیبین تے انہاں نے پروٹسٹنٹ ازم نو دیہی کوآپریٹو کمیونٹیز تے کمیونٹی تے کمیونٹیرین سسٹم دے نال ملایا۔

دوجے گروپ نے جرمنی، اٹلی تے انگلینڈ توں تارکین وطن دی لہر دے نال نیویارک ورگے شہراں وچ عظیم جھیلاں دے شہری علاقے نو ترقی دتی، جہڑے سرمایہ دارانہ خیالات دے نال آئے تے اسٹاک ایکسچینجاں تے حصص نال محدود کمپنیاں بنائیاں جہڑیاں اک بخار بن گئیاں امریکی دا سفنا اے کہ کم کیتے بغیر قیاس آرائیاں دے ذریعے امیر ہو جائے، جس دی وجہ توں 1929 دا بحران، قیاس آرائیاں دی عروج تے مالی بلبلے دا پاگل پن؛ 1929 وچ پہلا، جہڑا کدی وی آخری نئیں ہووے گا، تیل، ریلوے، فیکٹرنگ کمپنیاں تے کاغذی بروکرز، سرمایہ کاری بینکاں، سٹیل تے ریلوے صنعتاں وچ تیزی تے فورڈ موٹرز دے نال آٹوموبیلاں توں لے کے کئی کاروباراں دے نال قیاس آرائی سی۔

فیر، دو وڈیاں جماعتاں اندرونی طور تے چار گروہاں دے وچکار ٹوٹے ہوئے سن جہڑے ہمیشہ باہمی طور تے الگ نئیں سن، گروپ دی تشکیل دے نال: کمیونسٹ، سرمایہ دار، خود مختار تے گلوبلسٹ۔

کمیونسٹ لبرل جمہوری رجحان دے نال انسانیت پسندی تے مبنی یونیورسٹیاں دے ذریعے سب توں زیادہ نظر آندے نیں; سرمایہ داراں نے کثیر القومی کمپنیاں تے توجہ مرکوز کیتی جنہاں نے یو ایس ایس آر، نازیاں دیاں کمپنیاں نوں وی مالی اعانت دتی، تے چین نوں بنیادی صنعتاں دی منتقلی تے شرط لگائی، اس امید نال کہ چینی صرف سستے اوبا دے ہتھ نال داخل ہون گے بغیر مقامی ٹیکنالوجی دے قابل نئیں ریورس انجینئرنگ; عالمی نظام وچ مرکز تے پردیش دے وچکار مزدوراں دی بین الاقوامی تقسیم دے نال عالمی نظام دے والرسٹین دے نظریات تے یقین رکھن آلے اپنے خالقاں نوں پچھے چھڈن آلے مقامی تے نقل شدہ ٹیکنالوجی دی تخلیق دی حیرت دے نال غیر متوقع دا نتیجہ۔

ایہ چار گروہ ہر پارٹی دے اندر تے باہر اک دوجے نال لڑدے تے مقابلہ کردے نیں تے امریکی سیاست دے ہر دور وچ ایہ موقع پرستی تے افادیت پسند اخلاقیات دی الجھن دے طور تے ظاہر ہوندا اے جس نوں دوہرے معیار آکھیا جاندا اے، لیکن سچائی وچ امریکی سیاست وچ جو کجھ راہ توں باہر آندا اے اوہ گردش اے اوہ گروپ جہڑے آخر کار اقتدار چ آندے نیں جہڑے اپنے منصوبے نو نافذ کرن دی کوشش کردے نیں، تے ایتھوں تیکر کہ اک مینڈیٹ دے دوران وی گروپ مسلسل اک دوجے نو سبوتاژ کردے نیں، کدی کدی صدراں تے صدر دے امیدواراں، سینیٹرز، پارٹی دے سربراہان، تاجراں، مشہور شخصیتاں دے قتل دے ذریعے قتل ہوندا اے۔ امریکہ وچ اقتدار لئی مقابلہ کرن آلے ایہناں چاراں گروہاں دے وچکار تنازعات دا نتیجہ۔

شاید ایہ قومی اتحاد تے سالمیت نو برقرار رکھن دا اوہ طریقہ اے جہڑا امریکہ نو نکے ملکاں چ ٹٹن توں روکدا اے کیونکہ چار گروہ پورے معاشرے تے شمالی امریکی آبادی چ یکساں طور تے تقسیم کیتے گئے نیں جتھے بظاہر کشیدگی اک ہور نوعیت دی لگدی اے، جیویں: نسلی ، ثقافتی، معاشی یا مذہبی، جہڑے غیر متعلقہ نئیں نیں پر جہڑے اختلافات نو لُکا دیندے نیں جہڑے واقعی اہمیت رکھدے نیں، جہڑے کہ ایہ چار گروہ نیں جہڑے حکومت کردے نیں بھاویں سپریم کورٹ چ کون ہووے، یا وفاقی سینیٹ چ، نمائندیاں دے چیمبر چ، ملک دی صدارت، کنٹرول ہمیشہ چاراں گروہاں دے وچکار کشیدگی دے نتیجے دی پیروی کردا اے، ایہو وجہ اے کہ انتخابی نظام اکثریتی ضلعی نظام وچ طاقت نو پتلا تے مرکوز کرن دا رجحان رکھدا اے جہڑا اختلافات نو نگل لیندا اے تے اس لمحے دے اکثریتی رجحان نو جذب کردا اے تے اس دے ذریعے اک گردش قائم کردا اے۔ اک خاموش انٹرا اشرافیہ معاہدے دی پالیسیاں جہڑیاں عام انتخابات نو کنٹرول کردیاں ہن۔


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ

ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ

ਮਾਟੇਉਚੀ, ਪਾਸਕੁਆਲੀ ਅਤੇ ਬੌਬੀਓ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯੂਐਸ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਸਮੂਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਬਹੁਰਾਜ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਮੂਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਪਾਇਲਟ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ.

ਇਹ ਸਮਾਰੋਹ ਵੱਡੇ ਬੈਂਕਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਤੇਲ ਸੈਕਟਰ ਦੇ ਪੂੰਜੀਪਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਫੌਜੀ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕੰਪਲੈਕਸ ਸੈਕਟਰ ਦੁਆਰਾ, ਸੰਗੀਤਕ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਕਲਾ (ਵੀਡੀਓ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ) ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਉਤਪਾਦਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਪੂੰਜੀਪਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਬੈਂਕਿੰਗ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। , ਫੋਰਸਾਂ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪਾਰਟੀ ਮੋਰਚਿਆਂ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਪਾਰਟੀ।

ਇਹਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਧਾਰਾਵਾਂ ਹਨ: ਕਮਿਊਨਿਸਟ, ਜੋ ਕਿ ਪੇਰਿਸ ਕਮਿਊਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪੂਰਵ-ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਫੌਰੀਅਰ, ਰੂਸੋ ਦੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਫਲਾਨਾਸਥਰੀਜ਼ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨਾਲ ਮੇਅ ਫਲਾਵਰ ਦੇ ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੇਂਡੂ ਕਮਿਊਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚੇ ਸਨ। , ਫੈਬੀਅਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ ਨੂੰ ਪੇਂਡੂ ਸਹਿਕਾਰੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ।

ਦੂਜੇ ਸਮੂਹ ਨੇ ਜਰਮਨੀ, ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਰਗੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਝੀਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਆਏ ਅਤੇ ਸਟਾਕ ਐਕਸਚੇਂਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਅਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੀਮਤ ਕੰਪਨੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜੋ ਬੁਖਾਰ ਬਣ ਗਈਆਂ। 1929 ਦੇ ਸੰਕਟ, ਅਟਕਲਾਂ ਦੀ ਉਚਾਈ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਬੁਲਬੁਲੇ ਦਾ ਪਾਗਲਪਣ, ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅਟਕਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਮੀਰ ਬਣਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ; 1929 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ, ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਆਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਤੇਲ, ਰੇਲਵੇ, ਫੈਕਟਰਿੰਗ ਕੰਪਨੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਗਜ਼ ਦਲਾਲਾਂ, ਨਿਵੇਸ਼ ਬੈਂਕਾਂ, ਫੋਰਡ ਮੋਟਰਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਸਟੀਲ ਅਤੇ ਰੇਲਵੇ ਉਦਯੋਗਾਂ ਅਤੇ ਆਟੋਮੋਬਾਈਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਛਾਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਟਕਲਾਂ ਵਾਲਾ ਸੀ।

ਫਿਰ, ਦੋ ਵੱਡੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਾਰ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡੀਆਂ ਗਈਆਂ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਸੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਸਮੂਹ ਰਚਨਾ ਦੇ ਨਾਲ: ਕਮਿਊਨਿਸਟ, ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ, ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਾਦੀ।

ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਇੱਕ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਜਮਹੂਰੀ ਰੁਝਾਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ-ਅਧਾਰਿਤ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਪੂੰਜੀਪਤੀਆਂ ਨੇ ਬਹੁ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੰਪਨੀਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੂ.ਐੱਸ.ਐੱਸ.ਆਰ., ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਉਦਯੋਗਾਂ ਨੂੰ ਚੀਨ ਦੇ ਟਰਨਕੀ ​​'ਤੇ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ 'ਤੇ ਸੱਟਾ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਇਸ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਕਿ ਚੀਨੀ ਸਿਰਫ ਸਸਤੀ ਓਬਾ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ, ਬਿਨਾਂ ਦੇਸੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਅਸਮਰੱਥ ਹਨ। ਰਿਵਰਸ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ; ਦੇਸੀ ਅਤੇ ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਅਚੰਭੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਸ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਵਾਲਰਸਟਾਈਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਪੈਰੀਫੇਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਰਤ ਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵੰਡ ਦੇ ਨਾਲ.

ਇਹ ਚਾਰੇ ਧੜੇ ਹਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਹਰ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੌਕਾਪ੍ਰਸਤੀ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਉਲਝਣ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਦੋਹਰੇ ਮਾਪਦੰਡ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਰੋਟੇਸ਼ਨ। ਉਹ ਸਮੂਹ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਥੋਪਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਫਤਵਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਸਮੂਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਤੋੜ-ਮਰੋੜਦੇ ਹਨ, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਲਈ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ, ਸੈਨੇਟਰਾਂ, ਪਾਰਟੀ ਮੁਖੀਆਂ, ਕਾਰੋਬਾਰੀਆਂ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਕਤਲੇਆਮ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸੱਤਾ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਹਨਾਂ ਚਾਰ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ।

ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਅਖੰਡਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਯੂਐਸਏ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਚਾਰ ਸਮੂਹ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਣਾਅ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਨਸਲੀ। , ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਆਰਥਿਕ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ, ਜੋ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਚਾਰ ਸਮੂਹ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਸੰਘੀ ਸੈਨੇਟ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਆਂ ਦੇ ਚੈਂਬਰ ਵਿੱਚ, ਦੇਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ, ਨਿਯੰਤਰਣ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਾਰ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਚੋਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪਤਲਾ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਤਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਪਲ ਦੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੋਟੇਸ਼ਨ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਇੰਟਰਾ-ਐਲੀਟ ਸਮਝੌਤਾ ਨੀਤੀਆਂ।


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

अमेरिकी राजनीतिक संस्कृति को परिभाषित करना

अमेरिकी राजनीतिक संस्कृति को परिभाषित करना

माटेउची, पास्क्वाली और बोब्बियो के राजनीतिक शब्दकोश के अनुसार, अमेरिकी राजनीतिक प्रणाली में गतिशीलता का समूह शामिल है जो अभिजात वर्ग को एक साथ लाता है जिसे वे बहुपत्नी कहते हैं, जो उन समूहों की ताकतों द्वारा गठित होते हैं जो अमेरिकी राष्ट्र को चलाने वाली शक्तियों के संगीत कार्यक्रम को प्रभावित और निर्धारित करते हैं। एक विमान के स्वचालित पायलट की तरह.

यह संगीत कार्यक्रम बड़ी बैंकिंग प्रणालियों, तेल क्षेत्र के पूंजीपतियों द्वारा, सैन्य औद्योगिक परिसर क्षेत्र, संगीत, प्रदर्शन और फिल्म कला (वीडियो और फिल्मों) की सांस्कृतिक उत्पादन प्रणाली के पूंजीपतियों, बैंकिंग सेवा क्षेत्र द्वारा बनाया गया है। , बलों की इस व्यवस्था को दो सबसे बड़े पार्टी मोर्चों पर अनुमानित किया गया है: रिपब्लिकन पार्टी और डेमोक्रेटिक पार्टी।

इन समूहों के भीतर विचारधाराओं की चार धाराएँ हैं: कम्युनिस्ट, जो पेरिस कम्यून्स की प्रवृत्तियों के साथ तेरह उपनिवेशों में मेफ्लावर के उतरने के बाद से ग्रामीण कम्यून्स की प्रणालियों से बचे रहे और पूर्व-समाजवादी फूरियर, रूसो के इंग्लैंड में फलानास्थरीज़ के अनुभव , फैबियन और उन्होंने प्रोटेस्टेंटवाद को ग्रामीण सहकारी समुदायों और समुदाय और साम्यवादी प्रणालियों के साथ मिश्रित किया।

दूसरे समूह ने जर्मनी, इटली और इंग्लैंड के आप्रवासियों की लहर के साथ न्यूयॉर्क जैसे शहरों में ग्रेट लेक्स के शहरीकृत क्षेत्र को विकसित किया, जो पूंजीवादी विचारों के साथ आए और स्टॉक एक्सचेंजों पर शेयरों द्वारा सीमित कंपनियां बनाई गईं जो एक बुखार बन गईं बिना काम किए सट्टेबाजी के जरिए अमीर बनने का सपना, 1929 का संकट, सट्टेबाजी का चरम और वित्तीय बुलबुले का पागलपन; 1929 में पहला, जो कभी आखिरी नहीं होगा, तेल, रेलवे, फैक्टरिंग कंपनियों और कागज दलालों, निवेश बैंकों, स्टील और रेलवे उद्योगों में उछाल और फोर्ड मोटर्स के साथ ऑटोमोबाइल जैसे कई व्यवसायों के साथ सट्टा था।

फिर, दो बड़ी पार्टियाँ आंतरिक रूप से चार समूहों के बीच विभाजित हो गईं जो समूह संरचना के साथ हमेशा परस्पर अनन्य नहीं थे: कम्युनिस्ट, पूंजीवादी, संप्रभुतावादी और वैश्विकवादी।

उदार लोकतांत्रिक प्रवृत्ति वाले मानवतावादी-उन्मुख विश्वविद्यालयों के माध्यम से कम्युनिस्ट सबसे अधिक दिखाई देते हैं; पूंजीपतियों ने बहुराष्ट्रीय कंपनियों पर ध्यान केंद्रित किया, जिन्होंने यूएसएसआर, नाज़ियों की कंपनियों को भी वित्तपोषित किया, और बुनियादी उद्योगों को चीन में स्थानांतरित करने पर दांव लगाया, इस उम्मीद में कि चीनी केवल देशी तकनीक के बिना सस्ते ओबीए के हाथ से प्रवेश करेंगे। रिवर्स इंजीनियरिंग; वैश्विक प्रणाली में केंद्र और परिधि के बीच श्रम के अंतर्राष्ट्रीय विभाजन के साथ विश्व प्रणाली के वालरस्टीन के सिद्धांतों में विश्वास करने वाले अपने रचनाकारों से आगे निकलने वाली देशी और प्रतिलिपि प्रौद्योगिकी के निर्माण के आश्चर्य के साथ अप्रत्याशित परिणाम।

ये चार समूह प्रत्येक पार्टी के अंदर और बाहर एक-दूसरे से लड़ते और भिड़ते हैं और अमेरिकी राजनीति के प्रत्येक दौर में यह अवसरवाद और उपयोगितावादी नैतिकता के भ्रम के रूप में प्रकट होता है जिसे दोहरा मापदंड कहा जाता है, लेकिन वास्तव में अमेरिकी राजनीति में जो सामने आता है वह है वे समूह जो अंततः सत्ता में आते हैं जो अपनी परियोजना थोपने की कोशिश करते हैं, और यहां तक ​​कि जनादेश के दौरान भी समूह लगातार एक-दूसरे को नुकसान पहुंचाते हैं, कभी-कभी राष्ट्रपतियों और राष्ट्रपति पद के उम्मीदवारों, सीनेटरों, पार्टी प्रमुखों, व्यापारियों, मशहूर हस्तियों की हत्या के माध्यम से एक हत्या होती है। संयुक्त राज्य अमेरिका में सत्ता के लिए प्रतिस्पर्धा करने वाले इन चार समूहों के बीच विवादों का परिणाम।

शायद यह राष्ट्रीय एकता और अखंडता को बनाए रखने का तरीका है जो संयुक्त राज्य अमेरिका को छोटे राष्ट्रों में विभाजित होने से रोकता है क्योंकि चार समूह पूरे समाज और उत्तरी अमेरिकी आबादी में समान रूप से वितरित हैं जहां स्पष्ट रूप से तनाव एक अलग प्रकृति का प्रतीत होता है, जैसे: नस्लीय , सांस्कृतिक, आर्थिक या धार्मिक, जो अप्रासंगिक नहीं हैं लेकिन जो उन मतभेदों को छिपाते हैं जो वास्तव में मायने रखते हैं, ये चार समूह कौन से हैं जो शासन करते हैं इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि सर्वोच्च न्यायालय में, या संघीय सीनेट में, प्रतिनिधियों के कक्ष में, कौन है। देश के राष्ट्रपति पद पर, नियंत्रण हमेशा चार समूहों के बीच तनाव के परिणाम का अनुसरण करता है, यही कारण है कि चुनावी प्रणाली बहुसंख्यक जिला प्रणाली में शक्ति को कमजोर और केंद्रित करती है जो मतभेदों को निगल जाती है और उस पल की बहुसंख्यक प्रवृत्ति को अवशोषित करती है और एक रोटेशन स्थापित करती है एक मौन अंतर-अभिजात वर्ग समझौता नीतियां जो आम चुनावों को नियंत्रित करती हैं।


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ፖለቲካዊ ባህሊ ኣሜሪካ ምፍታሕ

ፖለቲካዊ ባህሊ ኣሜሪካ ምፍታሕ

ብመሰረት ፖለቲካዊ መዝገበ ቃላት ማቴውቺ፡ ፓስኳሊን ቦቢዮን፡ ፖለቲካዊ ስርዓት ኣመሪካ፡ ንሃገር ኣመሪካ ዘካይዱ ኮንሰርት ሓይልታት ዝጸልዉን ዝውስኑን ሓይልታት ጉጅለታት ዝቖመ፡ ፖሊኣርኪ ዝብልዎም ኤሊታት ኣብ ሓደ ዘራኽብ ስብስብ ዳይናሚክስ ዝሓቖፈ እዩ። ከም ኣውቶማቲክ ፓይለት ነፋሪት።

እዚ ኮንሰርት ብዓበይቲ ስርዓታት ባንክታት፡ ብርእሰማላውያን ጽላት ነዳዲ፡ ብወተሃደራዊ ኢንዱስትርያዊ ዝተሓላለኸ ጽላት፡ ብርእሰማላውያን ናይቲ ባህላዊ ስርዓተ ምፍራይ ሙዚቃዊ፡ ምርኢትን ፊልምን ስነ-ጥበብ (ቪድዮን ፊልምን)፡ ጽላት ኣገልግሎት ባንክታት ዝቖመ እዩ። ፣ እዚ ኣወዳድባ ሓይልታት ኣብተን ክልተ ዝዓበያ ውድባዊ ግንባራት ብስም ዝስመያ: ሪፓብሊካን ፓርቲን ዲሞክራስያዊ ሰልፍን ፕሮጀክት ይግበር።

ኣብ ውሽጢ እዞም ጉጅለታት እዚኣቶም ኣርባዕተ ዋሕዚ ስነ-ሓሳባት ኣለዉ፡ እቶም ኮሚኒስታውያን፡ ማይፍላወር ኣብተን ዓሰርተ ሰለስተ መግዛእቲ ካብ ዝዓለበ ኣትሒዙ ካብ ስርዓታት ገጠር ኮሙናት ዝደሓኑ፡ ብዝንባለታት ኮሙናት ፓሪስን ተመኩሮታት ፋላናስተሪታት ኣብ ዓዲ እንግሊዝን ናይ ቅድመ-ማሕበራውያን ፎርየ፡ ሩሶን እዮም። ፣ ፋብያንን ንሳቶምን ንፕሮቴስታንትነት ምስ ገጠራዊ ሕብረት ስራሕ ማሕበረሰባትን ማሕበረሰባውን ማሕበረሰባውን ስርዓታትን ሓዋዊሶምዎ።

እቲ ካልእ ጉጅለ ድማ ነቲ ከተማዊ ከባቢ ዓበይቲ ቀላያት ኣማዕቢልዎ፣ ኣብ ከም በዓል ኒውዮርክ ዝኣመሰላ ከተማታት ምስ ማዕበል ስደተኛታት ካብ ጀርመን፣ ኢጣልያን እንግሊዝን፣ ርእሰማላዊ ሓሳባት ሒዞም መጺኦም ኣብ ዕዳጋታት ኣክስዮን ብኣክስዮን ዝተሓጽሩ ኩባንያታት ፈጢሮም ሰዓል ኮይኑ ኣመሪካዊ ከይሰርሐ ብግምት ክትህብትም ምሕላም፣ ቅልውላው 1929፣ ቁመት ግምታትን ዕብዳን ፋይናንሳዊ ፍንጣጣታትን ኣስዒቡ፤ እቲ ቀዳማይ ኣብ 1929፡ ፈጺሙ ናይ መወዳእታ ዘይከውን፡ ካብ ነዳዲ፡ ባቡር፡ ፋክተርንግ ኩባንያታትን ደላሎ ወረቐትን፡ ባንክታት ወፍሪ፡ ዕቤት ኢንዱስትሪታት ሓጺንን ባቡርን ከምኡ’ውን መካይን ምስ ፎርድ ሞተርስ ዝኣመሰሉ ብዙሓት ንግዳዊ ትካላት ዝነበሮ ግምታዊ ነበረ።

ድሕሪኡ፡ እተን ክልተ ዓበይቲ ውድባት ብውሽጣ ኣብ መንጎ ኣርባዕተ ኩሉ ግዜ ንሓድሕደን ዝጻረራ ዘይኮና ጉጅለታት፡ ምስ ጉጅለኣዊ ኣቃውማ፡ ማለት ኮሚኒስት፡ ርእሰማላውያን፡ ልኡላውያንን ግሎባሊስትን ተበታቲነን።

ኮሚኒስት ዝያዳ ዝረኣዩ ብሰብኣዊነት ዝቐንዐ ዩኒቨርሲቲታት ኣቢሎም እዮም፣ ሊበራላዊ ደሞክራስያዊ ዝንባለ ዘለዎም፤ እቶም ርእሰማላውያን ኣብተን ካብ ሶቭየት ሕብረት ንዝመጻ ኩባንያታት ናዚ ከይተረፈ ዝምውላ ብዙሕ ሃገራት ዝሓቖፋ ኩባንያታት ኣተኲሮም፡ ቻይናውያን ክገብሮ ዘይክእል ተወላዲ ቴክኖሎጂ ዘይብሉ ብኢድ ርካሽ ኦባ ጥራይ ክኣትዉ እዮም ዝብል ተስፋ ብምግባር፡ መሰረታዊ ኢንዱስትሪታት ናብ ቻይና ንኽሰጋገሩ ውርርድ ገበሩ ሪቨርስ ኢንጅነሪንግ፤ ውጽኢት ናይቲ ዘይተጸበናዮ ምስ ምግራም ምፍጣር ተወላዲን ዝተቐድሐን ቴክኖሎጂ ነቶም ኣብ ክልሰ-ሓሳባት ዋለርስታይን ብዛዕባ ስርዓት ዓለም ዝኣመኑ ፈጠርቱ ምስ ኣህጉራዊ ምክፍፋል ስራሕ ኣብ መንጎ ማእከልን ወሰንን ኣብቲ ዓለምለኻዊ ስርዓት።

እዞም ኣርባዕተ ጉጅለታት ኣብ ውሽጥን ወጻእን ነፍሲ ወከፍ ውድብ ይቃለሱን ይገጥሙን ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዘመነ ፖለቲካ ኣመሪካ ድማ ድርብ መዐቀኒ ዝበሃል ናይ ዕድለኛነትን ጥቕሚ ስነ-ምግባርን ከም ምድንጋር ኮይኑ ይረአ፡ ብሓቂ ግን ኣብ ፖለቲካ ኣመሪካ ካብ መንገዲ ዝወጽእ ምዝውዋር ናይ እዩ። እቶም ኣብ መወዳእታ ናብ ስልጣን ዝመጹ ጉጅለታት ፕሮጀክትኦም ክጽዕኑ ዝፍትኑ፣ ኣብ እዋን ትእዛዝ እውን እንተኾነ እቶም ጉጅለታት ብቐጻሊ ነንሕድሕዶም ይዕንቅፉ፣ ሓሓሊፉ ቅትለት ይፍጸም ብቕትለት ፕረዚደንታትን ሕጹያት ፕረዚደንትን፣ ሰነተራት፣ ሓለፍቲ ሰልፍታት፣ ነጋዶ፣ ፍሉጣት ሰባት ከም ሓደ ውጽኢት ናይቲ ኣብ መንጎ እዞም ኣብ USA ንስልጣን ዝወዳደሩ ኣርባዕተ ጉጅለታት ዘጋጠመ ዘይምርድዳእ እዩ።

ምናልባት እዚ ኣገባብ ቀጻልነት ሃገራዊ ሓድነትን ቅንዕናን ክኸውን ይኽእል እዩ፡ ምኽንያቱ እቶም ኣርባዕተ ጉጅለታት ኣብ መላእ ሕብረተሰብን ህዝቢ ሰሜን ኣመሪካን ብሓደ ዓይነት መንገዲ ተዘርጊሖም ስለዘለዉ፡ እቲ ወጥሪ ካልእ ባህሪ ዘለዎ ዝመስል፡ ከም: ዓሌታዊ ፣ ባህላዊ፣ ቁጠባዊ ወይ ሃይማኖታዊ፣ ዘይምልከቶም ዘይኮኑ ግን ድማ ብሓቂ ዘገድሱ ፍልልያት ዝሓብኡ፣ ኣየኖት እዞም ኣርባዕተ ጉጅለታት እዮም መን ኣብ ላዕለዋይ ቤት ፍርዲ፣ ወይ ኣብ ፌደራል ሰኔት፣ ኣብ ባይቶ ወከልቲ፣ ኣብ... ፕረዚደንትነት ሃገር፡ ቁጽጽር ኩሉ ግዜ ውጽኢት ወጥሪ ኣብ መንጎ እቶም ኣርባዕተ ጉጅለታት ዝስዕብ እዩ፣ በዚ ምኽንያት ድማ እዩ እቲ ስርዓተ ምርጫ ኣብቲ ፍልልያት ዝወሓጠን ናይቲ ህሞት ዝበዝሐ ዝንባለ ዝወሓጠን ብእኡ ኣቢሉ ምዝውዋር ዝፈጥርን ስርዓት ምርጫ ኣውራጃታት ስልጣን ከቃልልን ከዋህልልን ዝፍትን። ንሓፈሻዊ ምርጫ ዝመርሕ ስቕ ዝበለ ኣብ ውሽጢ ኤሊት ዝካየድ ስምምዕ ፖሊሲታት።


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

އެމެރިކާގެ ސިޔާސީ ސަގާފަތް ޑިސިފަރ ކުރުން

އެމެރިކާގެ ސިޔާސީ ސަގާފަތް ޑިސިފަރ ކުރުން

މަޓޫޗީ، ޕަސްކުއަލީ އަދި ބޮބިއޯގެ ސިޔާސީ ބަސްފޮތުގައިވާ ގޮތުން އެމެރިކާގެ ސިޔާސީ ނިޒާމު އެކުލެވިގެންވަނީ އެމެރިކާގެ ޤައުމު ހިންގާ ބާރުތަކުގެ ކޮންސަރޓަށް ނުފޫޒު ފޯރުވައި ކަނޑައަޅާ ޖަމާޢަތްތަކުގެ ބާރުތަކުން އުފެދިފައިވާ ޕޮލިއާޗީ ކިޔާ އެލައިޓްތައް އެއްކޮށްލާ ޑައިނަމިކްސްގެ ސެޓުންނެވެ މަތިންދާބޯޓެއްގެ އޮޓޮމެޓިކް ޕައިލެޓެއް ފަދައިންނެވެ.

މި ކޮންސެޓް އުފެދިފައިވަނީ ބޮޑެތި ބޭންކިންގ ނިޒާމުތަކުން، ތެލުގެ ދާއިރާގެ ކެޕިޓަލިސްޓުން، އަސްކަރީ އިންޑަސްޓްރިއަލް ކޮމްޕްލެކްސް ދާއިރާއިން، މިއުޒިކަލް، ޕާފޯމިންގ އަދި ފިލްމީ އާޓްސް (ވީޑިއޯ އަދި ފިލްމު) ގެ ސަގާފީ ޕްރޮޑަކްޝަން ނިޒާމުގެ ކެޕިޓަލިސްޓުން، ބޭންކިންގ ޚިދުމަތްތަކުގެ ދާއިރާއިންނެވެ , މި ބާރުތަކުގެ އިންތިޒާމު ޕްރޮޖެކްޓް ކުރެވިފައިވަނީ އެންމެ ބޮޑު ދެ ޕާޓީ ފްރަންޓަށް ނަން ދީފައިވާ: ރިޕަބްލިކަން ޕާޓީއާއި ޑިމޮކްރެޓިކް ޕާޓީއަށެވެ.

މި ގްރޫޕްތަކުގެ ތެރޭގައި ފިކުރުގެ ހަތަރު ކަރަންޓެއް ހުރެއެވެ: ޕެރިސް ކޮމިއުންތަކުގެ ނަޒަރިއްޔާތާއި އިނގިރޭސިވިލާތުގައި ފަލަނާސްޓަރީސްގެ ތަޖުރިބާތަކާއެކު މޭފްލާވަރ ތިރީސް ކޮލޯނީއަށް ފޭބި ފަހުން ރަށްރަށުގެ ކޮމިއުންތަކުގެ ނިޒާމުތަކުން ސަލާމަތްވި ކޮމިއުނިސްޓުންނެވެ ، ފޭބިއަން އާއި އެމީހުން ޕްރޮޓެސްޓެންޓިޒަމް އާއި ރަށްރަށުގެ ކޯޕަރޭޓިވް ކޮމިއުނިޓީތަކާއި ކޮމިއުނިޓީ އަދި ކޮމިއުނިޓީ ސިސްޓަމްތައް އެއްކޮށްލިއެވެ.

އަނެއް ގްރޫޕުން ގްރޭޓް ލޭކްސްގެ އާބަނައިޒްޑް ސަރަހައްދު ތަރައްގީ ކުރިއިރު، ނިއުޔޯކް ފަދަ ސިޓީތަކުގައި ޖަރުމަނާއި އިޓަލީ އަދި އިނގިރޭސިވިލާތުން ހިޖުރަކުރި މީހުންގެ ރާޅާއެކު ކެޕިޓަލިސްޓް ޚިޔާލުތަކާއެކު އައިސް ސްޓޮކް އެކްސްޗޭންޖްތަކުގައި ހިއްސާތަކުން ލިމިޓްކޮށްފައިވާ ކުންފުނިތައް އުފެއްދި އެވެ ހުވަފެން އެމެރިކާ މަސައްކަތް ކުރަން ނުޖެހި ޝައްކުތަކުގެ ތެރެއިން މުއްސަނދިވެ، 1929 ވަނަ އަހަރުގެ މުސީބާތާއި، ޝައްކުތަކުގެ އުސްމިނާއި، މާލީ ބުރުގާތަކުގެ މޮޔަކަން ކުރިމަތިވި؛ ފުރަތަމަ 1929 ވަނަ އަހަރު، ދުވަހަކުވެސް އެންމެ ފަހުން ނުވާނެ، ތެލާއި، ރޭލްވޭއާއި، ފެކްޓަރިންގ ކުންފުނިތަކާއި ކަރުދާސް ބްރޯކަރުންނާއި، އިންވެސްޓްމަންޓް ބޭންކުތަކާއި، ދަގަނޑާއި ރޭލު ސިނާޢަތްތަކާއި ފޯޑް މޮޓޯސްއާއެކު ކާރު އުފެއްދުން ފަދަ ގިނަ ވިޔަފާރިތަކާއެކު ޝައްކު އުފެދުނެވެ.

ދެން، ބޮޑެތި ދެ ޕާޓީ އެތެރެއިން ބެހިގެން ދިޔައީ އަބަދުވެސް އެއްބަޔަކު އަނެއްބަޔަކަށް ތަފާތު ނުވާ ހަތަރު ގްރޫޕެއްގެ މެދުގައި، ގްރޫޕް ކޮމްޕޮޒިޝަން އާއި އެކު: ކޮމިއުނިސްޓުންނާއި، ކެޕިޓަލިސްޓުންނާއި، ސޮވަރިނިސްޓުންނާއި، ގްލޯބަލިސްޓުންނެވެ.

ކޮމިއުނިސްޓުން އެންމެ ބޮޑަށް ފެންނަނީ ލިބަރަލް ޑިމޮކްރެޓިކް ޓެންޑެންސީއެއް އޮންނަ އިންސާނީ އެހީތެރިކަން ފޯރުކޮށްދޭ ޔުނިވާސިޓީތަކުގެ ތެރެއިންނެވެ؛ ކެޕިޓަލިސްޓުން ފޯކަސްކުރީ ޔޫއެސްއެސްއާރުގެ ކުންފުނިތަކަށް ވެސް ފައިނޭންސް ކުރި މަލްޓިނޭޝަނަލް ކުންފުނިތަކަށް، ނާޒީން، އަދި ޗައިނާއަށް ޓާންކީ އަށް އަސާސީ ސިނާއަތްތައް ބަދަލުކުރުމަށް ބެޓް ކުރި އެވެ ރިވަރސް އިންޖިނިއަރިންގ؛ ގްލޯބަލައިޒްޑް ނިޒާމުގައި މަރުކަޒާއި ޕެރިފެރީއާ ދެމެދު ބައިނަލްއަގްވާމީ ވަޒީފާ ބަހާލުމާއެކު ދުނިޔޭގެ ނިޒާމުގެ ވަލަރސްޓައިންގެ ނަޒަރިއްޔާތައް ގަބޫލުކުރި އޭގެ އުފެއްދުންތެރިންނަށް ވުރެ ކުރިއަރާ ނެޓިވް އަދި ކޮޕީ ޓެކްނޮލޮޖީ އުފެއްދުމުގެ ހައިރާންކަމާއެކު ހީވެސް ނުކުރާ ނަތީޖާއެވެ.

މި ހަތަރު ޖަމާޢަތް ކޮންމެ ޕާޓީއެއްގެ އެތެރެއާއި ބޭރުގައި ހަނގުރާމަކޮށް ކުރިމަތިލާއިރު އެމެރިކާގެ ސިޔާސީ ކޮންމެ ދުވަސްވަރެއްގައިވެސް ފެންނަނީ ޑަބަލް ސްޓޭންޑަރޑްސް ކިޔާ ފުރުސަތު ހޯދުމާއި ޔުޓިލިޓީރިއަން އަޚްލާޤުގެ އޮޅުންބޮޅުންގަނޑެއްގެ ގޮތުގައެވެ އެންމެ ފަހުން ވެރިކަމަށް އަންނަ ޖަމާއަތްތަކުން އެމީހުންގެ މަޝްރޫއު ލާޒިމު ކުރަން މަސައްކަތް ކުރާއިރު، އަދި މެންޑޭޓެއްގެ ތެރޭގައި ވެސް އެ ޖަމާއަތްތަކުން މެދުނުކެނޑި އެކަކު އަނެކަކު ސެބޮޓޭޖް ކުރާއިރު، ދޭތެރެ ދޭތެރެއިން މީހަކު މަރާލުމެއް ހިނގަނީ ރައީސުންނާއި ރައީސް ކަމަށް ކެންޑިޑޭޓުން، ސެނެޓަރުން، ޕާޓީގެ ވެރިން، ވިޔަފާރިވެރިން، މަޝްހޫރު ފަރާތްތައް އަވަހާރަކޮށްލުމުންނެވެ އެމެރިކާގައި ވެރިކަމަށް ވާދަކުރާ މި ހަތަރު ޖަމާއަތުގެ މެދުގައި އުފެދުނު މައްސަލަތަކުގެ ނަތީޖާއެވެ.

ފަހަރެއްގައި މިއީ ޤައުމީ އެއްބައިވަންތަކަމާއި ނަޒާހަތްތެރިކަން ދެމެހެއްޓުމުގެ ގޮތް ކަމަށް ވެދާނެ، ޔޫއެސްއޭ ކުދި ޤައުމުތަކަށް ވެއްޓިގެން ނުދިއުމަށްޓަކައެވެ , ސަގާފީ، އިގްތިސާދީ ނުވަތަ ދީނީ، ގުޅުން ނެތް ނޫން ނަމަވެސް ހަގީގަތުގައި މުހިންމު ތަފާތުތައް ފޮރުވާ، ކޮންބައެއް މި ހަތަރު ޖަމާއަތަކީ ސުޕްރީމް ކޯޓުގައި، ނުވަތަ ފެޑެރަލް ސެނެޓްގައި، މަންދޫބުންގެ ޗެމްބަރުގައި، ވެރިކަންކުރާ މި ހަތަރު ޖަމާއަތެވެ ގައުމުގެ ރިޔާސަތުގައި ކޮންޓްރޯލް އަބަދުވެސް ތަބާވަނީ ހަތަރު ގްރޫޕްގެ މެދުގައި އުފެދޭ ޓެންޝަންތަކުގެ ނަތީޖާއަށް ކަމަށާއި، އެއީ އިންތިޚާބީ ނިޒާމުގައި ޚިޔާލުތަފާތުވުންތައް ނިވާކޮށް އެވަގުތުގެ މެޖޯރިޓީ ޓްރެންޑް ޖަހައިގަނެ ރޮޓޭޝަނެއް ގާއިމްކުރާ މެޖޯރިޓީ ޑިސްޓްރިކްޓް ނިޒާމުގައި ބާރު ޑައިލޫޓްކޮށް ކޮންސެންޓްރޭޓް ކުރަން ފަށާ ސަބަބެވެ އާންމު އިންތިޚާބުތައް ހިންގާ ޓޭސިޓް އިންޓްރާ އެލައިޓް އެގްރީމަންޓް ޕޮލިސީތަކެކެވެ.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

එක්සත් ජනපද දේශපාලන සංස්කෘතිය විකේතනය කිරීම

එක්සත් ජනපද දේශපාලන සංස්කෘතිය විකේතනය කිරීම

Mateucci, Pasquali සහ Bobbio ගේ දේශපාලන ශබ්දකෝෂයට අනුව, එක්සත් ජනපද දේශපාලන ක්‍රමය සමන්විත වන්නේ ඇමරිකානු ජාතිය මෙහෙයවන බලවතුන්ගේ ප්‍රසංගයට බලපෑම් කරන සහ තීරණය කරන කණ්ඩායම්වල බලවේග විසින් පිහිටුවන ලද බහුඅධිපත්‍යය ලෙස හඳුන්වන ප්‍රභූවරුන් එකට එක් කරන ගතික සමූහයකිනි. ගුවන් යානයක ස්වයංක්‍රීය නියමුවෙක් වගේ.

මෙම ප්‍රසංගය සෑදී ඇත්තේ විශාල බැංකු පද්ධති, තෙල් අංශයේ ධනපතියන්, මිලිටරි කාර්මික සංකීර්ණ අංශය, සංගීත, රංග සහ චිත්‍රපට (වීඩියෝ සහ චිත්‍රපට), බැංකු සේවා අංශයේ සංස්කෘතික නිෂ්පාදන පද්ධතියේ ධනපතියන් විසිනි. , මෙම බලවේග සැකැස්ම රිපබ්ලිකන් පක්ෂය සහ ඩිමොක්‍රටික් පක්ෂය විසින් නම් කරන ලද විශාලතම පක්ෂ පෙරමුණු දෙකට ප්‍රක්ෂේපණය කෙරේ.

මෙම කණ්ඩායම් තුළ දෘෂ්ටිවාද ධාරා හතරක් ඇත: MayFlower යටත් විජිත දහතුනකට පැරිස් කොමියුනිස්ට් ප්‍රවනතාවයන් සමඟ ගොඩ බැසීමෙන් පසු ග්‍රාමීය කොමියුනිස්ට් පද්ධතිවලින් බේරුණු කොමියුනිස්ට්වාදීන් සහ පූර්ව සමාජවාදීන් වන ෆූරියර්, රූසෝගේ එංගලන්තයේ ෆැලැනස්තරීස්ගේ අත්දැකීම්. , ෆේබියන් සහ ඔවුන් රෙපරමාදු ආගම ග්‍රාමීය සමුපකාර ප්‍රජාවන් සහ ප්‍රජා සහ ප්‍රජාවේ පද්ධති සමඟ මිශ්‍ර කළහ.

අනෙක් කණ්ඩායම නිව්යෝර්ක් වැනි නගරවල මහා විල්වල නාගරීකරණය වූ ප්‍රදේශය සංවර්ධනය කළේ ධනේශ්වර අදහස් සමඟ පැමිණ කොටස් වෙළඳපොලේ කොටස් වලින් සීමා වූ සමාගම් නිර්මාණය කළ ජර්මනිය, ඉතාලිය සහ එංගලන්තයේ සංක්‍රමණ රැල්ල සමඟ උණක් බවට පත් වූ බැවිනි. 1929 අර්බුදය, සමපේක්ෂනයේ උච්චතම අවස්ථාව සහ මූල්‍ය බුබුලු ඇති කිරීමට හේතු වන පරිදි, වැඩ නොකර සමපේක්ෂනය හරහා ධනවත් වීමට ඇමරිකානුවා සිහින දකියි. 1929 දී පළමුවැන්න, කිසිදාක අවසන් නොවනු ඇත, තෙල්, දුම්රිය, කර්මාන්තශාලා සමාගම් සහ කඩදාසි තැරැව්කරුවන්, ආයෝජන බැංකු, වානේ සහ දුම්රිය කර්මාන්තවල උත්පාතය සහ ෆෝඩ් මෝටර්ස් සමඟ මෝටර් රථ දක්වා බොහෝ ව්‍යාපාර සමඟ සමපේක්ෂන විය.

ඉන්පසුව, විශාල පක්ෂ දෙක අභ්‍යන්තරව සෑම විටම අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් බැහැර නොවූ කණ්ඩායම් හතරක් අතර කණ්ඩායම් සංයුතිය සමඟ ඛණ්ඩනය විය: කොමියුනිස්ට්වාදීන්, ධනපතියන්, ස්වෛරීවාදීන් සහ ගෝලීයවාදීන්.

කොමියුනිස්ට්වාදීන් වඩාත් දෘශ්‍යමාන වන්නේ ලිබරල් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ප්‍රවනතාවයක් සහිත මානුෂීය-නැඹුරු විශ්ව විද්‍යාල හරහා ය; ධනපතියන් සෝවියට් සංගමය, නාසීන් වෙතින් සමාගම්වලට පවා මූල්‍යාධාර සපයන බහුජාතික සමාගම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ අතර මූලික කර්මාන්ත චීන හැරවුම් යතුරට පැවරීමට ඔට්ටු අල්ලන අතර, චීන ජාතිකයින් කළ නොහැකි දේශීය තාක්‍ෂණයෙන් තොරව ලාභ ඔබා අතින් පමණක් ඇතුළු වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළහ ප්‍රතිලෝම ඉංජිනේරු; ගෝලීයකරණය වූ පද්ධතියේ කේන්ද්‍රය සහ පරිධිය අතර ජාත්‍යන්තර ශ්‍රම බෙදීමත් සමඟ ලෝක පද්ධතිය පිළිබඳ වොලර්ස්ටයින්ගේ න්‍යායන් විශ්වාස කළ එහි නිර්මාතෘවරුන් අභිබවා දේශීය හා පිටපත් කරන ලද තාක්‍ෂණය නිර්මාණය කිරීමේ අනපේක්ෂිත ප්‍රතිඵලය.

මෙම කණ්ඩායම් හතර එක් එක් පක්‍ෂය තුළ සහ ඉන් පිටත එකිනෙකා සමඟ සටන් කරන අතර ඇමරිකානු දේශපාලනයේ සෑම කාල පරිච්ඡේදයකදීම එය ද්විත්ව ප්‍රමිතීන් ලෙස හඳුන්වන අවස්ථාවාදයේ සහ උපයෝගිතාවාදී සදාචාරයේ ව්‍යාකූලත්වයක් ලෙස පෙනේ, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඇමරිකානු දේශපාලනයේ මාර්ගයෙන් එළියට එන්නේ භ්‍රමණයයි. අවසානයේ බලයට පත්වන කණ්ඩායම් තම ව්‍යාපෘතිය ක්‍රියාවට නැංවීමට උත්සාහ කරන අතර ජනවරමක් තුළදී පවා කණ්ඩායම් නිරන්තරයෙන් එකිනෙකා කඩාකප්පල් කරන අතර, ජනාධිපතිවරුන් සහ ජනාධිපති අපේක්ෂකයින්, සෙනෙට් සභිකයින්, පක්ෂ ප්‍රධානීන්, ව්‍යාපාරිකයන්, ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින් ඝාතනය කිරීම හරහා විටින් විට මනුෂ්‍ය ඝාතනයක් සිදුවේ. ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ බලය සඳහා තරඟ කරන මෙම කණ්ඩායම් හතර අතර ඇති වූ ආරවුල්වල ප්‍රතිඵලය.

සමහර විට මෙය එක්සත් ජනපදය කුඩා ජාතීන් බවට පත්වීම වළක්වන ජාතික සමගිය සහ අඛණ්ඩතාව පවත්වා ගැනීමේ මාර්ගය විය හැකිය, මන්ද කණ්ඩායම් හතර සමාජය පුරා සමජාතීය ලෙස බෙදා හරින ලද අතර උතුරු ඇමරිකානු ජනගහනය අතර ආතතීන් වෙනත් ස්වභාවයක් ඇති බව පෙනේ, එනම්: වාර්ගික , සංස්කෘතික, ආර්ථික හෝ ආගමික, අදාළ නොවන නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම වැදගත් වන වෙනස්කම් සඟවන, ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයේ, හෝ ෆෙඩරල් සෙනෙට් සභාවේ, නියෝජිත මණ්ඩලයේ කවුරුන් සිටියත් පාලනය කරන්නේ මෙම කණ්ඩායම් හතරයි. රටේ ජනාධිපති ක්‍රමය, පාලනය හැමවිටම සිදුවන්නේ කණ්ඩායම් හතර අතර ආතතීන්ගේ ප්‍රතිඵලයක් වන අතර, වෙනස්කම් ගිල දමමින් එම මොහොතේ බහුතර ප්‍රවණතාව උකහා ගනිමින් බහුතර දිස්ත්‍රික් ක්‍රමය තුළ බලය දියාරු කර සංකේන්ද්‍රණය කිරීමට මැතිවරණ ක්‍රමය නැඹුරු වන්නේ එබැවිනි මහ මැතිවරණ පාලනය කරන නිහඬ අන්තර්-ප්‍රභූ ගිවිසුම් ප්‍රතිපත්ති.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Ka wehewehe ʻana i ka moʻomeheu politika US

Ka wehewehe ʻana i ka moʻomeheu politika US

Wahi a ka puke wehewehe ʻōlelo politika ʻo Mateuccci, Pasquali a me Bobbio, ʻo ka ʻōnaehana politika o ʻAmelika ka pūʻulu o nā dynamics e hui pū ai i nā elites i kapa ʻia lākou he polyarchy, i hoʻokumu ʻia e nā pūʻali o nā hui e hoʻoholo a hoʻoholo i ka ʻaha mele e holo nei i ka lāhui ʻAmelika. e like me ka hoʻokele mokuahi.

Hoʻokumu ʻia kēia ʻaha mele e nā ʻōnaehana panakō nui, e ka poʻe kapitalista o ka ʻoihana ʻaila, e ka ʻoihana paʻakikī o ka pūʻali koa, e ka poʻe kapitalista o ka ʻōnaehana hana moʻomeheu o nā mele, nā hana hoʻokani a me nā kiʻiʻoniʻoni (wikiō a me nā kiʻiʻoniʻoni), ka ʻāpana lawelawe panakō. , ua kuhi ʻia kēia hoʻonohonoho ʻana o nā pūʻali koa ma luna o nā ʻaoʻao nui ʻelua i kapa ʻia e: ʻo ka ʻaoʻao Repubalika a me ka ʻaoʻao Demokarata.

Aia i loko o kēia mau pūʻulu he ʻehā mau ʻano manaʻo: ʻo ka poʻe komunista, ka poʻe i ola i nā ʻōnaehana o nā kamaʻāina kuaʻāina mai ka wā i pae ai ka MayFlower i nā panalāʻau he ʻumikumamākolu me nā ʻano o nā kaona o Paris a me nā ʻike o nā Phlanastheries ma ʻEnelani o ka poʻe pre-socialists Fourier, Rousseau , Fabian a ua hui pū lākou i ka Protestantism me nā kaiāulu hui kaiaulu a me nā ʻōnaehana kaiāulu a me nā ʻōnaehana communitarian.

ʻO ka hui ʻē aʻe i kūkulu i ka wahi urbanized o nā Lakes Nui, ma nā kūlanakauhale e like me New York me ka nalu o nā malihini mai Kelemānia, Italia a me ʻEnelani, ka mea i hele mai me nā manaʻo kapitalista a hoʻokumu i nā hui i kaupalena ʻia e nā kaʻana i nā kumukūʻai kūʻai i lilo i ke kuni. ʻO ka moeʻuhane ʻo ʻAmelika e waiwai ma o ka manaʻo me ka ʻole o ka hana, ke kumu o ka pilikia o ka makahiki 1929, ke kiʻekiʻe o ka noʻonoʻo a me ka pupule o nā ʻōpala kālā; ʻO ka mea mua i ka makahiki 1929, ʻaʻole loa e lilo i mea hope loa, he mea noʻonoʻo me nā ʻoihana he nui mai ka aila, nā kaʻaahi, nā ʻoihana helu a me nā mea kūʻai pepa, nā panakō hoʻopukapuka, ka boom i nā ʻoihana kila a me nā ʻoihana kaʻa a me nā kaʻa me Ford Motors.

A laila, hoʻokaʻawale ʻia nā ʻaoʻao nui ʻelua ma waena o nā pūʻulu ʻehā i kū ʻole i nā manawa a pau, me ka hui pū ʻana: communists, capitalists, sovereignists and globalists.

ʻIke loa ʻia ka poʻe Komunista ma o nā kulanui e pili ana i ke kanaka me ka manaʻo democratic liberal; ʻO ka poʻe kapitalista i kālele i nā hui multinational i loaʻa kālā i nā hui mai ka USSR, nā Nazis, a pili i ka hoʻololi ʻana i nā ʻoihana kumu i Kina turnkey, me ka manaʻolana e komo wale nā ​​Kina me ka lima o ka oba maʻamau me ka ʻole o ka ʻenehana maoli ʻaʻole hiki ke hana. ʻenehana hoʻohuli; ʻO ka hopena o ka mea i manaʻo ʻole ʻia me ka pīhoihoi o ka hoʻokumu ʻana o ka ʻenehana maoli a kope ʻia ma mua o kāna mau mea hana i manaʻoʻiʻo i nā manaʻo o Wallerstein o ka ʻōnaehana honua me ka mahele honua o ka hana ma waena o ke kikowaena a me ka ʻaoʻao i ka ʻōnaehana globalized.

ʻO kēia mau pūʻulu ʻehā e hakakā a kūʻē kekahi i kekahi i loko a i waho o kēlā me kēia ʻaoʻao a i kēlā me kēia manawa o ka politika ʻAmelika e ʻike ʻia he huikau o ka manawa kūpono a me ka pono pono i kapa ʻia ʻo double standards, akā ʻo ka ʻoiaʻiʻo ʻo ka mea i puka mai i ke ala o ka politika ʻAmelika ʻo ka huli ʻana o ʻO nā pūʻulu i hiki i ka mana e hoʻāʻo e hoʻokau i kā lākou papahana, a i ka wā o ke kauoha e hoʻopaʻapaʻa mau ana nā hui i kekahi i kekahi, i kekahi manawa he pepehi kanaka ma o ka pepehi ʻana i nā pelekikena a me nā moho no ka pelekikena, nā senator, nā poʻo ʻaoʻao, nā ʻoihana, nā mea kaulana ma ke ʻano he ka hopena o nā hoʻopaʻapaʻa ma waena o kēia mau hui ʻehā e hoʻokūkū nei no ka mana ma USA.

Malia paha ʻo ia ke ʻano o ka hoʻomau ʻana i ka lokahi aupuni a me ka kūpaʻa e pale ai i ka ʻAmelika mai ka hāʻule ʻana i nā lāhui liʻiliʻi no ka mea ua māhele like ʻia nā hui ʻehā i ka lehulehu a me ka heluna kanaka o ʻAmelika ʻĀkau kahi i ʻike ʻia ai he ʻano ʻano ʻē aʻe nā ʻano, e like me: , moʻomeheu, hoʻokele waiwai a hoʻomana hoʻi, ʻaʻole ia he mea ʻole akā e hūnā i nā ʻokoʻa i koʻikoʻi maoli, ʻo ia kēia mau pūʻulu ʻehā e hoʻomalu nei i ka mea i loko o ka ʻaha kiʻekiʻe, a i ka senate federal, ma ke keʻena o nā lunamakaʻāinana, ma ka ʻO ka pelekikena o ka ʻāina, e hahai mau ana ka mana i ka hopena o nā ʻāʻī ma waena o nā pūʻulu ʻehā, ʻo ia ke kumu e hoʻoheheʻe ai ka ʻōnaehana koho balota i ka mana ma ka ʻōnaehana apana nui e ale i nā ʻokoʻa a hoʻopaʻa i ka ʻano nui o kēlā manawa a hoʻokumu i kahi hoʻololi ma o he mau kulekele kuʻikahi maʻamau e hoʻokele i nā koho balota.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Αποκρυπτογράφηση της πολιτικής κουλτούρας των ΗΠΑ

Αποκρυπτογράφηση της πολιτικής κουλτούρας των ΗΠΑ

Σύμφωνα με το πολιτικό λεξικό των Mateuccci, Pasquali και Bobbio, το πολιτικό σύστημα των ΗΠΑ αποτελείται από ένα σύνολο δυναμικών που συγκεντρώνει τις ελίτ που αποκαλούν πολυαρχία, που σχηματίζεται από τις δυνάμεις των ομάδων που επηρεάζουν και καθορίζουν τη συνεννόηση των δυνάμεων που διοικούν το αμερικανικό έθνος. όπως ένας αυτόματος πιλότος ενός αεροσκάφους.

Αυτή η συναυλία σχηματίζεται από τα μεγάλα τραπεζικά συστήματα, από τους καπιταλιστές του πετρελαϊκού τομέα, από τον τομέα του στρατιωτικού βιομηχανικού συγκροτήματος, από τους καπιταλιστές του συστήματος πολιτιστικής παραγωγής μουσικών, παραστατικών και κινηματογραφικών τεχνών (βίντεο και ταινίες), τον τομέα των τραπεζικών υπηρεσιών , αυτή η διάταξη των δυνάμεων προβάλλεται στα δύο μεγαλύτερα κομματικά μέτωπα που ονομάζονται από: το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα και το Δημοκρατικό Κόμμα.

Μέσα σε αυτές τις ομάδες βρίσκονται τέσσερα ρεύματα ιδεολογιών: οι κομμουνιστές, που επέζησαν από τα συστήματα των αγροτικών κομμούνων από τότε που το MayFlower προσγειώθηκε στις δεκατρείς αποικίες με τις τάσεις των παρισινών κομμούνων και τις εμπειρίες των Φαλαναστηρίων στην Αγγλία των προσοσιαλιστών Fourier, Rousseau. , ο Fabian και ανακάτεψαν τον προτεσταντισμό με αγροτικές συνεταιριστικές κοινότητες και κοινοτικά και κοινοτικά συστήματα.

Η άλλη ομάδα ανέπτυξε την αστικοποιημένη περιοχή των Μεγάλων Λιμνών, σε πόλεις όπως η Νέα Υόρκη με το κύμα μεταναστών από τη Γερμανία, την Ιταλία και την Αγγλία, που ήρθαν με καπιταλιστικές ιδέες και δημιούργησαν εταιρείες περιορισμένες με μετοχές στα χρηματιστήρια που έγιναν πυρετός. Ονειρευτείτε να πλουτίσετε μέσω της κερδοσκοπίας χωρίς να χρειάζεται να εργαστείτε, προκαλώντας την κρίση του 1929, το απόγειο της κερδοσκοπίας και την τρέλα των οικονομικών φούσκες. Η πρώτη το 1929, που δεν θα είναι ποτέ η τελευταία, ήταν κερδοσκοπική με πολλές επιχειρήσεις που κυμαίνονταν από πετρέλαιο, σιδηρόδρομους, εταιρείες factoring και μεσίτες χαρτιού, επενδυτικές τράπεζες, την έκρηξη στη βιομηχανία χάλυβα και σιδηροδρόμων και αυτοκίνητα με τη Ford Motors.

Στη συνέχεια, τα δύο μεγάλα κόμματα κατακερματίστηκαν εσωτερικά μεταξύ τεσσάρων ομάδων που δεν ήταν πάντα αμοιβαία αποκλειόμενες, με ομαδική σύνθεση: κομμουνιστές, καπιταλιστές, κυρίαρχοι και παγκοσμιοποιητές.

Οι κομμουνιστές είναι πιο ορατοί μέσα από πανεπιστήμια με ανθρωπιστικό προσανατολισμό με φιλελεύθερη δημοκρατική τάση. οι καπιταλιστές εστίασαν σε πολυεθνικές εταιρείες που χρηματοδοτούσαν ακόμη και εταιρείες από την ΕΣΣΔ, τους Ναζί και πόνταραν στη μεταφορά βασικών βιομηχανιών στην Κίνα με το κλειδί στο χέρι, με την ελπίδα ότι οι Κινέζοι θα έμπαιναν μόνο με το χέρι ενός φτηνού oba χωρίς την εγγενή τεχνολογία ανίκανη να το κάνει αντίστροφη μηχανική; το αποτέλεσμα του απροσδόκητου με την έκπληξη της δημιουργίας της εγγενούς και αντιγραμμένης τεχνολογίας ξεπερνώντας τους δημιουργούς της που πίστευαν στις θεωρίες του Wallerstein για το παγκόσμιο σύστημα με τον διεθνή καταμερισμό εργασίας μεταξύ κέντρου και περιφέρειας στο παγκοσμιοποιημένο σύστημα.

Αυτές οι τέσσερις ομάδες μάχονται και έρχονται αντιμέτωπες μεταξύ τους μέσα και έξω από κάθε κόμμα και σε κάθε περίοδο της αμερικανικής πολιτικής εμφανίζεται ως μια σύγχυση οπορτουνισμού και ωφελιμιστικής ηθικής που ονομάζεται διπλά μέτρα και πρότυπα, αλλά στην πραγματικότητα αυτό που αποκλείεται στην αμερικανική πολιτική είναι η εναλλαγή των οι ομάδες που τελικά έρχονται στην εξουσία που προσπαθούν να επιβάλουν το σχέδιό τους, και ακόμη και κατά τη διάρκεια μιας εντολής οι ομάδες σαμποτάρουν συνεχώς η μια την άλλη, περιστασιακά συμβαίνει μια ανθρωποκτονία μέσω της δολοφονίας προέδρων και υποψηφίων για πρόεδρος, γερουσιαστών, αρχηγών κομμάτων, επιχειρηματιών, διασημοτήτων ως αποτέλεσμα των διαφωνιών μεταξύ αυτών των τεσσάρων ομάδων που ανταγωνίζονται για την εξουσία στις ΗΠΑ.

Ίσως αυτός είναι ο τρόπος διατήρησης της εθνικής ενότητας και ακεραιότητας που εμποδίζει τις ΗΠΑ να διαλυθούν σε μικρότερα έθνη επειδή οι τέσσερις ομάδες είναι ομοιογενώς κατανεμημένες σε όλη την κοινωνία και τον πληθυσμό της Βόρειας Αμερικής, όπου προφανώς οι εντάσεις φαίνεται να είναι άλλης φύσης, όπως: φυλετική πολιτιστικές, οικονομικές ή θρησκευτικές, που δεν είναι άσχετες, αλλά κρύβουν τις διαφορές που έχουν πραγματικά σημασία, ποιες είναι αυτές οι τέσσερις ομάδες που κυβερνούν ανεξάρτητα από το ποιος είναι στο ανώτατο δικαστήριο ή στην ομοσπονδιακή γερουσία, στην αίθουσα των αντιπροσώπων, στο προεδρία της χώρας, ο έλεγχος ακολουθεί πάντα το αποτέλεσμα των εντάσεων μεταξύ των τεσσάρων ομάδων, γι' αυτό το εκλογικό σύστημα τείνει να αραιώνει και να συγκεντρώνει την εξουσία στο σύστημα της πλειοψηφικής περιφέρειας που καταπίνει τις διαφορές και απορροφά την πλειοψηφική τάση εκείνης της στιγμής και δημιουργεί μια εναλλαγή μέσω μια σιωπηρή πολιτική συμφωνίας εντός της ελίτ που διέπει τις γενικές εκλογές.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

פענוח התרבות הפוליטית של ארה"ב

פענוח התרבות הפוליטית של ארה"ב

על פי המילון הפוליטי של Mateucci, Pasquali ובוביו, המערכת הפוליטית בארה"ב מורכבת ממכלול הדינמיקות המפגישות אליטות שהם מכנים פוליארכיה, שנוצרו על ידי כוחות של קבוצות המשפיעות וקובעות את קונצרט הסמכויות המנהלות את האומה האמריקאית כמו טייס אוטומטי של מטוס.

קונצרט זה נוצר על ידי מערכות הבנקאות הגדולות, על ידי בעלי ההון של מגזר הנפט, על ידי מגזר המתחמים התעשייתיים הצבאיים, על ידי בעלי ההון של מערכת ההפקה התרבותית של אמנויות המוזיקה, הבמה והקולנוע (וידאו וסרטים), מגזר השירותים הבנקאיים , הסדר הכוחות הזה מוקרן על שתי החזיתות הגדולות ביותר של המפלגה הנקראות על ידי: המפלגה הרפובליקנית והמפלגה הדמוקרטית.

בתוך הקבוצות הללו מצויים ארבעה זרמים של אידיאולוגיות: הקומוניסטים, ששרדו את מערכות הקומונות הכפריות מאז נחיתת ה-MayFlower בשלוש עשרה המושבות עם נטיות הקומונות של פריז ועם חוויות הפאלנאסטריות באנגליה של הפרה-סוציאליסטים פורייה, רוסו. , פביאן והם ערבבו פרוטסטנטיות עם קהילות שיתופיות כפריות ומערכות קהילתיות וקהילתיות.

הקבוצה השנייה פיתחה את האזור העיור של האגמים הגדולים, בערים כמו ניו יורק עם גל המהגרים מגרמניה, איטליה ואנגליה, שבאו עם רעיונות קפיטליסטיים ויצרו חברות מוגבלות במניות בבורסות שהפכו לקדחת חלום אמריקאי להתעשר באמצעות ספקולציות בלי צורך לעבוד, מה שגרם למשבר של 1929, לשיא הספקולציות ולטירוף הבועות הפיננסיות; הראשון ב-1929, שלעולם לא יהיה האחרון, היה ספקולטיבי עם עסקים רבים, החל מנפט, רכבות, חברות פקטורינג וברוקרים נייר, בנקי השקעות, הפריחה בתעשיית הפלדה והרכבות וכלי רכב עם פורד מוטורס.

לאחר מכן, שתי המפלגות הגדולות התפצלו באופן פנימי בין ארבע קבוצות שלא תמיד היו סותרות זו את זו, עם הרכב הקבוצה: קומוניסטים, קפיטליסטים, ריבונים וגלובליסטים.

הקומוניסטים נראים בעיקר דרך אוניברסיטאות בעלות אוריינטציה הומניטרית עם נטייה דמוקרטית ליברלית; בעלי ההון התמקדו בחברות רב-לאומיות שאפילו מימנו חברות מברית המועצות, הנאצים, והימרו על העברת תעשיות בסיסיות לסין, בתקווה שהסינים ייכנסו רק ביד אובה זולה בלי טכנולוגיה מקומית שלא מסוגלת לעשות הנדסה הפוכה; התוצאה של הבלתי צפוי עם הפתעת יצירתה של טכנולוגיה מקורית ומועתקת העולה על יוצריה שהאמינו בתיאוריות של ולרשטיין על המערכת העולמית עם חלוקת העבודה הבינלאומית בין המרכז והפריפריה במערכת הגלובליזית.

ארבע הקבוצות הללו נלחמות ומתעמתות זו עם זו בתוך ומחוץ לכל מפלגה ובכל תקופה של הפוליטיקה האמריקאית זה נראה כבלבול של אופורטוניזם ומוסר תועלתני הנקרא מוסר כפול, אבל למען האמת מה שיוצא מהדרך בפוליטיקה האמריקאית הוא הרוטציה של הקבוצות שבסופו של דבר מגיעות לשלטון ומנסות לכפות את הפרויקט שלהן, ואפילו במהלך מנדט הקבוצות מחבלות זו בזו כל הזמן, מדי פעם מתרחש רצח באמצעות התנקשות של נשיאים ומועמדים לנשיאות, סנאטורים, ראשי מפלגות, אנשי עסקים, מפורסמים בתור תוצאה של המחלוקות בין ארבע הקבוצות הללו המתחרות על השלטון בארה"ב.

אולי זו הדרך לשמירה על אחדות ושלמות לאומית שמונעת מארה"ב להתפרק לאומות קטנות יותר מכיוון שארבע הקבוצות מפוזרות בצורה הומוגנית ברחבי החברה והאוכלוסייה בצפון אמריקה, שם נראה שהמתחים הם בעלי אופי אחר, כגון: גזעי. , תרבותי, כלכלי או דתי, שאינם לא רלוונטיים אך מסתירים את ההבדלים החשובים באמת, אלו ארבע הקבוצות שמנהלות לא משנה מי נמצא בבית המשפט העליון, או בסנאט הפדרלי, בחדר הנציגים, ב- נשיאות המדינה, השליטה תמיד עוקבת אחר תוצאה של מתיחות בין ארבע הקבוצות, וזו הסיבה ששיטת הבחירות נוטה לדלל ולרכז את הכוח בשיטת מחוז הרוב שבולעת חילוקי דעות וסופגת את מגמת הרוב של אותו רגע ומקימה רוטציה דרך מדיניות הסכם פנים-אלילית שבשתיקה השולטת בבחירות הכלליות.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político