פענוח התרבות הפוליטית של ארה"ב

פענוח התרבות הפוליטית של ארה"ב

על פי המילון הפוליטי של Mateucci, Pasquali ובוביו, המערכת הפוליטית בארה"ב מורכבת ממכלול הדינמיקות המפגישות אליטות שהם מכנים פוליארכיה, שנוצרו על ידי כוחות של קבוצות המשפיעות וקובעות את קונצרט הסמכויות המנהלות את האומה האמריקאית כמו טייס אוטומטי של מטוס.

קונצרט זה נוצר על ידי מערכות הבנקאות הגדולות, על ידי בעלי ההון של מגזר הנפט, על ידי מגזר המתחמים התעשייתיים הצבאיים, על ידי בעלי ההון של מערכת ההפקה התרבותית של אמנויות המוזיקה, הבמה והקולנוע (וידאו וסרטים), מגזר השירותים הבנקאיים , הסדר הכוחות הזה מוקרן על שתי החזיתות הגדולות ביותר של המפלגה הנקראות על ידי: המפלגה הרפובליקנית והמפלגה הדמוקרטית.

בתוך הקבוצות הללו מצויים ארבעה זרמים של אידיאולוגיות: הקומוניסטים, ששרדו את מערכות הקומונות הכפריות מאז נחיתת ה-MayFlower בשלוש עשרה המושבות עם נטיות הקומונות של פריז ועם חוויות הפאלנאסטריות באנגליה של הפרה-סוציאליסטים פורייה, רוסו. , פביאן והם ערבבו פרוטסטנטיות עם קהילות שיתופיות כפריות ומערכות קהילתיות וקהילתיות.

הקבוצה השנייה פיתחה את האזור העיור של האגמים הגדולים, בערים כמו ניו יורק עם גל המהגרים מגרמניה, איטליה ואנגליה, שבאו עם רעיונות קפיטליסטיים ויצרו חברות מוגבלות במניות בבורסות שהפכו לקדחת חלום אמריקאי להתעשר באמצעות ספקולציות בלי צורך לעבוד, מה שגרם למשבר של 1929, לשיא הספקולציות ולטירוף הבועות הפיננסיות; הראשון ב-1929, שלעולם לא יהיה האחרון, היה ספקולטיבי עם עסקים רבים, החל מנפט, רכבות, חברות פקטורינג וברוקרים נייר, בנקי השקעות, הפריחה בתעשיית הפלדה והרכבות וכלי רכב עם פורד מוטורס.

לאחר מכן, שתי המפלגות הגדולות התפצלו באופן פנימי בין ארבע קבוצות שלא תמיד היו סותרות זו את זו, עם הרכב הקבוצה: קומוניסטים, קפיטליסטים, ריבונים וגלובליסטים.

הקומוניסטים נראים בעיקר דרך אוניברסיטאות בעלות אוריינטציה הומניטרית עם נטייה דמוקרטית ליברלית; בעלי ההון התמקדו בחברות רב-לאומיות שאפילו מימנו חברות מברית המועצות, הנאצים, והימרו על העברת תעשיות בסיסיות לסין, בתקווה שהסינים ייכנסו רק ביד אובה זולה בלי טכנולוגיה מקומית שלא מסוגלת לעשות הנדסה הפוכה; התוצאה של הבלתי צפוי עם הפתעת יצירתה של טכנולוגיה מקורית ומועתקת העולה על יוצריה שהאמינו בתיאוריות של ולרשטיין על המערכת העולמית עם חלוקת העבודה הבינלאומית בין המרכז והפריפריה במערכת הגלובליזית.

ארבע הקבוצות הללו נלחמות ומתעמתות זו עם זו בתוך ומחוץ לכל מפלגה ובכל תקופה של הפוליטיקה האמריקאית זה נראה כבלבול של אופורטוניזם ומוסר תועלתני הנקרא מוסר כפול, אבל למען האמת מה שיוצא מהדרך בפוליטיקה האמריקאית הוא הרוטציה של הקבוצות שבסופו של דבר מגיעות לשלטון ומנסות לכפות את הפרויקט שלהן, ואפילו במהלך מנדט הקבוצות מחבלות זו בזו כל הזמן, מדי פעם מתרחש רצח באמצעות התנקשות של נשיאים ומועמדים לנשיאות, סנאטורים, ראשי מפלגות, אנשי עסקים, מפורסמים בתור תוצאה של המחלוקות בין ארבע הקבוצות הללו המתחרות על השלטון בארה"ב.

אולי זו הדרך לשמירה על אחדות ושלמות לאומית שמונעת מארה"ב להתפרק לאומות קטנות יותר מכיוון שארבע הקבוצות מפוזרות בצורה הומוגנית ברחבי החברה והאוכלוסייה בצפון אמריקה, שם נראה שהמתחים הם בעלי אופי אחר, כגון: גזעי. , תרבותי, כלכלי או דתי, שאינם לא רלוונטיים אך מסתירים את ההבדלים החשובים באמת, אלו ארבע הקבוצות שמנהלות לא משנה מי נמצא בבית המשפט העליון, או בסנאט הפדרלי, בחדר הנציגים, ב- נשיאות המדינה, השליטה תמיד עוקבת אחר תוצאה של מתיחות בין ארבע הקבוצות, וזו הסיבה ששיטת הבחירות נוטה לדלל ולרכז את הכוח בשיטת מחוז הרוב שבולעת חילוקי דעות וסופגת את מגמת הרוב של אותו רגע ומקימה רוטציה דרך מדיניות הסכם פנים-אלילית שבשתיקה השולטת בבחירות הכלליות.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político