Pastor Joshuas experiment
Den söndagen i baptistkyrkan i Philadelphia, USA, verkade vara ännu en söndag för att fira gudstjänsten tillägnad Gud i det evangeliska kapellet, kyrkan var som alltid fullsatt med sina medlemmar och gäster, familjer som satt för att lovsjunga lovsången. , lyssna på banden som spelar psalmerna, folket sjöng psalmerna, några dansade till lovsång för Herren Jesus och Guds Helige Ande, sedan skulle sångerna av kyrkans lysande solist komma, en vacker svart kvinna med en alt eller halv sopran röst, med samma talang som en annan berömd gospelsångerska, hennes klang var densamma som den berömda sångerskan Whitney Houston, sedan kom körerna och duettgrupperna, och kvartetter och musikaliska kvintetter, så var de fantastiska musikshowerna från de stora Nordamerikanska kyrkor i de svarta förorterna, liksom det nordamerikanska samhällets ghettosystem, uppdelade och fraktionerade i grupper av migranter, och infödda separerade och segregerade i sina eviga och oupplösliga samhällen , såsom Chayenes, Cherokees, Navajos, de svarta, judarna, mexikanerna, hawaiierna, japanerna, kineserna, ukrainarna, colombianerna, brasilianerna, sålunda förblir det nordamerikanska samhället, förutom i New York, isolerat i kulturella och etniska centra helt avskärmade från kulturell synkretism.
Så det såg ut som att det skulle bli en vanlig söndag, från 9:00 till 11:40 skulle alla vara kvar vid den ordinarie gudstjänsten.
Så vid den exakta tidpunkten för gudstjänstens slut, fortsatte pastorn, pastorn sin föreläsning, kallade till predikan, och folket anade att det bara skulle vara ett förbiseende med tiden, och om några minuter skulle allt vara över .
Sedan kl. 14.00 kom ett surr bland människor som föreställde sig att det skulle bli en speciell söndag, och de väntade hela tiden på någon speciell uppenbarelse, en andlig hänryckning eller något som var förberett för just den söndagen.
Men pastorn hade redan passerat klockan 17 på eftermiddagen, och han avslutade inte arbetet, mer än två tredjedelar av folket hade redan lämnat templet, de som fortsatte undrade vad som hände med mentalförmågorna. pastor Johshua, han han släppte inte och fortsatte i samma takt som gudstjänstens början, men ingen vågade avbryta pastorn, eller ifrågasätta vad som hände.
Klockan var redan 19:00 och de som hade dragit sig tillbaka återvände till kvällsgudstjänsterna, som planerat, och fann att pastorn där fortfarande presiderade över arbetet, drog sig tillbaka för en kort 15-minuters måltid och återvände till ditt maraton.
Vissa trodde att det var en sorts vaka, mycket vanlig i baptistkyrkor, där människor ber sina böner under en lång period för sin andliga smörjelse och stannar där och gör sina botgörelser, så det fortsatte utan att stanna hela morgonen, och nästa dag var det fortfarande där i templet, följde det religiösa arbetet.
Efter tio oavbrutna dagar beslöt en samlad kommitté av diakoner och biträdande pastorer att ifrågasätta, med all respekt de misstänkte att detta gick över fysiska gränser och inte föreskrivs i kyrkans stadgar.
Sedan avbryter någon föreläsningen och frimodigt, och frimodigt gör offentliga utredningar om vad konstigt som pågick, om det var en ny verksamhet eller en ny praxis som skulle behöva lämnas in till kyrkostyrelsen för att åstadkomma någon förändring i kyrkans liturgi och överlämna till fullmäktige den verksamhet som går utöver tidplanen.
Då förklarade pastorn slutligen och förmanade med sin kyrkliga auktoritet och tog mikrofonen lugnt och sa: vi är samlade här i femton dagar och gör en simulering av vad det största målet för någon troende skulle vara, för så kommer det att vara efter var och ens död här, där i himlen kommer vi att vara tillsammans och sjunga och prisa utan uppehåll, för vi behöver inte äta, för att vi inte kommer att ha fysiska kroppar, och mediterar och ber, utan drycker, utan mat, utan trötthet, tillsammans med människor du gillar, och speciellt med dem du aldrig pratat med här i samma kyrka, non-stop, men du verkar inte gilla detta monotona och repetitiva liv som skulle vara vårt mål som är att leva i himlen, så vi upptäcker att innerst inne vill vi inte ha något av det, livet i himlen är inte för alla som inte är villiga och beredda att stanna i evigheten gör detta non-stop för människor som knappt orkar stanna en enda söndag och snart blir trötta och redan är tänker på sin mobiltelefon, köpcentret, lägren basket- och fotbollsevenemang, i biljardhallen, i chattarna, på promenaderna, inget av dessa är en del av det eviga livet, fråga dig nu om du vill och är villig att spendera evigheten i detta helt monotona och oförändrade liv i all evighet.
Ingen svarade, det blev en allmän tystnad.
Vi vill inte komma till himlen, vi lurar oss själva promenad.
Den tråkigaste platsen i universum.
