Antirreligião ou ateísta?
Discussões são de três tipos categóricos nesta ciência de estudo de religiões, ou de cultura religiosa universal.
A primeira categoria analítica a ser examinada vem a ser a crítica ao teísmo, onde se discuta e se disserta sobre quando e onde surgiram os deuses e a pluralidade ou a cardinalidade ou a ordem de um deus situado em um contexto cultural religioso ou de uma prática de estrutura de crença em um contexto de crença de um grupo, de uma etnia de uma região geográfica ou política e de uma nação e de um povo.
A segunda categoria analítica a ser examinada é a categoria da organização de uma doutrina religiosa, da liturgia e das suas crenças e hierarquia sacerdotal, suas formas de organização, sua sustentabilidade econômica, social, moral, espiritual, as suas regras de ética e de organização administrativa, contábil e física considerando todos os fatores de localização geográfica, política e contexto social e política.
A terceira categoria a ser examinada diz respeito à literatura sagrada de uma prática religiosa de crenças canonizadas em seu livro principal ou no conjunto de textos em que a tradição tenta se justificar e explicar a origem supra-humana de seus preceitos, suas leis e suas doutrinações e aconselhamentos, sua lei moral e religiosa, e suas implicações mais inclusiva de todas as preceituações humanas que não exclui nenhum aspecto da vida, da organização social e política de seus seguidores e estudiosos.
Portanto, este e outras obras de estudos visa destituir a autoridade de algum ou de todos estes três princípios e fundamentos: desconstituir a primeira categoria, ou desconstruir a segunda ou e desconstituir a autoridade da terceira categoria. Ou algumas delas, ou todas.
Nenhum comentário:
Postar um comentário