مذہب مخالف یا ملحد؟
مذاہب یا آفاقی مذہبی ثقافت دے مطالعے دی اس سائنس وچ بحثاں تن زمرہ بند قسماں دیاں ہن۔
جانچ پڑتال کرن آلی پہلی تجزیاتی زمرہ الہیات دی تنقید اے، جتھے کوئی بحث کردا اے تے بحث کردا اے کہ کدوں تے کتھے دیوتاواں تے مذہبی ثقافتی تناظر وچ واقع خدا دی کثرت یا کارڈنلٹی یا ترتیب یا کسی گروہ دے عقیدے دے تناظر وچ عقیدے دی ساخت دی مشق، اک جغرافیائی یا سیاسی خطے دے نسلی گروہ تے اک قوم تے لوکاں دے ابھرے۔
دوجا تجزیاتی زمرہ جس دی جانچ پڑتال کیتی جائے اوہ اک مذہبی نظریے دی تنظیم دی زمرہ اے، عبادت تے اس دے عقائد تے پادری درجہ بندی، اس دی تنظیم دی شکلاں، اس دی معاشی، سماجی، اخلاقی، روحانی پائیداری، اس دے اخلاقیات دے قواعد تے انتظامی، اکاؤنٹنگ تے جسمانی تنظیم دے تمام عوامل جغرافیائی مقام تے سیاسی تے سماجی تناظر نو مدنظر رکھدے ہوئے۔
تیجی زمرہ جہدی جانچ پڑتال کیتی جائے گی اوہ اپنی مرکزی کتاب یا متناں دے مجموعے وچ مقدس عقائد دے مذہبی عمل دے مقدس ادب نال متعلق اے جس وچ روایت اپنے آپ نو جواز پیش کرن دی کوشش کردی اے تے اپنے احکامات، اپنے قوانین تے اپنے تعلیمات تے مشورے، اپنے اخلاقی تے مذہبی قانون، تے اپنے تمام انسانی احکامات دے تمام مضمرات دی وضاحت کردی اے جہڑا انسانی اصولاں دے کسی وی پہلو نو خارج نئیں کردا اپنے پیروکاراں تے ودواناں دی زندگی، سماجی تے سیاسی تنظیم۔
اس لیی، اس تے مطالعے دے دوجے کماں دا مقصد انہاں تناں اصولاں تے بنیاداں چوں کجھ یا تمام دے اختیار نو ختم کرنا اے: پہلی زمرے نو ختم کرنا، یا دوجی نو ختم کرنا یا تے تیجی قسم دے اختیار نو ختم کرنا۔ یا اوہناں چوں کجھ، یا سارے۔
Nenhum comentário:
Postar um comentário