τουαλέτα αιώνα
Δεν ήταν πολύ καιρό πριν, περίπου 80 χρόνια όταν στο κέντρο του Ρίο ντε Τζανέιρο οι άνθρωποι ντύνονταν όπως στη Νέα Υόρκη, όπως και οι άνδρες την ίδια στιγμή στο Παρίσι, το Λονδίνο, το Μιλάνο, τη Ρώμη ή το Βερολίνο ήταν όλοι οι άντρες με τα καπέλα τους. στα κεφάλια τους, με γραβάτες, σακάκια και μακριά παντελόνια, ναι, οι άντρες δεν φορούσαν παιδικά ρούχα όπως σήμερα που πηγαίνουν σε ταφές με σορτς, και οι γυναίκες με τα κολλημένα ρούχα τους στην ηλεκτρική σκούπα, που έδειχναν όλα τα σπλάχνα τους, τις εσοχές τους. , προεξοχές με όλες τις λεπτομέρειες ότι αυτό που χρησιμοποιήθηκε για το ντύσιμο του σώματος και τώρα λειτουργεί μόνο ως πλαίσιο άσκοπου αισθησιασμού, λοιπόν, τι έχει αλλάξει στην ανθρωπότητα;
Στη Βραζιλία, τα παιδικά προγράμματα έγιναν τα ίδια με τα ίδια σουηδικά προγράμματα με άντρες και γυναίκες παρουσιαστές να δείχνουν μικρά μοντέλα ανδρικών πέων ή φαλλών μόνο και μόνο για να αποδείξουν ότι η σεμνότητα ήταν παρελθόν, όλα επιτρέπονται και επιτρέπονται.
Δεν είναι έτσι. Η ανθρωπότητα χρειαζόταν σχεδόν πέντε χιλιετίες για να ανακαλύψει ότι η σκλαβιά ενός άλλου ανθρώπου δεν ήταν φυσικό πράγμα, ή έπαψε να είναι φυσική με πολλές αντιστάσεις και την υπέρβαση από ένα άλλο πιο προσοδοφόρο σύστημα εργασίας με εξευτελιστικές συμβάσεις εργασίας. , που καταγγέλθηκε από Ο Καρλ Μαρξ, χωρίς να πάψει να κάνει τις υπερβολές του και να προτείνει την ανταλλαγή της καπιταλιστικής εκμετάλλευσης με την κρατική εκμετάλλευση, που ισοδυναμεί με το ίδιο πράγμα, το τέλος της δουλείας δεν ήταν απαραίτητα μια εξέλιξη στην ανθρωπότητα, γιατί η εκμετάλλευση των υποτελών είναι πολύ χειρότερη από τη σκλαβιά, και πόσο καιρό θα χρειαστεί ακόμα η ανθρωπότητα για να καταργήσει αυτή τη μορφή σύγχρονης δουλείας που είναι η πληρωμή φόρου, τελών, φόρων στον φεουδάρχη που ονομάζεται σύστημα κράτους δικαίου, στο οποίο υποτάσσουμε με σύμβαση προσχώρησης όταν γεννιόμαστε σε μια περιοχή; χωρίς να ζητάμε να γεννηθούμε εκεί, και αναγκαζόμαστε να δουλεύουμε πολλές μέρες, μήνες μόνο για να αποτίσουμε φόρο τιμής στον Θεό που λέγεται κράτος, και να κουβαλάμε μια βαριά γραφειοκρατία από τότε που γεννιόμαστε με πιστοποιητικό γέννησης μέχρι το πιστοποιητικό θανάτου όταν πεθάνουμε , έτσι, κατά τη διάρκεια της ζωής μας συμπληρώνουμε πάνω κάτω εκατό χαρτιά για να σβήσουμε τη γραφειοκρατία που ελέγχει τα πάντα, από τις πρώτες φόρμες για να παρακολουθήσω τα πρώτα χρόνια του σχολείου και της προσχολικής ηλικίας, με τα άχρηστα δελτία παιδικών, νεανικών δραστηριοτήτων, μέχρι φτάνοντας στο γυμνάσιο ή στο γυμνάσιο. στο κολέγιο, αν είναι πολύ, θα έχουμε ήδη εξαντλήσει τον τόνο των εγγράφων μας για έντυπα εγγραφής, φόρμες επανεγγραφής, σχολικές εξετάσεις και τεστ, βιβλία, τετράδια, ερευνητικές εργασίες, περισσότερες φόρμες για ψώνια , συμμετοχή σε συλλόγους, λήψη αδειών οδήγησης οχημάτων, αγορά τιμαλφών με τα πιστοποιητικά ιδιοκτησίας τους, συμβόλαια αγοραπωλησίας ακινήτων και οχημάτων, πιστοποιητικά για την εργασία, με αρχεία καθημερινής παρακολούθησης στα μαθήματα και τις εργασίες που εκτελούνται, όλα δεόντως καταχωρημένα και πιστοποιημένο σύμφωνα με κάθε σχολικό καταστατικό, η εκκλησία, ο σύλλογος, η οικιστική συγκυριαρχία, όλα είναι μια φυλακή τυπικών, μόνο που η ερωτοτροπία δεν έχει ακόμη επισημοποιηθεί σε γραπτά και καταγεγραμμένα έγγραφα, αλλά αν υπάρξει ξαφνική μονομερής διάλυση και με υλικό και συναισθηματικές απώλειες με βάρη, τότε όσο πιο γραφειοκρατικά μπαίνει κανείς στην ανθρώπινη δραστηριότητα από όλα τα οποία ζει με την ειδωλολατρία των χαρτιών και την άφθονη και υπερβολική λεκτικότητα που είναι το δικαστικό σώμα, όπου μια απλή ενέργεια μπορεί να περιέχει τουλάχιστον 500 σελίδες περιγραφών, προφυλάξεων, αποσπασμάτων , περιγραφές, μαρτυρίες, μαρτυρίες και μπορεί εύκολα να ξεπεράσει τις δέκα χιλιάδες σελίδες για να διερευνήσει, να εντοπίσει, να περιγράψει και να οικοδομήσει όλες τις αφηγήσεις ενός τετριμμένου γεγονότος που προκάλεσε την απόκλιση μεταξύ δύο αντίθετων θελήσεων.
Αυτός είναι ο κόσμος που χτίσαμε για να μείνουμε σε αυτές τις φυλακές και έχει προοδευτικά ταπεινωθεί ή, οπισθοδρομικά, οι νέες γενιές συνεχίζουν τη φυσική τους διαδικασία, ως νέοι, να αποδομούν το παρελθόν για την απλή ευχαρίστηση και τη νεανική ηδονία του να είσαι επαναστάτης. να αλλάξουμε για χάρη της αλλαγής, άρα η διαδοχή των μόδιων είναι μια παράλογη αναγκαιότητα απλώς για να αφήσει το σημάδι της στο παρελθόν για το μέλλον, για να μην ξεχαστεί όπως αξίζει στο παρελθόν, έτσι ζούμε όλη τη φρίκη της απόγνωσης μιας γενιάς που Δεν έχει τίποτα καινούργιο που να μην έχει δοκιμαστεί στο παρελθόν ως καινοτομία. καταφεύγει κανείς σε μόδες τρόμου για να μην αγνοηθεί, να μην είναι μέτριος, και αυτή η αναζήτηση της φήμης δημιουργεί τις πιο περίεργες συνθήκες που βιώνουμε σε αυτό το τέλος της εποχής της βλακείας στον κόσμο του Διαδικτύου, όπου οι ψευδοδιάσημες βασίζονται μόνο στο αριθμός likes και views για να νιώθουμε σημαντικοί για όλη την ανθρωπότητα, ανησυχώντας μόνο για τον αριθμό των followers που δημιουργήθηκαν με την αγορά εμπλοκής και εικονικών μηχανών ρομπότ και ιών που διαδίδουν τυχαία και επιφανειακή παροδικότητα.
Είναι όλα τα αστικά σκουπίδια και η ανόητη, αυτοκτονική και μοχθηρή γενιά που υιοθετεί τη βία των βιντεοπαιχνιδιών μεταμφιεσμένων σε περισπασμούς και φαινομενικά αβλαβούς αθλητισμού και ψυχαγωγίας.
Nenhum comentário:
Postar um comentário