sábado, 15 de abril de 2023

北約標準

北約標準

北約提出了一個單一的議程,為全人類、所有文化、所有國家建立一個更美好的世界,遵循一個普遍的模式,就像其世界人權宣言一樣普遍,基於其視角的西方版本人權,考慮到地球上被認為是西方的一組居民和地區構成了西方,這是一個由大約 50 個國家組成的集團,擁有 13 億居民,佔世界 GDP 的 40%,佔世界 GDP 的 33%世界領土,消耗了世界 25% 的石油,消耗了世界上 90% 的可卡因,擁有世界上 33% 的人使用的貨幣和語言,但一個國家有 3.2 億人的文化一個國家消耗了世界上生產的所有石油的 12%,一個人就消耗了世界上生產的所有能源的 25%,因此這種有限的和少數人的普遍願景想要忽略世界上 99% 的所有大多數不同的文明模式擁有其他版本的普遍權利的人口世界,不像 1% 在媒體上大喊他們所能觸及和控制的所有技術支持,例如:電影院、廣播、電視、報紙、互聯網、衛星傳播他們的世界觀以霸權的方式存在,儘管地球上的大多數人無法以每月 100 美元的頻道訂閱費大多數人無法訪問的方式訪問互聯網,他們也無法閱讀紙質或電子日報,更多超過 70% 的人從未喝過可口可樂 他們甚至不知道甲殼蟲樂隊是誰,不是耶穌,不是 Bee Gees指示牌上的信息都是日文的,除了出入境指示牌,歐美航空公司櫃檯有雙語信息,還有緊急出口;美國東部首都的人說的是美國話,外地人聽不懂學習了英吉利群島群島的英國語言,紐約英語因紐約州每個部落、社區和種族而異,就像澳大利亞和新西蘭的英語在其他擁有官方英語的國家之間是多種多樣的一樣語言,帶有口音和表達以及不同的內涵縮略語,因此,聯合國的普遍標準是對任何和所有文化的侮辱,是一種濫用和一個偉大的幻想和妄想狂妄自大的烏托邦,是少數人的專制主義,認為自己是人類的中心。

從這個角度,我們看到了從未被統一的不同人權觀:

1-烏克蘭——不要送一打代表友情和愛情的玫瑰,因為一打的數量是祭奠死者專用的。

2 – 韓國 – 不要把一盒四塊巧克力送給你愛的人,或愛的人,因為四件物品的數量代表著不吉利。

3 – 韓國 – 不要穿著白色衣服去參加婚禮或某人的生日,白色是專門用於哀悼死者的顏色。

4——阿拉斯加、格陵蘭、西伯利亞——不要拒絕與愛斯基摩人的妻子同床共枕,因為他把妻子借給來訪者取暖,作為教育和友誼的標誌。

5 – 俄羅斯 – 不要穿著鞋子進入俄羅斯人的房子,因為鞋子會把世界上所有的污垢和邪惡帶到你的房子裡。

6 – 俄羅斯 – 不要在他的屋子裡吹口哨,因為這會帶來很多厄運並招致死亡。

7-阿塞拜疆——在任何地方都不要直視女性的眼睛,這是道德和性騷擾,可能導致死刑。

8 – 日本 – 每年一次的約會,日本人總是攜帶巨大的陰莖和巨大的護身符在街上游行,象徵著生育和繁榮,如果您在神聖的包皮上摩擦手,就會出售棒棒糖和小木陰莖來帶來好運。

9 – 芬蘭 – 溫泉的公共浴池中男女全裸地混在同一個熱水浴缸或湖中。

10 – 巴西和巴拉圭 – Yanomani 部落的印第安人在嬰兒出生時患有先天性身體缺陷時將其活埋。

11 – 秘魯 – 來自秘魯的印第安人,那裡所有的男人和所有的女人都是同一個孩子的父親,因此所有懷孕的女人都和所有的男人睡在一起,這樣所有人都會照顧村里出生的孩子。

12 – 阿富汗 – 女性必須在公共場合用眼罩遮住臉部和全身,以免被人看到。

13 – 美國 – 沒有建築物有 13 層,這個數字是不吉利的,沒有人會在這一層買公寓或房間,所以 13 層總是 12b,阿波羅 13 號宇宙飛船起火幾乎殺死了三名宇航員中斷1970 年登月,因為 NASA 不相信運氣不好。

14 – 俄羅斯 – 飛行員在飛機起飛前不要拍照, 可能導致他們在飛行中死亡。

15——西——接住新娘手捧的玫瑰花或新婚新娘拋給未婚者的鮮花,預示新婚大吉。

16 – 墨西哥 – 在亡靈節那天,墨西哥人將死者的屍體和白骨遊街示眾,以取樂。

17 – 安哥拉 – 在安哥拉,以現金或牛的形式向女方的父親支付嫁妝,以獲得嫁給女兒的權利,這是新郎的一項社會義務,新郎婚前不能觸摸妻子。

18 – 印度 – 在高種姓人群中,不同家庭的父母有興趣與各自的孩子結婚,並在他們自己之間安排和安排孩子之間的婚姻。

19 - 西班牙 - 每年八月的某一天,在瓦倫西亞的一個特定地區,一輛載有數噸西紅柿的卡車從街道上駛過,卡車頂部的市民開始射擊所有沿途將西紅柿扔進去的人他們為自己辯護並從中獲得樂趣。

事實證明,正如社會學家塗爾幹所預言的那樣,人是一種象徵性的存在; 每種文化的這些集體社會行為不能被其他文化的元素以所謂的普遍權利的名義,或以被稱為或被視為文明或優越的文化或行為的名義而被忽視、侵犯、批評和/或鄙視行為,因為每個地區和國家的文化願景都與其他任何特定願景一樣優越,並且沒有任何一個與其他願景和行為重疊,因為,塗爾幹在文化定義中說:“沒有優越的文化”,也沒有普遍性。 (mea verba,作者註)。

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

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