La tragedia humana

Roberto da Silva Rocha, profesor universitario y politólogo

Libros en Amazon.com

La tragedia humana.

Es una pena lo que la naturaleza le hizo al homo sapiens.

Nadie me advirtió, nadie me enseñó cuando era joven.

Cuánto sufrimiento podría evitarse.

Cuántos niños pequeños se quedaron viendo el ruedo de lucha entre padres por falta de educación sexual de sus padres adultos, por desconocimiento de las ciencias del comportamiento.

Ningún libro de Psicología o Sexología ha tomado la iniciativa de producir saberes prácticos sobre la sexualidad sin herir los principios cristianos, sin herir la moral, sin violar el sello feminista que patrulla sin cesar nuestras cabezas, los medios de comunicación, los partidos políticos y las redes patrulladas por tontos globalistas que sueñan. de conquistar y controlar a la humanidad, a pesar de la imbecilidad y la total imposibilidad y resultado de una acción que, de ser exitosa, terminaría en la monotonía y total apatía de la humanidad sin la diversidad de lenguajes, vestimentas, modas, música, comida, piel y colores de ojos, tipos de pelo, cánones de belleza, religiones, en fin, un Japón, una Suecia internacional sin emoción alguna, un puñado de hormigas obreras, el sueño de los fracasados ​​emperadores del norte y de Europa, un mundo que ni siquiera conocen si realmente quieren vivir en ella.

Desean una vida que ya se sabe que no tiene mucho sentido, la maldición de la riqueza que mató a Michael Jackson, Marlyn Monroe, ataca principalmente a los artistas, y los lleva de la vida precisamente en ese momento en que están con muchas riquezas y un aburrimiento enorme porque no pueden usar los 2300 pares de zapatillas, fallan en andar con los 29 Ferraris y Lamborghinis y descubren que son solitarios rodeados de guardias de seguridad aduladores y picos.

La vida es muy cruel con la especie homo sapiens, porque las niñas aún no tienen suficientes hormonas testosterona para sentir excitación sexual y el ritmo solo llega al clímax y al punto de acumulación de hormonas que forma la masa crítica capaz de desencadenar el deseo sexual femenino. sólo se alcanza a partir de los treinta años, y en los varones esta tasa se inicia a los diez años y alcanza un máximo a los 19 años, descendiendo a partir de los cuarenta, por lo que las mujeres casadas sólo disfrutan de pareja activa entre los 30 años. y los 40 años de su edad se casan con parejas de edades correspondientes, por lo que hasta la treintena las esposas y parejas libran una lucha diaria huyendo del deseo sexual de sus varones, a veces con fraudes de todo tipo la más conocida jaqueca, incluso luchas para hacer el estado de ánimo sexual por la noche desalentador por tener sexo con su marido en la cama en su dormitorio de desastre sexual.

Luego a partir de los treinta llega el diluvio sexual femenino, como la mujer ha exacerbado su fragilidad emocional, no tiene mucha delicadeza y discreción para obtener sexo de su marido, quien si se ha acostumbrado al ambiente sexual previo a esta fase, nunca lo hará. entender por qué la mujer está sumamente excitada todo el día, y comienza a conjeturar cosas sobre la infidelidad de su esposa, lo que terminará sucediendo como una profecía autocumplida, sumado a eso el estrés causado por años de intentar relaciones sexuales incumplidas durante los años anteriores y el desastre parece la tormenta perfecta para la separación incluso después de veinte años de matrimonio, debido a la segunda ola de incapacidad de la pareja para igualar el sexo.

Sin duda la cultura oriental se dio cuenta de las ventajas de la poligamia porque naturalmente las esposas son de diferentes edades y el sultán notó que sus esposas mayores son cada vez más fogosas, y aunque las más jóvenes son más atractivas, no se interesan tanto por el sexo hasta que se hacen mayores. , por lo que son iniciadas por las mayores, y las mayores no se sienten intimidadas por las nuevas esposas, por lo que los occidentales nunca han experimentado este ambiente aparentemente caótico pero que en realidad es muy adecuado para todas las esposas, cada una viviendo de acuerdo con sus expectativas en un ambiente totalmente manera apropiada.

La tragedia humana.

Den mänskliga tragedin.

Roberto da Silva Rocha, universitetsprofessor och statsvetare

Böcker på Amazon.com

Den mänskliga tragedin.

Det är synd vad naturen gjorde med homo sapiens.

Ingen varnade mig, ingen att lära mig när jag var ung.

Hur mycket lidande kunde undvikas.

Hur många små barn var kvar och tittade på arenan av kamp mellan föräldrar på grund av bristande sexualundervisning av sina vuxna föräldrar, för okunnighet om beteendevetenskap.

Ingen bok om psykologi eller sexologi har tagit initiativ till att producera praktisk kunskap om sexualitet utan att skada kristna principer, utan att skada moralen, utan att bryta mot det feministiska sigill som oändligt patrullerar våra huvuden, media, politiska partier och nätverk. patrulleras av fåniga globalister som drömmer. att erövra och kontrollera mänskligheten, trots imbeciliteten och den totala omöjligheten och resultatet av en handling som, om den lyckades, skulle sluta i monotoni och total apati för mänskligheten utan mångfalden av språk, kläder, mode, musik, mat, hud och ögonfärger, hårtyper, skönhetsstandarder, religioner, kort sagt, ett Japan, ett internationellt Sverige utan några känslor, ett gäng arbetarmyror, drömmen om de misslyckade kejsarna i Norden och Europa, en värld de inte ens känner till om de verkligen vill bo i det.

De önskar ett liv som redan är känt för att vara mycket meningslöst, rikedomens förbannelse som dödade Michael Jackson, Marlyn Monroe, attackerar främst konstnärer och leder från livet just i det ögonblicket när de är med mycket rikedomar och en enorm tristess pga. de kan inte bära de 2300 paren sneakers, misslyckas med att åka runt med de 29 Ferraris och Lamborghinis och upptäcker att de är ensamvargar omgivna av svindlande säkerhetsvakter och hackor.

Livet är väldigt grymt med arten homo sapiens, eftersom flickor fortfarande inte har tillräckligt med testosteronhormoner för att känna sexuell upphetsning och takten når bara klimax och ackumulering av hormoner som bildar den kritiska massan som kan utlösa kvinnlig sexuell lust. den uppnås först efter trettio års ålder, och hos pojkar börjar denna frekvens vid tio år och når ett maximum vid 19 år, minskar från 40 års ålder, därför har gifta kvinnor bara en aktiv partner mellan 30 års ålder och de 40 åren i deras ålder gifter sig med partners i motsvarande åldrar, så fram till trettiotalet kämpar fruarna och partnerna en daglig kamp på flykt från sina mäns sexuella lust, ibland med bedrägerier av alla slag den mest kända migränen, till och med kämpar för att göra sexuellt humör på natten avskräckande för att ha sex med sin man i sängen i hennes sexkatastrof sovrum.

Sedan efter trettio kommer den kvinnliga sexuella översvämningen, eftersom kvinnan har förvärrat den känslomässiga bräckligheten, hon har inte mycket känslighet och diskretion för att få sex från sin man, som, om han har vant sig vid den sexuella miljön före denna fas, aldrig kommer att förstå varför kvinnan är extremt upprymd hela dagen och börjar gissa saker om sin frus otrohet, vilket kommer att hända som en självuppfyllande profetia, lägg till stressen som orsakats av år av försök med ouppfyllt sexuellt umgänge under de föregående åren och katastrofen verkar vara den perfekta stormen för separation även efter tjugo års äktenskap, på grund av parets andra våg av oförmåga att matcha sex.

Utan tvekan insåg den österländska kulturen fördelarna med månggifte eftersom fruarna naturligtvis är i olika åldrar och sultanen märkte att hans äldre fruar är mer och mer eldiga, och även om de yngre är mer attraktiva är de inte så intresserade av sex förrän de blir äldre , så de är initierade av de äldre, och de äldre är inte skrämda av de nya fruarna, så västerlänningar har aldrig upplevt denna till synes kaotiska miljö men som faktiskt är mycket lämplig för alla fruar, var och en lever enligt dina förväntningar i en helt lämpligt sätt.

Den mänskliga tragedin.

A tragédia humana

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Livros em Amazon.com

A tragédia humana.

É uma pena o que a natureza fez com os homo sapiens.

Ninguém me avisou, ninguém para me ensinar quando eu era jovem.

Quanto sofrimento poderia ser evitado.

Quantas crianças tão tenras ficaram assistindo a arena de luta entre os pais por falta de educação sexual de seus pais adultos, por ignorância da Ciência comportamental.

Nenhum livro de Psicologia nem de Sexologia teve a iniciativa de produzir um conhecimento prático sobre sexualidade sem ferir os princípios cristãos, sem ferir a moralidade, sem violar a lacração feminista que patrulha sem parar as nossas cabeças, os mídias, os partidos políticos e as redes sociais patrulhadas pelos globalistas bobos que sonham com a conquista e o controle da humanidade, em que pese a imbecilidade e a total impossibilidade e o resultado de uma ação que se fosse bem sucedida iria terminar em monotonia e total apatia da humanidade sem a diversidade de línguas, roupas, modas, músicas, alimentação, cores da pele e dos olhos, tipos de cabelos, padrões de beleza, religiões, enfim, um Japão uma Suécia internacional sem emoção alguma, um bando de formigas operárias, o sonho dos imperadores fracassados do Norte e da Europa, um mundo qual eles nem sabem se realmente desejariam viver nele.

Eles desejam uma vida que já se sabe é muito sem sentido, a maldição da riqueza que matou Michael Jackson, Marlyn Monroe, ataca principalmente os artistas, e leva da vida justamente naquele momento em que estão com muitas riquezas e um enorme tédio porque não conseguem usar os 2300 pares de tênis, não conseguem passear com as 29 Ferraris e Lamborguinis e descobrem que são solitários cercados de bajuladores seguranças e picaretas.

A vida é muito cruel com a espécie homo sapiens, pois as meninas não tem ainda hormônios testosterona suficiente para sentirem tesão sexual e a taxa somente atinge o clímax e o ponto de acumulação de hormônios que forma a massa crítica capaz de desencadear o desejo sexual feminino somente é atingida depois dos trinta anos de idade, e nos rapazes essa taxa começa aos dez anos e atinge o máximo aos 19 anos, declinando a partir dos quarenta anos de idade, portanto, as mulheres casadas apenas usufruem de um parceiro ativo entre os 30 e os 40 anos de sua idade se casarem com parceiros de idades correspondentes, então até os trinta anos as esposas e parceiras travam uma luta diária fugindo do desejo sexual dos seus machos, ora com fraude de toda espécie a mais conhecida enxaqueca, até as brigas pra tornar o clima sexual à noite desestimulante para uma transa com o marido na cama no seu quarto de desastre sexual.

Então depois dos trinta vem o dilúvio sexual feminino, como a mulher tem fragilidade emocional exacerbada, ela não tem muita delicadeza e discrição para obter sexo do marido, que se tiver acostumado ao ambiente sexual anterior a esta fase nunca vai entender porque a mulher está extremamente excitada o dia todo, e passa a conjecturar coisas sobre a infidelidade da sua esposa, que vai acabar acontecendo como uma profecia auto realizada, junta-se a isso o estresse causado por anos de tentativa de um intercurso sexual não concretizado durante os anos anteriores e o desastre parece a tempestade perfeita para a separação mesmo depois de vinte anos de casamento, por causa da segunda onda de incapacidade de correspondência sexual entre o casal.

Sem dúvida a cultura oriental percebeu as vantagens da poligamia porque naturalmente as esposas tem idades diferentes e o sultão percebeu que as suas esposas mais velhas são cada vez mais fogosas, e embora as mais novinhas sejam mais atraentes, elas não são tão interessadas em sexo até ficarem mais velhas, por isso são iniciadas pelas mais antigas, e as mais velhas não se sentem intimidadas pelas novas esposas, por isso os ocidentais nunca experimentaram esse ambiente aparentemente caótico mas que na verdade é muito adequado para todas as esposas, cada uma vivendo segundo as suas expectativas de modo totalmente adequado.

A tragédia humana.

Kristendom & Socialism-kommunism

Roberto da Silva Rocha, universitetsprofessor och statsvetare

Kristendom & Socialism-kommunism

Böcker på Amazon.com

Föreställ dig tre legender eller myter:

a) Existensen av den eviga själen;

b) Existensen av ett evigt helvete;

c) Existensen av ett utomjordiskt paradis.

Dessa tre enheter, institut, skapades vid den tiden och i samband med det nya testamentet, i det gamla testamentet som aldrig nämndes, tvärtom, det var den instans som kallas ande som betyder ett beteende hos en person, ett objekt, en era, ett ögonblick, sedan ande betydde endast en tillfällig disposition som hänvisade till ett tillstånd av en adjektivisk situation.

Så, buddhister startade tron ​​om uppståndelse och metempsychosis att det skulle vara essensen av en personlighet hos en levande varelse att förbli inkorporerad efter dess död i en annan levande varelse, växt eller djur.

Sokrates, dömd till döden, för att trösta sina anhängare inför livets sluts obönhörlighet genom den död till vilken han var dömd, sant, - väntan på döden, eftersom vi alla är dödliga, - talade då om en evig själ som skulle förbli i ett evigt tillstånd som ständigt reser mellan de levandes och de dödas värld obehindrat, var hoppet om att en del av honom aldrig skulle dö.

Så de tänkte snart på en plats där syndare skulle betala och sona sina fel, både felen och de kriminella och kriminella försummelserna efter deras död, naturligtvis, för att kompensera för det onda som aldrig bestraffats av mänskliga lagar, de hade det eviga straffet av själen, eller kompensationen för de ödmjuka och lidande där var ett paradis för själen.

Många frågor kvarstår utan minsta förklaring för om själen är ett liv utan en fysisk kropp, som inte kan känna smärta eller njutning, utan att kunna äta och dricka, utan att kunna sova eller vila, utan att behöva arbeta eller sitta för att den gör det. inte ha en kropp för att tröttna och utan sexuell åtskillnad, vad har en sådan själ till nytta om den inte ens kan kommunicera med sina levande varelser på jorden, och de på jorden inte kan prata med en död persons själ, allt är helt värdelöst utan syfte, eftersom omvändelse, straff eller förlåtelse inte kan radera och ångra någon begången handling, så doktrinen om evigt straff eller evig bonanza är meningslös och rationell, värdelös, värdelös, meningslös och oförklarlig.

Precis som kristendomen, lovar socialism-kommunism något som aldrig existerat och om det existerar inte kan ses eller uppnås på det universella materiella planet som aldrig funnits i mänskligheten, och som den mänskliga civilisationen aldrig har upplevt och vi vet inte ens om det är möjligt, och om möjligt, vi vet inte om vi kommer att gilla det eftersom ingen någonsin har upplevt detta socialistiskt-kommunistiska paradis utan mycket smärta och lidande, att ge upp frihet och nöjen av lust, rikedom och oansvarigt och tillfälligt överflöd som framkallar den avund och beundran som är den största synd som erkänns av de eländiga och olyckliga som är marginaliserade från systemet och utestängda från överflödssamhället, oavsett om det beror på födseln eller på grund av ärftliga förhållanden och oförutsedda händelser eller miljömässiga oförutsedda händelser som inte kan ändras endast med interna eller yttre vilja.

Christentum & Sozialismus-Kommunismus

Roberto da Silva Rocha, Universitätsprofessor und Politikwissenschaftler

Christentum & Sozialismus-Kommunismus

Bücher auf Amazon.com

Stellen Sie sich drei Legenden oder Mythen vor:

a) Existenz der ewigen Seele;

b) Existenz der ewigen Hölle;

c) Existenz eines außerirdischen Paradieses.

Diese drei Wesenheiten, Institute, wurden zur Zeit und im Kontext des Neuen Testaments geschaffen, im Alten Testament nie erwähnt, im Gegenteil, es war die Instanz namens Geist, die einen Verhaltenszustand einer Person, eines Objekts, eine Ära, ein Moment, dann bedeutete Geist nur eine momentane Disposition, die sich auf einen Zustand einer adjektivischen Situation bezog.

So begannen die Buddhisten mit dem Glauben an Auferstehung und Seelenwanderung, dass es die Essenz der Persönlichkeit eines Lebewesens wäre, nach seinem Tod in einem anderen Lebewesen, einer Pflanze oder einem Tier, einverleibt zu bleiben.

Sokrates, zum Tode verurteilt, um seine Anhänger angesichts der Unerbittlichkeit des Endes des Lebens durch den Tod zu trösten, zu dem er, wahrlich, die Vorwegnahme des Todes, da wir alle sterblich sind, sprach, sprach dann von einem Ewigen Seele, die in einem ewig dauernden Zustand bleiben würde, der unbehelligt zwischen der Welt der Lebenden und der Toten hin- und herwandert, war die Hoffnung, dass ein Teil von ihm niemals sterben würde.

So dachten sie bald an einen Ort, an dem Sünder für ihre Fehler bezahlen und büßen würden, sowohl für die Fehler als auch für die kriminellen und kriminellen Unterlassungen nach ihrem Tod, natürlich um die Übel zu kompensieren, die niemals durch menschliche Gesetze bestraft wurden, für die sie die ewige Strafe hatten die Seele, oder die Entschädigung für die Demütigen und Leidenden, es war ein Paradies für die Seele.

Viele Fragen bleiben ohne die geringste Erklärung, denn wenn die Seele ein Leben ohne einen physischen Körper ist, der weder Schmerz noch Vergnügen empfinden kann, ohne essen und trinken zu können, ohne schlafen oder sich ausruhen zu können, ohne arbeiten oder sitzen zu müssen, weil er es tut keinen Körper zum Ermüden haben und ohne Geschlechtsunterschied, was nützt eine solche Seele, wenn sie nicht einmal mit ihren Lebewesen auf der Erde kommunizieren kann, und die auf der Erde können sich nicht mit der Seele eines Toten unterhalten, alles ist völlig nutzlos ohne Zweck, weil Reue, Bestrafung oder Vergebung keine begangene Handlung auslöschen und ungeschehen machen können, daher ist die Doktrin der ewigen Bestrafung oder ewigen Bonanza bedeutungslos und rational, nutzlos, nutzlos, bedeutungslos und unerklärlich.

Genau wie das Christentum verspricht der Sozialismus-Kommunismus etwas, das es nie gegeben hat und wenn es existiert, kann es auf der universellen materiellen Ebene nicht gesehen oder erreicht werden, das es in der Menschheit nie gegeben hat und das die menschliche Zivilisation nie erlebt hat und wir nicht einmal wissen, ob es möglich ist. und wenn möglich, wissen wir nicht, ob es uns gefallen wird, denn niemand hat dieses sozialistisch-kommunistische Paradies jemals ohne viel Schmerz und Leid, ohne Verzicht auf Freiheit und Freuden der Lust, des Reichtums und des unverantwortlichen und vergänglichen Überflusses erlebt das Neid und Bewunderung provoziert, das ist die größte Sünde, die von den elenden und unglücklichen Ausgegrenzten des Systems und Ausgeschlossenen der Wohlstandsgesellschaft begangen wird, sei es aufgrund von Geburt oder aufgrund von Erbanlagen und Zufälligkeiten oder Umweltzufälligkeiten, die nicht nur mit innerem oder geändert werden können äußerer Wille.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

基督教與社會主義-共產主義

Roberto da Silva Rocha，大學教授和政治學家

基督教與社會主義-共產主義

Amazon.com 上的書籍

想像三個傳說或神話：

a) 永恆靈魂的存在；

b) 永恆地獄的存在；

c) 外星天堂的存在。

這三個實體，機構，是在當時和新約的背景下創建的，在舊約中從未提及，相反，它是一個叫做精神的實例，意味著一個人，一個物體的行為狀態，一個時代，一個瞬間，然後精神只是指一種形容詞情況的狀態的瞬間性情。

因此，佛教徒開始相信復活和輪迴，認為一個生物的人格本質是在其死後仍然融入另一個生物，植物或動物。

蘇格拉底，被判處死刑，在面對生命終結的無情性時安慰他的追隨者，他被判處死刑，這是真的——死亡的預期，因為我們都是凡人，——然後談到了一個永恆的靈魂將保持在一種永恆的狀態，在生者和死者之間不受干擾地旅行，是希望他的一部分永遠不會死去。

於是他們很快想到了一個罪人會為自己的過錯付出代價和贖罪的地方，包括他們死後的過錯以及犯罪和犯罪的疏忽，當然，為了補償人類法律從未懲罰過的罪惡，他們有永恆的懲罰靈魂，或者是對卑微和苦難的補償，那裡是靈魂的天堂。

許多問題仍然沒有絲毫解釋，因為如果靈魂是沒有肉體的生命，它不會感到痛苦或快樂，不能吃喝，不能睡覺或休息，不需要工作或坐著，因為它確實沒有身體會累，沒有性別，這樣的靈魂，連地球上的生靈都無法交流，地球上的人也無法與死人的靈魂交流，一切都毫無用處。沒有目的，因為懺悔、懲罰或寬恕不能抹殺和撤銷任何行為，所以永恆懲罰或永恆財富的教義是無意義的和理性的，無用的，無用的，無意義的和莫名其妙的。

就像基督教一樣，社會主義-共產主義承諾了一些從未存在過的東西，如果它存在，在人類從未存在過的宇宙物質平面上是無法看到或實現的，人類文明從未經歷過，我們甚至不知道它是否可能，如果可能的話。我們不知道我們是否會喜歡它，因為沒有人經歷過這個社會主義共產主義的天堂，沒有很多痛苦和苦難，放棄了慾望、財富和不負責任的短暫豐富的自由和快樂這引起了嫉妒和欽佩，這是被制度邊緣化並被排除在富裕社會之外的悲慘和不幸者所承認的最大罪過，無論是由於出生還是由於遺傳條件和偶然性或環境偶然性，僅憑內部或外在意志。

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Христианство и социализм-коммунизм

Роберто да Силва Роча, профессор университета и политолог

Христианство и социализм-коммунизм

Книги на Amazon.com

Представьте себе три легенды или мифа:

а) Существование вечной души;

б) существование вечного ада;

в) Существование внеземного рая.

Эти три сущности, института, были созданы во времена и в контексте Нового Завета, в Ветхом Завете ни разу не упоминались, наоборот, именно инстанция именуемая духом, означает состояние поведения человека, предмета, эра, мгновение, тогда дух означал только мгновенную диспозицию, относящуюся к состоянию прилагательной ситуации.

Итак, буддисты начали верить в воскресение и метемпсихоз, что сущностью личности живого существа будет оставаться включенным после его смерти в другое живое существо, растение или животное.

Сократ, приговоренный к смерти, чтобы утешить своих последователей перед лицом неотвратимости конца жизни смертью, на которую он был осужден, правда, - предчувствие смерти, так как все мы смертны, - говорил тогда о вечном душа, которая оставалась бы в состоянии вечного постоянного путешествия между миром живых и нетронутым миром мертвых, была надеждой, что часть его никогда не умрет.

Вот они и придумали вскоре место, где грешники расплачивались и искупали свои проступки, как ошибки, так и преступные и преступные упущения после их смерти, конечно, в возмещение никогда не наказуемых человеческими законами зол, им предстояла вечная кара душа, или возмездие за смиренных и страдающих там был рай для души.

Многие вопросы остаются без малейшего объяснения, потому что, если душа есть жизнь без физического тела, которое не может чувствовать ни боли, ни удовольствия, не может есть и пить, не может спать или отдыхать, без необходимости работать или сидеть, потому что она не иметь тела, чтобы устать и без различия полов, что толку от такой души, если она не может даже общаться со своими живыми существами на земле, а те, кто на земле, не могут разговаривать с душой умершего человека, все совершенно бесполезно бесцельно, потому что раскаяние, наказание или прощение не могут стереть и отменить ни одного совершенного поступка, поэтому учение о вечном наказании или вечном золоте бессмысленно и рационально, бесполезно, бесполезно, бессмысленно и необъяснимо.

Так же, как и христианство, социализм-коммунизм обещает то, чего никогда не было, а если и существует, то не может быть увидено или достигнуто на всеобщем материальном плане, чего никогда не было в человечестве, и чего человеческая цивилизация никогда не испытывала, и мы даже не знаем, возможно ли это, и если возможно, мы не знаем, понравится ли нам это, потому что никто никогда не переживал этот социалистически-коммунистический рай без большого количества боли и страданий, отказа от свободы и удовольствий похоти, богатства и безответственного и эфемерного изобилия. это вызывает зависть и восхищение, что является величайшим грехом, допускаемым несчастными и несчастными, оторванными от системы и исключенными из общества изобилия, будь то по рождению или по наследственным условиям и случайностям или случайностям окружающей среды, которые не могут быть изменены только внутренними или внешняя воля.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Christianity & Socialism-Communism

Roberto da Silva Rocha, university professor and political scientist

Christianity & Socialism-Communism

Books on Amazon.com

Imagine three legends or myths:

a) Existence of the eternal soul;

b) Existence of eternal hell;

c) Existence of an extraterrestrial paradise.

These three entities, institutes, were created at the time and in the context of the new testament, in the old testament never mentioned, on the contrary, it was the instance called spirit that means a state of behavior of a person, an object, an era, a a moment, then spirit meant only a momentary disposition referring to a state of an adjectival situation.

So, Buddhists started the belief of resurrection and metempsychosis that it would be the essence of a personality of a living being to remain incorporated after its death in another living being, plant or animal.

Socrates, condemned to death, to comfort his followers in the face of the inexorability of the end of life by the death to which he was condemned, true, - the anticipation of death, since we are all mortal, - then spoke of an eternal soul that would remain in a state eternal permanent traveling between the world of the living and the dead unmolested, was the hope that a part of him would never die.

So they soon thought of a place where sinners would pay and atone for their faults, both the errors and the criminal and criminal omissions after their death, of course, to compensate for the evils never punished by human laws, they had the eternal punishment of the soul, or the compensation for the humble and suffering there was paradise for the soul.

Many questions remain without the slightest explanation because if the soul is life without a physical body, which cannot feel pain or pleasure, without being able to eat and drink, without being able to sleep or rest, without having to work or sit because it does not have a body to get tired and without sexual distinction, what is the use of such a soul if it cannot even communicate with its living beings on earth, and those on earth cannot converse with the soul of a dead person, everything is completely useless without purpose, because repentance, punishment or forgiveness cannot erase and undo any act committed, so the doctrine of eternal punishment or eternal bonanza is meaningless and rational, useless, useless, meaningless and inexplicable.

Just like Christianity, socialism-communism promises something that never existed and if it exists cannot be seen or achieved on the universal material plane that never existed in humanity, and that human civilization has never experienced and we do not even know if it is possible, and if possible. we don't know if we're going to like it because no one has ever experienced this socialist-communist paradise without a lot of pain and suffering, giving up freedom and pleasures of lust, wealth and irresponsible and ephemeral abundance that provokes the envy and admiration that is the greatest sin admitted by the miserable and unfortunate marginalized from the system and excluded from the affluent society, whether due to birth or due to hereditary conditions and contingencies or environmental contingencies that cannot be changed only with internal or external will.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Christianisme et socialisme-communisme

Roberto da Silva Rocha, professeur d'université et politologue

Christianisme et socialisme-communisme

Livres sur Amazon.com

Imaginez trois légendes ou mythes :

a) Existence de l'âme éternelle;

b) Existence de l'enfer éternel ;

c) Existence d'un paradis extraterrestre.

Ces trois entités, instituts, ont été créées à l'époque et dans le cadre du nouveau testament, dans l'ancien testament jamais mentionné, au contraire, c'était l'instance appelée esprit qui signifie un état de comportement d'une personne, un objet, une époque, un moment, puis esprit ne signifiait qu'une disposition momentanée renvoyant à un état d'une situation adjectivale.

Ainsi, les bouddhistes ont commencé la croyance de la résurrection et de la métempsycose selon laquelle ce serait l'essence d'une personnalité d'un être vivant de rester incorporé après sa mort dans un autre être vivant, végétal ou animal.

Socrate, condamné à mort, pour consoler ses disciples face à l'inexorabilité de la fin de la vie par la mort à laquelle il était condamné, vrai, - l'anticipation de la mort, puisque nous sommes tous mortels, - parla alors d'un éternel âme qui resterait dans un état éternel permanent voyageant entre le monde des vivants et des morts sans encombre, c'était l'espoir qu'une partie de lui ne mourrait jamais.

Alors ils pensèrent bientôt à un endroit où les pécheurs paieraient et expieraient leurs fautes, tant les erreurs que les omissions criminelles et criminelles après leur mort, bien sûr, pour compenser les maux jamais punis par les lois humaines, ils avaient le châtiment éternel de l'âme, ou la compensation des humbles et des souffrants, il y avait le paradis de l'âme.

Beaucoup de questions restent sans la moindre explication car si l'âme est la vie sans corps physique, qui ne peut ressentir ni douleur ni plaisir, sans pouvoir manger et boire, sans pouvoir dormir ni se reposer, sans devoir travailler ou s'asseoir car elle ne pas avoir de corps pour se fatiguer et sans distinction de sexe, à quoi sert une telle âme si elle ne peut même pas communiquer avec ses êtres vivants sur terre, et ceux sur terre ne peuvent pas converser avec l'âme d'un mort, tout est complètement inutile sans but, parce que la repentance, la punition ou le pardon ne peuvent effacer et défaire aucun acte commis, de sorte que la doctrine de la punition éternelle ou de la bonanza éternelle est dénuée de sens et rationnelle, inutile, inutile, dénuée de sens et inexplicable.

Tout comme le christianisme, le socialisme-communisme promet quelque chose qui n'a jamais existé et s'il existe ne peut être vu ou réalisé sur le plan matériel universel qui n'a jamais existé dans l'humanité, et que la civilisation humaine n'a jamais connu et nous ne savons même pas si c'est possible, et si possible, nous ne savons pas si nous allons l'aimer car personne n'a jamais connu ce paradis socialiste-communiste sans beaucoup de douleur et de souffrance, en renonçant à la liberté et aux plaisirs de la luxure, de la richesse et de l'abondance irresponsable et éphémère qui provoque l'envie et l'admiration qui est le plus grand péché admis par les misérables et les malheureux marginalisés du système et exclus de la société d'abondance, que ce soit en raison de la naissance ou en raison de conditions et contingences héréditaires ou de contingences environnementales qui ne peuvent être modifiées que par des moyens internes ou externes. volonté externe.

Cristianismo & Socialismo-comunismo

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Cristianismo & Socialismo-comunismo

Livros em Amazon.com

Imagina três lendas ou mitos:

a) Existência da alma eterna ;

b) Existência do inferno eterno;

c) Existência do paraíso extraterrestre.

Estas três entidades, institutos, foram criados na época e no contexto do novo testamento, no velho testamento nunca citados, ao contrário, era a instância chamada espírito que significa um estado de comportamento de uma pessoa, de um objeto, de uma era, de um momento, então espírito significava apenas uma disposição momentânea referente a um estado de uma situação adjetiva.

Então, os budistas começaram a crença da ressureição e da metempsicose que seria a essência de uma personalidade de um ser vivo permanecer incorporado após a sua morte em outro ser vivo vegetal ou animal.

Sócrates, condenado à morte, para confortar seus seguidores diante da inexorabilidade do fim da vida pela morte a que fora condenado, verdade, - a antecipação da morte, já que todos somos mortais, - então falou de uma alma eterna que permaneceria em um estado permanente eterno viajando por entre o mundo dos vivos e dos mortos sem ser molestado, era a esperança de que uma parte sua jamais morreria.

Então logo pensaram em um lugar onde os pecadores pagariam e expiariam as suas faltas tanto os erros como as omissões criminosas e delituosas após a sua morte, claro, para compensar as maldades nunca punidas pelas leis humanas tinha o castigo eterno da alma, ou a compensação para os humildes e sofredores tinha o paraíso para a alma.

Muitas questões ficam sem a menor explicação pois se a alma é a vida sem corpo físico, que não pode sentir dor nem prazer, sem poder se alimentar e beber, sem poder dormir nem descansar, sem precisar trabalhar nem sentar porque não tem um corpo para se cansar e sem distinção sexual, para que serve essa tal alma se nem pode se comunicar com seus entes vivos na terra, e os da terra não podem conversar com a alma de um morto, tudo é completamente inútil sem finalidade, porque o arrependimento, a punição ou o perdão não podem apagar e desfazer nenhum ato cometido, portanto a doutrina do castigo eterno ou da bonança eterna não faz sentido e não tem significado racional, não serve para nada, é inútil, desprovida de sentido e inexplicável.

Assim como o cristianismo, o socialismo-comunismo promete algo que nunca existiu e se existe não pode ser visto ou alcançado no plano material universal que nunca existiu na humanidade, e que a civilização humana nunca experimentou e nem sabemos se é possível, e se possível não sabemos se vamos gostar porque ninguém nunca experimentou esse paraíso socialista-comunista sem muita dor e sofrimento, abrindo mão de liberdade e de prazeres da luxúria, da riqueza e da abundância irresponsável e efêmera que provoca a inveja e a admiração que é o maior pecado admitido pelos miseráveis e desgraçados marginalizados do sistema e excluídos da sociedade afluente, seja em função do nascimento ou em função  das condições e contingências hereditárias ou contingências ambientais que não podem ser mudadas apenas com a vontade interna ou externa.

自我鞭笞

Roberto da Silva Rocha，大學教授和政治學家

自我鞭笞

Amazon.com 上的書籍

想像一下，由於通貨膨脹或其他原因，一群激進分子對價格上漲感到憤慨，他們決定召集家人，說他們不會在價格下跌之前購買更多的食物，並且在穀倉沒有裝滿食物的情況下這樣做等待食品供應商和農民售罄並降低價格。

好萊塢電影中著名的墨西哥僵局被創造出來，超級英雄和充滿激情且總是非常美麗的主角的浪漫故事的工廠，當兩個挑戰者在決鬥中將他們的武器指向對方時，墨西哥僵局會發生什麼，據好萊塢報導扳機死了，或者兩個都不先開火，或者如果他們開火，兩個人都死了。

在西伯利亞石油和天然氣的供應和歐洲巨大的石油和天然氣能源消耗的情況下，墨西哥陷入了僵局，但誰還站得住腳？誰在沒有能源的情況下使行業癱瘓，或者誰沒有從能源銷售中獲得資金？

你要很聰明才能看到午餐不能提前幾天，多吃來支持接下來幾天的禁食，攝入和新陳代謝是有限制的，所以，食物和營養是不可拖延的，錢的錢銷售不一定。

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Selbstgeißel

Roberto da Silva Rocha, Universitätsprofessor und Politikwissenschaftler

Selbstgeißel

Bücher auf Amazon.com

Stellen Sie sich eine Gruppe von Aktivisten vor, die über den Preisanstieg aufgrund der Inflation oder aus anderen Gründen empört sind, beschließen, die Familie zu versammeln, sagen, dass sie keine Lebensmittel mehr kaufen werden, bis die Preise an Wert verlieren, und dies tun, ohne die Scheunen voller Lebensmittel zu haben warten darauf, dass die Lebensmittellieferanten und Landwirte keine Verkäufe mehr haben und ihre Preise senken.

Die im Hollywood-Kino berühmte mexikanische Sackgasse entsteht, jene Fabrik der Superhelden und Romanzen leidenschaftlicher und immer sehr schöner Protagonisten, was in der mexikanischen Sackgasse passiert, wenn zwei Herausforderer im Duell ihre Waffen aufeinander richten, laut Hollywood schneller weiter Der Abzug stirbt, oder keiner schießt zuerst, oder beide sterben, wenn sie schießen.

Im Falle der Versorgung mit sibirischem Öl und Gas und dem riesigen offenen Mund Europas, Energie aus Öl und Gas zu verbrauchen, befindet sich Mexiko in einer Sackgasse, aber wer bleibt stehen? Wer hat die Branche ohne die Energie lahmgelegt oder wer blieb ohne das Geld aus dem Energieverkauf?

Man muss sehr schlau sein, um zu erkennen, dass das Mittagessen nicht um einige Tage vorgezogen werden kann, mehr essen, um die folgenden Fastentage zu unterstützen, es gibt eine Grenze für die Aufnahme und den Stoffwechsel, daher sind Lebensmittel und Ernährung unaufschiebbar, das Geld der Verkauf nicht unbedingt.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

self scourge

Roberto da Silva Rocha, university professor and political scientist

self scourge

Books on Amazon.com

Imagine a group of activists indignant with the rise in prices due to inflation or for other reasons, decides to gather the family, says that they will not buy more food until the prices drop in value, and does this without having the barns full of food waiting for the food suppliers and farmers run out of sales and lower their prices.

The Mexican impasse, famous in Hollywood cinema, is created, that factory of superheroes and romances of passionate and always very beautiful protagonists, what happens in the Mexican impasse when two challengers in a duel point their weapons at each other, according to Hollywood faster on the trigger dies, or neither shoots first, or both die if they shoot.

In the case of the supply of Siberian oil and gas and Europe's huge open mouth to consume energy from oil and gas are at the Mexican impasse, but who is left standing? Who paralyzed the industry without the energy or who was left without the money from energy sales?

You have to be very smart to see that lunch cannot be brought forward a few days, eating more to support the following days of fasting, there is a limit to the intake and metabolism, therefore, food and nutrition are unpostponable, the money of the sale not necessarily.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

auto-fléau

Roberto da Silva Rocha, professeur d'université et politologue

auto-fléau

Livres sur Amazon.com

Imaginez un groupe d'activistes indignés par la hausse des prix due à l'inflation ou pour d'autres raisons, décide de rassembler la famille, dit qu'ils n'achèteront plus de nourriture jusqu'à ce que les prix baissent en valeur, et le font sans avoir les granges pleines de nourriture attendre que les fournisseurs de produits alimentaires et les agriculteurs soient à court de ventes et baissent leurs prix.

L'impasse mexicaine, célèbre dans le cinéma hollywoodien, est créée, cette fabrique de super-héros et de romances de protagonistes passionnés et toujours très beaux, que se passe-t-il dans l'impasse mexicaine lorsque deux challengers en duel pointent leurs armes l'un sur l'autre, selon Hollywood plus vite sur la gâchette meurt, ou aucun ne tire en premier, ou les deux meurent s'ils tirent.

Dans le cas de l'approvisionnement en pétrole et gaz sibérien et l'énorme bouche ouverte de l'Europe pour consommer l'énergie du pétrole et du gaz sont dans l'impasse mexicaine, mais qui reste debout ? Qui a paralysé l'industrie sans l'énergie ou qui s'est retrouvé sans l'argent des ventes d'énergie ?

Il faut être très malin pour voir que le déjeuner ne peut pas être avancé de quelques jours, manger plus pour supporter les jours de jeûne suivants, il y a une limite à l'apport et au métabolisme, donc, la nourriture et la nutrition sont impraticables, l'argent du vente pas forcément.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Auto flagelo

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Auto flagelo

Livros em Amazon.com

Imagina um grupo de ativistas indignados com a alta de preços por causa da inflação ou por outros motivos decide reunir a família diz que não vai comprar mais alimentos até os preços baixarem de valor e faz isso sem estar com os celeiros cheios de alimentos esperando que os fornecedores de alimentos e os agricultores fiquem sem recursos das vendas e baixem seus preços.

Está criado o impasse mexicano, famoso no cinema de Hollywood, aquela fábrica de super herois e de romances de protagonistas apaixonados e sempre muito lindos, o que acontece no impasse mexicano quando dois desafiantes num duelo apontam as armas um para o outro, segundo Hollywood o mais rápido no gatilho não morre, ou nenhum dos dois atira primeiro, ou os dois morrem se atirarem.

No caso da oferta de petróleo e gás siberiano e a enorme  boca aberta da Europa para consumir energia do petróleo e gás ficam no impasse mexicano, mas quem fica em pé? Quem paralisou a indústria sem a energia ou quem ficou sem o dinheiro das vendas de energia?

Precisa ser muito esperto para ver que o almoço não pode ser antecipado em alguns dias comendo mais para suportar os dias seguintes de jejum, existe um limite para a ingesta e para o metabolismo, portanto, a comida e alimentação são improcrastináveis inadiáveis, o dinheiro da venda não necessariamente.

L'amour, le même que toujours

Roberto da Silva Rocha, professeur d'université et politologue

L'amour, le même que toujours

Livres sur Amazon.com

Je ne peux pas imaginer ce qui s'est passé dans la séparation : si c'était grave alors la fin est la porte de sortie car se repentir, pardonner et punir ne paie pas ou n'efface pas ce qui s'est passé car les actes sont définitifs, les faits sont définitifs.

D'autre part, l'amour est une pathologie, qui, pour réussir, l'amour ne peut pas être une conquête, l'amour est une soumission, car le plus grand désir de l'être humain est le pouvoir, vient ensuite la richesse et, enfin, la survie physiologique, non même moi j'expliquerai les trois formes de suicide : anomique, égoïste et autruiste ; alors aimer c'est se donner, c'est s'anéantir, c'est se rendre c'est se donner sans charge et sans attente de rétribution, car l'amour est pas un échange, l'amour est une maladie c'est une pathologie inventée par notre fantasme, c'est un mensonge consciemment consenti pour idolâtrer une personne qui n'existe que dans notre imagination ; pour le meilleur ou pour le pire, donc : le laid a l'air beau, le mauvais a l'air bien, le malhonnête a l'air honnête, la punition a l'air de l'affection, la douleur a l'air du plaisir et l'enfer a l'air du paradis ; car l'amour est une illusion.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Αγάπη, όπως πάντα

Roberto da Silva Rocha, καθηγητής πανεπιστημίου και πολιτικός επιστήμονας

Αγάπη, όπως πάντα

Βιβλία στο Amazon.com

Δεν μπορώ να φανταστώ τι συνέβη στον χωρισμό: αν ήταν σοβαρό, τότε το τέλος είναι η διέξοδος γιατί η μετάνοια, η συγχώρεση και η τιμωρία δεν πληρώνει ούτε διαγράφει αυτό που συνέβη επειδή οι πράξεις είναι οριστικές, τα γεγονότα είναι οριστικά.

Από την άλλη, η αγάπη είναι μια παθολογία, που για να πετύχει η αγάπη δεν μπορεί να είναι κατάκτηση, η αγάπη είναι υποταγή, γιατί η μεγαλύτερη επιθυμία του ανθρώπου είναι η εξουσία, μετά έρχεται ο πλούτος και τέλος η φυσιολογική επιβίωση, όχι ακόμη και θα εξηγήσω τις τρεις μορφές αυτοκτονίας: ανωμική, εγωιστική και αυτουργική· μετά το να αγαπάς σημαίνει να δίνεις τον εαυτό σου, είναι να εκμηδενίζεις τον εαυτό σου, είναι να παραδίνεσαι είναι να εγκαταλείπεις τον εαυτό σου χωρίς χρέωση και χωρίς προσδοκία ανταπόδοσης, γιατί η αγάπη είναι Όχι μια ανταλλαγή, η αγάπη είναι μια ασθένεια, είναι μια παθολογία που εφευρέθηκε από τη φαντασία μας, είναι ένα συνειδητά αποδεκτό ψέμα για να ειδωλοποιήσουμε ένα άτομο που δεν υπάρχει παρά μόνο στη φαντασία μας. Καλώς ή κακώς, επομένως: ο άσχημος φαίνεται όμορφος, ο κακός φαίνεται καλός, ο ανέντιμος φαίνεται τίμιος, η τιμωρία μοιάζει με στοργή, ο πόνος μοιάζει με ευχαρίστηση και η κόλαση μοιάζει με παράδεισο. γιατί η αγάπη είναι μια ψευδαίσθηση.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Kärlek, samma som alltid

Roberto da Silva Rocha, universitetsprofessor och statsvetare

Kärlek, samma som alltid

Böcker på Amazon.com

Jag kan inte föreställa mig vad som hände i separationen: om det var allvarligt så är slutet vägen ut eftersom att ångra, förlåta och straffa inte betalar för eller raderar det som hände eftersom handlingarna är definitiva, fakta är definitiva.

Å andra sidan är kärlek en patologi, som, för att lyckas, kärlek inte kan vara en erövring, kärlek är underkastelse, eftersom människans största önskan är makt, sedan kommer rikedom och slutligen fysiologisk överlevnad, inte till och med jag kommer att förklara de tre formerna av självmord: anomiskt, själviskt och autruistiskt; då är att älska att ge sig själv, det är att förinta sig själv, det är att ge upp är att ge upp sig själv utan kostnad och utan förväntan på vedergällning, eftersom kärlek är inte ett utbyte, kärlek är en sjukdom det är en patologi som uppfunnits av vår fantasi, det är en medvetet samtyckt lögn för att idolisera en person som inte existerar annat än i vår fantasi; på gott och ont, därför: det fula ser vackert ut, det dåliga ser bra ut, det oärliga ser ärligt ut, straff ser ut som tillgivenhet, smärta ser ut som njutning och helvetet ser ut som himlen; för kärlek är en illusion.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

愛、いつもと同じ

ロベルト・ダ・シルバ・ロシャ、大学教授、政治学者

愛、いつもと同じ

Amazon.comの本

分離で何が起こったのか想像できません。それが深刻だった場合、悔い改め、許し、罰は、行為が決定的であり、事実が決定的であるために起こったことの代償や消去を行わないため、終わりは終わりです。

一方、愛は病状であり、成功するためには愛は征服することはできず、愛は服従です。なぜなら、人間の最大の欲求は権力、そして富、そして最後に生理学的生存ではなく、私でさえ、自殺の3つの形態を説明します：愛は、自分自身を与えることであり、自分自身を全滅させることであり、降伏することは、罪を犯さず、報復を期待せずに自分自身をあきらめることです。交換ではなく、愛は病気であり、それは私たちのファンタジーによって発明された病理であり、私たちの想像力以外に存在しない人を偶像化することは意識的に同意された嘘です。したがって、良くも悪くも、醜いものは美しく見え、悪いものは良く見え、不正直は正直に見え、罰は愛情のように見え、痛みは喜びのように見え、地獄は天国のように見えます。愛は幻想だからです。

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Amore, come sempre

Roberto da Silva Rocha, professore universitario e politologo

Amore, come sempre

Libri su Amazon.com

Non riesco a immaginare cosa sia successo nella separazione: se è stata grave allora la fine è la via d'uscita perché pentirsi, perdonare e punire non pagano né cancellano quanto accaduto perché gli atti sono definitivi, i fatti sono definitivi.

D'altra parte, l'amore è una patologia, che, per riuscire, l'amore non può essere una conquista, l'amore è sottomissione, perché il più grande desiderio dell'essere umano è il potere, poi viene la ricchezza e, infine, la sopravvivenza fisiologica, non anche io ti spiego le tre forme di suicidio: anomico, egoistico e autistico; poi amare è donarsi, è annientarsi, è arrendersi è arrendersi senza accusa e senza aspettativa di retribuzione, perché l'amore è non uno scambio, l'amore è una malattia è una patologia inventata dalla nostra fantasia, è una menzogna consciamente consentita per idolatrare una persona che non esiste se non nella nostra immaginazione; nel bene e nel male, quindi: il brutto sembra bello, il cattivo sembra buono, il disonesto sembra onesto, la punizione sembra affetto, il dolore sembra piacere e l'inferno sembra paradiso; perché l'amore è un'illusione.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político