quarta-feira, 14 de setembro de 2022

Same sanctions, new arguments

Same sanctions, new arguments

The government should not fear the threat of sanctions from the US and the EU, because as long as they do not occupy the Amazon, they will continue to create arguments that have always followed a fashion and are discarded as they get too beaten up, reminds us of the human rights that we accuse without sense of the most xenophobic country in the world that still calls black North Americans African Americans never simply Americans; then it was the wave of democracy and the end of dictatorship as long as it is a dictatorship in the United Arab Emirates or Saudi Arabia; then came the pressure on social inequality; then on child labor and slave labor; they never tire of inventing pseudo arguments for pressure; then came pressure on indigenous peoples and their territory; then came the pressure on the burning and deforestation that is the recent menu.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Mesmas sanções, novos argumentos

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político 

Mesmas sanções, novos argumentos 

O governo não deve temer ameaça de sanções dos EUA e UE porque enquanto não ocuparem a Amazônia eles vão continuar a criar argumentos que desde sempre foram seguindo uma moda e são descartados à medida em que vão ficando demasiadamente batidos, lembra dos direitos humanos que acusação sem sentido do país mais xenófobo do mundo que ainda chama os norte americanos negros de afro americanos nunca de simplesmente americanos; depois foi a onda de democracia e fim da ditadura desde que seja uma ditadura nos Emirados Árabes ou em Arábia Saudita; depois veio a pressão sobre desigualdade social; depois sobre trabalho infantil e trabalho escravo; eles nunca se cansam de inventar pseudos argumentos para pressão; então veio pressão sobre os povos indígenas e seu território; então veio a pressão sobre as queimadas e desmatamento que é o cardápio recente.

terça-feira, 13 de setembro de 2022

El paralelismo entre la filosofía cuántica y la física fenomenológica

Roberto da Silva Rocha, profesor universitario y politólogo

El paralelismo entre la filosofía cuántica y la física fenomenológica



El juego de palabras tiene un propósito, así veo la perfecta correlación de identidad lógica entre la física cuántica y la filosofía fenomenológica.

La física cuántica surge ante la falta total de continuidad en las teorías clásicas de la física y también ante el desfase entre la física relativista general y la Física Relativista de Einstein, que resultó aturdida por los efectos de unos fotones que disparados por una doble rendija tenían la característica de aparecer multiplicada en el mamparo opuesto, hecho sin explicación en ese momento, por lo tanto, la física dejó de ser determinista sujeta a teorías y leyes para ser probabilística. Así, Einstein, en un último suspiro de terquedad ante los fenómenos cuánticos, pronunció su famosa frase: “Dios no juega a los dados”.

Ante el nuevo hecho, Heisenberg creó el principio de incertidumbre, Schroedinger creó las famosas ecuaciones de onda para representar el estado de la materia ondulatoria, Dirac se dio cuenta del salto cuántico en paquetes llamado cuántico, de ahí el nombre de Física Cuántica.

Desde la filosofía fenomenológica imaginada por Platón, el mundo es solo un mundo de imágenes, simulaciones, ideas, el mundo real solo existe en la mente como sombras de objetos reales proyectados en las paredes de esa caverna, en el Mito de la Caverna.

¿Dónde está la realidad?

El mundo está en la capacidad del objeto de interactuar con el observador según la experiencia mental del gato de Schroedinger, ese gato que está vivo o muerto, según cuando el observador abre la caja de la realidad.

Difícil de entender, pero cuando Einstein estudiando la órbita de Mercurio descubrió que la única explicación matemática para las desviaciones de la teoría newtoniana sería la relativización del tejido espacio-temporal, aún dudaba que algo más siniestro le esperara para romper sus paradigmas.

Todo lo que la filosofía fenomenológica nos prepara para entender el universo y nos dice la presencia del fotón es que la realidad se crea en nuestra mente como observadores privilegiados del universo, todo lo que existe es solo una simulación de la realidad.

Esta simulación de la realidad nos permite creer en el big bang, en la evolución de las especies, así creamos todo lo que existe, creamos galaxias cuando nos dimos cuenta con mejores telescopios que las nebulosas eran galaxias un grupo de estrellas más allá de nuestra vía láctea, esto se expandió nuestra noción de un universo que no existía, porque no lo sabíamos, así que en un cierto punto de la civilización creamos el sexo, creamos la filosofía, creamos la ciencia, creamos las artes, creamos la religión y creamos dioses para nuestras religiones y sus doctrinas.

Cuando perdemos esa perspectiva de que creamos todo lo que existe, con el estado civil, creamos los gobiernos, creamos los sistemas de gobiernos y empezamos a invertir nuestra creación y nuestras creaciones empiezan a gobernarnos y dominarnos, somos gobernados por lo que creamos, estamos sometidos al estado nacional, somos sometidos y esclavizados por la misma ciencia y perdemos el control sobre ella nos sometemos cobardemente y acríticamente a los dictados científicos, y lo que es más grave, nos sometemos al mismo dios que creamos, no vemos esto en un momento dado en que la democracia se convierte en un dogma inviolable, entonces hicimos lo mismo con la ciencia y la religión.

Pobre humanidad perdida en el mismo pozo que cavó para sí misma.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Parallela inter philosophiam quantalem et physicam phaenomenologicam

Roberto da Silva Rocha, professore universitatis et physico politico

Parallela inter philosophiam quantalem et physicam phaenomenologicam



Punctum propositum est, perfectam identitatis logicae rationem inter quantum physicam et phaenomenologicam philosophiam sic video.

Quantum physica orta est ob defectum totius continuitatis in theoriis classicis physicae et etiam hiatus in physicis relativisticis et in physicis Einstein Relativisticis, quae forte sopirentur effectibus photons quae in duplicem rimam iaculabantur indolem habuit. apparentia multiplicata in opposito molimine, factum sine explicatione tunc temporis, ergo physica theorias et leges non amplius determinatas subiectas esse probabilisticas. Sic Einstein, in ultimo pertinaciae flatu in facie quantis phaenomenis, praeclaram suam locutionem protulit: « Deus alea non agit ».

Adversus novo facto Heisenberg principium incerti creavit, Schroedinger clarum undam aequationum ad statum fluctuationis repraesentandum creavit, Dirac intellexit quantum saltus in facis appellatum quantum hinc nomen Quantum Physicae.

Ex phaenomenologica philosophia, quam Plato fingit, mundus tantum est mundus imaginum, simulationum, ideorum, rerumque omnium tantum in mente existit sicut umbrae rerum quae in parietibus illius speluncae proiectae sunt, in fabula speculi.

Ubi est veritas?

Mundus est in facultate obiecti ad aspectum penitus secundum mentis experientiam Schroedinger felem, id est cattus mortuus vel vivus, secundum quod videns capsam rei aperit.

Difficilis est intellectu, sed cum Einstein orbitae Mercurio studens solam expositionem mathematicam pro deflexionibus theoriae Newtonianae relativam fabricae temporis fore comperit, dubitavit adhuc aliquid sinistrius exspectari ut paradigmata frangeret.

Omnis illa philosophia phaenomenologica nos praeparat ad universum intelligendum et coram photon nobis nuntiamus realitatem in mente nostra creatam esse veluti observatores praeclaros universi, omne quod exsistit, simulatio realitatis est.

Haec simulatio rerum permittit nos credere in crepitum magnum, in evolutione specierum, sic nos creavimus omnia quae sunt, galaxies creavimus cum melius telescopia intelleximus, nebulae galaxiae globus stellarum ultra nostram viam lacteam esse, hoc expansum. notionem universi nostri quod non erat, quia de illo nesciebamus, in quodam loco humanitatis sexum creavimus, philosophiam creavimus, scientiam creavimus, artes creavimus, religionem creavimus et nos creavimus. deos pro religionibus ac doctrinis nostris.

Cum hoc prospectum amittimus, quod omnia quae sunt, cum statu civili, creamus imperia, rationes gubernationum creamus, et creationem nostram ac creationes nostras invertere incipiunt regere nos ac dominari, reguntur; quod creamus, subicimur patrii statui, eadem scientia subicimur ac servimur, et inertia et inclementer dictata scientifica potestatem amittimus et, quod gravius ​​est, eidem deo subicimus; nos creavimus, hoc ex tempore non videmus, cum democratia dogma inviolabile fit, similiter cum scientia et religione.

Misera humanitas in eadem fovea amissa sibi ipsa fodit.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

양자 철학과 현상 물리학의 유사점

Roberto da Silva Rocha, 대학 교수이자 정치 과학자

양자 철학과 현상 물리학의 유사점



말장난은 목적이 있으므로 양자 물리학과 현상학 철학 사이의 논리적 동일성의 완벽한 상관 관계를 봅니다.

양자 물리학은 고전 물리학 이론의 완전한 연속성의 결여와 일반 상대론적 물리학과 아인슈타인의 상대론적 물리학의 격차에 직면하여 생겨났는데, 이중 슬릿에 쏘인 광자의 효과에 의해 기절하게 된 것은 다음과 같은 특징을 가지고 있습니다. 반대편 격벽에 곱하여 나타나는 현상, 그 순간에 설명할 수 없는 사실, 따라서 물리학은 더 이상 확률론적인 이론과 법칙의 결정론적 대상이 아닙니다. 그래서 아인슈타인은 양자 현상에 대한 완고함의 마지막 숨을 내쉬며 그의 유명한 말을 남겼습니다. "신은 주사위 놀이를 하지 않는다".

Heisenberg가 불확정성 원리를 만들었다는 새로운 사실에 직면하여 Schroedinger는 파동 물질의 상태를 나타내는 유명한 파동 방정식을 만들었으며 Dirac은 양자라는 패킷의 양자 도약을 실현하여 양자 물리학이라는 이름을 얻었습니다.

플라톤이 상상한 현상학적 철학에서 세계는 이미지, 시뮬레이션, 아이디어의 세계일 뿐이며 현실 세계는 동굴의 벽에 투영된 실제 물체의 그림자로서 마음 속에만 존재합니다.

현실은 어디에?

세상은 슈뢰딩거의 고양이, 관찰자가 현실의 상자를 여는 시점에 따라 죽거나 사는 고양이의 정신적 경험에 따라 관찰자와 상호 작용하는 개체의 능력에 있습니다.

이해하기 어렵지만, 수성의 궤도를 연구하던 아인슈타인이 뉴턴 이론의 편차에 대한 유일한 수학적 설명이 시공간의 구조의 상대화라는 것을 발견했을 때, 그는 여전히 자신의 패러다임을 깨뜨리기 위해 더 사악한 무언가가 그를 기다리고 있다는 것을 의심했습니다.

현상학적 철학은 우리가 우주를 이해하도록 준비시키고 광자의 존재는 현실이 우주의 특권적인 관찰자로서 우리 마음에서 창조되고 존재하는 모든 것이 현실의 시뮬레이션일 뿐이라고 알려줍니다.

이 현실 시뮬레이션을 통해 우리는 빅뱅, 종의 진화를 믿을 수 있으므로 존재하는 모든 것을 만들었습니다. 더 나은 망원경으로 성운이 은하계 너머에 있는 별들의 무리라는 것을 깨달았을 때 은하계를 만들었습니다. 존재하지 않는 우주에 대한 우리의 개념은 우리가 그것에 대해 알지 못했기 때문에 문명의 특정 시점에서 우리는 섹스를 만들고 철학을 만들고 과학을 만들고 예술을 만들고 종교를 만들고 창조했습니다. 우리 종교와 그들의 교리를 위한 신들.

우리가 존재하는 모든 것을 창조한다는 관점을 잃을 때, 시민 국가와 함께 정부를 만들고 정부의 시스템을 만들고 우리의 창조물을 뒤집기 시작하고 우리의 창조물이 우리를 지배하고 지배하기 시작합니다. 우리가 창조한 것, 우리는 국가에 복종하고, 같은 과학에 복종하고 노예가 되어 그것에 대한 통제력을 상실하고, 우리는 과학적 명령에 비겁하고 무비판적으로 복종하며, 더 심각한 것은 우리 자신을 같은 신에게 복종한다는 것입니다. 우리는 민주주의가 불가침의 도그마가 되는 주어진 순간에 이것을 보지 못하고 과학과 종교에 대해서도 똑같이 했습니다.

불쌍한 인류는 그녀가 스스로 판 구덩이에서 길을 잃었습니다.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

量子哲学と現象論的物理学の類似点

Roberto da Silva Rocha、大学教授、政治学者

量子哲学と現象論的物理学の類似点



駄洒落は意図的なものであり、量子物理学と現象学哲学の間の論理的同一性の完全な相関関係を私は見ています。

量子物理学は、物理学の古典理論における連続性の完全な欠如と、一般相対論的物理学とアインシュタインの相対論的物理学のギャップに直面して生じました。反対側の隔壁に乗算されて現れるという事実は、その時点では説明がありません。したがって、物理学はもはや決定論的ではなく、理論と法則が確率論的であることを条件としていました。それで、アインシュタインは、量子現象に直面した頑固さの最後の息で、彼の有名な言葉を発しました:「神はサイコロを振らない」.

ハイゼンベルクが不確定性原理を作成したという新しい事実に直面し、シュレーディンガーは波動物質の状態を表す有名な波動方程式を作成し、ディラックは量子と呼ばれるパケットの量子飛躍を実現したため、量子物理学という名前が付けられました。

プラトンが想像した現象学的哲学から、世界は単なるイメージ、シミュレーション、アイデアの世界であり、現実の世界は、洞窟の神話で、その洞窟の壁に投影された現実のオブジェクトの影として心の中にのみ存在します.

現実はどこにある?

世界は、観察者がいつ現実の箱を開けたかによって、死んでいるか生きているかのシュレーディンガーの猫の精神的経験に従って、オブジェクトが観察者と相互作用する能力の中にあります。

理解するのは難しいが、水星の軌道を研究していたアインシュタインが、ニュートン理論の逸脱の唯一の数学的説明が時空間構造の相対化であることを発見したとき、彼はまだ、彼のパラダイムを破るためにもっと不吉な何かが彼を待っているのではないかと疑っていた.

宇宙と光子の存在を理解する準備を私たちにさせる現象論的哲学はすべて、現実は宇宙の特権的な観察者として私たちの心の中で創造され、存在するものはすべて現実のシミュレーションに過ぎないということです.

この現実のシミュレーションにより、私たちはビッグバンや種の進化を信じることができます。そのため、私たちは存在するすべてのものを作成し、より良い望遠鏡で星雲が銀河であり、私たちの天の川を超えた星のグループであることに気付いたときに銀河を作成しました。存在しなかった私たちの宇宙の概念 文明のある時点で、私たちはセックスを作成し、哲学を作成し、科学を作成し、芸術を作成し、宗教を作成し、作成しました私たちの宗教とその教義の神々。

私たちが存在するすべてのものを作成するというこの視点を失うと、市民国家とともに政府を作成し、政府のシステムを作成し、作成を逆転させ始め、作成が私たちを支配し、支配し始めます。私たちが創造したものは、国家に服従し、同じ科学に服従し、奴隷にされ、それを制御できなくなります。私たちは臆病で無批判に科学的指示に服従します。さらに深刻なことに、私たちは自分自身を同じ神に服従させます。民主主義が不可侵のドグマになる特定の瞬間には、これは見られないので、科学と宗教についても同じことをしました。

哀れな人間性は、彼女が自分で掘ったのと同じ穴で失われました。

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Le parallèle entre la philosophie quantique et la physique phénoménologique

Roberto da Silva Rocha, professeur d'université et politologue

Le parallèle entre la philosophie quantique et la physique phénoménologique



Le jeu de mots est intentionnel, je vois ainsi la parfaite corrélation d'identité logique entre la physique quantique et la philosophie phénoménologique.

La physique quantique est née face à l'absence totale de continuité dans les théories classiques de la physique et aussi à l'écart entre la physique relativiste générale et la physique relativiste d'Einstein, qui s'est avérée stupéfaite par les effets des photons qui ont tiré dans une double fente avaient la caractéristique d'apparaître multiplié sur la cloison opposée, un fait sans explication à ce moment-là, donc, la physique n'était plus déterministe soumise à des théories et des lois pour être probabiliste. Ainsi, Einstein, dans un dernier souffle d'entêtement face aux phénomènes quantiques, prononça sa phrase célèbre : « Dieu ne joue pas aux dés ».

Face au fait nouveau Heisenberg a créé le principe d'incertitude, Schroedinger a créé les fameuses équations d'onde pour représenter l'état de l'onde-matière, Dirac a réalisé le saut quantique en paquets appelé quantique d'où le nom de Physique Quantique.

D'après la philosophie phénoménologique imaginée par Platon, le monde n'est qu'un monde d'images, de simulations, d'idées, le monde réel n'existe que dans l'esprit sous forme d'ombres d'objets réels projetés sur les parois de cette grotte, dans le mythe de la grotte.

Où est la réalité ?

Le monde est dans la capacité de l'objet à interagir avec l'observateur selon l'expérience mentale du chat de Schroedinger, ce chat mort ou vivant, selon le moment où l'observateur ouvre la boîte de la réalité.

Difficile à comprendre, mais quand Einstein étudiant l'orbite de Mercure découvrit que la seule explication mathématique des déviations de la théorie newtonienne serait la relativisation du tissu espace-temps, il doutait encore que quelque chose de plus sinistre l'attendait pour briser ses paradigmes.

Tout ce que la philosophie phénoménologique nous prépare à comprendre l'univers et la présence du photon nous dit, c'est que la réalité se crée dans notre esprit en tant qu'observateurs privilégiés de l'univers, tout ce qui existe n'est qu'une simulation de la réalité.

Cette simulation de la réalité nous permet de croire au big bang, à l'évolution des espèces, donc on a créé tout ce qui existe, on a créé des galaxies quand on s'est rendu compte avec de meilleurs télescopes que les nébuleuses étaient des galaxies un groupe d'étoiles au-delà de notre voie lactée, cela élargi notre notion d'un univers qui n'existait pas, parce que nous ne le savions pas, donc à un certain moment de la civilisation, nous avons créé le sexe, nous avons créé la philosophie, nous avons créé la science, nous avons créé les arts, nous avons créé la religion et nous avons créé dieux pour nos religions et leurs doctrines.

Lorsque nous perdons cette perspective que nous créons tout ce qui existe, avec l'état civil, nous créons les gouvernements, nous créons les systèmes de gouvernements et nous commençons à inverser notre création et nos créations commencent à nous gouverner et à nous dominer, nous sommes gouvernés par ce que nous créons, nous sommes soumis à l'État national, nous sommes soumis et asservis par la même science et nous en perdons le contrôle, nous nous soumettons lâchement et sans esprit critique aux diktats scientifiques, et ce qui est plus grave, nous nous soumettons au même dieu qui nous avons créé, nous ne voyons pas cela à un moment donné où la démocratie devient un dogme inviolable, alors nous avons fait de même avec la science et la religion.

Pauvre humanité perdue dans le même gouffre qu'elle a creusé pour elle-même.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ʻO ka like ma waena o ka quantum philosophy a me phenomenological physics

ʻO Roberto da Silva Rocha, ke kaukaʻi kulanui a me ka ʻepekema politika

ʻO ka like ma waena o ka quantum philosophy a me phenomenological physics



Pono ka pun, no laila ʻike wau i ka pilina kūpono o ka ʻike loiloi ma waena o ka quantum physics a me phenomenological philosophy.

Ua ala mai ka physics quantum i mua o ka pau ole o ka hoomau ana i na kumumanao kahiko o ka physics a me ka hakahaka o ka physics relativistic maʻamau a me ka Einstein's Relativistic Physics, ka mea i hoopuiwaia e ka hopena o na photon i pana i ka lua o ka slit. ʻO ka ʻike ʻana i hoʻonui ʻia ma ka ʻaoʻao ʻē aʻe, he ʻoiaʻiʻo me ka ʻole o ka wehewehe ʻana i kēlā manawa, no laila, ʻaʻole i hoʻoholo hou ʻia ka physics ma lalo o nā manaʻo a me nā kānāwai he probabilistic. No laila, ʻo Einstein, i ka hanu hope loa o ka paʻakikī i mua o ka quantum phenomena, haʻi ʻo ia i kāna huaʻōlelo kaulana: "ʻAʻole ke Akua e pāʻani i ka dice".

I mua o ka ʻoiaʻiʻo hou ua hana ʻo Heisenberg i ke kumu maopopo ʻole, ua hana ʻo Schroedinger i nā hoʻohālikelike nalu kaulana e hōʻike i ke kūlana o ka nalu-matter, ua ʻike ʻo Dirac i ka lele nui ʻana i nā ʻeke i kapa ʻia ʻo quantum no laila ka inoa ʻo Quantum Physics.

Mai ka philosophy phenomenological i manaʻo ʻia e Plato, he honua wale nō ka honua o nā kiʻi, simulation, manaʻo, ʻo ke ao maoli wale nō i loko o ka noʻonoʻo e like me nā aka o nā mea maoli i kuhi ʻia ma nā paia o ia ana, i ka Myth of the Cave.

Aia ma hea ka ʻoiaʻiʻo?

Aia ka honua i ka hiki o ka mea e launa pū me ka mea nānā e like me ka ʻike noʻonoʻo o ka pōpoki a Schroedinger, kēlā pōpoki i make a ola paha, ma muli o ka wā e wehe ai ka mea nānā i ka pahu o ka ʻoiaʻiʻo.

He paʻakikī ke hoʻomaopopo, akā i ka wā i ʻike ai ʻo Einstein i ka orbit o Mercury ʻo ka wehewehe makemakika wale nō no nā deviations o Newtonian theory ʻo ka relativization o ka lole manawa-space, ua kānalua mau ʻo ia e kali ana kekahi mea hewa hou iā ia e wāwahi i kāna mau paradigms.

ʻO kēlā philosophy phenomenological āpau e hoʻomākaukau iā mākou e hoʻomaopopo i ke ao holoʻokoʻa a haʻi mai ka hele ʻana o ka photon iā mākou ua hana ʻia ka ʻoiaʻiʻo i loko o ko mākou noʻonoʻo ma ke ʻano he poʻe mākaʻikaʻi pono o ke ao holoʻokoʻa, ʻo nā mea āpau he simulation o ka ʻoiaʻiʻo.

ʻO kēia simulation o ka ʻoiaʻiʻo e hiki ai iā mākou ke manaʻoʻiʻo i ka big bang, i ka ulu ʻana o nā ʻano, no laila ua hana mākou i nā mea a pau e noho nei, ua hana mākou i nā galaxies i ka wā i ʻike ai mākou me nā telescopes maikaʻi aʻe ʻo nā nebulae nā galaxies kahi hui o nā hōkū ma waho o ko mākou ala waiu, ua hoʻonui kēia. ʻO ko mākou manaʻo o ke ao holoʻokoʻa ʻaʻole i noho, no ka mea ʻaʻole mākou i ʻike e pili ana i ia mea, no laila i kekahi manawa o ka civilization ua hana mākou i ka moekolohe, ua hana mākou i ke akeakamai, ua hana mākou i ka ʻepekema, ua hana mākou i nā mea noʻeau, ua hana mākou i ka hoʻomana a ua hana mākou. na akua no ko kakou mau hoomana a me ka lakou ao ana.

Ke nalowale mākou i kēia manaʻo e hana mākou i nā mea āpau e noho nei, me ka mokuʻāina kīwila, hana mākou i nā aupuni, hana mākou i nā ʻōnaehana o nā aupuni a hoʻomaka mākou e hoʻohuli i kā mākou hana a hoʻomaka kā mākou hana e hoʻomalu iā mākou a hoʻomalu iā mākou, ua hoʻomalu ʻia mākou e ʻO ka mea a mākou e hana ai, ua waiho ʻia mākou i ka mokuʻāina, ua waiho ʻia mākou a hoʻokauwā ʻia e ka ʻepekema like a nalowale mākou i ka mana ma luna o ia mea, ua hoʻokauwā mākou me ka makaʻu ʻole i nā ʻōlelo ʻepekema, a ʻo ka mea ʻoi aku ka koʻikoʻi, hāʻawi mākou iā mākou iho i ke akua hoʻokahi. hana mākou, ʻaʻole mākou e ʻike i kēia i ka manawa i lilo ai ke aupuni democracy i dogma inviolable, no laila ua hana like mākou me ka ʻepekema a me ka hoʻomana.

Ua nalowale ke kanaka ʻilihune i ka lua hoʻokahi āna i ʻeli ai nona iho.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

量子哲學與現象學物理學的相似之處

Roberto da Silva Rocha,大學教授和政治學家

量子哲學與現象學物理學的相似之處



雙關語是有目的的,因此我看到了量子物理學和現象學哲學之間邏輯同一性的完美關聯。

量子物理學是在經典物理學理論完全缺乏連續性以及廣義相對論物理學和愛因斯坦的相對論物理學中出現的,恰好被光子射入雙縫的效應所震驚的情況下產生的。在對面的艙壁上出現成倍增加,在那個時候沒有解釋的事實,因此,物理學不再是確定性的,服從於概率的理論和定律。於是,愛因斯坦在面對量子現象的最後一絲倔強,說出了他那句名言:“上帝不擲骰子”。

面對海森堡創造不確定性原理的新事實,薛定諤創造了著名的波動方程來表示波物質的狀態,狄拉克實現了包中的量子躍遷,稱為量子,因此得名量子物理學。

從柏拉圖想像的現象學哲學來看,世界只是一個圖像、模擬、想法的世界,真實的世界只存在於頭腦中,作為真實物體的影子投射在洞穴的牆壁上,在洞穴的神話中。

現實在哪裡?

世界處於對像根據薛定諤貓的心理體驗與觀察者互動的能力中,這隻貓是死是活,取決於觀察者何時打開現實之盒。

很難理解,但是當愛因斯坦研究水星軌道時,發現牛頓理論偏差的唯一數學解釋是時空結構的相對化,他仍然懷疑有更險惡的東西在等著他打破他的範式。

現象學哲學讓我們準備好理解宇宙,光子的存在告訴我們,現實是作為宇宙的特權觀察者在我們的頭腦中創造的,存在的一切只是對現實的模擬。

這種對現實的模擬讓我們相信大爆炸,相信物種的進化,所以我們創造了存在的一切,當我們用更好的望遠鏡意識到星雲是銀河系之外的一群恆星時,我們創造了星系,這擴大了我們對一個不存在的宇宙的概念,因為我們不知道它,所以在文明的某個階段,我們創造了性,我們創造了哲學,我們創造了科學,我們創造了藝術,我們創造了宗教,我們創造了神為我們的宗教和他們的教義。

當我們失去這樣一種觀點,即我們創造了存在的一切,與公民國家一起,我們創造了政府,我們創造了政府系統,我們開始顛倒我們的創造,我們的創造開始統治我們,支配我們,我們被統治我們創造的東西,我們服從於民族國家,我們服從和奴役同一個科學,我們失去了對它的控制,我們懦弱地、不加批判地服從科學的命令,更嚴重的是,我們服從於同一個上帝我們創造了,我們沒有在民主成為不可侵犯的教條的特定時刻看到這一點,所以我們對科學和宗教做了同樣的事情。

可憐的人類迷失在她為自己挖的同一個坑里。

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Параллель между квантовой философией и феноменологической физикой

Роберто да Силва Роча, профессор университета и политолог

Параллель между квантовой философией и феноменологической физикой



Игра слов преднамеренная, таким образом я вижу идеальное соотношение логического тождества между квантовой физикой и феноменологической философией.

Квантовая физика возникла перед лицом полного отсутствия преемственности в классических физических теориях, а также разрыва между общей релятивистской физикой и релятивистской физикой Эйнштейна, которая оказалась ошеломленной эффектами фотонов, выстреливших в двойную щель, имевших характерный появления на противоположной переборке, факт, не имеющий объяснения в тот момент, поэтому физика больше не была детерминистской, подчиненной теориям и законам, чтобы быть вероятностной. Так, Эйнштейн, на последнем издыхании упорства перед лицом квантовых явлений, произнес свою знаменитую фразу: «Бог не играет в кости».

Столкнувшись с новым фактом, Гейзенберг создал принцип неопределенности, Шредингер создал знаменитые волновые уравнения для представления состояния волновой материи, Дирак осуществил квантовый скачок в пакетах, названный квантовым, отсюда и название «Квантовая физика».

Из феноменологической философии, воображаемой Платоном, мир — это всего лишь мир образов, симуляций, идей, реальный мир существует только в уме как тени реальных объектов, спроецированные на стены этой пещеры, в мифе о пещере.

Где реальность?

Мир заключается в способности объекта взаимодействовать с наблюдателем согласно ментальному опыту кота Шредингера, того кота, который мертв или жив, в зависимости от того, когда наблюдатель открывает ящик реальности.

Трудно понять, но когда Эйнштейн, изучая орбиту Меркурия, обнаружил, что единственным математическим объяснением отклонений ньютоновской теории будет релятивизация пространственно-временной ткани, он все еще сомневался, что что-то более зловещее ожидает его, чтобы разрушить его парадигмы.

Все, что феноменологическая философия подготавливает нас к пониманию вселенной, и присутствие фотона говорит нам, что реальность создается в нашем уме как привилегированные наблюдатели вселенной, все, что существует, является просто симуляцией реальности.

Эта симуляция реальности позволяет нам верить в Большой взрыв, в эволюцию видов, поэтому мы создали все, что существует, мы создали галактики, когда поняли с помощью лучших телескопов, что туманности были галактиками, группой звезд за пределами нашего Млечного Пути, это расширилось наше представление о вселенной, которой не существовало, потому что мы не знали об этом, поэтому в определенный момент цивилизации мы создали секс, мы создали философию, мы создали науку, мы создали искусство, мы создали религию и мы создали боги для наших религий и их доктрин.

Когда мы теряем эту перспективу, что мы создаем все, что существует, с гражданским государством, мы создаем правительства, мы создаем системы правительств, и мы начинаем переворачивать наше творение, и наши творения начинают управлять нами и доминировать над нами, нами управляют то, что мы создаем, мы подчиняемся национальному государству, мы подчиняемся и порабощаемся той же наукой и теряем над ней контроль, мы трусливо и некритически подчиняемся научному диктату, а что еще серьезнее, мы подчиняемся тому же богу, что мы создали, мы не видим этого в данный момент, когда демократия становится нерушимой догмой, поэтому мы сделали то же самое с наукой и религией.

Бедное человечество заблудилось в той же яме, которую оно выкопало для себя.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Die Parallele zwischen Quantenphilosophie und phänomenologischer Physik

Roberto da Silva Rocha, Universitätsprofessor und Politikwissenschaftler

Die Parallele zwischen Quantenphilosophie und phänomenologischer Physik



Das Wortspiel ist zweckmäßig, ich sehe also die perfekte Korrelation der logischen Identität zwischen Quantenphysik und phänomenologischer Philosophie.

Die Quantenphysik entstand angesichts des völligen Mangels an Kontinuität in den klassischen Theorien der Physik und auch der Lücke in der allgemeinen relativistischen Physik und Einsteins Relativistischer Physik, die zufällig durch die Wirkung von Photonen, die in einen Doppelspalt schossen, betäubt wurde, hatte die Eigenschaft vervielfacht auf dem gegenüberliegenden Schott zu erscheinen, eine Tatsache ohne Erklärung in diesem Moment, daher war die Physik nicht mehr deterministisch, unterliegt Theorien und Gesetzen, um probabilistisch zu sein. So äußerte Einstein in einem letzten Atemzug der Sturheit angesichts der Quantenphänomene seinen berühmten Satz: „Gott würfelt nicht“.

Angesichts der neuen Tatsache, dass Heisenberg die Unschärferelation schuf, schuf Schrödinger die berühmten Wellengleichungen, um den Zustand der Wellenmaterie darzustellen, realisierte Dirac den Quantensprung in Paketen, der als Quanten bezeichnet wird, daher der Name Quantenphysik.

Nach der von Platon vorgestellten phänomenologischen Philosophie ist die Welt nur eine Welt von Bildern, Simulationen, Ideen, die reale Welt existiert nur im Geist als Schatten realer Objekte, die auf die Wände dieser Höhle projiziert werden, im Mythos der Höhle.

Wo ist die Realität?

Die Welt liegt in der Fähigkeit des Objekts, mit dem Beobachter gemäß der mentalen Erfahrung von Schrödingers Katze zu interagieren, jener Katze, die tot oder lebendig ist, je nachdem, wann der Beobachter die Schachtel der Realität öffnet.

Schwer zu verstehen, aber als Einstein beim Studium der Umlaufbahn des Merkur entdeckte, dass die einzige mathematische Erklärung für die Abweichungen der Newtonschen Theorie die Relativierung des Zeit-Raum-Gefüges wäre, bezweifelte er immer noch, dass ihn etwas Unheilvolleres erwartete, um seine Paradigmen zu brechen.

Alles, was uns die phänomenologische Philosophie darauf vorbereitet, das Universum zu verstehen, und die Anwesenheit des Photons sagen uns, dass die Realität in unserem Geist als privilegierte Beobachter des Universums erschaffen wird, alles, was existiert, ist nur eine Simulation der Realität.

Diese Simulation der Realität lässt uns an den Urknall glauben, an die Evolution der Arten, also haben wir alles erschaffen, was existiert, wir haben Galaxien erschaffen, als wir mit besseren Teleskopen erkannt haben, dass Nebel Galaxien sind, eine Gruppe von Sternen jenseits unserer Milchstraße, diese erweitert unsere Vorstellung von einem Universum, das nicht existiert, weil wir nichts davon wussten, also erschufen wir an einem bestimmten Punkt in der Zivilisation Sex, wir erschufen Philosophie, wir erschufen Wissenschaft, wir erschufen die Künste, wir erschufen Religion und wir erschufen Götter für unsere Religionen und ihre Lehren.

Wenn wir diese Perspektive verlieren, dass wir alles, was existiert, mit dem Zivilstaat erschaffen, erschaffen wir die Regierungen, wir erschaffen die Regierungssysteme und wir beginnen, unsere Schöpfung umzukehren und unsere Schöpfungen beginnen, uns zu regieren und zu dominieren, von denen wir regiert werden Was wir erschaffen, wir sind dem Nationalstaat unterworfen, wir sind derselben Wissenschaft unterworfen und versklavt, und wir verlieren die Kontrolle darüber, wir unterwerfen uns feige und unkritisch den wissenschaftlichen Diktaten, und was noch schlimmer ist, wir unterwerfen uns demselben Gott wir geschaffen haben, wir sehen dies in einem bestimmten Moment nicht, wenn die Demokratie zu einem unantastbaren Dogma wird, also haben wir dasselbe mit Wissenschaft und Religion gemacht.

Die arme Menschheit verloren in derselben Grube, die sie für sich selbst gegraben hat.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

The parallel between quantum philosophy and phenomenological physics

Roberto da Silva Rocha, university professor and political scientist

The parallel between quantum philosophy and phenomenological physics



The pun is purposeful, I thus see the perfect correlation of logical identity between quantum physics and phenomenological philosophy.

Quantum physics arose in the face of the total lack of continuity in the classical theories of physics and also the gap in general relativistic physics and Einstein's Relativistic Physics, which happened to be stunned by the effects of photons that shot into a double slit had the characteristic of appearing multiplied on the opposite bulkhead, a fact without explanation at that moment, therefore, physics was no longer deterministic subject to theories and laws to be probabilistic. So, Einstein, in a last breath of stubbornness in the face of quantum phenomena, uttered his famous phrase: “God does not play dice”.

Faced with the new fact Heisenberg created the uncertainty principle, Schroedinger created the famous wave equations to represent the state of wave-matter, Dirac realized the quantum leap in packets called quantum hence the name Quantum Physics.

From the phenomenological philosophy imagined by Plato, the world is just a world of images, simulations, ideas, the real world only exists in the mind as shadows of real objects projected on the walls of that cave, in the Myth of the Cave.

Where is reality?

The world is in the ability of the object to interact with the observer according to the mental experience of Schroedinger's cat, that cat that is dead or alive, depending on when the observer opens the box of reality.

Difficult to understand, but when Einstein studying the orbit of Mercury discovered that the only mathematical explanation for the deviations of Newtonian theory would be the relativization of the time-space fabric, he still doubted that something more sinister awaited him to break his paradigms.

All that phenomenological philosophy prepares us to understand the universe and the presence of the photon tell us is that reality is created in our mind as privileged observers of the universe, everything that exists is just a simulation of reality.

This simulation of reality allows us to believe in the big bang, in the evolution of species, so we created everything that exists, we created galaxies when we realized with better telescopes that nebulae were galaxies a group of stars beyond our milky way, this expanded our notion of a universe that didn't exist, because we didn't know about it, so at a certain point in civilization we created sex, we created philosophy, we created science, we created the arts, we created religion and we created gods for our religions and their doctrines.

When we lose this perspective that we create everything that exists, with the civil state, we create the governments, we create the systems of governments and we begin to invert our creation and our creations begin to govern us and dominate us, we are governed by what we create, we are submitted to the national state, we are submitted and enslaved by the same science and we lose control over it we cowardly and uncritically submit to scientific dictates, and what is more serious, we submit ourselves to the same god that we created, we do not see this at a given moment when democracy becomes an inviolable dogma, so we did the same with science and religion.

Poor humanity lost in the same pit she dug for herself.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ਰੌਬਰਟੋ ਦਾ ਸਿਲਵਾ ਰੋਚਾ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨੀ

ਰੌਬਰਟੋ ਦਾ ਸਿਲਵਾ ਰੋਚਾ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨੀ

ਕੁਆਂਟਮ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਫੈਨੋਮੇਨੋਲੋਜੀਕਲ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਾਂਤਰ



ਸ਼ਬਦ ਉਦੇਸ਼ਪੂਰਣ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਕੁਆਂਟਮ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਫੇਨੋਮੇਨੋਲੋਜੀਕਲ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਪਛਾਣ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਸਬੰਧ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ।

ਕੁਆਂਟਮ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਥਿਊਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੀ ਕੁੱਲ ਘਾਟ ਅਤੇ ਆਮ ਸਾਪੇਖਵਾਦੀ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਦੀ ਸਾਪੇਖਵਾਦੀ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪਾੜੇ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਫੋਟੌਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਿਆ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਡਬਲ ਸਲਿਟ ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਉਲਟ ਬਲਕਹੈੱਡ 'ਤੇ ਗੁਣਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਾ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਤੱਥ, ਇਸਲਈ, ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਹੁਣ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਹੋਣ ਲਈ ਨਿਰਣਾਇਕ ਵਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਆਇਨਸਟਾਈਨ, ਕੁਆਂਟਮ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਜ਼ਿੱਦੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਾਹ ਵਿੱਚ, ਆਪਣਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਾਕੰਸ਼ ਬੋਲਿਆ: "ਰੱਬ ਪਾਸਾ ਨਹੀਂ ਖੇਡਦਾ"।

ਹਾਈਜ਼ਨਬਰਗ ਨੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਨਵੀਂ ਤੱਥ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸ਼ਰੋਡਿੰਗਰ ਨੇ ਤਰੰਗ-ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵੇਵ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ, ਡੀਰਾਕ ਨੇ ਕੁਆਂਟਮ ਨਾਮਕ ਪੈਕੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਆਂਟਮ ਲੀਪ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਇਸਲਈ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਕੁਆਂਟਮ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।

ਪਲੈਟੋ ਦੁਆਰਾ ਕਲਪਿਤ ਫੈਨੋਮੋਨੋਲੋਜੀਕਲ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਤੋਂ, ਸੰਸਾਰ ਕੇਵਲ ਚਿੱਤਰਾਂ, ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨਾਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਸਿਰਫ ਮਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਉਸ ਗੁਫਾ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਉੱਤੇ, ਗੁਫਾ ਦੀ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ, ਅਸਲ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਅਸਲੀਅਤ ਕਿੱਥੇ ਹੈ?

ਸ਼ਰੋਡਿੰਜਰ ਦੀ ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤਜਰਬੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਬਿੱਲੀ ਜੋ ਮਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਡੱਬਾ ਕਦੋਂ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਬਜੈਕਟ ਦੀ ਆਬਜੈਕਟ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਸਮਝਣਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਨੇ ਬੁਧ ਦੀ ਔਰਬਿਟ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਇਆ ਕਿ ਨਿਊਟੋਨੀਅਨ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਭਟਕਣ ਲਈ ਇਕੋ ਇਕ ਗਣਿਤਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਟਾਈਮ-ਸਪੇਸ ਫੈਬਰਿਕ ਦਾ ਸਾਪੇਖੀਕਰਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ੱਕ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਡਾਈਮਜ਼ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਕੁਝ ਹੋਰ ਭਿਆਨਕ ਉਸ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਵਰਤਾਰੇ ਸੰਬੰਧੀ ਦਰਸ਼ਨ ਸਾਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫੋਟੌਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਿਰੀਖਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਉਹ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨ ਹੈ।

ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਇਹ ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨ ਸਾਨੂੰ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਧਮਾਕੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਅਸੀਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਗਲੈਕਸੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬਿਹਤਰ ਟੈਲੀਸਕੋਪਾਂ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਨੇਬੂਲਾ ਸਾਡੇ ਆਕਾਸ਼ਗੰਗਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਇਹ ਫੈਲਿਆ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸਾਡੀ ਧਾਰਨਾ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਸੈਕਸ ਬਣਾਇਆ, ਅਸੀਂ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ, ਅਸੀਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ, ਅਸੀਂ ਕਲਾਵਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ, ਅਸੀਂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬਣਾਇਆ ਸਾਡੇ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਲਈ ਦੇਵਤੇ।

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਸਿਵਲ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਸੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਗੁਆ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਕਾਇਰਤਾ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨਕ ਹੁਕਮਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸੇ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਜਦੋਂ ਲੋਕਤੰਤਰ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਹਠ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਗਰੀਬ ਮਨੁੱਖਤਾ ਉਸੇ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚ ਗਈ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪੁੱਟਿਆ ਸੀ।

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

O paralelo entre a filosofia quântica e a física fenomenológica

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

O paralelo entre a filosofia quântica e a física fenomenológica



O trocadilho é proposital, eu vejo assim a correlação perfeita de identidade lógica entre a física quântica e a filosofia fenomenológica

A física Quântica surgiu diante da total falta de uma continuidade das teorias clássicas da Física e também da lacuna nas físicas relativística geral e a Física Relativística de Einstein, que por acaso ficou embasbacado diante dos efeitos dos fótons que atirados contra uma fenda dupla tinham a característica de aparecerem multiplicados na antepara oposta, fato sem explicação naquele instante, portanto, a física deixava de ser determinística submetida às teorias e leis para ser probabilística. Então, Einstein num último suspiro de teimosia diante dos fenômenos quânticas pronunciou a sua frase famosa : “Deus não joga dados”.

Diante do novo fato Heisenberg criou o princípio da incerteza, Schroedinger criou as famosas equações de onda para representar o estado da matéria-onda, Dirac percebeu o salto quântico em pacotes chamados de quantum daí o nome de Física Quântica.

Da Filosofia fenomenológica imaginada por Platão, o mundo é apenas um mundo de imagens, de simulações, das ideias, o mundo real somente existe na mente como sombras dos objetos reais projetados nas paredes daquela caverna, no Mito da Caverna.

Onde está a realidade?

O mundo está na capacidade de interação do objeto com o observador conforme a experiência mental do gato de Schroedinger, aquele gato que está morto ou vivo, dependendo do momento que o observador abre a caixa da realidade.

Difícil entender, mas quando Einstein estudando a órbita de Mercúrio descobriu que a única explicação matemática para os desvios da teoria newtoniana seria a relativização do tecido tempo-espaço, ainda assim duvidou que algo mais sinistro o aguardava para quebrar os seus paradigmas.

Tudo que a filosofia fenomenológica nos prepara para entender do universo e a presença do fóton nos indicam é que a realidade é criada na nossa mente enquanto observadores privilegiados do universo, tudo que existe é apenas uma simulação da realidade.

Essa simulação da realidade nos permite acreditar no big bang, na evolução das espécies, assim criamos tudo o que existe, criamos as galáxias quando percebemos com melhores telescópios que as nebulosa eram galáxias um grupo de estrelas além da nossa via láctea, isso expandiu nossa noção de universo que não existia, porque não sabíamos dele, então em determinado momento da civilização criamos o sexo, criamos a filosofia, criamos a ciência, criamos as artes, criamos a religião e criamos deuses para as nossas religiões e as suas doutrinas.

Quando perdemos essa perspectiva de que criamos tudo o que existe, com o Estado civil, criamos os governos, criamos os sistemas de governos e começamos a inverter a nossa criação e as nossas criações começam a nos governar e a nos dominar, somos governados por aquilo que criamos, somos submetidos ao Estado nacional, somos submetidos e escravizados pela mesma ciência e perdemos o controle sobre ela nos submetemos covardemente e acriticamente aos ditames científicos, e o que é mais grave, assim nos submetemos ao mesmo deus que nós criamos, não enxergamos isso em determinado instante quando a democracia passa a ser um dogma inviolável, assim fizemos o mesmo com a ciência e com a religião.

Pobre humanidade perdida no mesmo fosso que ela cavou para si mesma.


ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਚਰਚ ਜਿਨਸੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ

ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਚਰਚ ਜਿਨਸੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ
ਮੈਂ 66 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੈਕਸ ਸਿਰਫ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਚੌਥੀ ਵਾਰ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹਾਂ।
ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ LGBTQIA+ ਲੋਕ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਹਨ ਉਹ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਜਿਨਸੀ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਸਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਨੌਜਵਾਨ ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਦਮੀ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੈਕਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ LGBTQIA+ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ, ਜਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। , ਇਸਲਈ ਇਹ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ LGBTQIA + ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਖੋਜਿਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਸੂਝਵਾਨ ਕਾਸਟ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਮਜ਼ਾਕ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। , ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਨਸੀ ਜਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਚਾਲ ਅਤੇ ਇਸ ਚਾਲ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਖੋਜਣ ਦੀ ਅਸੰਭਵਤਾ ਦੁਆਰਾ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੁਆਰਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਜਿਨਸੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਿਆਹ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ LGBTQIA+ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪਾਪ ਕੀਤੇ, ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ, ਬਾਲਗ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਨਸੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਿਨਸੀ ਜਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੀ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਚਰਚ ਨੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸਿਧਾਂਤ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਭੁਲੇਖੇ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਐਂਡਰੋਫੋਬਿਕ ਹਨ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਮਰਦ ਮਰਦਾਨਗੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ।
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੈਕਸ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।
ਇਸ ਲਈ ਜਿਨਸੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਗੇਟਵੇ ਅਚਨਚੇਤੀ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਹੈ ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੈਕਸ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਰੂਪ ਦੀ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਅਸਾਧਾਰਣ ਮਾਮਲੇ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਵਿਗਾੜ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਸਧਾਰਨ ਸਾਹਸ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੀ ਭਾਲ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ ਵਿਕਲਪ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਵਿਗਾੜਾਂ ਅਤੇ ICD010 ਅਤੇ ICD011 ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਕੇਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਵਿਵਹਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰੀ ਅਚਨਚੇਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਜਾਂ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨਿਕ।

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Pehea ka ʻike ʻana o ka Ekalesia Kuʻuna i ka ʻokoʻa

Pehea ka ʻike ʻana o ka Ekalesia Kuʻuna i ka ʻokoʻa
He 66 oʻu mau makahiki a ʻaʻole au i moe i loko o ʻelima mau makahiki, no ka mea, aia wale nō ka moe kāne ma ka male, a ua haʻalele wau no ka hā o ka manawa.
ʻAʻohe ala e hōʻoiaʻiʻo ai no ka mea aia nā kāne kāne a me LGBTQIA + no ka mea ʻaʻole hiki i ka poʻe i loko o ka hale pule ke loaʻa i kekahi ʻano pilina ma mua a ma waho o ka male ʻana, no laila ʻo ka ʻike ʻana o kahi ʻōpio he kāne kāne ʻo ia ʻaʻole ia he mea hiki ke ʻAʻole ʻo ia i male, ʻaʻohe ʻae ʻia kēia ʻano moe i loko o ka halepule, no laila ke moe nei ke kāne male kāne ʻōpio ma waho o ka male, no laila ʻo ka hoʻolālā o ka LGBTQIA + e koi aku i ke kānāwai e ʻae i ka male kāne kāne, a i ʻole ka hui kāne kāne like. , no laila hiki iā ia ke hōʻoia i ke kumu i ʻike ai ʻo ia i kāna ʻano LGBTQIA + e like me ka mea i ʻike ʻia ma hope o ka male ʻana kahi e ʻae ʻia ai ka pilina e ka ʻekalesia. , lawelawe iā ia e hūnā i ka moe kolohe a i ʻole ka pilina ma mua o ka male ʻana, ua hoʻopau ʻia kēia hoʻopunipuni a me kēia hana ma muli o ka hiki ʻole ke ʻike i ke kāne male ma mua o kahi pilina pili i ʻae ʻia e ka hale pule ma o ka male ʻana, kahi. a ʻo ka male ʻana me ka ʻokoʻa ʻole o ka moekolohe ʻo ia wale nō ka mea i ʻae ʻia e ka ʻekalesia, no laila ua hana maoli ka ʻōpio LGBTQIA + i ʻelua mau hewa, hana i ka moekolohe ma mua o ka male ʻana a ma mua paha o ka lilo ʻana i mau mākua.
Hoʻopau i ka moʻolelo o ka male kāne like ʻole e like me ka ʻae ʻia i ka hale pule, ʻaʻole hiki ke hana i ka moekolohe a i ʻole ka hana kāne kāne ma waho o ka male, no ka mea, ua kūkulu naʻauao ka halepule i ka maze o ka ʻae ʻia e ke aʻo ʻana.
ʻAʻohe oʻu pilina ma waho o ka male no ka mea he androphobic nā kānāwai a hoʻomaʻau i ke kāne e hoʻohuli i ke kāne i mea ʻawaʻawa a weliweli no nā wahine.
Inā ʻaʻole kāu male kāne like ʻole, ʻaʻohe ʻae ʻia no ka wahine hoʻokahi.
No laila, ʻo ka ʻīpuka o ka ʻokoʻa moe kolohe ʻo ia ka moe kolohe mua ʻana a i ʻole ma waho o ka male ʻana, ʻaʻohe mea hiki a i ʻole ke ʻano o ke ʻano o ka moekolohe ma mua o ka canonical.
ʻO nā hihia kūikawā kahi e hiki ai i nā kānaka ke loaʻa i nā anomalies pili i ka wahine, ʻike maopopo ʻia e ka ʻepekema a ʻaʻole hiki ke lawe ʻia nā aberrations ma ke ʻano he kānāwai a i ʻole he koho ʻē aʻe no ka huakaʻi maʻalahi a me ka ʻimi ʻana i ka leʻaleʻa. nānā ʻia me ka mālama a me ka hoʻomaopopo ʻana, ʻo ia hoʻi nā moe kolohe a me nā hihia o nā maʻi ICD010 a me ICD011 kahi i loaʻa ai nā ʻano like ʻole a pono e hoʻomaopopo ʻia i loko o ka pilikia olakino inā psychological, psychiatric, psychoanalytic, a i ʻole biological.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Quomodo Ecclesia Traditionalis videt diversitatem sexualem

Quomodo Ecclesia Traditionalis videt diversitatem sexualem
LXVI annos natus sum, et in quinquennium non concubuit, quia sexus tantum in matrimonio est, et quartum fregi.
Nullo modo id iustificare potest quia laetae sunt et LGBTQIA+ homines quia illi qui in Ecclesia sunt non possunt habere qualemcumque necessitudinem sexualem ante et extra matrimonium, ideo quod iuvenis detegit se homosexualem esse possibilitatem non esse si Nondum matrimonium habet, nullum hoc genus sexus in Ecclesia toleratur, ergo iuvenis gay sexus extra matrimonium est, ergo consilium LGBTQIA+ est cogere legem ad approbandum matrimonium gay, vel eiusdem sexus unionem. , hinc potest ex parte iustificare cur suam LGBTQIA+ flecte inventam tantum post matrimonium in quo sexuales relationes ab Ecclesia approbari debent, hoc formosam sophisticam iactationem format, ut mimum comprobat quod numquam cum aliquo socio ante matrimonium questus est. ei servit ut ante matrimonium relationes sexuales vel homosexuales abscondant, haec fraus et haec actio eversa est ab impossibilitate detegendae hilaritatis antequam coniunctio sexuali ab Ecclesia concessa, quae est per matrimonium, qu. et matrimonium sine diversitate sexuali tantum ab Ecclesia permissum est, ita LGBTQIA + iuventus actu commisit duo peccata, commisit actum coitum ante matrimonium et probabiliter, antequam adulti facti sunt.
Fabulam eiusdem sexus matrimonialem in Ecclesia tunc acceptam destruxerunt, nulla possibilitas sexualis vel homosexualis extra matrimonium, sicut Ecclesia sapienter morum receptae doctrinae error construxit.
Relationes extra matrimonium non habeo propterea quod leges sunt androphobicae et persequuntur masculinum masculinitatem in toxicium et periculosum faeminis.
Si non eiusdem sexus matrimonium, non erit eiusdem sexus.
Porta igitur diversitatis sexualis praematura est actuositas sexualis vel extra matrimonium, nulla possibilitas vel probabilitas est cuiuslibet sexus formae quam canonicae.
Eximiis casibus in quibus homines turpitudines sexuales habere possunt, per scientiam et aberrationes perfecte cognosci non possunt, ut regulae sumi possint vel optio optio simplicis valetudinis et ad studium voluptatis, homines sunt omnium generum exacerbationis morum, sed esse debent. cura et intellegentia spectatae, quae includunt pervertit sexuales et casus morborum ICD010 et ICD011, ubi deviationes morum existunt et comprehendi debent intra contingentiam medicam sive psychologicam, psychiatricam, psychoanalyticam, vel biologicam.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

傳統教會如何看待性多樣性


傳統教會如何看待性多樣性
我今年66歲,五年沒有過性生活,因為性生活只在婚姻中,我第四次分手了。
沒有辦法證明它是合理的,因為有同性戀和 LGBTQIA+ 人,因為那些在教堂裡的人在婚前和婚外都不能有任何類型的性關係,所以如果一個年輕人發現他是同性戀這一事實是不可能的他還沒有結婚,沒有教會容忍這種性行為,所以年輕的男同性戀者在婚外性行為,所以 LGBTQIA+ 的策略是強制法律批准同性戀婚姻,或同性結合,因此這可以部分證明為什麼他發現他的 LGBTQIA+ 趨勢是在婚後才發現的,而性關係應該得到教會的批准,這形成了一個美麗的詭辯演員陣容,因為它證明了他在結婚前從未與任何伴侶在一起的鬧劇是正當的, 使他在婚前隱藏性關係或同性戀關係,這種伎倆和這種策略被拆除,因為不可能在通過婚姻允許的教會允許的性關係之前發現同性戀,這沒有性別多樣性的婚姻是教會唯一允許的,所以 LGBTQIA+ 青年實際上犯了兩罪,在婚前和可能在成年之前犯了性行為。
摧毀了當時教會所接受的同性婚姻的神話,在婚姻之外沒有性或同性戀活動的可能性,因為教會已經明智地用教義構建了接受行為的迷宮。
我沒有婚外戀,正是因為法律是恐男症的,並且迫害男性,將男子氣概變成對女性有害和危險的東西。
如果你沒有同性婚姻,就不會有同性性行為的許可。
因此,通向性多樣性的途徑是過早的性活動或婚外性行為,除了典型的性行為之外,沒有任何其他形式的性行為的可能性或可​​能性。
人們可以有性異常的例外情況是科學完全可以理解的,並且異常不能被視為規則或作為簡單冒險和追求快樂的替代選擇,有各種類型的行為惡化的人,但它們必須是小心和理解地看待,其中包括性變態者以及存在行為偏差的 ICD010 和 ICD011 疾病病例,無論是心理、精神病學、精神分析還是生物學,都必須在醫療應急情況下予以理解。

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Wie die traditionelle Kirche sexuelle Vielfalt sieht


Wie die traditionelle Kirche sexuelle Vielfalt sieht
Ich bin 66 Jahre alt und hatte seit fünf Jahren keinen Sex mehr, denn Sex gibt es nur in der Ehe, und ich habe mich zum vierten Mal getrennt.
Es gibt keine Möglichkeit, dies zu rechtfertigen, weil es schwule und LGBTQIA+-Menschen gibt, weil diejenigen, die in der Kirche sind, keine sexuelle Beziehung vor und außerhalb der Ehe haben können, also ist die Tatsache, dass ein junger Mensch entdeckt, dass er homosexuell ist, keine Möglichkeit, wenn er hat noch nicht geheiratet, keine Diese Art von Sex wird in der Kirche toleriert, also hat der junge schwule Mann Sex außerhalb der Ehe, also ist die Strategie der LGBTQIA+, das Gesetz zu zwingen, die Homo-Ehe oder gleichgeschlechtliche Vereinigung zu genehmigen , daher kann es teilweise rechtfertigen, warum er seinen LGBTQIA+-Trend erst nach der Heirat entdeckte, wo sexuelle Beziehungen von der Kirche genehmigt werden sollten, dies bildet eine schöne sophistische Besetzung, da es die Farce rechtfertigt, dass er vor seiner Hochzeit noch nie mit einem Partner zusammen war , dient ihm dazu, sexuelle oder homosexuelle Beziehungen vor der Ehe zu verbergen, dieser Trick und dieses Manöver wurde durch die Unmöglichkeit, schwul zu entdecken, vor einer von der Kirche erlaubten sexuellen Beziehung, dh durch die Ehe, abgebaut und die Ehe ohne sexuelle Vielfalt ist die einzige, die von der Kirche erlaubt ist, also haben die LGBTQIA+-Jugendlichen tatsächlich zwei Sünden begangen, den sexuellen Akt vor der Ehe begangen und wahrscheinlich, bevor sie erwachsen wurden.
Nachdem der Mythos der gleichgeschlechtlichen Ehe, wie er in der Kirche akzeptiert wurde, zerstört wurde, gibt es keine Möglichkeit sexueller oder homosexueller Aktivitäten außerhalb der Ehe, da die Kirche das Labyrinth des akzeptierten Verhaltens durch die Lehre weise konstruiert hat.
Ich habe keine Beziehungen außerhalb der Ehe, gerade weil die Gesetze androphob sind und den Mann verfolgen und Männlichkeit in etwas Giftiges und Gefährliches für Frauen verwandeln.
Wenn Sie keine gleichgeschlechtliche Ehe haben, gibt es keine Erlaubnis für gleichgeschlechtlichen Sex.
Das Tor zur sexuellen Vielfalt ist also verfrühte oder außereheliche sexuelle Aktivität, es gibt keine Möglichkeit oder Wahrscheinlichkeit für eine andere Form von Sex als kanonisch.
Die Ausnahmefälle, in denen Menschen sexuelle Anomalien haben können, werden von der Wissenschaft vollkommen verstanden, und Abweichungen können nicht als Regeln oder als alternative Option für einfaches Abenteuer und das Streben nach Vergnügen angesehen werden. Es gibt Menschen aller Arten von Verhaltensverschlimmerungen, aber sie müssen es sein mit Sorgfalt und Verständnis betrachtet werden, darunter sexuelle Perverse und Fälle von ICD010- und ICD011-Krankheiten, bei denen Verhaltensabweichungen bestehen und innerhalb der medizinischen Kontingenz, ob psychologisch, psychiatrisch, psychoanalytisch oder biologisch, verstanden werden müssen.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

How the Traditional Church Sees Sexual Diversity

How the Traditional Church Sees Sexual Diversity
I'm 66 years old and I haven't had sex in five years, because sex is only in marriage, and I broke up for the fourth time.
There is no way to justify it because there are gay and LGBTQIA+ people because those who are in the church cannot have any kind of sexual relationship before and outside of marriage, so the fact that a young person discovers he is homosexual is not a possibility if he has not yet married, none This type of sex is tolerated in the church, so the young gay man is having sex outside of marriage, so the strategy of the LGBTQIA+ is to force the law to approve gay marriage, or same-sex union, hence it can partly justify why he discovered his LGBTQIA+ trend as discovered only after marriage where sexual relations should be approved by the church, this forms a beautiful sophistical cast, as it justifies the farce that he has never been with any partner before getting married, serves him to hide sexual or homosexual relations before marriage, this trick and this maneuver was dismantled by the impossibility of discovering gay before a sexual relationship allowed by the church that is through marriage, which and marriage without sexual diversity is the only one allowed by the church, so the LGBTQIA+ youth actually committed two sins, committed the sexual act before marriage and probably, before they became adults.
Destroyed the myth of same-sex marriage as accepted in the church then, there is no possibility of sexual or homosexual activity outside of marriage, as the church has wisely constructed the maze of accepted behavior by the doctrine.
I don't have relationships outside of marriage precisely because the laws are androphobic and persecute the male turning masculinity into something toxic and dangerous for women.
If you don't have same-sex marriage, there won't be permission for same-sex sex.
So the gateway to sexual diversity is premature sexual activity or out of wedlock, there is no possibility or probability of any other form of sex than canonical.
The exceptional cases where people can have sexual anomalies are perfectly understood by science and aberrations cannot be taken as rules or as an alternative option for simple adventure and the pursuit of pleasure, there are people of all types of exacerbation of behavior, but they must be viewed with care and understanding, which include sexual perverts and cases of ICD010 and ICD011 diseases where behavioral deviations exist and must be understood within the medical contingency whether psychological, psychiatric, psychoanalytic, or biological.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político