नहीं! शायद!
जब ना, ना-हाँ हो. जरूरी नहीं कि नहीं; बस आधे-हां, आधे-नहीं के बीच कहीं। शायद हाँ; शायद नहीं।
मैं समझाता हूं।
कूटनीतिक भाषा में, बातचीत, सम्मेलन, परामर्श, संचार, अभिव्यक्ति, प्रारंभिक एजेंडा, बैठक, यात्रा की शुरुआत में किसी अन्य राष्ट्र के अनुरोध को कभी भी अस्वीकार नहीं किया जाता है।
शांतिकाल में इस नियम का उल्लंघन कभी नहीं किया जा सकता।
तो, शब्दावली को हाइफ़न किया गया था, इसे विरोधाभास की सीमा तक पहुंचे बिना रूपक रूप से रूपक, पाखंड और लगभग विरोधाभासी व्यंजना में गढ़ा गया था।
इस प्रकार शब्दावली ने समर्पित चीजों और शब्दों को विकसित किया, जिनका बिल्कुल मतलब नहीं है, लेकिन इच्छाओं और विचारों को दरकिनार करते हुए, विचारधारा को छूते हुए, हमने शीत युद्ध की अभिव्यक्ति बनाई, जिसे कोई नहीं जानता था कि सैद्धांतिक रूप से कैसे समझाया जाए, तकनीकी रूप से यह एक युद्ध नहीं है, यह एक गैर-युद्ध है। युद्ध, एक गैर शांति.
इसके बाद कूटनीतिक शब्दावली का एक और नया रत्न आता है जो कि उत्तर-सत्य की अभिव्यक्ति है। यह जरूरी नहीं कि झूठ हो, न ही सच हो, यह सच का अपवाद है, एक अस्पष्ट और संदिग्ध कानूनी शब्द है, शाब्दिक रूप से सहज और स्टाइलिश है।
इस नई नव-राजनयिक शब्दावली को समृद्ध करते हुए हमने पश्चिमी हॉलीवुड फिल्म शैलियों में काल्पनिक मैक्सिकन गतिरोध की गतिहीनता को व्यक्त करने के लिए गैलिसिज्म डिटेंटे का निर्माण किया।
इस प्रकार, आधुनिक युद्धों का अब तार्किक रूप से अपेक्षित परिणाम नहीं होता: जीत या हार। अब और नहीं, शीत युद्धों के बाद से, इंडोचीन में, मध्य पूर्व में, कुछ अपवादों को छोड़कर हम एक पक्ष को नष्ट होते हुए देखते हैं लेकिन पराजित नहीं, जैसे उत्तर कोरिया, लीबिया, यूगोस्लाविया, ताइवान, क्यूबा, हैती, कंबोडिया, वियतनाम, इन सभी में ऐसे मामलों में जहां एक तरफ गैर-हार थी, और साथ ही, एक तरफ गैर-जीत भी थी। यह व्याकरणीकरण है जो शब्दार्थ रूप से हार-जीत के अर्थ को पुनः परिभाषित करता है, तथ्यों की वास्तविकता पर काबू पाने वाली कथा का युद्ध है। क्या तथ्य?
शीत युद्ध समाप्त होने के बाद, द्विध्रुवीयता के बीच इस चरण के दौरान भी, गुटनिरपेक्षता का चरम केंद्र उभरा, वे गैर-शत्रु, गैर-तटस्थ सहयोगी होंगे।
युद्ध नकदी प्रवाह के लेखांकन परिप्रेक्ष्य से, जनता की राय की निगरानी में लड़े जाते हैं जो युद्ध के मैदान पर कार्यों की गति और तीव्रता, युद्ध के मैदान से आख्यानों और जानकारी के नियंत्रण को निर्धारित करता है, यही कारण है कि हम फिर कभी सच के बारे में नहीं जान पाएंगे। युद्धों का इतिहास, हम हमेशा आख्यानों के बंधक रहे हैं, नेपोलियन, फ्रांसीसी क्रांति, कम्युनिस्ट क्रांतियों के बाद से, नरसंहारों, नरसंहारों, बलात्कारों, दुर्व्यवहारों, डकैतियों, लूटपाट, खोपड़ी, लूट, सभी के बारे में किताबों में कुछ भी लीक नहीं हुआ है। राष्ट्रीय राज्य के तहखानों के अनैतिक कार्यों की गोपनीयता।
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