ਨਹੀਂ! ਸ਼ਾਇਦ!
ਜਦੋਂ ਨਹੀਂ, ਹਾਂ-ਹਾਂ। ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਨਹੀਂ; ਅੱਧੇ-ਹਾਂ, ਅੱਧੇ-ਨਹੀਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਤੇ। ਸ਼ਾਇਦ ਹਾਂ; ਸ਼ਾਇਦ ਨਹੀਂ।
ਮੈਂ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹਾਂ।
ਕੂਟਨੀਤਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਗੱਲਬਾਤ, ਕਾਨਫਰੰਸ, ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ, ਸੰਚਾਰ, ਭਾਸ਼ਣ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਏਜੰਡਾ, ਮੀਟਿੰਗ, ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਨਿਯਮ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।
ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ ਹਾਈਫਨੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦੀ ਸੀਮਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਏ ਬਿਨਾਂ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੀਟੋਨੀਮੀਜ਼, ਪਾਖੰਡਾਂ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਸੁਹਜਮਈਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਅਲੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ ਜੋ ਬਿਲਕੁਲ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਪਰ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਪਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਛੂਹਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਮੀਕਰਨ ਠੰਡੀ ਜੰਗ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਇਹ ਯੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਗੈਰ- ਜੰਗ, ਇੱਕ ਗੈਰ-ਸ਼ਾਂਤੀ.
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡਿਪਲੋਮੈਟਿਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਵਾਂ ਰਤਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੋਸਟ-ਸੱਚ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ। ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਝੂਠ ਹੋਵੇ, ਨਾ ਹੀ ਸੱਚ, ਇਹ ਸੱਚ ਦਾ ਅਪਵਾਦ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸ਼ਬਦ, ਨਿਰਵਿਘਨ ਅਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਸਾਹਿਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ' ਤੇ.
ਇਸ ਨਵੀਂ ਨਵ-ਕੂਟਨੀਤਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ ਭਰਪੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਸੀਂ ਪੱਛਮੀ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਾਲਪਨਿਕ ਮੈਕਸੀਕਨ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਗੈਲੀਸਿਜ਼ਮ ਡਿਟੈਂਟ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਧਾਂ ਦਾ ਹੁਣ ਤਰਕ ਨਾਲ ਉਮੀਦ ਕੀਤੇ ਨਤੀਜੇ ਨਹੀਂ ਹਨ: ਜਿੱਤ ਜਾਂ ਹਾਰ। ਹੁਣ ਨਹੀਂ, ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੰਡੋਚੀਨ ਵਿੱਚ, ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਅਪਵਾਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਪੱਖ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਹੋਇਆ ਪਰ ਹਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ, ਲੀਬੀਆ, ਯੂਗੋਸਲਾਵੀਆ, ਤਾਈਵਾਨ, ਕਿਊਬਾ, ਹੈਤੀ, ਕੰਬੋਡੀਆ, ਵੀਅਤਨਾਮ, ਇਹਨਾਂ ਸਭ ਵਿੱਚ। ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਗੈਰ-ਹਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਗੈਰ-ਜਿੱਤ ਸੀ। ਇਹ ਗ੍ਰਾਮਸੀਕਰਨ ਹੈ ਜੋ ਹਾਰ-ਜਿੱਤ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਜੰਗ। ਕਿਹੜੇ ਤੱਥ?
ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੋਧਰੁਵੀਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਸ ਪੜਾਅ ਦੌਰਾਨ ਵੀ, ਗੈਰ-ਗਠਜੋੜ ਦਾ ਅਤਿ ਕੇਂਦਰ ਉਭਰਿਆ, ਉਹ ਗੈਰ-ਦੁਸ਼ਮਣ, ਗੈਰ-ਨਿਰਪੱਖ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੋਣਗੇ।
ਜੰਗਾਂ ਨਕਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੇ ਲੇਖਾ-ਜੋਖਾ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਲੜੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਨਤਕ ਰਾਏ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਜੋ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਗਤੀ ਅਤੇ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਤੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਾਂਗੇ। ਜੰਗਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੇ ਬੰਧਕ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ, ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਇਨਕਲਾਬਾਂ, ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ, ਕਤਲੇਆਮ, ਬਲਾਤਕਾਰ, ਗਾਲ੍ਹਾਂ, ਲੁੱਟਾਂ-ਖੋਹਾਂ, ਲੁੱਟਾਂ-ਖੋਹਾਂ, ਲੁੱਟਾਂ-ਖੋਹਾਂ, ਲੁੱਟਾਂ-ਖੋਹਾਂ, ਸਭ ਕੁਝ ਬਾਰੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਲੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜ ਦੇ ਬੇਸਮੈਂਟਾਂ ਦੀਆਂ ਅਨੈਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਗੁਪਤਤਾ.
Nenhum comentário:
Postar um comentário