راعي سابق
في مقابلة له على أحد مواقع اليوتيوب، اعترف القس السابق بيترسون بري بأنه ترك الكهنوت الرعوي عندما واجه حقيقة الكتاب المقدس.
لقد كان الكتاب المقدس هو الذي حرره من الدين ومن نفسه. عندما تقرأ الكتاب المقدس كطالب وليس بتحيز غير مشروط، ستدرك كيف يمكنه أن يتحدث أكثر عن صمته التوضيحي وصمته ببلاغة، ثم تشعر بالامتنان للجهد الأدبي المتمثل في قراءة الكتاب المقدس باعتباره اعترافًا بمغالطاته الصريحة، ولكن فقط للرأي الذي تم إعداده دون إيمان ودون خوف من العقاب.
يا له من عار أن يكون صادقًا إلى الحد الذي جعله يترك خدمته كقس. لم يشك قط في أن كل القساوسة لابد أن يكونوا ملحدين. فقط الشخص الذي ليس لديه إيمان يمكنه أن يأخذ الكثير من المال من الفقراء ويصبح ثريًا دون أدنى ندم على تركهم. الأرامل والأمهات العازبات في الخلف. الفقراء يتضورون جوعا للحصول على سيارة تويوتا كورولا الوحيدة في المجتمع والعيش في منزل مريح مكون من أربع غرف نوم مع الإنترنت وتلفزيون الكابل، وتناول الكثير من الشواء والبيتزا وشرب البيرة الخاصة بهم مخفية ومحمية في المنزل ، وما زالوا يأكلون بعض الأخوات الصغيرات الذين يجعلون حتى النساء المتزوجات والقاصرات يهلوسون بشأن القداسة الرعوية أو الشيطانية.
لا ينبغي له أبدًا أن يعترف بأنه ملحد أو أنه لا يؤمن بالله. لا يمكن للعالم أن يؤمن بأن أينشتاين عالم، ولا يمكنه أن يؤمن بالانفجار الكبير؛ لا ينبغي لأي عالم أن يؤمن بنظرية داروين لتطور الأنواع.
العالم متشكك؛ كما تطالب الطريقة العلمية. أقبل الدعوات للصعود إلى منبر أي كنيسة إنجيلية والتبشير بما يريدون سماعه، بغض النظر عما إذا كنت أؤمن بذلك أم لا.
منذ أن جاء إسحاق نيوتن بميكانيكاه السماوية الرائعة، مع ثبات العوامل الأخرى، تم تجريد كمية لا نهائية من المتغيرات والشروط المسبقة مثل: معامل الاحتكاك، والمرونة، ومعامل الاسترداد، والرطوبة، والكثافة النسبية، ودوران الأرض، وموقع الشمس والقمر، إن تبسيط الشروط الحقيقية الـ 104 قدر الإمكان للعمل رياضيًا كما لو كانت الظروف المثالية فقط موجودة، ثم يمكن تطبيق التنبؤ الرياضي للمعادلات التفاضلية حتى مع التحكم المطلوب في الخطأ لثابت التكامل الذي يحدد معلمات النتيجة النموذجية، والتجريد - إذا كان كل هذا صحيحا فإن ميكانيكا الكم تظهر، مخالفة للعالم الصغير المتوقع ولكن الخطير لميكانيكا نيوتن، وتذهل عقول لا أحد أكثر من أينشتاين، الذي لم يؤمن بالاحتمالات، والتي هي أساس الفوتونيات؟
فما هو الحق الذي أملكه في الشك في وجود الله، وأمثال الكتاب المقدس، وحتى في الإيمان بالله أم لا؟ بالنسبة للعلم، الإيمان ليس له أي معنى على الإطلاق.
Nenhum comentário:
Postar um comentário