Sharia Iustitiae
Operae pretium est hic exponere librum Iob, qui pars Talmud est et omnes versiones Bibliorum, cum primus canon versionem authenticam statuere conetur.
Iob fabulae essentia ita est ut exponere malum possit evenire etiam hominibus sanctificatis, puris et fidelibus Deo, cum Deus id bet cum angelo lucis ad probandam fidem Dei in Iob.
Evenit ut nemo sciret quod non esset poena ut vitas filiorum suorum auferret, et etiam sic nesciens, Iob quaerit quare tanta poena, cur tanta maledictio; regula causalitatis, quaelibet consequentia priorem causam habet. Ergo causa doloris debet esse rationalis, cum nihil contra aliquod praeceptum vel legem Dei fecerit.
Legenda Iob sciendum est quod non omnia quae in vita fiunt, causam habent ex merito vel culpa vel praemio ad obediendum Deo, non semper.
Et haec lectio opponit cum interitu mundi per diluvium submersi infantes, qui certe nullum tempus habebant peccati perpetrandi, et ideo non meruerunt poenam submersionis, sicut populus autistic, mente male, sed poena linearis erat. promiscue. Hic est modus agendi Dei, qui bonum et malum creavit, neque humano iudicio ac regimini subiicit, neque suae regulae.
Haec paradoxon absolutae divinae iustitiae Dei Iob ducit nos ad analysim sine praeiudicio quomodo formae iudicii harum coetuum valde subiectivae sunt neque in recta applicatione Shariae fundantur, hae coetus valde violenti fiunt contra musulmanos et non. -Muslims.
Nenhum comentário:
Postar um comentário