سوملیئر فراڈ
تصور کرو کہ کوئی ماہر ہووے جہڑا تہانوں دسے کہ تُسی کی پسند کردے او، جویں کہ تہاڈا کپڑے، جوتے، مشروبات، گوشت، سکول، آٹوموبیل، موٹر سائیکل، سائیکل، بیگ، محلے، شہر، سفر، شیشے، پیشہ، شراکت دار، کتاباں، فلماں، ریکارڈز، موسیقی، رنگ، ذائقے، اس لیی اسی بہت سارے لوکاں نو جاننے آں جہڑے ایہناں انتخاباں لئی مشورہ لیندے نیں، اوہ لوک جہڑے ایہناں نو لبھدے نیں اوہ صرف اک اجہے خطے لئی رہنمائی لبھ رئے نیں جہدے توں اوہ واقف نئیں نیں، تے ایہ اک مسافر دی مدد کر سکدا اے جہڑا اک نواں شہر، اک نویں تے وکھری تہذیب مقامی ماحول تے معاشرے دے نال ڈھالن تے زیادہ موزوں تے مطابقت رکھن لئی شروع کرن لئی۔
میرا خیال اے کہ لوکاں دے ذوق نو دریافت کرنا کسی وی مصنوعات یا خدمت دی کامیابی دا راز ہووے گا، لیکن قدرتی طور تے بہت گھٹ انسان ایہ دریافت کرن دے قابل ہون گے کہ مارکیٹ وچ کسی مصنوعات نو کی کامیاب بناندا اے، اکثر اک مصنوعات کسی جگہ تے دور وچ غیر معمولی کامیاب ہوندی اے تے جلدی ای بعد چ رد کر دتا جاندا اے یا ہر تھاں تے اوہی کامیابی نئیں دہراندا، ناقابل بیان طور تے۔
اس لیی، چنگے ذائقے دے معیار عقلی طور تے مشکوک ہن، جدوں کوئی مصنوعات اک جگہ تے ویلے توں دوجی تھاں تے ٹرانسپلانٹ کیتی جاندی اے تے ویلے نو اپنی مرضی دے مطابق بنان دی لوڑ ہوندی اے، تے ایہ سب توں صحیح قدم ہووے گا، تے لوک اکثر لوکاں نو یقین دلاون دی کوشش کردے نیں کہ مصنوعات ممتاز ملکاں تے شہراں وچ بہوں کامیابی حاصل کیتی، ایہو وجہ اے کہ لوکاں تے مشہور شخصیتاں نو مصنوعات دی سفارش دے ماڈل بنن لئی بلایا جاندا اے، ایہ یقینی طور تے فروخت نو ودھا سکدا اے، لیکن ایہ ہمیشہ اک معصوم فارمولے دے طور تے کم نئیں کردا، اس دے برعکس، مصنوعات بالکل ناکام ہو سکدیاں نیں اثر دے ریوڑ دی وجہ توں یا مظاہرے دے اثر لئی جدوں ایہ مصنوعات دی حیثیت دی قسم دی گل آندی اے جہدا مقصد خصوصیت تے امتیاز نو اجاگر کرنا اے یا اس دے برعکس، اس دی عظیم لیکویڈیٹی تے اجتماعی قبولیت۔
چکھن آلے تے سوملیئرز اوہ قسم دے پیشہ ور ہن جہڑے لوکاں دے تال دے ذائقے دا تعین نئیں کر سکدے کیونکہ تال خاص طور تے نامیاتی رجحانات دے اک سیٹ تے منحصر اے جوں تال دی تیزابیت، ذائقہ دی کلیاں دی تعداد، موسمیاتی حساسیت تے نامیاتی مزاحمت تے الرجی، اس لیی، پاک پکواناں یا مشروبات دے ذائقیاں دی سفارش کرنا اک فراڈ توں ودھ کجھ نئیں اے جہڑا اک فرضی تے خیالی صورتحال وچ سادہ ذائقے دا اندازہ لان دی صلاحیت دے عقیدے دے محافظاں نو دھوکہ دین دی کوشش کیتی جاندی اے جتھے اعلیٰ تے گھٹیا ذائقیاں دا سائنسی طور تے ثابت شدہ چکھن دا پیمانہ ہوندا اے، تے ایہ کدی موجود نئیں سی یا موجود نئیں ہووے گا، تے ثبوت بیئر برانڈز دی تعداد اے، تے خوشبودار جڑی بوٹیاں تے الکوحل گریڈیشن دے رنگاں دے مجموعے تے اجزاء تے ترکیباں نیں جہڑیاں اکو برانڈ توں بیئر دیاں قسماں تیار کر سکدیاں نیں، بالکل انج ای جیویں تسلیم کردیاں نیں کہ اک سادہ بیکری مٹھائیاں تے روٹیاں تیار کرن دے سینکڑے طریقے تیار کر سکدی اے کیونکہ ذائقے دی مقدار تے قسم لامحدود وڈی لگدی اے، تے تحقیق وچ اس دا مظاہرہ کرن دی کوئی لوڑ نئیں اے، حقیقت اس گل نو ثابت کردی اے۔
Nenhum comentário:
Postar um comentário