quinta-feira, 23 de julho de 2026

Feministinnen haben kein Projekt, keinen Plan, keine Ziele, keine Ambitionen.

Feministinnen haben kein Projekt, keinen Plan, keine Ziele, keine Ambitionen.

Was für ein Glück für die Männer!

Sie schufen eine weltweite Bewegung mit hochtrabenden Parolen, revolutionierten das Straf-, Arbeits- und Zivilrecht und verängstigten Männer mit der Annahme, Männlichkeit sei ein Verbrechen, männliches Verhalten unsozial und eine ständige Gefahr für Frauen.

Woher kommt dieser Hass?

Feministinnen erwachten in den Sechzigerjahren, nach dem Zweiten Weltkrieg der Männer, jenem Krieg, in dem Männer stets die Krieger, die Protagonisten sind und der einzige revolutionäre Prozess, der die Menschheit verändert, neue Grenzen definiert, Technologien hervorbringt und die Wissenschaft voranbringt; Krieg ist der radikalste Weg für die Menschheit, sich weiterzuentwickeln.

So begannen Spanier, Italiener und Portugiesen, die Ozeane vom Atlantik bis zum Pazifik zu erkunden. Abenteurer wagten sich mit einem kleinen, primitiven Kompass und einem Sextanten zur Zenit- und Azimutbestimmung in nie zuvor befahrene Meere. Sie verzichteten auf jeglichen Antrieb und verließen sich allein auf Wind, Strömung, Gezeiten, Stürme und Wetter. Jede vierte Expedition endete mit Schiffbruch und dem Verlust aller Menschenleben und der gesamten Flotte. Doch keine Frau befand sich an Bord dieser kaum dreißig Meter langen Boote – ohne jegliche Sicherheit, ohne Komfort, ohne Funk, ohne GPS, mit zu wenig Proviant und Wasser für Notfälle, ausgeliefert der Gnade von Sonne, Mond, Sternen und dem Schicksal.


Kurz davor, im Mittelalter, gab es keine weibliche Hauptrolle. Nicht, dass sie nutzlos gewesen wäre, aber Frauen hatten nichts davon, auf den Feldern mit Pflug, Sicheln, Hacken und Rechen zu arbeiten, Eisen und Metalle zu hämmern, um Werkzeuge und Schwerter herzustellen, Stein für Stein Mauern, Häuser, Paläste, Kathedralen und Tempel zu errichten, zu jagen und zu fischen – kein Teil dieses Wirtschaftssystems interessierte Frauen, weder als Fischerinnen noch als Netzweberinnen; alles beschränkte sich auf Hausarbeit.

Der menschliche Fortschritt in Philosophie, Religion und Geometrie war und ist in 99,999995 % der Fälle auf allen Kontinenten und in allen Epochen ein männliches Vorrecht und eine männliche Initiative. Ob im Japan der Samurai und Ninja – es gab keine weiblichen Samurai oder Ninja – oder im Indien des Kastensystems und Hinduismus, im Buddhismus des Samsara, im Mahabharata – keine Frauen schufen, befehligten oder taten etwas Wichtiges oder Relevantes. Bei den Inkas, Mayas, Azteken, Tupis, Guaranis, Tapuias, Gês und Krinacarol; bei den Apachen, Tomahawks und Cherokees; bei den Inuit – überall und zu allen Zeiten schien es eine übergreifende, interkontinentale und interkulturelle Verschwörung zu sein, immer dasselbe überall: weibliche Apathie und Abwesenheit.

Doch Feministinnen fanden die Erklärung und die Ursache: historische männliche Unterdrückung, eine unbezahlbare Schuld der dominanten Männer.

Der Mann ist intelligent genug, sich daran zu erinnern, dass selbst in Liverpool und Manchester, als die Industrielle Revolution begann, wo Maschinen die härteste und schwierigste Produktionsarbeit verrichteten, die Kraft der von Dampf, Kohle und Elektrizität angetriebenen Maschinen oft die der Pferde übertraf und menschliche Arbeitskraft die Stärke des männlichen Arms ersetzte, Männer, Frauen und Kinder gemeinsam in der Industrie arbeiteten. Die Widerstandsfähigkeit der erwachsenen Männer überlebte, selbst ohne die sexistischen Vorurteile der Fabrikbesitzer. Einfach ausgedrückt: Die Fähigkeiten der Männer verdrängten die weiblichen Arbeitskräfte im Wettbewerb am Fabrikhang, wo sie Hitze, Tempo, Risiko und die erforderlichen Fähigkeiten unter Beweis stellen mussten.

Bis zur Industriellen Revolution gab es keinen Sexismus. Seit der Zeit des ägyptischen Reiches vor sechstausend Jahren herrschte in der Menschheitsgeschichte auf allen Kontinenten männliche Hegemonie und männliche Vorherrschaft.

Wie reagieren Frauen darauf?

Angesichts automatisierter Maschinen, die hinter Bildschirmen arbeiten, und Fahrzeugen – von Autos über Flugzeuge bis hin zu Schiffen –, die lediglich die Überwachung von Parametern erfordern und ohne großen intellektuellen Aufwand oder außergewöhnliche Fähigkeiten funktionieren (eine Boeing 787 kann mithilfe von Computern und automatisierten elektronischen und Informationssystemen wie der Avionik starten), sehen sich Frauen in der Lage, dieselben Rollen wie Männer zu übernehmen und einen hochmodernen Öltanker oder ein Kreuzfahrtschiff zu kommandieren. Daher ist es notwendig, sich vom männlichen Stereotyp und der über sechzig Jahrhunderte währenden Kultur männlicher Vorherrschaft sowie der gesellschaftlichen Erwartung zu lösen, dass immer ein Mann das Sagen in Unternehmen, Maschinen und Computern hat. So ermöglicht der Gleichstellungsdiskurs, gestützt auf die Krücke der Technologie, Frauen die Gleichstellung mit Männern.

Doch Frauen stellen in Studiengängen der Elektrotechnik, des Maschinenbaus, des Bauingenieurwesens, der Elektronik, der Mechatronik, der Luft- und Raumfahrttechnik, der Mathematik und der Physik weiterhin nur 5 % der Studierenden – und wir verstehen nicht, warum?

Feministinnen agieren in unkoordinierten Gruppen, ohne Plan. Sie agieren lediglich als Angreiferinnen der gesellschaftlichen Ordnung, deren einzige Strategie darin besteht, Männer für ihr jahrhundertealtes institutionelles und zivilisatorisches Versagen verantwortlich zu machen. Es gibt keine internationale Koordination, keinen Plan zur Weltherrschaft, keine Machtergreifung und keine Entmachtung der Menschheit. Es gibt keine Vorbereitungen zur Aneignung politischer, wirtschaftlicher, kultureller, sozialer, sexueller und religiöser Macht, zur Kontrolle von Immobilien, Unternehmen, Banken, Rüstungsproduktion und politischer Kontrolle – nichts ist geplant, nur aggressive Militanz mit derselben Opferrhetorik wie die sozialistische Linke.

Niemand kennt das Ziel, den Weg dorthin. Es gibt keine Einheit, keine Führung, keinen Aktionsplan und keine zu erreichenden Ziele, nur Zerstörung und willkürliche, egoistische Konfrontation in einer sinnlosen, anarchischen Struktur.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

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