Auto-crítica do nego Beto Rocha: setembro 2026

sexta-feira, 4 de setembro de 2026

Razza Nera

Ho cercato nei manuali di biologia animale e non ho mai trovato la categoria ontologica analitica scientificamente denominata "razza umana nera".

Ho cercato anche in un progetto di ricerca nell'ambito della genetica, la categoria ontologica scientifica analitica relativa allo studio della razza nera, ma non l'ho trovata nemmeno lì.

Domanda: Si tratta di un divieto etico?

La verità è che il colore della pelle da solo non è sufficiente a distinguere e definire un caso specifico di razza, poiché esistono criteri genetici che impediscono tale distinzione, a causa della mancanza di elementi di esclusione e inclusione non interscambiabili che potrebbero eventualmente esistere in una cosiddetta razza umana distinta.

Ho poi trovato nei manuali di geografia le nozioni di separazione in razze umane basate su stereotipi e fenotipi, che non trovano riscontro nei genotipi scientificamente organizzati che caratterizzano: regno, phylum, classe, ordine, specie e sottospecie.

Ho riscontrato, per pura coincidenza, la divisione in razze umane anche nel libro di Adolf Hitler, Mein Kampf, sul nazismo, nella Costituzione confederata degli Stati Uniti, negli stati razzisti del Sud degli Stati Uniti, nella letteratura dei partiti militanti di sinistra in tutto il mondo e nei gruppi politici estremisti.

La genesi del termine "razza nera" risiede nella lotta politica per il potere, nello stile dell'ideologia gramsciana, volta a creare una secessione nella società borghese e a instaurare il comunismo, o altri regimi autoritari e dittatoriali simili.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Genus Nigrum

In libris didacticis biologiae animalium quaesivi et numquam categoriam ontologicam analyticam, scientifica ratione "genus humanum nigrum" appellatam, inveni.

In investigatione intra disciplinam scientificam, quae studium geneticae appellatur, categoriam ontologicam scientificam analyticam studii generis nigri quaesivi, et ibi quoque non exstabat.

Quaestio: Estne haec prohibitio ethica?

Veritas est colorem cutis solum non sufficere ad casum particularem generis distinguendum et definiendum, cum criteria genetica hanc distinctionem prohibentia sint propter defectum elementorum excludentium et includentium non permutabilium, quae tandem in genere humano distincto, ut dicitur, existere possint.

Deinde in libris didacticis geographiae notiones separationis in genera humana inveni, secundum stereotypes et phenotypes fundatas, quae non verificantur in genotypes scientifica ratione ordinatos, qui regnum; phylum; classem; ordinem; speciem et subspecie signant.

Inveni etiam, casu fortuito, divisionem in gentes humanas in libro Adolfi Hitler "Mein Kampf", Nazismo, et etiam in Constitutione Confoederata in Civitatibus Foederatis Americae, in civitatibus racistis in partibus meridionalibus Civitatum Foederatarum, in litteris factionum militantium sinistrarum toto orbe terrarum, et in coetibus politicis extremis.

Origo vocabuli "gens nigra" pertinet ad certamen politicum pro positione politica, secundum modum ideologiae Gramsci, ad secessionem in societate burgensi creandam et communismum, vel alia similia regimina auctoritaria et dictatorialia, instituenda.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Race noire

J'ai cherché dans des manuels de biologie animale et je n'ai jamais trouvé la catégorie ontologique analytique scientifiquement appelée « race humaine noire ».

J'ai cherché dans un projet de recherche en génétique la catégorie ontologique scientifique analytique relative à l'étude de la race noire, et elle n'y figurait pas non plus.

Question : Est-ce une question d'éthique ?

En réalité, la couleur de peau seule ne suffit pas à distinguer et à définir une race, car des critères génétiques empêchent cette distinction en raison de l'absence d'éléments d'exclusion et d'inclusion non interchangeables qui pourraient exister au sein d'une prétendue race humaine distincte.

J'ai ensuite trouvé dans des manuels de géographie les notions de séparation en races humaines fondées sur des stéréotypes et des phénotypes, qui ne sont pas vérifiés par les génotypes scientifiquement organisés qui caractérisent le règne, l'embranchement, la classe, l'ordre, l'espèce et la sous-espèce.

J'ai également constaté, par coïncidence, la division en races humaines dans Mein Kampf d'Adolf Hitler, dans le nazisme, ainsi que dans la Constitution confédérée des États-Unis, dans certains États racistes du Sud américain, dans la littérature des partis militants de gauche à travers le monde et au sein de groupes politiques extrémistes.

L'origine du terme « race noire » remonte à la lutte politique pour le pouvoir, dans la lignée de l'idéologie de Gramsci, visant à créer une sécession au sein de la société bourgeoise et à instaurer le communisme, ou d'autres régimes autoritaires et dictatoriaux similaires.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Raza Negra

Busqué en libros de texto de biología animal y nunca encontré la categoría ontológica analítica denominada científicamente raza humana negra.

Busqué en un proyecto de investigación dentro de la disciplina científica del estudio de la genética la categoría ontológica científica analítica del estudio de la raza negra, y tampoco existía allí.

Pregunta: ¿Es esto una prohibición ética?

La verdad es que el color de la piel por sí solo no es suficiente para distinguir y definir un caso particular de raza, ya que existen criterios genéticos que impiden esta distinción debido a la falta de elementos excluyentes e inclusivos no intercambiables que eventualmente podrían existir en una supuesta raza humana distinta.

Luego encontré en libros de texto de geografía las nociones de separación en razas humanas basadas en estereotipos y fenotipos, que no se verifican en los genotipos organizados científicamente que caracterizan el reino, el filo, la clase, el orden, la especie y la subespecie.

También encontré, por casualidad, la división en razas humanas en el libro de Adolf Hitler, Mein Kampf, el nazismo, la Constitución Confederada de Estados Unidos, estados racistas del sur del país, la literatura de partidos militantes de izquierda en todo el mundo y grupos políticos extremistas.

El origen del término «raza negra» se remonta a la lucha política por el poder, al estilo de la ideología de Gramsci, para generar la secesión en la sociedad burguesa e instaurar el comunismo u otros regímenes autoritarios y dictatoriales similares.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Schwarze Rasse

Ich suchte in Lehrbüchern der Tierbiologie und fand nirgends die analytische ontologische Kategorie, die wissenschaftlich als „Schwarze menschliche Rasse“ bezeichnet wird.

Auch in einem Forschungsprojekt der Genetik suchte ich nach der analytischen wissenschaftlichen ontologischen Kategorie der Erforschung der Schwarzen Rasse – vergeblich.

Frage: Handelt es sich hierbei um ein ethisches Verbot?

Tatsächlich reicht die Hautfarbe allein nicht aus, um eine bestimmte Rasse zu unterscheiden und zu definieren, da genetische Kriterien diese Unterscheidung aufgrund fehlender, nicht austauschbarer ausschließender und einschließender Elemente verhindern, die möglicherweise in einer sogenannten distinkten menschlichen Rasse existieren.

In Geographie-Lehrbüchern fand ich dann Vorstellungen von der Einteilung in menschliche Rassen basierend auf Stereotypen und Phänotypen, die nicht durch die wissenschaftlich organisierten Genotypen bestätigt werden, welche Reich, Stamm, Klasse, Ordnung, Art und Unterart charakterisieren.

Zufällig fand ich die Einteilung der Menschen in Rassen auch in Adolf Hitlers Buch „Mein Kampf“, im Nationalsozialismus sowie in der Verfassung der Konföderierten Staaten der USA, in rassistischen Staaten im Süden der USA, in der Literatur linker militanter Parteien weltweit und in extremistischen politischen Gruppen.

Der Ursprung des Begriffs „schwarze Rasse“ liegt im politischen Kampf um Machtpositionen, der sich an Gramscis Ideologie orientierte und darauf abzielte, die bürgerliche Gesellschaft zu spalten und den Kommunismus oder ähnliche autoritäre und diktatorische Regime zu errichten.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Svart ras

Jag sökte i läroböcker om djurbiologi men hittade aldrig den analytiska ontologiska kategorin som vetenskapligt kallas den svarta mänskliga rasen.

Jag sökte i ett forskningsprojekt inom den vetenskapliga disciplinen som kallas genetikstudier efter den analytiska vetenskapliga ontologiska kategorin för studiet av den svarta rasen, och den fanns inte heller där.

Fråga: Är detta ett etiskt förbud?

Sanningen är att hudfärg ensam inte är tillräckligt för att särskilja och definiera ett specifikt fall av ras, eftersom det finns genetiska kriterier som förhindrar denna åtskillnad på grund av bristen på icke-utbytbara exkluderande och inkluderande element som så småningom kan existera i en så kallad distinkt mänsklig ras.

Sedan hittade jag i geografiläroböcker föreställningarna om uppdelning i mänskliga raser baserade på stereotyper och fenotyper, vilka inte verifieras i de vetenskapligt organiserade genotyper som kännetecknar: kungariket; fylum; klass; ordning; art och underart.

Jag fann också, av en slump, uppdelningen i mänskliga raser i Adolf Hitlers bok Mein Kampf, nazismen, och även i den konfedererade konstitutionen i USA, i rasistiska stater i södra USA, i litteraturen från vänstermilitanta partier runt om i världen och i extremistiska politiska grupper.

Uppkomsten av termen "svart ras" hör hemma i den politiska kampen för politisk position i stil med Gramscis ideologi för att skapa utbrytning i det borgerliga samhället och genomföra kommunism, eller andra liknande auktoritära och diktatoriska regimer.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Sorte Race

Uumasut biologiannik atuakkani ujarlerpunga, ilisimatusarnermilu Black human race-mik taaneqartartoq analytisk ontologisk kategori nassaarisimanngilara.

Ilisimatusarnermi suliassaqarfiup iluani misissuinermi genetikkimik misissuineq taaguuteqartumi Sorlaat racemik misissuinerup analytisk ilisimatusarnermik ontologiskimik kategorianut ujaasivunga, tassanilu aamma peqanngilaq.

Apeqqut: Tamanna etiskimik inerteqqutaavoq?

Ilumoortoq tassaavoq, timip qalipaataa kisimi naammanngitsoq racemik immikkut ittumik immikkoortitsinissamut aammalu aalajangersaanissamut, tassami genetikkikkut piumasaqaateqarpoq immikkoortitsinissaq taanna inerteqqutaasoq, pissutigalugu taarserneqarsinnaanngitsunik immikkoortitsisinnaasunik aammalu ilanngussinnaasunik, kingusinnerusukkut inuit immikkuullarissumik taaneqartartumi pisinnaasunik, amigaateqarnerat pissutigalugu.

Taamani geografimik atuakkani nassaaraakka inuit immikkoortinneqarnerat pillugu isumassarsiat stereotypit aamma fænotypit tunngavigalugit, taakku ilisimatusarnikkut aaqqissuussani genotypini uppernarsarneqanngillat, taakku ilisarnaatigaat: kunngeqarfik; fylum; atuaqatigiit klassiat; inniminnigaq; arferit aamma allat.

Aammattaaq nassaaraara, nalinginnaasumik, inuit race-inut immikkoortitsineq Adolf Hitlerip atuakkiaani Mein Kampf-imi, Nazisme-mi, aammalu aamma USA-mi Naalagaaffiit Peqatigiit inatsisaanni, USA-p kujataani naalagaaffinni racistiusuni, nunarsuaq tamakkerlugu venstrepartiit sakkutuujusut atuakkiaanni, aammalu politikkikkut gruppinut ekstremistiusuni.

Taaguusersuutip "black race"-ip genesia ilaavoq politikkikkut inissisimaffimmik Gramscip isumaliutissiissutaanik politikkikkut akiuiniarnermut, borgerlige inuiaqatigiinni immikkoortitsinermik pilersitsinissaq aamma kommunismemik atuinissaq, imaluunniit allat nalinginnaasut oqartussaassuseqarnermik namminersortumillu naalakkersuinermik atuinissaq.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

نژاد سیاه

من در کتاب‌های درسی زیست‌شناسی حیوانات جستجو کردم و هرگز دسته هستی‌شناسی تحلیلی را که به صورت علمی نژاد انسان سیاه نامیده می‌شود، پیدا نکردم.

من در یک پروژه تحقیقاتی در رشته علمی به نام مطالعه ژنتیک، دسته هستی‌شناسی تحلیلی علمی مطالعه نژاد سیاه را جستجو کردم و در آنجا نیز وجود نداشت.

سوال: آیا این یک ممنوعیت اخلاقی است؟

حقیقت این است که رنگ پوست به تنهایی برای تمایز و تعریف یک مورد خاص از نژاد کافی نیست، زیرا معیارهای ژنتیکی وجود دارد که به دلیل فقدان عناصر غیرقابل تعویضِ طردکننده و شمول‌پذیر که ممکن است در نهایت در یک نژاد به اصطلاح متمایز انسانی وجود داشته باشند، از این تمایز جلوگیری می‌کنند.

سپس در کتاب‌های درسی جغرافیا، مفاهیم جداسازی به نژادهای انسانی بر اساس کلیشه‌ها و فنوتیپ‌ها را یافتم که در ژنوتیپ‌های علمی سازمان‌یافته که مشخص‌کننده سلسله؛ شاخه؛ طبقه؛ راسته؛ گونه و زیرگونه هستند، تأیید نشده‌اند.

من همچنین به طور تصادفی، تقسیم نژادهای انسانی را در کتاب «نبرد من» آدولف هیتلر، نازیسم، و همچنین در قانون اساسی کنفدراسیون در ایالات متحده، در ایالت‌های نژادپرست در جنوب ایالات متحده، در ادبیات احزاب چپ‌گرای مبارز در سراسر جهان و در گروه‌های سیاسی افراطی یافتم.

پیدایش اصطلاح «نژاد سیاه» به مبارزه سیاسی برای کسب موقعیت سیاسی به سبک ایدئولوژی گرامشی برای ایجاد جدایی در جامعه بورژوازی و اجرای کمونیسم یا سایر رژیم‌های اقتدارگرا و دیکتاتوری مشابه تعلق دارد.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

کالی نسل

میں جانوراں دی حیاتیات دیاں نصابی کتاباں چ کھوج کیتی تے کدی وی تجزیاتی آنٹولوجیکل کیٹیگری نئیں لبھی جہنوں سائنسی طور تے کالی انسانی نسل آکھیا جاندا اے۔

میں سیاہ فام نسل دے مطالعے دے تجزیاتی سائنسی آنٹولوجیکل زمرے دے لئی جینیٹکس دے مطالعے نامی سائنسی نظم و ضبط دے اندر اک تحقیقی منصوبے وچ تلاش کیتی، تے ایہ وی اوتھے موجود نئیں سی۔

سوال: کیہ ایہہ اک اخلاقی پابندی اے؟

سچائی ایہ اے کہ صرف جلد دا رنگ نسل دے کسی خاص معاملے نو ممتاز تے بیان کرن دے لیی کافی نئیں اے، کیونجے جینیاتی معیار موجود نیں جہڑے اس فرق نو روکدے نیں کیونکہ غیر تبادلہ پذیر خارج تے شمولیت آلے عناصر دی کمی اے جہڑا بالآخر اک نام نہاد وکھری انسانی نسل چ موجود ہو سکدا اے۔

فیر میں جغرافیہ دی نصابی کتاباں وچ دقیانوسی تصورات تے فینوٹائپس دی بنیاد تے انسانی نسلاں وچ علیحدگی دے تصورات پایا، جہڑے سائنسی طور تے منظم جینوٹائپاں وچ تصدیق نئیں کیتے گئے ہن جہڑے: بادشاہی دی خصوصیات رکھدے نیں; فائیلم; کلاس؛ حکم؛ پرجاتیاں تے ذیلی پرجاتیاں۔

میں اتفاق نال ایڈولف ہٹلر دی کتاب مین کیمپف، نازی ازم وچ انسانی نسلاں وچ ونڈ نوں وی پایا، تے امریکہ وچ کنفیڈریشن دے آئین وچ وی، جنوبی امریکہ دیاں نسل پرست ریاستاں وچ، دنیا بھر دیاں کھبے پکھی عسکریت پسند جماعتاں دے ادب وچ تے انتہا پسند سیاسی گروہاں وچ وی۔

"سیاہ نسل" دی اصطلاح دی ابتدا گرامشی دے نظریے دے انداز وچ سیاسی پوزیشن لئی سیاسی جدوجہد نال تعلق رکھدی اے تاکہ بورژوا معاشرے وچ علیحدگی پیدا کیتی جا سکے تے کمیونزم، یا اسی طرح دے دوجے آمرانہ تے آمرانہ حکومتاں نوں نافذ کیتا جا سکے۔

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ਕਾਲੀ ਨਸਲ

ਮੈਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਲੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਤੀ ਨਾਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਓਨਟੋਲੋਜੀਕਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨਹੀਂ ਲੱਭੀ।

ਮੈਂ ਕਾਲੀ ਨਸਲ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਓਨਟੋਲੋਜੀਕਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਲਈ ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨਾਮਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਖੋਜ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਉੱਥੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਸਵਾਲ: ਕੀ ਇਹ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ?

ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਚਮੜੀ ਦਾ ਰੰਗ ਹੀ ਨਸਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੈਨੇਟਿਕ ਮਾਪਦੰਡ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਗੈਰ-ਪਰਿਵਰਤਨਯੋਗ ਬੇਦਖਲੀ ਅਤੇ ਸਮਾਵੇਸ਼ੀ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਖੌਤੀ ਵੱਖਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਤੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਭੂਗੋਲ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਫੀਨੋਟਾਈਪਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਨਸਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਮਿਲੀਆਂ, ਜੋ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਜੀਨੋਟਾਈਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹਨ: ਰਾਜ; ਫਾਈਲਮ; ਵਰਗ; ਕ੍ਰਮ; ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਪ-ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ।

ਮੈਨੂੰ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖੀ ਨਸਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਨੂੰ ਅਡੌਲਫ਼ ਹਿਟਲਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ "ਮੇਨ ਕੈਂਫ", ਨਾਜ਼ੀਵਾਦ, ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕਨਫੈਡਰੇਟ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ, ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਨਸਲਵਾਦੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਖੱਬੇ-ਪੱਖੀ ਅੱਤਵਾਦੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਿਲਿਆ।

"ਕਾਲੀ ਨਸਲ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਗ੍ਰਾਮਸਕੀ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਬੁਰਜੂਆ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾਪਣ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਸਨ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ।

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ब्लैक रेस

मैंने एनिमल बायोलॉजी की टेक्स्टबुक्स में सर्च किया और मुझे वह एनालिटिकल ऑन्टोलॉजिकल कैटेगरी कभी नहीं मिली जिसे साइंटिफिक तौर पर ब्लैक ह्यूमन रेस कहा जाता है।

मैंने जेनेटिक्स की स्टडी नाम के साइंटिफिक डिसिप्लिन के एक रिसर्च प्रोजेक्ट में ब्लैक रेस की स्टडी की एनालिटिकल साइंटिफिक ऑन्टोलॉजिकल कैटेगरी के लिए सर्च किया, और वह वहाँ भी नहीं थी।

सवाल: क्या यह एक एथिकल रोक है?

सच तो यह है कि सिर्फ़ स्किन का रंग किसी खास रेस को पहचानने और डिफाइन करने के लिए काफ़ी नहीं है, क्योंकि ऐसे जेनेटिक क्राइटेरिया हैं जो इस फर्क को रोकते हैं क्योंकि नॉन-इंटरचेंजेबल एक्सक्लूज़नरी और इनक्लूज़नरी एलिमेंट्स की कमी होती है जो आखिरकार एक तथाकथित अलग ह्यूमन रेस में मौजूद हो सकते हैं।

फिर मुझे जियोग्राफी की टेक्स्टबुक्स में स्टीरियोटाइप्स और फेनोटाइप्स के आधार पर ह्यूमन रेस में अलग होने के आइडियाज़ मिले, जो साइंटिफिक रूप से ऑर्गनाइज़्ड जीनोटाइप्स में वेरिफाइड नहीं हैं जो किंगडम; फाइलम; क्लास; ऑर्डर; स्पीशीज़ और सबस्पीशीज़ की खासियत बताते हैं।

इत्तेफ़ाक से, मुझे एडॉल्फ़ हिटलर की किताब 'माइन काम्फ', नाज़ीवाद, और USA के कॉन्फ़ेडरेट संविधान में, दक्षिणी USA के नस्लवादी राज्यों में, दुनिया भर की वामपंथी मिलिटेंट पार्टियों के साहित्य में, और एक्सट्रीमिस्ट पॉलिटिकल ग्रुप्स में भी इंसानी नस्लों में बँटवारा मिला।

"ब्लैक रेस" शब्द की शुरुआत ग्राम्शी की आइडियोलॉजी की स्टाइल में पॉलिटिकल पोजीशन के लिए पॉलिटिकल संघर्ष से हुई, ताकि बुर्जुआ समाज में अलगाव पैदा किया जा सके और कम्युनिज़्म, या इसी तरह के दूसरे अथॉरिटेरियन और डिक्टेटरशिप वाले शासन लागू किए जा सकें।

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ጸሊም ዓሌት

ኣብ መጽሓፍቲ ስነ-ህይወት እንስሳታት ዳህሲሰ፡ ብሳይንሳዊ ኣገባብ ጸሊም ዘርኢ ወዲ ሰብ ተባሂሉ ዝጽዋዕ ትንተናዊ ስነ-ኣእምሮኣዊ ምድብ ረኺበ ኣይፈልጥን።

ኣብ ውሽጢ እቲ ሳይንሳዊ ስነ-ፍልጠት ንመጽናዕቲ ጀነቲክስ ዝበሃል ንትንተናዊ ሳይንሳዊ ስነ-ኣእምሮኣዊ ምድብ መጽናዕቲ ጸለምቲ ዓሌት ኣብ ዝርከብ ፕሮጀክት መጽናዕቲ ዳህሲሰ፡ ኣብኡ’ውን ኣይነበረን።

ሕቶ፡ እዚ ስነ-ምግባራዊ ክልከላ ድዩ?

እቲ ሓቂ ግን ሕብሪ ቆርበት ጥራይ ንሓደ ፍሉይ ጉዳይ ዓሌት ንምፍላይን ንምግላጽን እኹል ኣይኮነን፣ ምኽንያቱ ኣብ መወዳእታ ኣብ ሓደ ፍሉይ ዝበሃል ዘርኢ ወዲ ሰብ ክህልዉ ዝኽእሉ ዘይተለዋወጡ ኣግለልትን ሓባራዊን ባእታታት ብዘይምህላዎም ነዚ ፍልልይ ዝኽልክሉ ጀነቲካዊ መዐቀኒታት ስለዘለዉ።

ቀጺለ ኣብ መጽሓፍቲ ትምህርቲ ጂኦግራፊ ኣብ ስቴሪዮታይፕን ፊኖታይፕን ዝተመርኮሰ ናብ ዓሌታት ደቂ ሰባት ምፍላይ ዝብል ኣምር ረኺበ፣ እዚ ድማ ኣብቲ ብሳይንሳዊ ኣገባብ ዝተወደበ ጂኖታይፕ መለለዪ ናይቲ: መንግስቲ፤ ፋይለም፤ ክፍሊ፤ ስርዓት፤ ዓሌታትን ንኡሳን ዓሌታትን ምዃኖም ይፍለጥ።

ብተወሳኺ፡ ብኣጋጣሚ፡ ኣብ መጽሓፍ ኣዶልፍ ሂትለር Mein Kampf, Nazism፡ ከምኡ’ውን ኣብ ኮንፈደረሽን ቅዋም ኣመሪካ፡ ኣብ ደቡባዊ ኣመሪካ ኣብ ዝርከባ ዓሌታዊ ግዝኣታት፡ ኣብ ስነ-ጽሑፍ ጸጋማውያን ዕጡቓት ውድባት ኣብ መላእ ዓለም፡ ከምኡ’ውን ኣብ ኣኽረርቲ ፖለቲካዊ ጉጅለታት ኣብ ዓሌታት ደቂ ሰባት ምፍንጫል ረኺበዮ።

መበገሲ ናይቲ "ጸሊም ዓሌት" ዝብል ቃል፡ ብቅዲ ስነ-ሓሳብ ግራምሺ ኣብ በርጌሳዊ ሕብረተሰብ ምግንጻል ንምፍጣርን ኮሚኒዝም ንምትግባርን፡ ወይ ካልኦት ተመሳሰልቲ ምልካውያንን ምልካዊን ስርዓታት ንምትግባር ዝግበር ፖለቲካዊ ቃልሲ እዩ።

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ކަޅު ނަސްލެވެ

އަޅުގަނޑު އެނިމަލް ބަޔޮލޮޖީގެ ޓެކްސްޓް ފޮތްތަކުގައި ހޯދިއިރު، ސައިންޓިފިކް ގޮތުން ކަޅު އިންސާނީ ނަސްލުގެ ނަމުގައި ކިޔާ އެނަލިޓިކަލް އޮންޓޮލޮޖިކަލް ކެޓަގަރީއެއް ދުވަހަކުވެސް ނުފެނެއެވެ.

އަޅުގަނޑު ކަޅު ނަސްލުގެ ދިރާސާގެ އެނަލިޓިކަލް ސައިންޓިފިކް އޮންޓޮލޮޖިކަލް ކެޓަގަރީއަށް ޖެނެޓިކްސްގެ ދިރާސާ ކިޔާ ސައިންޓިފިކް ޑިސިޕްލިންގެ ތެރެއިން ރިސާޗް ޕްރޮޖެކްޓެއްގައި ހޯދިއިރު، އެތަނުގައި ވެސް އެކަން ނެތެވެ.

ސުވާލު: މިއީ އަޚްލާޤީ މަނާކަމެއް ހެއްޔެވެ؟

ހަގީގަތަކީ، ވަކި އިންސާނީ ނަސްލެއް ކަމަށް ބުނާ ނަސްލެއްގައި އެންމެ ފަހުން އުފެދިދާނެ ބަދަލުނުކުރެވޭ ބާކީކުރުމާއި ހިމެނޭ މާއްދާތައް ނެތުމުން، މި ތަފާތުކުރުން ހުއްޓުވާ ޖެނެޓިކް ކްރައިޓީރިއާތަކެއް ހުރުމުން، ނަސްލުގެ ވަކި ހާލަތެއް ވަކިކޮށް ކަނޑައެޅުމަށް ހަމައެކަނި ހަމުގެ ކުލައެއް ނުފުދޭނެއެވެ.

ދެން އަޅުގަނޑަށް ޖިއޮގްރަފީ ޓެކްސްޓް ފޮތްތަކުން ފެނުނީ ސްޓިރިއޯޓައިޕްތަކާއި ފީނޯޓައިޕްތަކުގެ މައްޗަށް ބިނާކޮށް އިންސާނީ ނަސްލުތަކަށް ވަކިވުމުގެ ނަޒަރިއްޔާތައް، އެއީ ސައިންޓިފިކް ގޮތުން އިންތިޒާމުކޮށްފައިވާ ޖީނޯޓައިޕްތަކުގައި ޔަޤީން ނުކުރެވޭ ކަންތައްތަކެވެ. ފައިލަމް؛ ކްލާސް؛ ތަރުތީބު؛ ސްޕީޝީސް އާއި ސަބްސްޕެޝީސް އެވެ.

އަދި ކަންދިމާކުރިގޮތުން، އެޑޮލްފް ހިޓްލަރުގެ ފޮތް މެއިން ކަމްޕްފް، ނާޒިޒަމް، އަދި އަދި އެމެރިކާގެ ކޮންފެޑެރޭޓް ޤާނޫނު އަސާސީގައި، ދެކުނު އެމެރިކާގެ ނަސްލީ ތަފާތުކުރުން ބޮޑު ދައުލަތްތަކުގައި، ދުނިޔޭގެ ވާތުފިޔައިގެ ހަނގުރާމަވެރި ޕާޓީތަކުގެ އަދަބިއްޔާތުން، އަދި ހަރުކަށި ސިޔާސީ ޖަމާޢަތްތަކުންވެސް އަޅުގަނޑަށް ފެނުނެވެ.

"ކަޅު ނަސްލު" މި ލަފުޒުގެ އުފެދުން ނިސްބަތްވަނީ ބުރުޖުވާ މުޖުތަމަޢުގައި ވަކިވުން އުފައްދައި، ކޮމިއުނިޒަމް ނުވަތަ އެފަދަ އެހެން ޚުދުމުޚުތާރު އަދި ހުދުމުހުތާރު ވެރިކަންތައް ތަންފީޒުކުރުމަށް ގްރެމްޝީގެ ފިކުރުގެ ސްޓައިލުގައި ސިޔާސީ މަޤާމަށް ކުރާ ސިޔާސީ މަސައްކަތަކަށެވެ.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

කළු ජාතිය

මම සත්ව ජීව විද්‍යා පෙළපොත්වල සෙවූ අතර විද්‍යාත්මකව කළු මානව ජාතිය ලෙස හඳුන්වන විශ්ලේෂණාත්මක ඔන්ටොලොජිකල් කාණ්ඩය කිසිදා හමු නොවීය.

කළු ජාතිය පිළිබඳ අධ්‍යයනයේ විශ්ලේෂණාත්මක විද්‍යාත්මක ඔන්ටොලොජිකල් කාණ්ඩය සඳහා ජාන විද්‍යාව පිළිබඳ අධ්‍යයනය නම් විද්‍යාත්මක විෂයය තුළ පර්යේෂණ ව්‍යාපෘතියක් තුළ මම සෙවූ අතර එය එහි ද නොතිබුණි.

ප්‍රශ්නය: මෙය සදාචාරාත්මක තහනමක්ද?

සත්‍යය නම්, ජාතියේ විශේෂිත අවස්ථාවක් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට සහ නිර්වචනය කිරීමට සමේ වර්ණය පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවන බවයි, මන්ද ඊනියා සුවිශේෂී මානව වර්ගයක අවසානයේ පැවතිය හැකි අන්තර් හුවමාරු කළ නොහැකි බැහැර කිරීමේ සහ ඇතුළත් කිරීමේ මූලද්‍රව්‍ය නොමැතිකම හේතුවෙන් මෙම වෙනස වළක්වන ජානමය නිර්ණායක තිබේ.

ඉන්පසු භූගෝලීය පෙළපොත්වල ඒකාකෘති සහ ෆීනෝටයිප් මත පදනම්ව මානව වර්ගවලට වෙන්වීමේ සංකල්ප මට හමු විය, ඒවා විද්‍යාත්මකව සංවිධානය කරන ලද ජාන වර්ගවල සත්‍යාපනය නොකෙරේ: රාජධානිය; වංශය; පන්තිය; අනුපිළිවෙල; විශේෂ සහ උප විශේෂ.

ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර්ගේ "මයින් කැම්ප්" නම් පොතේ, නාසිවාදයේ සහ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ කොන්ෆෙඩරේට් ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ, දකුණු ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ජාතිවාදී රාජ්‍යවල, ලොව පුරා වාමාංශික සටන්කාමී පක්ෂවල සාහිත්‍යයේ සහ අන්තවාදී දේශපාලන කණ්ඩායම්වල මානව වර්ගවලට බෙදීම අහම්බෙන් මට හමු විය.

"කළු ජාතිය" යන යෙදුමේ ආරම්භය අයත් වන්නේ ධනේශ්වර සමාජය තුළ වෙන්වීමක් ඇති කිරීමට සහ කොමියුනිස්ට්වාදය හෝ වෙනත් සමාන ඒකාධිපති සහ ඒකාධිපති පාලන තන්ත්‍ර ක්‍රියාත්මක කිරීමට ග්‍රෑම්ස්චිගේ දෘෂ්ටිවාදයේ ශෛලිය තුළ දේශපාලන ස්ථාවරය සඳහා වූ දේශපාලන අරගලයට ය.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Черная раса

Я искал в учебниках по биологии животных и нигде не нашел научно обоснованной онтологической категории, называемой «черная раса».

Я искал в исследовательском проекте в рамках научной дисциплины «генетика» аналитическую научно-онтологическую категорию «изучение черной расы», и там ее тоже не было.

Вопрос: Является ли это этическим запретом?

Правда в том, что одного цвета кожи недостаточно для различения и определения конкретного случая расы, поскольку существуют генетические критерии, препятствующие этому различению из-за отсутствия невзаимозаменяемых исключающих и включающих элементов, которые могут существовать в так называемой отдельной человеческой расе.

Затем я обнаружил в учебниках по географии понятия разделения на человеческие расы на основе стереотипов и фенотипов, которые не подтверждаются научно организованными генотипами, характеризующими: царство; тип; класс; отряд; вид и подвид.

Я также, по совпадению, обнаружил разделение на человеческие расы в книге Адольфа Гитлера «Майн Кампф», в нацизме, а также в Конституции Конфедерации США, в расистских штатах на юге США, в литературе левых воинствующих партий по всему миру и в экстремистских политических группах.

Происхождение термина «черная раса» связано с политической борьбой за политические позиции в стиле идеологии Грамши, направленной на создание сепаратизма в буржуазном обществе и установление коммунизма или других подобных авторитарных и диктаторских режимов.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

黒人種

動物生物学の教科書を調べましたが、科学的に「黒人種」と呼ばれる分析的存在論的カテゴリーは見つかりませんでした。

遺伝学という科学分野の研究プロジェクトで、黒人種研究という分析的科学的存在論的カテゴリーを探しましたが、そこにも存在しませんでした。

質問：これは倫理的な禁忌なのでしょうか？

実際、肌の色だけでは特定の人種を区別し定義するには不十分です。なぜなら、いわゆる明確な人種に存在する可能性のある、互換性のない排除要素と包含要素が欠如しているため、遺伝的基準によって区別が不可能になるからです。

さらに、地理学の教科書では、ステレオタイプや表現型に基づいた人種区分の概念が見られましたが、これらは、界、門、綱、目、種、亜種といった分類体系を特徴づける科学的に体系化された遺伝子型では検証されていません。

偶然にも、アドルフ・ヒトラーの著書『我が闘争』やナチズム、アメリカ合衆国の南部連合憲法、アメリカ南部の人種差別的な州、世界各地の左翼過激派政党の文献、そして過激な政治団体において、人種による区分が見られることを発見しました。

「黒人種」という用語の起源は、グラムシのイデオロギーに代表される、ブルジョア社会における分離独立と共産主義、あるいはその他の権威主義的・独裁的な体制の実現を目指す政治的地位獲得闘争に由来するものです。

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

흑인 인종

동물 생물학 교과서를 아무리 찾아봐도 '흑인 인종'이라는 과학적으로 명명된 분석적 존재론적 범주를 찾을 수 없었습니다.

유전학 분야의 연구 프로젝트에서도 '흑인 인종'이라는 분석적 과학적 존재론적 범주를 찾아보았지만, 역시 존재하지 않았습니다.

질문: 이것은 윤리적으로 금지된 것일까요?

사실 피부색만으로는 특정 인종을 구분하고 정의하기에 충분하지 않습니다. 유전적 기준이 존재하기 때문입니다. 즉, 소위 '독립적인 인종'을 규정하는 데 필요한 배타적 및 포용적 요소가 부족하기 때문입니다.

또한 지리학 교과서에서는 고정관념과 표현형에 기반한 인종 구분 개념을 찾아볼 수 있는데, 이는 계, 문, 강, 목, 종, 아종을 특징짓는 과학적으로 체계화된 유전자형에 근거하지 않습니다.

우연히도 저는 아돌프 히틀러의 저서 『나의 투쟁』, 나치즘, 그리고 미국의 남부연합 헌법, 미국의 인종차별주의 주들, 전 세계 좌익 급진 정당들의 문헌, 그리고 극단주의 정치 집단들에서 인종 구분을 발견했습니다.

"흑인 인종"이라는 용어의 기원은 부르주아 사회에서 분리 독립을 꾀하고 공산주의 또는 그와 유사한 권위주의적 독재 체제를 구축하려는 그람시 이데올로기의 정치적 투쟁에서 비롯되었습니다.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

黑種人種

我查閱了動物生物學教科書，從未找到被稱為「黑種人種」的分析本體論範疇。

我在一個名為遺傳學的科學學科的研究計畫中查找了關於「黑種人種」的分析本體論範疇，結果也找不到。

問題：這是否違反倫理？

事實上，僅憑膚色不足以區分和定義特定的種族，因為存在一些遺傳標準，使得這種區分難以實現。這些標準源自於缺乏不可互換的排斥性和包容性特徵，而這些特徵可能存在於所謂的特定人種之中。

之後，我在地理學教科書中發現了基於刻板印象和表型將人類劃分為不同種族的觀點，但這些觀點在科學建構的基因型分類體系中並未得到驗證，而這些基因型分類體系包括：界、門、綱、目、種和亞種。

我還偶然發現，在阿道夫·希特勒的《我的奮鬥》、納粹主義、美國南方邦聯憲法、美國南部種族主義州、世界各地左翼激進政黨的文獻以及極端政治團體中，都存在著種族劃分的觀念。

「黑人種族」一詞的起源可以追溯到葛蘭西意識形態下的政治鬥爭，其目的是在資產階級社會中製造分裂，並建立共產主義或其他類似的威權獨裁政權。

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Lāhui ʻEleʻele

Ua ʻimi au i loko o nā puke aʻo biology holoholona a ʻaʻole loa i loaʻa ka māhele analytical ontological i kapa ʻia ʻo ka lāhui kanaka ʻEleʻele.

Ua ʻimi au i loko o kahi papahana noiʻi i loko o ke aʻo ʻepekema i kapa ʻia ʻo ke aʻo ʻana i ka genetics no ka māhele analytical scientific ontological o ke aʻo ʻana o ka lāhui ʻEleʻele, a ʻaʻole hoʻi i loaʻa ma laila.

Nīnau: He pāpā pono anei kēia?

ʻO ka ʻoiaʻiʻo, ʻaʻole lawa ka waihoʻoluʻu ʻili wale nō e hoʻokaʻawale a wehewehe i kahi hihia kūikawā o ka lāhui, ʻoiai aia nā pae hoʻohālikelike genetic e pale ana i kēia ʻokoʻa ma muli o ka nele o nā mea hoʻokaʻawale a me nā mea hoʻokomo ʻole hiki ke hoʻololi ʻia e hiki ke noho ma kahi lāhui kanaka i kapa ʻia ʻo distinct.

A laila ua ʻike au i loko o nā puke aʻo honua i nā manaʻo o ka hoʻokaʻawale ʻana i nā lāhui kanaka e pili ana i nā stereotypes a me nā phenotypes, ʻaʻole i hōʻoia ʻia i loko o nā genotypes i hoʻonohonoho ʻia e ka ʻepekema e hōʻike ana i ke: aupuni; phylum; papa; kauoha; ʻano a me nā subspecies.

Ua ʻike pū wau, ma ke ʻano kūlike, i ka māhele ʻana i nā lāhui kanaka ma ka puke a Adolf Hitler ʻo Mein Kampf, Nazism, a ma ke Kumukānāwai Confederate ma USA, ma nā mokuʻāina hoʻokae lāhui ma ka Hema o USA, ma nā palapala o nā ʻaoʻao koa hema a puni ka honua, a ma nā hui politika extremist.

ʻO ke kumu o ka huaʻōlelo "lāhui ʻeleʻele" no ka hakakā politika no ke kūlana politika ma ke ʻano o ka manaʻo o Gramsci e hana i ka hoʻokaʻawale ʻana i loko o ke kaiāulu bourgeois a hoʻokō i ka komunism, a i ʻole nā aupuni authoritarian a me dictatorial like ʻē aʻe.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

גזע שחור

חיפשתי בספרי לימוד של ביולוגיה של בעלי חיים ולא מצאתי את הקטגוריה האונטולוגית האנליטית הנקראת מדעית "גזע האדם השחור".

חיפשתי בפרויקט מחקר בתחום המדעי הנקרא חקר הגנטיקה את הקטגוריה האונטולוגית המדעית האנליטית של חקר הגזע השחור, וגם היא לא הייתה קיימת שם.

שאלה: האם זהו איסור אתי?

האמת היא שצבע עור לבדו אינו מספיק כדי להבחין ולהגדיר מקרה מסוים של גזע, מכיוון שישנם קריטריונים גנטיים המונעים הבחנה זו עקב היעדר אלמנטים בלתי ניתנים להחלפה של הכללה והכללה שעשויים להתקיים בסופו של דבר במה שנקרא גזע אנושי מובחן.

לאחר מכן מצאתי בספרי לימוד של גיאוגרפיה את מושגי ההפרדה לגזעים אנושיים המבוססים על סטריאוטיפים ופנוטיפים, שאינם מאומתים בגנוטיפים המאורגנים מדעית המאפיינים את: ממלכה; מערכה; מעמד; סדר; מין ותת-מינים.

מצאתי, במקרה, את החלוקה לגזעים אנושיים בספרו של אדולף היטלר "מיין קאמפף", "נאציזם", וגם בחוקת הקונפדרציה בארה"ב, במדינות גזעניות בדרום ארה"ב, בספרות של מפלגות שמאל מיליטנטיות ברחבי העולם, ובקבוצות פוליטיות קיצוניות.

מקור המונח "גזע שחור" שייך למאבק הפוליטי על מעמד פוליטי בסגנון האידיאולוגיה של גראמשי ליצירת פרישה בחברה הבורגנית וליישם קומוניזם, או משטרים סמכותניים ודיקטטוריים דומים אחרים.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

العرق الأسود

بحثتُ في كتب علم الأحياء الحيوانية ولم أجد قطّ التصنيف الأنطولوجي التحليلي المُسمى علميًا بالعرق البشري الأسود.

بحثتُ في مشروع بحثي ضمن تخصص علم الوراثة عن التصنيف الأنطولوجي العلمي التحليلي لدراسة العرق الأسود، ولم أجده هناك أيضًا.

السؤال: هل يُعدّ هذا تحريمًا أخلاقيًا؟

الحقيقة هي أن لون البشرة وحده لا يكفي لتمييز وتحديد حالة عرقية معينة، إذ توجد معايير وراثية تمنع هذا التمييز بسبب غياب عناصر استبعاد وإدماج غير قابلة للتبادل، والتي قد توجد في نهاية المطاف في ما يُسمى بالعرق البشري المتميز.

ثم وجدتُ في كتب الجغرافيا مفاهيم الفصل بين الأعراق البشرية بناءً على الصور النمطية والصفات الظاهرية، والتي لا تتوافق مع الأنماط الجينية المنظمة علميًا التي تُميّز: المملكة، والشعبة، والطائفة، والرتبة، والنوع، والنويع.

وجدتُ أيضاً، مصادفةً، تقسيم البشر إلى أعراق في كتاب أدولف هتلر "كفاحي"، وفي النازية، وفي دستور الولايات الكونفدرالية الأمريكية، وفي الولايات العنصرية في جنوب الولايات المتحدة، وفي أدبيات الأحزاب اليسارية المتشددة حول العالم، وفي الجماعات السياسية المتطرفة.

يعود أصل مصطلح "العرق الأسود" إلى الصراع السياسي على النفوذ السياسي على غرار أيديولوجية غرامشي، بهدف إحداث انفصال في المجتمع البرجوازي وتطبيق الشيوعية، أو غيرها من الأنظمة الاستبدادية والديكتاتورية المماثلة.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Μαύρη Φυλή

Έψαξα σε εγχειρίδια βιολογίας ζώων και δεν βρήκα ποτέ την αναλυτική οντολογική κατηγορία που ονομάζεται επιστημονικά μαύρη ανθρώπινη φυλή.

Έψαξα σε ένα ερευνητικό έργο εντός του επιστημονικού κλάδου που ονομάζεται μελέτη της γενετικής για την αναλυτική επιστημονική οντολογική κατηγορία της μελέτης της μαύρης φυλής, και επίσης δεν υπήρχε εκεί.

Ερώτηση: Είναι αυτό μια ηθική απαγόρευση;

Η αλήθεια είναι ότι το χρώμα του δέρματος από μόνο του δεν επαρκεί για να διακρίνει και να ορίσει μια συγκεκριμένη περίπτωση φυλής, καθώς υπάρχουν γενετικά κριτήρια που εμποδίζουν αυτή τη διάκριση λόγω έλλειψης μη εναλλάξιμων στοιχείων αποκλεισμού και συμπερίληψης που μπορεί τελικά να υπάρχουν σε μια λεγόμενη ξεχωριστή ανθρώπινη φυλή.

Στη συνέχεια, βρήκα σε εγχειρίδια γεωγραφίας τις έννοιες του διαχωρισμού σε ανθρώπινες φυλές με βάση στερεότυπα και φαινοτύπους, οι οποίες δεν επαληθεύονται στους επιστημονικά οργανωμένους γονότυπους που χαρακτηρίζουν τα: βασίλειο, φύλο, τάξη, τάξη, είδος και υποείδος.

Βρήκα επίσης, συμπτωματικά, τη διαίρεση σε ανθρώπινες φυλές στο βιβλίο του Αδόλφου Χίτλερ "Ο Αγών μου", Ναζισμός, αλλά και στο Σύνταγμα της Συνομοσπονδίας στις ΗΠΑ, σε ρατσιστικές πολιτείες στις νότιες ΗΠΑ, στη βιβλιογραφία αριστερών μαχητικών κομμάτων σε όλο τον κόσμο και σε εξτρεμιστικές πολιτικές ομάδες.

Η γένεση του όρου "μαύρη φυλή" ανήκει στον πολιτικό αγώνα για πολιτική θέση στο ύφος της ιδεολογίας του Γκράμσι για τη δημιουργία αποσχιστικής δράσης στην αστική κοινωνία και την εφαρμογή του κομμουνισμού ή άλλων παρόμοιων αυταρχικών και δικτατορικών καθεστώτων.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ጥቁር ዘር

በእንስሳት ባዮሎጂ መማሪያ መጽሐፍት ውስጥ ፈልጌ ነበር ነገር ግን በሳይንስ ጥቁር የሰው ዘር ተብሎ የሚጠራውን የትንታኔ ኦንቶሎጂ ምድብ አላገኘሁም።

በሳይንስ ዲሲፕሊን ውስጥ የጥቁር ዘር ጥናት ትንታኔያዊ ሳይንሳዊ ኦንቶሎጂካል ምድብ የጄኔቲክስ ጥናት በሚባል የምርምር ፕሮጀክት ውስጥ ፈልጌ ነበር፣ እና እዚያም አልነበረም።

ጥያቄ፡ ይህ የሥነ ምግባር ክልከላ ነው?

እውነታው ግን የቆዳ ቀለም ብቻውን የተወሰነ የዘር ጉዳይን ለመለየት እና ለመግለጽ በቂ አይደለም፣ ምክንያቱም በመጨረሻ በተለየ የሰው ዘር ውስጥ ሊኖሩ የሚችሉ ሊለዋወጡ የማይችሉ የማግለል እና የማካተት አካላት እጥረት በመኖሩ ይህንን ልዩነት የሚከላከሉ የጄኔቲክ መስፈርቶች አሉ።

ከዚያም በጂኦግራፊ መማሪያ መጽሐፍት ውስጥ በአስተሳሰብ እና በፊኖታይፖች ላይ የተመሰረቱ ወደ ሰው ዘሮች የመከፋፈል ፅንሰ ሀሳቦችን አገኘሁ፣ እነዚህም በሳይንሳዊ የተደራጁ ጂኖታይፖች ውስጥ ያልተረጋገጡ ናቸው፡ መንግሥት፤ ፊለም፤ ክፍል፤ ቅደም ተከተል፤ ዝርያዎች እና ንዑስ ዝርያዎች።

በአዶልፍ ሂትለር መጽሐፍ ውስጥ ሜይን ካምፕፍ፣ ናዚዝም እና በአሜሪካ ውስጥ በሚገኘው የኮንፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት፣ በደቡብ አሜሪካ በሚገኙ ዘረኛ ግዛቶች፣ በዓለም ዙሪያ ባሉ የግራ ታጣቂ ፓርቲዎች ሥነ ጽሑፍ እና በአክራሪ የፖለቲካ ቡድኖች ውስጥ የሰው ዘር መከፋፈልን በአጋጣሚ አግኝቻለሁ።

"ጥቁር ዘር" የሚለው ቃል አመጣጥ በግራምስኪ ርዕዮተ ዓለም ውስጥ መገንጠልን ለመፍጠር እና ኮሚኒዝምን ወይም ሌሎች ተመሳሳይ አምባገነን እና አምባገነናዊ ሥርዓቶችን ለመተግበር በሚደረገው የፖለቲካ ትግል ነው።

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ⵜⴰⵣⵔⵉⴳⵜ Taberkant

ⵏⵓⴷⴰⵏ ⴷⴻⴳ ⵢⵉⴷⵍⵉⵙⴻⵏ ⵏ ⵜⴻⵙⵏⴰⵡⵉⵜ ⵏ ⵜⵎⴻⴷⴷⵓⵔⵜ ⵏ ⵢⵉⵖⴻⵔⵙⵉⵡⴻⵏ ⵢⴻⵔⵏⴰ ⵓⵔ ⵓⴼⵉⵖ ⴰⵔⴰ ⵜⴰⴳⴳⴰⵢⵜ ⵏ ⵜⵎⵓⵙⵙⵏⵉ ⵏ ⵜⵎⴻⴷⴷⵓⵔⵜ (ontologie ⴰⵏⴰⵍⵢⵜⵉⵇⵓⴻ) ⵓⵎⵉ ⵇⵇⴰⵔⴻⵏ ⵙ ⵜⵓⵙⵙⵏⴰ ⴰⴳⴷⵓⴷ ⵏ ⵡⴻⵎⴷⴰⵏ Aberkan.

ⵏⵓⴷⴰⵏⴷ ⴷⴻⴳ ⵢⵉⵡⴻⵏ ⵏ ⵓⵙⴻⵏⴼⴰⵔ ⵏ ⵓⵏⴰⴷⵉ ⴷⴰⵅⴻⵍ ⵏ ⵜⵖⴰⵡⵙⴰ ⵜⵓⵙⵙⵏⴰⵏⵜ ⵓⵎⵉ ⵙⴻⵎⵎⴰⵏ ⵜⴰⵣⵔⴰⵡⵜ ⵏ ⵜⴳⴻⵎⵎⵉ (génétique) ⵉ ⵜⵖⴰⵡⵙⴰ ⵏ ⵜⴳⴻⵎⵎⵉ (ontologie) ⵜⵓⵙⵙⵏⴰⵏⵜ ⵜⴰⵙⵏⴰⵍⵖⴰⵏⵜ ⵏ ⵜⴻⵣⵔⴰⵡⵜ ⵏ ⵡⴻⴳⴷⵓⴷ Aberkan, ⵢⴻⵔⵏⴰ ⵓⵍⴰ ⴷ ⵏⴻⵜⵜⴰ ⵓⵔ ⵢⴻⵍⵍⵉ ⴰⵔⴰ ⴷⵉⵏ.

ⴰⵙⵜⴻⵇⵙⵉ: Ma ⵢⴻⵍⵍⴰ ⴰⵢⴰ ⴷ ⵍⵃⴻⵇⵇ ⵏ ⵜⵖⴰⵔⴰ?

ⵜⵉⴷⴻⵜⵜ ⴷ ⴰⴽⴽⴻⵏ ⵛⵛⴱⴰⵃⴰ ⵏ ⵡⴻⴷⵖⴰⵔ ⴽⴰⵏ ⵓⵔ ⵜⴻⵙⵄⵉ ⴰⵔⴰ ⴰⵣⴰⵍ ⵉ ⵍⵎⴻⵏⴷ ⵏ ⵡⴻⵎⴳⴻⵔⵔⴰⴷ ⴻⴷ ⵓⵙⵙⴻⴱⴷⴻⴷ ⵏ ⵢⵉⵡⴻⵜ ⵏ ⵍⵉⵃⴰⵍⴰ ⵏ ⵡⴻⴳⴷⵓⴷ, ⵉⵎⵉ ⴰⵢ ⵍⵍⴰⵏⵜ ⵜⵖⴰⵡⵙⵉⵡⵉⵏ (critères) ⵜⵉⴳⴻⵏⵙⴰⵏⵉⵏ (génétiques) ⴰⵢ ⵉⵃⴻⵜⵜⵎⴻⵏ ⵖⴻⴼ ⵡⴻⵎⴳⴻⵔⵔⴰⴷⴰ ⵖⴻⴼ ⵍⵊⴰⵍ ⵏ ⵍⴻⵅⵚⴰⵚ ⵏ ⵢⵉⴼⴻⵔⴷⵉⵙⴻⵏ ⵏ ⵓⵙⵙⴻⴽⵛⴻⵎ ⴻⴷ ⵓⵙⵙⴻⴽⵛⴻⵎ ⵓⵔ ⵢⴻⵜⵜⵡⴰⴱⴻⴷⴷⵍⴻⵏ ⴰⵢ ⵉⵣⴻⵎⵔⴻⵏ ⴰⴷ ⵉⵍⵉⵏ ⵖⴻⵔ ⵜⴰⴳⴳⴰⵔⴰ ⴷⴻⴳ ⵡⴻⴳⴷⵓⴷ ⵓⵎⵉ ⵇⵇⴰⵔⴻⵏ ⵡⴻⴳⴷⵓⴷ ⵢⴻⵎⴳⴻⵔⵔⴰⴷⴻⵏ.

ⵙⵢⵉⵏ ⵓⴼⵉⵖ ⴷⴻⴳ ⵢⵉⴷⵍⵉⵙⴻⵏ ⵏ ⵜⵊⵓⵖⵔⴰⴼⵉⵜ ⵜⵉⴽⵜⵉⵡⵉⵏ ⵏ ⵜⴼⴻⵔⵇⴻⵏⵜ ⵖⴻⴼ ⵢⵉⵖⴻⵔⴼⴰⵏ ⵏ ⵡⴻⵎⴷⴰⵏ ⴰⵢ ⴷⵢⴻⵍⵍⴰⵏ ⵖⴻⴼ ⵜⵎⵓⵖⵍⵉⵡⵉⵏ (stereotypes) ⴻⴷ ⵜⵖⴰⵡⵙⵉⵡⵉⵏ ⵏ ⵜⴼⴻⴽⴽⴰ (phénotypes), ⵢⴻⵔⵏⴰ ⵓⵔ ⵜⵜⵡⴰⴹⴻⵎⵏⴻⵏⵜ ⴰⵔⴰ ⴷⴻⴳ ⵜⵖⴰⵡⵙⵉⵡⵉⵏ ⵏ ⵜⴼⴻⴽⴽⴰ (genotypes) ⴰⵢ ⵢⴻⵜⵜⵡⴰⵙⵓⴷⴷⵙⴻⵏ ⵙ ⵜⵓⵙⵙⵏⴰ ⴰⵢ ⴷⵢⴻⵙⵙⴽⴰⵏⴰⵢⴻⵏ: ⵜⴰⴳⴻⵍⴷⴰ; ⵜⴰⴼⵉⵍⵓⵎ; ⵜⴰⵏⴻⵖⵔⵉⵜ; ⵙⵓⵜⴻⵔ; ⵍⴵⴻⵏⵙ ⴷ ⵍⴵⴻⵏⵙ ⵏ ⵜⵍⴻⵎⵎⴰⵙⵜ.

ⵓⴼⵉⵖⴷ ⴷⴰⵖⴻⵏ, ⵙ ⵜⵖⴰⵡⵍⴰ, ⴰⴱⴹⵓ ⵖⴻⴼ ⵢⵉⵖⴻⵔⴼⴰⵏ ⵏ ⵡⴻⵎⴷⴰⵏ ⴷⴻⴳ ⵡⴻⴷⵍⵉⵙ ⵏ Adolf ⵀⵉⵜⵍⴻⵔ, ⵎⴻⵉⵏ Kampf, ⵏⴰⵣⵉⵣⵎ, ⵢⴻⵔⵏⴰ ⴷⴰⵖⴻⵏ ⴷⴻⴳ ⵜⵎⴻⵏⴹⴰⵡⵜ ⵏ ⵢⵉⴽⵓⵏⴼⵉⴷⵉⵕⴰⵍⵉⵢⴻⵏ ⴷⴻⴳ ⵢⵉⵡⵓⵏⴰⴽ ⵢⴻⴷⴷⵓⴽⴽⵍⴻⵏ, ⴷⴻⴳ ⵢⵉⵡⴰⵏⴰⴽⴻⵏ (ⵙⵜⴰⵜⴻⵙ) ⵉⵎⴻⵙⴱⴰⵟⵍⵉⵢⴻⵏ ⴷⴻⴳ ⵢⵉⵡⵓⵏⴰⴽ ⵢⴻⴷⴷⵓⴽⴽⵍⴻⵏ ⵏ ⵡⴻⵏⵥⵓⵍ, ⴷⴻⴳ ⵜⵙⴻⴽⵍⴰ ⵏ ⵢⵉⴽⴰⴱⴰⵔⴻⵏ ⵉⵎⴻⵖⵏⴰⵙⴻⵏ (ⵎⵉⵍⵉⵜⴰⵏⵜⵙ) ⵉⵣⴻⵍⵎⴰⴹⴻⵏ ⴷⴻⴳ ⵓⵎⴰⴹⴰⵍ, ⴻⴷ ⴷⴻⴳ ⵜⵔⴻⴱⴱⴰⵄ ⵜⵉⵙⴻⵔⵜⵉⵢⵉⵏ ⵜⵉⵖⴻⵍⵏⴰⵡⵉⵏ (extrémistes).

ⵜⴰⴳⴻⵏⵙⵉⵜ ⵏ ⵡⴰⵡⴰⵍ ⵏ "ⴰⵖⵔⴻⴼ ⴰⴱⴻⵔⴽⴰⵏ" ⵜⴻⵍⵍⴰ ⴷⴻⴳ ⵢⵉⵎⴻⵏⵖⵉ ⴰⵙⴻⵔⵜⴰⵏ ⵖⴻⴼ ⵡⴻⵎⴽⴰⵏ ⴰⵙⴻⵔⵜⴰⵏ ⵙ ⵚⵚⴻⵏⴼ ⵏ ⵜⴷⵓⴽⵍⵉⵡⵉⵏ (idéologies) ⵏ Gramsci ⵉ ⵍⵎⴻⵏⴷ ⵏ ⵓⵙⵏⵓⵍⴼⵓ ⵏ ⵜⴼⴻⵔⵇⴻⵏⵜ (sécession) ⴷⴻⴳ ⵜⵎⴻⵜⵜⵉ ⵜⴰⴱⵓⵔⵊⵡⴰⵣⵉⵜ ⴻⴷ ⵓⵙⵙⴻⴹⵔⵓ ⵏ ⵜⴷⵓⴽⵍⵉ (communauté), ⵏⴻⵖ ⵏ ⵢⵉⴳⴻⵏⵙⴰⵙⴻⵏ (régimes) ⵏⵉⴹⴻⵏ ⵏ ⵜⵎⴻⵏⴹⴰⵡⵜ ⴻⴷ ⵜⵎⴻⵏⴹⴰⵡⵜ (ⴷⵉⵛⵜⴰⵜⵓⵔⴻ) ⴰⵎ ⵡⵉ.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

མི་རིགས་ནག་པོ།

ངས་སེམས་ཅན་གྱི་སྐྱེ་དངོས་རིག་པའི་སློབ་དེབ་ནང་འཚོལ་ཞིབ་བྱས་ཀྱང་ཚན་རིག་གི་ཐོག་ནས་མི་རིགས་ནག་པོ་ཞེས་འབོད་པའི་དབྱེ་ཞིབ་ཀྱི་གནས་ལུགས་རིག་པའི་སྡེ་ཚན་དེ་ནམ་ཡང་མཐོང་མ་བྱུང་།

ངས་མི་རིགས་ནག་པོའི་ཞིབ་འཇུག་གི་དབྱེ་ཞིབ་ཚན་རིག་གི་གནས་ལུགས་རིག་པའི་སྡེ་ཚན་གྱི་ཆེད་དུ་རིགས་རྒྱུད་རིག་པའི་ཞིབ་འཇུག་ཅེས་པའི་ཚན་རིག་གི་སློབ་ཚན་ནང་དུ་ཞིབ་འཇུག་ལས་གཞི་ཞིག་འཚོལ་ཞིབ་བྱས་པ་དང་།

དྲི་བ། འདི་ནི་ཀུན་སྤྱོད་ཀྱི་བཀག་སྡོམ་ཞིག་རེད་དམ།

བདེན་པ་ནི་པགས་པའི་ཁ་དོག་གཅིག་པུས་མི་རིགས་ཀྱི་གནད་དོན་དམིགས་བསལ་ཞིག་དབྱེ་འབྱེད་དང་འགྲེལ་བརྗོད་བྱེད་པར་འདང་ངེས་ཤིག་མིན། གང་ལགས་ཤེ་ན། རིགས་རྒྱུད་ཀྱི་ཚད་གཞི་དེས་དབྱེ་འབྱེད་བྱེད་པར་བཀག་འགོག་བྱེད་ཀྱི་ཡོད།

དེ་ནས་ངས་ས་ཆ་རིག་པའི་སློབ་དེབ་ནང་ལ་མི་རིགས་དབྱེ་འབྱེད་ཀྱི་བསམ་ཚུལ་དེ་ཚོ་ཚན་རིག་གིས་སྒྲིག་འཛུགས་བྱས་པའི་རིགས་རྒྱུད་ཀྱི་ཁྱད་ཆོས་ལ་གཞི་བཅོལ་ནས་མི་རིགས་དབྱེ་འབྱེད་བྱེད་པའི་ལྟ་བ་དེ་ཚོ་རྙེད་སོང་། ཕའི་ལམ། འཛིན་གྲྭ; གོ་རིམ; རིགས་དང་རིགས་ཆུང་།

ངས་ཀྱང་ཨེ་ཌོལ་ཕ་ཧི་ཊི་ལར་གྱི་དེབ་Mein Kampf, Nazizm, དེ་བཞིན་ཨ་རིའི་མཉམ་འབྲེལ་རྒྱལ་ཚོགས་ཀྱི་རྩ་ཁྲིམས་དང་། ཨ་རིའི་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་མི་རིགས་དབྱེ་འབྱེད་ཀྱི་མངའ་སྡེ། འཛམ་གླིང་ཡོངས་ཀྱི་གཡོན་ཕྱོགས་དྲག་སྤྱོད་ཚོགས་པའི་རྩོམ་རིག་དང་།

"མི་རིགས་ནག་པོ་"ཞེས་པའི་ཐ་སྙད་ཀྱི་འབྱུང་ཁུངས་ནི་གྷ་རམ་ཤི་ཡི་ལྟ་གྲུབ་ཀྱི་ལུགས་སྲོལ་ལྟར་ཆབ་སྲིད་ཀྱི་འཐབ་རྩོད་ལ་གཏོགས་ནས་འབྱོར་ལྡན་སྤྱི་ཚོགས་ནང་ཁ་བྲལ་བཟོས་ཏེ་དམངས་གཙོའི་རིང་ལུགས་ལག་བསྟར་བྱེད་པའམ་ཡང་ན་དེ་དང་འདྲ་བའི་དབང་ཆ་དང་སྲིད་དབང་སྒེར་འཛིན་གྱི་སྲིད་དབང་གཞན་དག་ལ་གཏོགས་ཡོད།

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

The Black Race

I searched through animal biology textbooks but never found an ontological analytical category scientifically designated as the "Black human race."

I also looked within the scientific discipline of genetics for an ontological scientific category defining a "Black race," only to find it non-existent there as well.

The question arises: is this due to an ethical prohibition?

The truth is that skin color alone is insufficient to distinguish or specifically define a race; genetic criteria preclude such a distinction due to the absence of mutually exclusive and non-interchangeable elements that would characterize a supposedly distinct human race.

However, I did find notions of human racial categorization in geography textbooks—based on stereotypes and phenotypes—which are not borne out by the scientifically organized genotypes that define biological classifications: kingdom, phylum, class, order, species, and subspecies.

Coincidentally, I also encountered this division into human races in Adolf Hitler’s *Mein Kampf* and Nazi ideology, as well as in the Confederate Constitution in the US, in racist Southern US states, in the literature of leftist activist parties worldwide, and among political extremist groups.

The genesis of the term "Black race" belongs to the realm of political "war of position"—in the style of Gramscian ideology—aimed at creating a schism within bourgeois society to implement communism or other similar authoritarian and dictatorial regimes.

Nº Título da Publicação ASIN -ISBN

002 A bolha da engenharia B08XP1PC5Y 9798718624175
003 A bolha da engenharia no Brasil B08XP2PNS8 9798720713287
004 A concretude do abstrato B0XP2CRRT 9798715322180
005 A criação da civilização pela mulher B08XP8NCV 9798719642307
006 A era do demônio B08XP25KM 9798715309693
007 A ética, estúpido B088XP8YCKY 9798719994048
008 A ideologia feminista B08XP8YCKY 9798717463539
009 A inteligência sentimental B08XPKMGNO 9798720172558
010 A magia B08XPK2DGX 9798717917957
011 A mentira e a Bíblia B08XP2Z853 9798718881899
012 A mentira e a bíblia B08XGQDBF1 9798719000220
013 A revolta da natureza B08XP1VQ28 9798720222628
014 A revolução pedagógica e tecnológica B0742WKC1 9798519346207
015 Adolescentes B08XPJ495C 9798721006043
016 Brasil: extremo centro B08XHSDXXX 9798717520201
017 Brasília B08XPL1QFP 9798717210591
018 Capitalismo B0GWYR8QRN 9798257176562
019 Capitatismo, capitalismo estatal na China B08YP9878L 9798720230739
020 Castas do capitalismo B08XP2GKPP 9798716845643
021 Certo ou errado B08XP2XZGX 9798502243636
022 Ciência política B08XN9G974 9/98414362036
023 Coletânea de Sociologia B08XP8R6BD 9798718053678
024 Comércio internacional B08XP281JP 9798715915184
025 Comércio Internacional B08XP2NBGZ 9798719575725
026 Como comer a sua esposa B08XN7HX8D 9798711579786
027 Como treinar o seu anjo da guarda B08XP3P2B5
028 Conferência mundial dos povos B08XPGW2GP
029 Conglobado e societarismo B08YJ4D57F 9798719625447
030 Conglobado e societarismo B08XP2RTNX 9798716799318
031 Convergência bíblica B08XP2FPHV 9798717269759
032 Convergência bíblica B08XP2GBD 9798717943079
033 Convergência bíblica B08XP354KL 9798717328364
034 Crítica da razão majoritária B08XP8PMKF 9798719599281
035 Crítica da razão majoritária B08XP3ZK21 9798719130590
036 Crônicas 001 B08XP41WYH 9798718479461
037 Crônicas 002 B08XP8QW4 9798846865204
038 Crônicas 003 B08XPKPTXV 9798717263054
039 Crônicas 004 B08XNZKKS3 9798510105131
040 Cronicas 005 B08XN1N9LD 9798713563097
041 Crônicas 006 B08XG58CDQ 9798713502928
042 Crônicas 007 B08XNZKKFG 9798715924063
043 Crônicas 008 B09SBYCB7Y 9798416894252
044 Crônicas 009 B0B4RCM3D6 9798837485848
045 Crônicas 010 B08XP8KYS7 9798719933153
046 Crônicas 011 B0BXMYJHJR 9798386358850
047 Crônicas 012 B09Q44KNRP 9798799967772
048 Crônicas 013 B09R3DHBZB 9798407401315
049 Crônicas 014 B05DLV38KYP 9798345341353
050 Crônicas 015 B09BK9F371 9798546391065
051 Crônicas 016 B09QJ9WX7K 9798413968840
052 Crônicas 018 B0FK5NVJ81 9798294722067
053 Crônicas 019 B08YP9NRMY 9798720189525
054 Crônicas 020 B0GDD42QSS 9798242004252
055 Crônicas 021 9798198458697
056 Crônicas 022 B0CN9TD2SN 9798867643959
057 Crônicas 023 BDFVN72SC5 9798269288260
058 Crônicas 023 B0FH2H4GCV 9798291175378
059 Crônicas 024 B0B4XXTW3X 9798838112194
060 Crônicas 025 B0FSBW1HFF 9798266878853
061 Crônicas 026 B0FCWG2LPL 9798287766030
062 Crônicas 027 B08Y49S64D 9798717872485
063 Crônicas 028 B0B8C8WHPN 9798843920388
064 Crônicas 029 B08XNZH5DT 9798718909265
065 Crônicas 030 B09PBZZ5M9 9798791804273
066 Crônicas 031 B08XP8JZKN 9798719035987
067 Crônicas 032 B0B4NRLJ62 9798837469558
068 Crônicas 033 B097S4WX34 9798525755192
069 Crônicas 034 B08XP7J7QY 9798264470431
070 Crônicas 035 BOFKYDHN9N 9798296208521
071 Crônicas 036 B09DB5HWK6 9798461840020
072 Crônicas 037 B0FJ8NMYL9 9798292973850
073 Cronicas 038 B09CMBYD13 9798426394773
074 Crônicas 038 B0F9XMPW95 9798285423898
Crônicas 039
075 Crônicas CB B0DWVVK25L 9798310483927
076 Cruztianismo B0DNBKHYPQ 9798300186999
077 Democracia B0CNZ89PPZV 9798869827616
078 Democracia B0B9QPYH7J 9798847030236
079 Desespero B0C9SF6FVC 9798851681417
080 Deus B0B9T6HCW2 9798846857865
081 Disjunção do sujeito B0BQX5MYFR 9798370872037
082 Disjunção do Sujeito no processo judicial B0BGWX1MZ1 9798355409692
083 Dissertação de mestrado B08FCFSR6Z 9798370872037
084 Divisão social do trabalho social B08BB5F2L31 9798847245975
085 Divisão social do trabalho social B0BB5KSWQH 9798847243919
086 Dossier de campanha B0BB47PPX5 9798847238762
087 Ecologia e eurocentrismo B0B9SGDHPT 9798846750111
088 Educação: ideologia e hegemonia B0B9QS3252 9798847238762
089 Educação: ideologia e hegemonia B0B9R2FMZ4 9798847082198
090 Embargo comercial B0BB1HJ46Z 9798847080712
091 Ensaios de Matemática B0BB1HJ4BC 9798847075780
092 Ensaios de Matemática Física B0B9QTTHTW 9798846677821
093 Eurocentrismo B0B9QRBDWQ 9798846739628
094 Eurocentrismo e sub desenvolvimentismo B08XZDTDHM 9798715924063
095 Eva B0B9QM6P8G 9798846745308
096 Existe força de gravidade? B0B95QT4BP 9798846741812
097 Física: o livro dos ensaios B0B9S3D9QC 9798846737747
098 Friendly society B0B9QY89F2 9798846718692
099 Gearquia B0B9QGYFWT 9798846699380
Greve dos homens B08GX32HX9S 9798196427848
100 Guia da juventude B0B9R29G2T 9798846693913
101 Livro religioso bíblico B0B92RBNNC 9798846455269
102 Manual de campanha política B0B92NT7KZ 9798846452930
103 Manual do orçamento participativo B08Y4LD87F 9798718624175
104 Manual dos relações públicas B08YNHY2HJ 9798719994048
105 Manual dos relações públicas B0B92HPKRR 9798846332706
106 Maria da Penha B08YHWZK7L 9798719642307
107 Maria da Penha’s Laws B08Y4T726L 9798717881975
108 Maria da Penha’s Laws B08YNVH3Y1 9798720172558
109 Marketing B08Y5KRR45 9798717463539
110 Methuen: tratado de revolução B08XXVJTP3 9798715322180
111 Meu irmão Billy B08YFD49VT 9798718881899
112 Meu irmão Billy B0BY3XFW7C 9798717817957
113 Micro e macro economia B08YDDV1SJ 9798719000220
114 Micro e macro: economia politicamente B08YQCP6YJ 9798720222628
115 Miniciclo adminstrativo B096TRSXMF 9798519346207
116 Mundo unipolar B08Y6S46YP 9798717520201
117 O bode de Ibirapitanga B08Y3XFSB7 9798717210591
118 O Capitalismo B08YQCQ2V9 9798721006043
119 O cérebro humano segundo a IA B08ZBRK2Y2 9798720230739
120 O fim da humanidade B08X59ZKTL 9798715309693
121 O paradoxo da vontade de Deus B08Y49J31D 9798716815643
122 O paradoxo da vontade de Deus B0GX1WJ1P6 9798257176562
123 Opções tecnológicas BB0B92NT5 9798843930455
124 Pandemia digital B08Y4FJDQS 9798718053678
125 Pandemia digital B0916443JF 9798719675725
126 Pandemia digital B08XP6W2GP
127 Pandemia digital 2 B08XN7HX8D 9798711579786
128 Papaduck B08YJ4D57F 9798219625447
129 Participacionismo no DF B08XP3P2BS
130 Participacionismo no DF B0B92NT4BD 9798845856814
131 PIX B0916AXXPC 9798717269759
132 Poesias B0B92RJJ9L 9798845854254
133 Por quê Brasília odeia os braziliestinos? B0B92L8G8T 9798845826208
134 Quinhentos quiz de História B0B95ZCCON 9798845822130
135 Religião forma superior de inteligência B08YQR61Q6 9798719130590
136 Reserva de mercado B0B9VFR8JW 9798844232916
137 Responsabilidade social B0B9225X3KC 9798844620225
138 Responsabilidade social B0B8RCYBGM 9798844367298
139 Revolução pedagógica B0B8RJK4VC 9798844347801
140 Revolução pedagógica B08Y49Z457 9798716937529
141 Robertina, a baratinha filósofa B08ZQ7NDW4 9798720138578
142 Sociodinâmica B08Y4LKGJQ 9798718533477
143 Sociodinâmica B08YQMCHL6 9798720740924
144 Sofiacracia B08XLLF1W4 9798714216558
145 Taxas de câmbio B08Y4RQHLJ 9798718518351
146 Taxas de câmbio em ciclos B08YQMBVRG 9798720754389
147 Teoria da inteligência artificial B08YCXPH2X 9798719113692
148 Teoria do orçamento participativo B08YNRZLWT 9798720011871
149 Teoria do orçamento participativo B08Y49YB55 9798717351690
150 The lie and the Holly Bible B08Y4LBNX1 9798716923782
151 Um modelo de desenvolvimento B08YDDV21F 9798718977240
152 Um modelo de desenvolvimento B08XY7TCPH 9798715907172

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Raça negra

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Raça negra

Fui procurar nos livros de biologia animal e nunca encontrei a categoria analítica ontológica chamada cientificamente de raça humana negra.

Busquei numa pesquisa da disciplina científica chamada estudo da genética pela categoria analítica científica ontologica pelo estudo da raça negra e era ali também inexistente.

Pergunta: seria uma vedação ética?

A verdade é que para ser uma raça a cor da pele não é suficiente para distinguir e fazer um caso particular de definição de raça, uma vez que existem critérios genéticos impedindo essa distinção por falta de elementos excludentes e includentes não intercambiáveis que existam eventualmente em uma chamada raça distinta humana.

Então achei nos livros de geografia as noções de separação em raças humanas baseadas nos estereótipo, e no os fenótipos, que não se verificam nos genótipos cientificamente organizados que caracterizam o: reino; filo; classe; ordem; espécie e sub espécie.

Encontrei também, por coincidência, a divisão em raças humanas no livro Mein Kampf de Adolf Hitler, o nazismo, também encontrei na Constituição dos Confederados nos EUA, em Estados racistas pelo Sul dos EUA, em literatura de partidos de militância esquerdista pelo mundo, e em grupos extremistas políticos.

A genesis do termo raça negra pertence ao elenco de política de luta de posição política ao estilo da ideologia de Gramsci para criar a sesseção na sociedade burguesa e implementar o comunismo, ou outros regimes similares de cariz autoritário e ditatorial.

Nº Título da Publicação ASIN -ISBN

002 A bolha da engenharia B08XP1PC5Y 9798718624175
003 A bolha da engenharia no Brasil B08XP2PNS8 9798720713287
004 A concretude do abstrato B0XP2CRRT 9798715322180
005 A criação da civilização pela mulher B08XP8NCV 9798719642307
006 A era do demônio B08XP25KM 9798715309693
007 A ética, estúpido B088XP8YCKY 9798719994048
008 A ideologia feminista B08XP8YCKY 9798717463539
009 A inteligência sentimental B08XPKMGNO 9798720172558
010 A magia B08XPK2DGX 9798717917957
011 A mentira e a Bíblia B08XP2Z853 9798718881899
012 A mentira e a bíblia B08XGQDBF1 9798719000220
013 A revolta da natureza B08XP1VQ28 9798720222628
014 A revolução pedagógica e tecnológica B0742WKC1 9798519346207
015 Adolescentes B08XPJ495C 9798721006043
016 Brasil: extremo centro B08XHSDXXX 9798717520201
017 Brasília B08XPL1QFP 9798717210591
018 Capitalismo B0GWYR8QRN 9798257176562
019 Capitatismo, capitalismo estatal na China B08YP9878L 9798720230739
020 Castas do capitalismo B08XP2GKPP 9798716845643
021 Certo ou errado B08XP2XZGX 9798502243636
022 Ciência política B08XN9G974 9/98414362036
023 Coletânea de Sociologia B08XP8R6BD 9798718053678
024 Comércio internacional B08XP281JP 9798715915184
025 Comércio Internacional B08XP2NBGZ 9798719575725
026 Como comer a sua esposa B08XN7HX8D 9798711579786
027 Como treinar o seu anjo da guarda B08XP3P2B5
028 Conferência mundial dos povos B08XPGW2GP
029 Conglobado e societarismo B08YJ4D57F 9798719625447
030 Conglobado e societarismo B08XP2RTNX 9798716799318
031 Convergência bíblica B08XP2FPHV 9798717269759
032 Convergência bíblica B08XP2GBD 9798717943079
033 Convergência bíblica B08XP354KL 9798717328364
034 Crítica da razão majoritária B08XP8PMKF 9798719599281
035 Crítica da razão majoritária B08XP3ZK21 9798719130590
036 Crônicas 001 B08XP41WYH 9798718479461
037 Crônicas 002 B08XP8QW4 9798846865204
038 Crônicas 003 B08XPKPTXV 9798717263054
039 Crônicas 004 B08XNZKKS3 9798510105131
040 Cronicas 005 B08XN1N9LD 9798713563097
041 Crônicas 006 B08XG58CDQ 9798713502928
042 Crônicas 007 B08XNZKKFG 9798715924063
043 Crônicas 008 B09SBYCB7Y 9798416894252
044 Crônicas 009 B0B4RCM3D6 9798837485848
045 Crônicas 010 B08XP8KYS7 9798719933153
046 Crônicas 011 B0BXMYJHJR 9798386358850
047 Crônicas 012 B09Q44KNRP 9798799967772
048 Crônicas 013 B09R3DHBZB 9798407401315
049 Crônicas 014 B05DLV38KYP 9798345341353
050 Crônicas 015 B09BK9F371 9798546391065
051 Crônicas 016 B09QJ9WX7K 9798413968840
052 Crônicas 018 B0FK5NVJ81 9798294722067
053 Crônicas 019 B08YP9NRMY 9798720189525
054 Crônicas 020 B0GDD42QSS 9798242004252
055 Crônicas 021 9798198458697
056 Crônicas 022 B0CN9TD2SN 9798867643959
057 Crônicas 023 BDFVN72SC5 9798269288260
058 Crônicas 023 B0FH2H4GCV 9798291175378
059 Crônicas 024 B0B4XXTW3X 9798838112194
060 Crônicas 025 B0FSBW1HFF 9798266878853
061 Crônicas 026 B0FCWG2LPL 9798287766030
062 Crônicas 027 B08Y49S64D 9798717872485
063 Crônicas 028 B0B8C8WHPN 9798843920388
064 Crônicas 029 B08XNZH5DT 9798718909265
065 Crônicas 030 B09PBZZ5M9 9798791804273
066 Crônicas 031 B08XP8JZKN 9798719035987
067 Crônicas 032 B0B4NRLJ62 9798837469558
068 Crônicas 033 B097S4WX34 9798525755192
069 Crônicas 034 B08XP7J7QY 9798264470431
070 Crônicas 035 BOFKYDHN9N 9798296208521
071 Crônicas 036 B09DB5HWK6 9798461840020
072 Crônicas 037 B0FJ8NMYL9 9798292973850
073 Cronicas 038 B09CMBYD13 9798426394773
074 Crônicas 038 B0F9XMPW95 9798285423898
Crônicas 039
075 Crônicas CB B0DWVVK25L 9798310483927
076 Cruztianismo B0DNBKHYPQ 9798300186999
077 Democracia B0CNZ89PPZV 9798869827616
078 Democracia B0B9QPYH7J 9798847030236
079 Desespero B0C9SF6FVC 9798851681417
080 Deus B0B9T6HCW2 9798846857865
081 Disjunção do sujeito B0BQX5MYFR 9798370872037
082 Disjunção do Sujeito no processo judicial B0BGWX1MZ1 9798355409692
083 Dissertação de mestrado B08FCFSR6Z 9798370872037
084 Divisão social do trabalho social B08BB5F2L31 9798847245975
085 Divisão social do trabalho social B0BB5KSWQH 9798847243919
086 Dossier de campanha B0BB47PPX5 9798847238762
087 Ecologia e eurocentrismo B0B9SGDHPT 9798846750111
088 Educação: ideologia e hegemonia B0B9QS3252 9798847238762
089 Educação: ideologia e hegemonia B0B9R2FMZ4 9798847082198
090 Embargo comercial B0BB1HJ46Z 9798847080712
091 Ensaios de Matemática B0BB1HJ4BC 9798847075780
092 Ensaios de Matemática Física B0B9QTTHTW 9798846677821
093 Eurocentrismo B0B9QRBDWQ 9798846739628
094 Eurocentrismo e sub desenvolvimentismo B08XZDTDHM 9798715924063
095 Eva B0B9QM6P8G 9798846745308
096 Existe força de gravidade? B0B95QT4BP 9798846741812
097 Física: o livro dos ensaios B0B9S3D9QC 9798846737747
098 Friendly society B0B9QY89F2 9798846718692
099 Gearquia B0B9QGYFWT 9798846699380
Greve dos homens B08GX32HX9S 9798196427848
100 Guia da juventude B0B9R29G2T 9798846693913
101 Livro religioso bíblico B0B92RBNNC 9798846455269
102 Manual de campanha política B0B92NT7KZ 9798846452930
103 Manual do orçamento participativo B08Y4LD87F 9798718624175
104 Manual dos relações públicas B08YNHY2HJ 9798719994048
105 Manual dos relações públicas B0B92HPKRR 9798846332706
106 Maria da Penha B08YHWZK7L 9798719642307
107 Maria da Penha’s Laws B08Y4T726L 9798717881975
108 Maria da Penha’s Laws B08YNVH3Y1 9798720172558
109 Marketing B08Y5KRR45 9798717463539
110 Methuen: tratado de revolução B08XXVJTP3 9798715322180
111 Meu irmão Billy B08YFD49VT 9798718881899
112 Meu irmão Billy B0BY3XFW7C 9798717817957
113 Micro e macro economia B08YDDV1SJ 9798719000220
114 Micro e macro: economia politicamente B08YQCP6YJ 9798720222628
115 Miniciclo adminstrativo B096TRSXMF 9798519346207
116 Mundo unipolar B08Y6S46YP 9798717520201
117 O bode de Ibirapitanga B08Y3XFSB7 9798717210591
118 O Capitalismo B08YQCQ2V9 9798721006043
119 O cérebro humano segundo a IA B08ZBRK2Y2 9798720230739
120 O fim da humanidade B08X59ZKTL 9798715309693
121 O paradoxo da vontade de Deus B08Y49J31D 9798716815643
122 O paradoxo da vontade de Deus B0GX1WJ1P6 9798257176562
123 Opções tecnológicas BB0B92NT5 9798843930455
124 Pandemia digital B08Y4FJDQS 9798718053678
125 Pandemia digital B0916443JF 9798719675725
126 Pandemia digital B08XP6W2GP
127 Pandemia digital 2 B08XN7HX8D 9798711579786
128 Papaduck B08YJ4D57F 9798219625447
129 Participacionismo no DF B08XP3P2BS
130 Participacionismo no DF B0B92NT4BD 9798845856814
131 PIX B0916AXXPC 9798717269759
132 Poesias B0B92RJJ9L 9798845854254
133 Por quê Brasília odeia os braziliestinos? B0B92L8G8T 9798845826208
134 Quinhentos quiz de História B0B95ZCCON 9798845822130
135 Religião forma superior de inteligência B08YQR61Q6 9798719130590
136 Reserva de mercado B0B9VFR8JW 9798844232916
137 Responsabilidade social B0B9225X3KC 9798844620225
138 Responsabilidade social B0B8RCYBGM 9798844367298
139 Revolução pedagógica B0B8RJK4VC 9798844347801
140 Revolução pedagógica B08Y49Z457 9798716937529
141 Robertina, a baratinha filósofa B08ZQ7NDW4 9798720138578
142 Sociodinâmica B08Y4LKGJQ 9798718533477
143 Sociodinâmica B08YQMCHL6 9798720740924
144 Sofiacracia B08XLLF1W4 9798714216558
145 Taxas de câmbio B08Y4RQHLJ 9798718518351
146 Taxas de câmbio em ciclos B08YQMBVRG 9798720754389
147 Teoria da inteligência artificial B08YCXPH2X 9798719113692
148 Teoria do orçamento participativo B08YNRZLWT 9798720011871
149 Teoria do orçamento participativo B08Y49YB55 9798717351690
150 The lie and the Holly Bible B08Y4LBNX1 9798716923782
151 Um modelo de desenvolvimento B08YDDV21F 9798718977240
152 Um modelo de desenvolvimento B08XY7TCPH 9798715907172

Il Dott. Paulo Taffner e la democrazia del voto

Nel suo studio condotto presso l'IPEA e pubblicato dall'IPEA stessa, Taffner dimostra, attraverso l'analisi del segreto meglio custodito dell'Assemblea Costituente del 1988 della Repubblica Federativa del Brasile, l'esistenza di una struttura settoriale che ha prodotto una divisione politica nella rappresentanza della popolazione nazionale attraverso il voto.

Come si spiega la struttura della ripartizione dei seggi nel Congresso Nazionale, sia alla Camera che al Senato, dove le regioni del Nord e del Nord-Est detengono rispettivamente la maggioranza dei seggi (quarantacinque senatori e duecentocinquantasei deputati, su un totale di ottantuno senatori e un quorum di cinquecentotredici seggi per i deputati), dividendo il Paese in due parti opposte e diseguali, dove il Sud, insieme al Sud-Est e al Centro-Ovest, forma una sub-federazione in opposizione politica agli stati situati nelle regioni del Nord e del Nord-Est?

Secondo le teorie di Shepsle e McKelvey, le regole del sistema istituzionalista, in cui il potere delle strutture istituzionali prevale sul potere politico, si basano sul presupposto che tali strutture siano istituzioni stabili, capaci di trascendere i mandati transitori dei politici e di ricoprire posizioni permanenti nella pubblica amministrazione.

In questo caso, i rappresentanti parlamentari erano raggruppati in base a interessi regionali evidenti e a disuguaglianze storiche consolidate nel processo di occupazione e sviluppo economico, nella concomitanza di climi diversi e rigidi e nelle migrazioni di popolazione. Tutto ciò riflette la competizione e la rivalità nella redistribuzione del reddito nazionale.

Il meccanismo istituzionale di voto in parlamento è organizzato in blocchi di partito, e i partiti controllano la fedeltà dei voti dei parlamentari.

Il voto dell'elettore è valido solo all'interno delle strutture istituzionali rappresentate da partiti politici, blocchi di partito e rappresentanza ultraregionale.

Pertanto, l'assegnazione casuale dei voti a candidati di partiti diversi da quello di appartenenza distorce la volontà dell'elettore, poiché non rappresenta la vera struttura del processo decisionale politico, basato sui voti di partito, sui blocchi politici e sulla rappresentanza numerica dei rappresentanti statali in base alla composizione regionale di provenienza del parlamentare.

L'algoritmo è stato concepito in modo tale che la maggior parte della popolazione degli stati più popolosi del Sud, del Sud-Est e del Centro-Ovest risultasse sottorappresentata rispetto al resto della popolazione brasiliana, limitando così il numero massimo di deputati federali a settanta e garantendone almeno otto.

È stato previsto un tetto massimo per la popolazione di San Paolo, Rio de Janeiro e Minas Gerais, e un minimo per Acre, Amapá, Rondônia, Roraima, Sergipe e Alagoas, che presentano un'elevata rappresentanza, mentre gli stati più grandi risulterebbero sottorappresentati in parlamento.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Dr. Paulus Taffner et Democratia Suffragii

In studio suo apud IPEA facto et ab IPEA institutionaliter edito, Taffner, per dissectionem secreti optime custoditi Conventus Constituentis anni 1988 Rei Publicae Foederatae Brasiliae, demonstrat structuram sectionum exstare quae divisionem politicam in repraesentatione populi nationalis per suffragium effecit.

Quomodo est structura divisionis sedium in Congressu Nationali in utraque camera foederali, Camera et Senatu, ubi regiones Septentrionalis et Boreorientalis maiorem partem sedium tenent, respective quadraginta quinque senatores et ducentos quinquaginta sex deputatos foederales, ex summa octoginta unius senatorum foederalium, et quorum quingentorum tredecim sedium pro deputatis foederalibus, dividendo patriam in duas partes inaequales oppositas ubi Meridies una cum Meridie-Oriente et Medio-Occidente subfoederationem formant in oppositione politica civitatum in regionibus Septentrionalibus et Boreorientalibus sitarum?

Regulae systematis institutionalistici, secundum theorias Shepsle et Mc Kelvey, ubi vis structurarum institutionalium potestatem politicam superat, in eo fundantur quod hae structurae sunt institutiones stabiles quae mandata transitoria politicorum transcendunt, tandem munera in administratione publica tenent.

Hoc in casu, legati parlamentarii secundum conspicua commoda regionalia et inaequalitates historicas in processu occupationis et progressionis oeconomicae consolidatas, coniunctionem climatum distinctorum et asperorum, et migrationem populationis congregati sunt. Haec omnia certamen et aemulationem in redistributione reditus nationalis reflectunt.

Ratio institutionalis suffragii in parlamento in partes factionum ordinatur, et partes fidelitatem suffragiorum parlamentariorum regunt.

Suffragium electoris tantum valet intra structuras institutionales repraesentatas a: partibus politicis, partibus factionum, et representatione ultra-regionali.

Ergo, suffragia fortuita candidatis a factione sua politica distinctis iactare voluntatem suffragantis distorquet, quia veram structuram decisionum politicarum, quae in suffragiis factionum, coetibus politicis, et repraesentatione numerica repraesentantium civitatum secundum compositionem regionalem originis parlamentarii fundatur, non repraesentat.

Algorithmus ita designatus est ut maior pars incolarum civitatum populosissimarum in regionibus Meridionali, Meridionali-Orientali, et Medio-Occidentali subrepraesentaretur respectu reliquae incolarum Brasiliensium, ita numerum maximum deputatorum foederalium ad septuaginta limitans, et saltem octo deputatos foederales garantens.

Limitem pro incolarum São Paulo, Rio de Janeiro, et Minas Gerais, et minimum pro Acre, Amapá, Rondônia, Roraima, Sergipe, et Alagoas, quae ultra-repraesentationem habent, constitutum est, dum civitates maiores subrepraesentationem in parlamento haberent.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Le Dr Paulo Taffner et la démocratie du vote

Dans son étude menée à l'IPEA et publiée par cette même institution, Taffner démontre, à travers l'analyse du secret le mieux gardé de l'Assemblée constituante de 1988 de la République fédérative du Brésil, l'existence d'une structure régionale ayant engendré une division politique dans la représentation de la population nationale par le vote.

Comment la structure de la répartition des sièges au Congrès national, dans les deux chambres fédérales, la Chambre et le Sénat, où les régions du Nord et du Nord-Est détiennent respectivement la majorité des sièges (45 sénateurs et 256 députés fédéraux sur un total de 81 sénateurs, le quorum étant de 513 sièges pour les députés fédéraux), contribue-t-elle à diviser le pays en deux parties inégales et opposées ? Le Sud, le Sud-Est et le Centre-Ouest forment ainsi une sous-fédération politiquement opposée aux États situés dans les régions du Nord et du Nord-Est.

Selon les théories de Shepsle et Mc Kelvey, les règles du système institutionnaliste, où le pouvoir des structures institutionnelles prime sur le pouvoir politique, reposent sur le fait que ces structures constituent des institutions stables qui transcendent les mandats temporaires des politiciens, et occupent par la suite des postes au sein de l'administration publique.

Dans ce cas précis, les représentants parlementaires étaient regroupés en fonction d'intérêts régionaux marqués et d'inégalités historiques consolidées par l'occupation et le développement économique, la conjonction de climats distincts et rigoureux, et les migrations de population. Tout cela reflète la concurrence et la rivalité qui règnent dans la redistribution du revenu national.

Le mécanisme institutionnel du vote au Parlement est organisé en blocs partisans, et les partis contrôlent la loyauté des votes des parlementaires.

Le vote de l'électeur n'est valable qu'au sein des structures institutionnelles que représentent les partis politiques, les blocs partisans et la représentation ultra-régionale.

Par conséquent, le vote aléatoire pour des candidats n'appartenant pas à un parti politique fausse la volonté de l'électeur car il ne reflète pas la véritable structure de la prise de décision politique, fondée sur les votes par parti, les blocs politiques et la représentation numérique des représentants des États selon la composition régionale d'origine du parlementaire.

L'algorithme a été conçu de manière à ce que la majorité de la population des États les plus peuplés du Sud, du Sud-Est et du Centre-Ouest soit sous-représentée par rapport au reste de la population brésilienne, limitant ainsi le nombre maximal de députés fédéraux à soixante-dix et garantissant un minimum de huit.

Un plafond est fixé pour la population de São Paulo, Rio de Janeiro et Minas Gerais, et un plancher pour celle d'Acre, d'Amapá, de Rondônia, de Roraima, de Sergipe et d'Alagoas, qui bénéficient d'une surreprésentation, tandis que les États les plus peuplés sont sous-représentés au Parlement.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

El Dr. Paulo Taffner y la Democracia del Voto

En su estudio realizado en el IPEA y publicado institucionalmente por esta institución, Taffner demuestra, mediante el análisis del secreto mejor guardado de la Asamblea Constituyente de la República Federativa de Brasil de 1988, la existencia de una estructura seccional que generó división política en la representación de la población nacional a través del voto.

¿Cómo se configura la distribución de escaños en el Congreso Nacional, tanto en la Cámara de Diputados como en el Senado, donde las regiones Norte y Noreste ostentan la mayoría de los escaños, con cuarenta y cinco senadores y doscientos cincuenta y seis diputados, respectivamente, de un total de ochenta y un senadores y un quórum de quinientos trece diputados, dividiendo así al país en dos partes desiguales y opuestas, donde el Sur, junto con el Sudeste y el Centro-Oeste, conforman una subfederación en oposición política a los estados ubicados en las regiones Norte y Noreste?

Según las teorías de Shepsle y McKelvey, las reglas del sistema institucionalista, donde el poder de las estructuras institucionales prevalece sobre el poder político, se basan en la estabilidad de estas estructuras, que trascienden los mandatos transitorios de los políticos y, con el tiempo, ocupan cargos en la administración pública.

En este caso, los representantes parlamentarios se agruparon según intereses regionales destacados y desigualdades históricas consolidadas durante el proceso de ocupación y desarrollo económico, la confluencia de climas diversos y extremos, y la migración de población. Todo ello refleja la competencia y la rivalidad en la redistribución del ingreso nacional.

El mecanismo institucional de votación en el parlamento se organiza en bloques partidistas, y los partidos controlan la lealtad de los votos de los parlamentarios.

El voto del elector solo es válido dentro de las estructuras institucionales representadas por los partidos políticos, los bloques partidistas y la representación ultrarregional.

Por lo tanto, la votación aleatoria de candidatos ajenos a su partido político distorsiona la voluntad del elector, ya que no refleja la verdadera estructura de la toma de decisiones políticas basada en los votos partidistas, los bloques políticos y la representación numérica de los representantes estatales según la composición regional de origen del parlamentario.

El algoritmo se diseñó para que la mayoría de la población de los estados más poblados de las regiones Sur, Sudeste y Centro-Oeste estuviera subrepresentada en relación con el resto de la población brasileña, limitando así el número máximo de diputados federales a setenta y garantizando al menos ocho.

Se estableció un límite máximo para la población de São Paulo, Río de Janeiro y Minas Gerais, y un mínimo para Acre, Amapá, Rondônia, Roraima, Sergipe y Alagoas, estados que cuentan con una sobrerrepresentación, mientras que los estados más grandes tendrían una subrepresentación en el parlamento.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Dr. Paulo Taffner och röstdemokratin

I sin studie, utförd vid IPEA och publicerad institutionellt av IPEA, visar Taffner, genom dissekering av den bäst bevarade hemligheten från Brasiliens konstituerande församling 1988, att det finns en sektionsstruktur som skapar politisk splittring i representationen av den nationella befolkningen genom röstning.

Hur delar strukturen för fördelningen av platser i Nationalkongressen i båda federala kamrarna, kammaren och senaten, där de norra och nordöstra regionerna har en majoritet av platserna, fyrtiofem senatorer respektive tvåhundrafemtiosex federala representanter, av totalt åttioen federala senatorer, och ett kvorum på femhundratretton platser för federala representanter, landet i två ojämlika motsatta delar där södern plus sydöstra och mellanvästern bildar en underfederation i politisk opposition till staterna i de norra och nordöstra regionerna?

Reglerna för det institutionalistiska systemet, enligt Shepsles och McKelveys teorier, där makten i institutionella strukturer åsidosätter den politiska makten, bygger på det faktum att dessa strukturer är stabila institutioner som överskrider politikernas övergående mandat och så småningom innehar positioner inom offentlig förvaltning.

I detta fall grupperades parlamentariska representanter efter framträdande regionala intressen och historiska ojämlikheter som konsoliderats i ockupationsprocessen och ekonomisk utveckling, konjunkturen av distinkta och hårda klimat och befolkningsmigration. Allt detta återspeglar konkurrensen och rivaliteten i omfördelningen av nationalinkomsten.

Den institutionella mekanismen för att rösta i parlamentet är organiserad i partiblock, och partierna kontrollerar lojaliteten hos parlamentarikernas röster.

Väljarens röst är endast giltig inom de institutionella strukturer som representeras av: politiska partier, partiblock och ultraregional representation.

Att slumpmässigt rösta på kandidater som skiljer sig från deras politiska parti förvränger därför väljarens vilja eftersom det inte representerar den sanna strukturen för politiskt beslutsfattande baserat på partiröster, politiska block och den numeriska representationen av delstatsrepresentanter i enlighet med den regionala sammansättningen av parlamentsledamotens ursprung.

Algoritmen utformades så att majoriteten av befolkningen i de mest befolkade delstaterna i södra, sydöstra och mellanvästern skulle vara underrepresenterade i förhållande till resten av den brasilianska befolkningen, vilket begränsar det maximala antalet federala ledamöter till sjuttio och garanterar minst åtta federala ledamöter.

Ett tak för befolkningen i São Paulo, Rio de Janeiro och Minas Gerais, och ett minimigränsvärde för Acre, Amapá, Rondônia, Roraima, Sergipe och Alagoas, som har ultrarepresentation, medan de större delstaterna skulle ha underrepresentation i parlamentet.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Dr. Paulo Taffner und die Demokratie der Wahl

In seiner am IPEA durchgeführten und von diesem institutionell veröffentlichten Studie zeigt Taffner anhand der Analyse des bestgehüteten Geheimnisses der Verfassungsgebenden Versammlung der Föderativen Republik Brasilien von 1988, dass eine regionale Struktur existiert, die zu einer politischen Spaltung in der Repräsentation der nationalen Bevölkerung durch Wahlen geführt hat.

Wie gestaltet sich die Sitzverteilung im Nationalkongress in beiden Bundeskammern, der Abgeordnetenkammer und dem Senat, wo die Regionen Norden und Nordosten jeweils die Mehrheit der Sitze innehaben – 45 Senatoren und 256 Abgeordnete von insgesamt 81 Senatoren, bei einem Quorum von 513 Sitzen für Abgeordnete? Teilt diese Struktur das Land in zwei ungleiche, gegensätzliche Teile, wobei der Süden, Südosten und Mittlere Westen eine Subföderation bilden, die in politischer Opposition zu den Bundesstaaten der Regionen Norden und Nordosten steht?

Die Regeln des institutionalistischen Systems, gemäß den Theorien von Shepsle und McKelvey, in dem die Macht institutioneller Strukturen die politische Macht übersteigt, basieren auf der Tatsache, dass diese Strukturen stabile Institutionen darstellen, die über die zeitlich begrenzten Mandate von Politikern hinausgehen, die letztendlich Positionen in der öffentlichen Verwaltung innehaben.

In diesem Fall wurden die Parlamentsabgeordneten nach auffälligen regionalen Interessen und historischen Ungleichheiten gruppiert, die sich im Zuge von Besatzung und wirtschaftlicher Entwicklung, dem Zusammentreffen unterschiedlicher und rauer Klimazonen sowie der Bevölkerungsmigration verfestigt haben. All dies spiegelt den Wettbewerb und die Rivalität bei der Umverteilung des nationalen Einkommens wider.

Der institutionelle Mechanismus der Abstimmung im Parlament ist in Parteiblöcken organisiert, und die Parteien kontrollieren die Loyalität der Stimmen der Parlamentarier.

Die Stimme des Wählers ist nur innerhalb der institutionellen Strukturen gültig, die durch politische Parteien, Parteiblöcke und überregionale Vertretungen repräsentiert werden.

Daher verzerrt die zufällige Stimmabgabe für Kandidaten, die nicht ihrer Partei angehören, den Wählerwillen, da sie nicht die tatsächliche Struktur der politischen Entscheidungsfindung widerspiegelt, die auf Parteistimmen, politischen Blöcken und der zahlenmäßigen Repräsentation der Landesabgeordneten gemäß der regionalen Herkunft des Abgeordneten beruht.

Der Algorithmus wurde so konzipiert, dass die Bevölkerung der bevölkerungsreichsten Bundesstaaten im Süden, Südosten und Mittelwesten Brasiliens im Verhältnis zur übrigen brasilianischen Bevölkerung unterrepräsentiert ist. Dadurch wird die maximale Anzahl der Bundesabgeordneten auf 70 begrenzt und mindestens acht Bundesabgeordnete garantiert.

Für die Bevölkerungszahlen von São Paulo, Rio de Janeiro und Minas Gerais gilt eine Obergrenze, für Acre, Amapá, Rondônia, Roraima, Sergipe und Alagoas, die überproportional vertreten sind, eine Untergrenze. Die größeren Bundesstaaten hingegen sind im Parlament unterrepräsentiert.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Paulo Taffner aamma qinersisarnermi demokrati

Misissuinermini IPEA-mi ingerlanneqartumi IPEA-millu institutionelt saqqummersinneqartumi, Taffner-ip takutippaa, 1988-imi Brasiliami Inatsisartut Ataatsimeersuarneranni isertugaq pitsaanerpaamik illersorneqartoq aqqutigalugu, immikkoortortaqarfimmik aaqqissuussisoqartoq, nunap inoqqaavisa qinersisarnermikkut sinniisoqarneranni politikkikkut immikkoortitsinermik pilersitsisoq.

Qanoq ippa nuna tamakkerlugu kongressimi inissat agguataarneqarnerisa aaqqissugaanerat føderale husit marluk, Kammerat aamma Senati, tassani Avannaani aamma Avannaani Regionit amerlanerussuteqarlutik inissisimapput, tassa senatorit 45-t aamma føderale deputatit marluk hundrede-t 56-it, katillugit 81-it qurum qurum thive-t føderale sena, akornanni føderale deputatit, nuna marlunnut naligiinngitsumik akerleriissumik immikkoortitsilluni tassani Kujalleq plus Sydøst aamma Midwest politikkikkut akerleriissumik naalagaaffinnut Avannaani aamma Avannaani inissisimasunut allamik føderalimik pilersitsipput?

Institutionalistisk systemimi malittarisassat, Shepsle-p aamma Mc Kelvey-p teoriiat naapertorlugit, tassani institutionelle strukturit oqartussaassuseqarnerat politikkikkut oqartussaassuseqarnermik annertunerusoq, tunngavigalugit aaqqissuussat taakku tassaapput institutionit toqqissisimasumik, politikerit piffissap ilaani mandatinik qaangerlugit, kingusinnerusukkullu pisortat ingerlatsiviini atorfeqartarlutik.

Tassani inatsisartuni sinniisuutitat erseqqissumik nunap immikkoortuini soqutigisat aammalu oqaluttuarisaanermi naligiinnginneq oqartussaaqataanermi aningaasarsiornikkut ineriartornermilu ataatsimoortinneqartoq, silap pissusaata allanngoriartornerata aammalu sakkortuup ataqatigiinnera, aammalu innuttaasut nuuttarnerat malillugit gruppertinneqarput. Tamakku tamarmik nunatta karsiata agguataarneqarnerani unammillernermik unammillernermillu ersersitsipput.

Inatsisartuni qinersisarnermi institutionel mekanisme partiit blokkinut aaqqissuunneqarpoq, partiillu inatsisartuni qinersisartunik tatiginninneq aquppaat.

Qinersisartut qinersinerat taamaallaat institutionelle strukturit sinniisuutitaasa iluani atuuppoq: partiit, partiit blokkit, aamma ultraregional sinniisoqarfik.

Taamaattumik qinigassanngortittunut politikkikkut partiiminnit allaanerusunik toqqaannartumik qinersisarnerup qinersisartup piumasaa ajoqusertarpaa, pissutigalugu partiit qinersinerat, politikkikkut blokkit, aammalu naalagaaffiup sinniisaasa inatsisartuni ilaasortap suminngaanneerfigisaata nunap immikkoortuani sananeqaataat malillugit amerlassusillit tunngavigalugit politikkikkut aalajangiisarnerup ilumoortumik aaqqissugaanera sinniisuunngimmat.

Algoritmi taamatut sananeqarpoq, nunap immikkoortuini Kujataani, Kujataani, Midvestenimilu nunap immikkoortuini innuttaassuseqarnerpaani innuttaasut amerlanersaat Brasiliami innuttaasut sinnerannut naleqqiullugu aalajangersimasumik sinniisoqarnissaat, taamaalillunilu føderale deputatit amerlanerpaaffissaat arfineq marlunnut killilersorneqarluni, aammalu føderale deputatit minnerpaamik arfinillit qulakkeerneqarlutik.

São Paulomi, Rio de Janeiromi Minas Geraisimilu innuttaasunut qaffasissumik qaffasissumik, aammalu Acremut, Amapámut, Rondôniamut, Roraimamut, Sergipemut Alagoasimullu minnerpaamik qaffasissumik qaffasissumik, taakku ultra-sinniisoqarfeqarput, naalagaaffiit annerusut inatsisartuni sinniisuutitaqanngillat.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

دکتر پائولو تافنر و دموکراسی رأی

در مطالعه‌ای که در IPEA انجام شده و به صورت نهادی توسط IPEA منتشر شده است، تافنر از طریق کالبدشکافی محرمانه‌ترین راز مجلس مؤسسان جمهوری فدرال برزیل در سال ۱۹۸۸، نشان می‌دهد که یک ساختار بخشی وجود دارد که باعث ایجاد اختلاف سیاسی در نمایندگی جمعیت ملی از طریق رأی‌گیری شده است.

ساختار تقسیم کرسی‌ها در کنگره ملی در هر دو مجلس فدرال، مجلس نمایندگان و سنا، چگونه است؟ در این مجلس‌ها، مناطق شمال و شمال شرقی به ترتیب اکثریت کرسی‌ها، چهل و پنج سناتور و دویست و پنجاه و شش نماینده فدرال، از مجموع هشتاد و یک سناتور فدرال، و حد نصاب پانصد و سیزده کرسی برای نمایندگان فدرال را در اختیار دارند و کشور را به دو بخش مخالف نابرابر تقسیم می‌کنند، جایی که جنوب به علاوه جنوب شرقی و غرب میانه یک زیرفدراسیون در مخالفت سیاسی با ایالت‌های واقع در مناطق شمال و شمال شرقی تشکیل می‌دهند.

طبق نظریه‌های شپسل و مک کلوی، قوانین نظام نهادگرا، که در آن قدرت ساختارهای نهادی بر قدرت سیاسی غلبه می‌کند، بر این واقعیت استوار است که این ساختارها، نهادهای پایداری هستند که از اختیارات گذرای سیاستمداران فراتر می‌روند و در نهایت در مدیریت عمومی مناصب را به دست می‌گیرند.

در این مورد، نمایندگان مجلس بر اساس منافع منطقه‌ای آشکار و نابرابری‌های تاریخی که در فرآیند اشغال و توسعه اقتصادی، شرایط آب و هوایی متمایز و سخت و مهاجرت جمعیت تثبیت شده‌اند، گروه‌بندی شده‌اند. همه اینها نشان دهنده رقابت و همچشمی در توزیع مجدد درآمد ملی است.

مکانیسم نهادی رأی‌گیری در پارلمان در بلوک‌های حزبی سازماندهی شده است و احزاب وفاداری آرای نمایندگان مجلس را کنترل می‌کنند.

رأی رأی‌دهنده فقط در چارچوب ساختارهای نهادی که توسط احزاب سیاسی، بلوک‌های حزبی و نمایندگی فرامنطقه‌ای نمایندگی می‌شوند، معتبر است.

بنابراین، رأی دادن تصادفی به نامزدهایی متفاوت از حزب سیاسی آنها، اراده رأی‌دهنده را تحریف می‌کند، زیرا ساختار واقعی تصمیم‌گیری سیاسی مبتنی بر آرای حزبی، بلوک‌های سیاسی و نمایندگی عددی نمایندگان ایالتی بر اساس ترکیب منطقه‌ای خاستگاه نماینده مجلس را نشان نمی‌دهد.

این الگوریتم به گونه‌ای طراحی شده است که اکثریت جمعیت پرجمعیت‌ترین ایالت‌ها در مناطق جنوب، جنوب شرقی و غرب میانه در مقایسه با بقیه جمعیت برزیل، کمتر از حد مجاز نماینده داشته باشند، بنابراین حداکثر تعداد نمایندگان فدرال به هفتاد نفر محدود می‌شود و حداقل هشت نماینده فدرال تضمین می‌شود.

یک سقف برای جمعیت سائوپائولو، ریودوژانیرو و میناس گرایس و یک حداقل برای آکره، آماپا، روندونیا، رورایما، سرگیپه و آلاگواس که دارای نمایندگی فوق‌العاده هستند، در حالی که ایالت‌های بزرگتر دارای نمایندگی کمتر از حد مجاز در پارلمان خواهند بود.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ڈاکٹر پالو ٹیفنر تے ووٹ دی جمہوریت

آئی پی ای اے چ کیتے گئے تے آئی پی ای اے ولوں ادارہ جاتی طور تے شائع کیتے گئے اپنڑے مطالعے چ، ٹیفنر نے وفاقی جمہوریہ برازیل دی 1988 دے آئینی اسمبلی دے بہترین رکھے ہوئے راز دے ڈسیکشن دے ذریعے ظاہر کیتا اے کہ اک سیکشنل ڈھانچہ موجود اے جس نے ووٹنگ دے ذریعے قومی آبادی دی نمائندگی چ سیاسی تقسیم پیدا کیتی۔

نیشنل کانگریس وچ دوناں وفاقی ایواناں، چیمبر تے سینیٹ وچ سیٹاں دی تقسیم دا ڈھانچہ کیویں اے، جتھے شمالی تے شمال مشرقی علاقیاں وچ سیٹاں دی اکثریت اے، بالترتیب، پینتالیس سینیٹرز تے دو سو چھپن وفاقی ڈپٹی، کل اکاسی وفاقی سینیٹراں وچوں، تے پنج سو تے تیراں وفاقی ڈپٹیاں وچوں اک چوتھائی ملک نو دو غیر مساوی مخالف حصیاں چ تقسیم کرنا جتھے جنوب دے علاوہ جنوب مشرقی تے مڈویسٹ شمالی تے شمال مشرقی علاقیاں چ واقع ریاستاں دی سیاسی مخالفت چ اک ذیلی فیڈریشن تشکیل دیندے نیں؟

ادارہ جاتی نظام دے اصول، شیپسلے تے میک کیلوے دے نظریات دے مطابق، جتھے ادارہ جاتی ڈھانچے دی طاقت سیاسی طاقت تے قابو پاندی اے، اس حقیقت تے مبنی اے کہ ایہ ڈھانچے مستحکم ادارے نیں جہڑے سیاست داناں دے عارضی مینڈیٹ توں تجاوز کردے نیں، آخر کار عوامی انتظامیہ وچ عہدے رکھدے نیں۔

اس معاملے وچ، پارلیمانی نمائندےآں نو نمایاں علاقائی مفادات تے قبضے تے معاشی ترقی دے عمل وچ مستحکم تاریخی عدم مساوات دے مطابق گروپ کیتا گیا سی، الگ الگ تے سخت آب و ہوا دے اتحاد، تے آبادی دی ہجرت۔ ایہ سب کجھ قومی آمدنی دی دوبارہ تقسیم وچ مقابلہ تے دشمنی دی عکاسی کردا اے۔

پارلیمنٹ چ ووٹ پان دا ادارہ جاتی طریقہ کار پارٹی بلاکاں چ منظم کیتا جاندا اے، تے پارٹیاں پارلیمنٹرین دے ووٹاں دی وفاداری تے کنٹرول کردیاں نیں۔

ووٹر دا ووٹ صرف انہاں اداریاں دے ڈھانچے دے اندر درست اے جہناں دی نمائندگی کیتی جاندی اے: سیاسی جماعتاں، پارٹی بلاکس، تے انتہائی علاقائی نمائندگی۔

اس لیی، اوہناں دی سیاسی پارٹی توں وکھرے امیدواراں لئی تصادفی طور تے ووٹ پان نال ووٹر دی مرضی مسخ ہو جاندی اے کیونکہ ایہ پارٹی دے ووٹاں، سیاسی بلاکاں، تے پارلیمانی دی اصل دی علاقائی ساخت دے مطابق ریاستی نمائندیاں دی عددی نمائندگی دی بنیاد تے سیاسی فیصلے کرن دی حقیقی ساخت دی نمائندگی نئیں کردا۔

الگورتھم نو اس طرح ڈیزائن کیتا گیا سی کہ جنوب، جنوب مشرقی تے مڈویسٹ دے علاقیاں چ سب توں زیادہ آبادی آلی ریاستاں دی اکثریت برازیل دی باقی آبادی دے سلسلے چ گھٹ نمائندگی کرے گی، اس طرح وفاقی ڈپٹیاں دی ودھ توں ودھ تعداد ستر تک محدود ہو جائے گی، تے گھٹ توں گھٹ اٹھ وفاقی ڈپٹیاں دی ضمانت دتی جائے گی۔

ساؤ پالو، ریو ڈی جنیرو، تے میناس گیرائس دی آبادی لئی اک حد، تے ایکر، اماپا، رونڈونیا، روریما، سرگیپے تے الاگواس لئی گھٹ توں گھٹ منزل، جہناں دی انتہائی نمائندگی اے، جد کہ وڈیاں ریاستاں دی پارلیمنٹ وچ گھٹ نمائندگی ہووے گی۔

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ਡਾ. ਪਾਉਲੋ ਟੈਫਨਰ ਅਤੇ ਵੋਟ ਦਾ ਲੋਕਤੰਤਰ

IPEA ਵਿਖੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਤੇ IPEA ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਥਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਆਪਣੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ, ਟੈਫਨਰ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਸੰਘੀ ਗਣਰਾਜ ਦੀ 1988 ਦੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੁਪਤ ਗੁਪਤ ਦੇ ਵਿਭਾਜਨ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਭਾਗੀ ਢਾਂਚਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਵੋਟਿੰਗ ਰਾਹੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵੰਡ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ।

ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਸੰਘੀ ਸਦਨਾਂ, ਚੈਂਬਰ ਅਤੇ ਸੈਨੇਟ ਵਿੱਚ ਸੀਟਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਕਿਵੇਂ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਸੀਟਾਂ ਹਨ, ਪੈਂਤਾਲੀ ਸੈਨੇਟਰ ਅਤੇ ਦੋ ਸੌ ਛਪੰਜ ਸੰਘੀ ਡਿਪਟੀ, ਕੁੱਲ ਅੱਸੀ ਸੰਘੀ ਸੈਨੇਟਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਅਤੇ ਸੰਘੀ ਡਿਪਟੀਆਂ ਲਈ ਪੰਜ ਸੌ ਤੇਰਾਂ ਸੀਟਾਂ ਦਾ ਕੋਰਮ, ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਦੋ ਅਸਮਾਨ ਵਿਰੋਧੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਮੱਧ-ਪੱਛਮੀ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉਪ-ਸੰਘ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ?

ਸੰਸਥਾਗਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਨਿਯਮ, ਸ਼ੈਪਸਲ ਅਤੇ ਮੈਕ ਕੈਲਵੇ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿੱਥੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਢਾਂਚਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪਛਾੜਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਢਾਂਚਾ ਸਥਿਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੇ ਅਸਥਾਈ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਨ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਅਹੁਦੇ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਖੇਤਰੀ ਹਿੱਤਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮੂਹਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਕਬਜ਼ੇ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਈਆਂ, ਵੱਖਰੇ ਅਤੇ ਕਠੋਰ ਮੌਸਮ ਦੇ ਸੰਯੋਜਨ, ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਸ। ਇਹ ਸਭ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਮਦਨ ਦੇ ਪੁਨਰਵੰਡਨ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸੰਸਦ ਵਿੱਚ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦਾ ਸੰਸਥਾਗਤ ਵਿਧੀ ਪਾਰਟੀ ਬਲਾਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਵੋਟਰ ਦੀ ਵੋਟ ਸਿਰਫ ਉਹਨਾਂ ਸੰਸਥਾਗਤ ਢਾਂਚਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਵੈਧ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਪਾਰਟੀ ਬਲਾਕ, ਅਤੇ ਅਤਿ-ਖੇਤਰੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ।

ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣਾ ਵੋਟਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਾਰਟੀ ਵੋਟਾਂ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਲਾਕਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਮੂਲ ਦੀ ਖੇਤਰੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਆਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਅਸਲ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਦੱਖਣੀ, ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਮੱਧ-ਪੱਛਮੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਘੀ ਡਿਪਟੀਆਂ ਦੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਸੱਤਰ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਅੱਠ ਸੰਘੀ ਡਿਪਟੀਆਂ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ।

ਸਾਓ ਪੌਲੋ, ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ ਅਤੇ ਮਿਨਾਸ ਗੇਰੇਸ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸੀਮਾ, ਅਤੇ ਏਕੜ, ਅਮਾਪਾ, ਰੋਂਡੋਨੀਆ, ਰੋਰਾਈਮਾ, ਸਰਗੀਪ ਅਤੇ ਅਲਾਗੋਆਸ ਲਈ ਇੱਕ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਮੰਜ਼ਿਲ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਤਿ-ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵੱਡੇ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸੰਸਦ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੋਵੇਗੀ।

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

डॉ. पाउलो टैफनर और वोट की डेमोक्रेसी

IPEA में की गई और IPEA द्वारा इंस्टीट्यूशनल तौर पर पब्लिश की गई अपनी स्टडी में, टैफनर ने 1988 में ब्राजील के फेडरेटिव रिपब्लिक की कॉन्स्टिट्यूएंट असेंबली के सबसे अच्छे सीक्रेट को तोड़-मरोड़कर दिखाया है कि एक सेक्शनल स्ट्रक्चर मौजूद है जिसने वोटिंग के ज़रिए देश की आबादी के रिप्रेजेंटेशन में पॉलिटिकल बंटवारा किया।

नेशनल कांग्रेस में दोनों फेडरल हाउस, चैंबर और सीनेट में सीटों के बंटवारे का स्ट्रक्चर कैसा है, जहाँ नॉर्थ और नॉर्थईस्ट रीजन में कुल 81 फेडरल सीनेटर में से क्रमशः 45 सीनेटर और 256 फेडरल डेप्युटी की मेजोरिटी सीटें हैं, और फेडरल डेप्युटी के लिए 513 सीटों का कोरम है, जो देश को दो अलग-अलग हिस्सों में बांटता है, जहाँ साउथ प्लस साउथईस्ट और मिडवेस्ट नॉर्थ और नॉर्थईस्ट रीजन में मौजूद राज्यों के पॉलिटिकल विरोध में एक सब-फेडरेशन बनाते हैं?

शेप्सल और मैक केल्वे की थ्योरी के अनुसार, इंस्टीट्यूशनल सिस्टम के नियम, जहाँ इंस्टीट्यूशनल स्ट्रक्चर की पावर पॉलिटिकल पावर पर हावी होती है, इस बात पर आधारित हैं कि ये स्ट्रक्चर स्थिर इंस्टीट्यूशन हैं जो पॉलिटिशियन के कुछ समय के लिए दिए गए आदेशों से ऊपर उठकर, आखिरकार पब्लिक एडमिनिस्ट्रेशन में पद संभालते हैं।

इस मामले में, पार्लियामेंट्री रिप्रेजेंटेटिव को खास क्षेत्रीय हितों और कब्जे और आर्थिक विकास की प्रक्रिया में मजबूत हुई ऐतिहासिक असमानताओं, अलग और खराब मौसम के मेल और आबादी के माइग्रेशन के आधार पर ग्रुप किया गया था। यह सब नेशनल इनकम के रीडिस्ट्रिब्यूशन में कॉम्पिटिशन और दुश्मनी को दिखाता है।

पार्लियामेंट में वोटिंग का इंस्टीट्यूशनल सिस्टम पार्टी ब्लॉक में ऑर्गनाइज़ होता है, और पार्टियाँ पार्लियामेंटेरियन के वोटों की लॉयल्टी को कंट्रोल करती हैं।

वोटर का वोट सिर्फ़ उन इंस्टीट्यूशनल स्ट्रक्चर के अंदर ही वैलिड होता है जिनका रिप्रेजेंटेशन होता है: पॉलिटिकल पार्टियाँ, पार्टी ब्लॉक और अल्ट्रा-रीजनल रिप्रेजेंटेशन।

इसलिए, अपनी पॉलिटिकल पार्टी से अलग कैंडिडेट को रैंडम तरीके से वोट देने से वोटर की मर्ज़ी बिगड़ जाती है क्योंकि यह पार्टी के वोट, पॉलिटिकल ग्रुप और पार्लियामेंट के मूल इलाके के हिसाब से राज्य के रिप्रेजेंटेटिव के नंबर के आधार पर पॉलिटिकल फैसले लेने के सही स्ट्रक्चर को नहीं दिखाता है।

एल्गोरिदम को इस तरह से डिज़ाइन किया गया था कि साउथ, साउथईस्ट और मिडवेस्ट इलाकों में सबसे ज़्यादा आबादी वाले राज्यों की ज़्यादातर आबादी का रिप्रेजेंटेशन बाकी ब्राज़ील की आबादी के मुकाबले कम होगा, इस तरह फ़ेडरल डेप्युटी की ज़्यादा से ज़्यादा संख्या सत्तर तक लिमिट हो जाएगी, और कम से कम आठ फ़ेडरल डेप्युटी की गारंटी होगी।

साओ पाउलो, रियो डी जनेरियो और मिनास गेरैस की आबादी के लिए एक लिमिट, और एकर, अमापा, रोंडोनिया, रोराइमा, सर्जिप और अलागोआस के लिए एक मिनिमम फ़्लोर, जिनका बहुत ज़्यादा रिप्रेजेंटेशन है, जबकि बड़े राज्यों का पार्लियामेंट में कम रिप्रेजेंटेशन होगा।

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político