Roberto da Silva Rocha, universitetsprofessor och statsvetare
Lacração, eller om man säger sanningen, det är så här tukanerna introducerade eufemismen i Brasilien, som säger samma saker med idiomatiska kulturella nyanser som avleder ord från deras konnotativa betydelse, men filologer vet att det inte finns några synonymer, varje ord har en vikt i språket och i subkulturen som bara är meningsfull där, det var därför översättningen av ordet Nego av utlänningar och av lacradores fick en världsomspännande återverkan när Nelson Piquet sa att nego kastade Vespas bil av banan, men nego är den generiska högern av killar, människor, människor, men Nego är svart, hudfärg, socialt tillstånd, är etniskt tillstånd, precis som mango är frukt, mango är en kurva i kopplingsröret i VVS, mango är en del av skjortstycket som täcker axel, men ärm är slang i Paraíba, så vi gick in i eran av PSDB-tukaner som ändrade kategorierna av saker genom att ändra orden, så mindre brottsling blev mindre i konflikt med lagen, prostituerad och pojke programmet blev en kvinna som ger vuxna manliga fritid, de fattiga blev en person som utestängdes från det kapitalistiska systemet vars inkludering inte önskas av samma kommunister eftersom det är ett ojämlikt och orättvist ekonomiskt system, morro com favela blev en gemenskap ovan asfalten, de tror att förändring av namnen förändrar omständigheterna, vem som är född i nordöstra Brasilien kan inte kallas en nordost, vem som är född svart kan inte kallas svart, vem som är fattig kan inte kallas fattig, så de största fotbollsfansen i Brasilien gjorde av den största andelen svarta människor, fattiga människor, banditer och nordostlänningar kan inte kallas urubú, samma osynliga skara som deserterar när Flamengo-laget förlorar och verkar spira från alla håll när Flamengo är mästare eftersom den enda segern för fattiga, de svarta, banditen, det nordöstra i livet som de kan fira är när flamengon vinner. Svårt att svälja.
Nenhum comentário:
Postar um comentário