යහපත හා නපුර නොදැන ඒව පව් කළේ කෙසේද?
දේවමාළිගා පිරී ඇත්තේ නොපෙනෙන ජීවියෙකුට ආයාචනා කර කෑගසන මිනිසුන්ගෙන් ය, ඔහු එහි මායාකාරී ලෙස පෙනී සිටියහොත්, ඔවුන් බිය ගන්වන තරමට සමහරුන් පවා විරුද්ධ නොවනු ඇත, ස්නායු බිඳවැටීමක් හෝ මාරාන්තික හෘදයාබාධයකින් පීඩා විඳිති.
නමුත් ඇදහිල්ල අපට නොපෙනෙන දෙවියන් යාච්ඤා මධ්යයේ කතා කරන බව හෝ පෙනී සිටින බව විශ්වාස කිරීමට ඉඩ නොදේ; ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු සැබවින්ම පැවතීමට අපට අවශ්ය නැත හෝ ආශාවක් නැත.
බැතිමතා සහ ඔහුගේ ශුද්ධකම අතර ගිවිසුම් ඇති කර ගන්නා අතර, ආශීර්වාද පොරොන්දු වේ. ලබා දී ඇති කරුණාවන් ඉටු වුවහොත්, කෘතඥතාව සහ අන්යෝන්යභාවය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දැනුවත්භාවය වචනවලින් හෝ සටහන්වලින් සටහන් කර ඇති ඔවුන්ගේ යෝජනා ඉටු කිරීම සඳහා ඇවිදීම් සහ වන්දනා ගමන් හරහා පෙන්වන ශාරීරික පරිත්යාගයන් පූර්ව නිගමනය කරයි.
නමුත් යහපත් පූජකයා සහ ශ්රේෂ්ඨ කථිකයා පූජනීය පොතක් පෙන්වන අතර එහිදී ඔහු හැරී පොටර් කෙනෙකුගේ ජනප්රවාද පවසන අතර ඔහු ජලය මත ඇවිද ගිය, මළවුන් නැවත ජීවනයට ගෙන ආ, රොටි තුනක් සහ මාළු පහක් මිනිසුන් පන්දහසකට වැඩි පිරිසකට පෝෂණය කළ; හමුදාවන් පරාජය කරන, න්යෂ්ටික බෝම්බයක් මෙන් නගර පුළුස්සා දමයි; මුළු මිනිස් සංහතියම වැස්සකට ඇද දමයි, ඉන්පසු ග්රහලෝක ගංවතුරක් ඇති වේ, පෘථිවියේ හුස්ම ගන්නා සියල්ල මරා දමයි; බූරුවන් සහ සර්පයන් කතා කිරීමට සලස්වයි; භාෂා, මුළු පොකුරක්ම නිර්මාණය කරයි, එකවරම අහංකාර මිනිසුන් සහ මැවුම්කරු ඔවුන්ව නිර්මාණය කළ විට ඔවුන් තුළ ඇති කළ මිනිස් ආඩම්බරය ව්යාකූල කිරීමට.
ඔවුන් දරුවන් දෙදෙනෙකු මෙන් විය, ඉපදුණු වැඩිහිටියන්, ළමා කාලය නොමැතිව, පියා හෝ මව නොමැතිව, සහෝදර සහෝදරියන් නොමැතිව, තවමත් කිසිවක් නොදැන සිටියහ: ඔවුන් කවුද; ඔවුන් පැමිණියේ කොහෙන්ද; ඔවුන් එහි තැබුවේ කවුද; හිරු සහ සඳ කුමක්ද; වර්ෂාව යනු කුමක්ද; සුළං, ගිගුරුම් සහ අකුණු මොනවාද; ඔවුන් ඔවුන්ගේ ශරීර දැන සිටියේ නැත; ඔවුන් බොහෝ වචන දැන සිටියේ නැත; ඔවුන් බොරු කියන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේ නැත; ඔවුන් තවමත් ඔවුන්ගේ ශරීරවලට පුරුදු වෙමින් සිටියහ, නිදා ගත යුත්තේ කවදාද සහ අවදි විය යුත්තේ කවදාද; රාත්රිය සහ දිවා කාලය කුමක්ද; සෘතු.
නව, අලුතින් නිර්මාණය කරන ලද පෘථිවියේ සොයා ගැනීමට බොහෝ දේ - ඇත්ත වශයෙන්ම, මුළු විශ්වයම අලුත්, අලුතින් නිර්මාණය විය - ඉගෙන ගැනීමට බොහෝ දේ: ඔවුන් ඊර්ෂ්යාව යනු කුමක්දැයි දැන සිටියේ නැත; ඔවුන් කිසි විටෙකත් පෙම් සබඳතා පවත්වා නැත, සිප ගත්තේ නැත, දරුවන් සිටියේ නැත, ඔවුන් රැකබලා ගන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේ නැත. ඔවුන් ඉපදී හෝ සූදානම් වැඩිහිටියන් ලෙස සකස් වී ඇති අතර, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව සත්වෝද්යානයක තැබුවේ අහිංසක වීමට, යහපත හා අයහපත පිළිබඳ දැනුමක් නොමැති වීමටයි. නමුත් නපුර තවමත් ආවේණික නොවූ කෙනෙකුට මැවුම්කරු විසින් දෙන ලද තුන්වන නීතියට අකීකරු විය හැක්කේ කෙසේද: එය එහි ඇති දෙයක් අනුභව කිරීම තහනම් කිරීම තරම් සරලද?
පෘථිවියේ පළමු මිනිස් යුවළ තවමත් යහපත හා අයහපත දැන සිටියේ නැත, නමුත් ඔවුන් නපුර, වැරැද්ද, මුල් පාපය සිදු කළහ: මෙය විරුද්ධාභාසය සහ පරස්පර විරෝධයයි, මන්ද ඔවුන් තවමත් යහපත හා අයහපත දැනගැනීමේ ගසෙන් අනුභව කර නොමැති නම්, එබැවින් ඔවුන් නපුර දැන සිටියේ නැත. ඉතින්, සර්පයා විසින් යෝජනා කරන ලද නපුර පැමිණියේ කොහෙන්ද, ඔවුන් නපුරට පොළඹවා අකීකරු වී තහනම් ඵලය අනුභව කිරීමෙන් ඔවුන්ගේ පාරිශුද්ධත්වය දූෂණය කළේද?
යහපත හා අයහපත පිළිබඳ දැනුමේ ඵලය රස බැලීමට පෙර, නපුර යනු කුමක්දැයි ඔවුන් කලින් දැන සිටියේ නම් පමණක් ඔවුන්ට අකීකරු විය හැකිය.
Nenhum comentário:
Postar um comentário