Roberto da Silva Rocha, profesor universitario y politólogo
Big Bang
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La teoría del Big Bang creada o inventada o deducida de la mente del Padre Le Maitre no forma parte del mundo de posibilidades epistemológicas sobre el pensamiento científico, porque tiene algunas ambigüedades que conducen al pensamiento circular autodeductivo que deriva de la lógica del circular acumulativo. causalidad un callejón sin salida donde la causa es el hecho al mismo tiempo.
Antes del universo no había nada, y tenemos dificultades filosóficas y religiosas para imaginar lo que sería la nada, porque la nada es todo lo que está más allá del horizonte del universo, hacia donde se expande el universo según el Hubble a velocidades crecientes superando la velocidad lumínica. , y esto es perfectamente posible sin violar ningún principio porque más allá del límite del universo no existen: el espacio, el tiempo, la materia, la energía, la información y las leyes de la física o cualquier otra ley.
Este era el entorno antes del Big Bang, por lo que cuando el punto primordial explotó en el Big Bang, el tiempo, el espacio, la materia, la energía, la información y las leyes de la física no existían.
Para empezar a crear materia y energía; primero se crearía la información que guiaría la organización de la materia y la energía para constituirse dentro de las leyes de la Química física, por tanto, primero la información, y luego las leyes; y luego el espacio y el tiempo; y finalmente, materia y energía.
La información y las leyes de la física química no necesitan de un soporte o soporte material real, son virtuales; el tiempo y el espacio son relativos, dependiendo de una referencia local; y la materia y la energía son un par intercambiable.
Así que el Big Bang fue más que la explosión para la creación del universo, fue el comienzo de seis entidades que sostienen el universo sin las cuales nada existiría y todo esto surgió de la nada absoluta.
Por lo tanto, la nada-absoluta creó todo lo que existe, incluida la nada, todas las religiones tienen dificultad para trabajar con el concepto de nada, la antropomorfización de Dios, de los dioses todos los hicieron limitados y humanos, Dios no es un ser, no habla con nosotros, no nos escucha, no hace nada por nosotros, ni deja de hacer algo por nosotros, no podemos interferir ni suplicar su voluntad porque no tiene ni el bien ni el mal, ni es oportuno ni inoportuno, esta imagen de Dios nos deja en el vacío del abandono, como un animal suelto en el bosque defendiéndose de los depredadores naturales y cazando para alimentarse para sobrevivir contra las circunstancias fortuitas favorables y desfavorables de la naturaleza y el medio ambiente, arrojados a sus propios recursos, porque en este manera las reglas controlan el azar impredecible porque no tenemos el control de todas las variables en el universo.
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