Οι ποσοστώσεις
Παραβλέποντας τις δικαιολογίες, που είναι όλες δίκαιες, ένα άλλο κεφάλαιο δίνει το Ομοσπονδιακό Σύνταγμα του 1988, το οποίο ξεκινά με την επίσημη ισότητα, αναφέροντας ότι όλοι είναι ίσοι ενώπιον του Νόμου, αλλά για να αποδοθεί δικαιοσύνη, ήταν απαραίτητο να διαχωριστούν οι άνισοι για να παραχωρηθεί πρόσβαση σε ισότιμα δικαιώματα, τονίζοντας τα προνόμια για ομάδες και κοινωνικές, ηλικιακές, σεξουαλικές, περιφερειακές και εθνοτικές κατηγορίες, έτσι ώστε η προοπτική και η προσδοκία των δικαιωμάτων να αντισταθμίζεται από τις διαφοροποιήσεις που δίνονται στους αυτόχθονες πληθυσμούς, τις γυναίκες, τους ηλικιωμένους, τα παιδιά και τους εφήβους, τους ηλικιωμένους, τους μαύρους, και για το σκοπό αυτό, η κοινωνία να επιτρέψει στα έθιμα διαχωρισμού που πολιτογραφούνται από κοινωνικές, οικονομικές, εθνοτικές και περιφερειακές ελίτ να βλέπουν τους άλλους στις ίδιες συνθήκες για να εγγυηθεί την ίδια πρόσβαση σε επίσημες θέσεις στην αγορά εργασίας, σε σχολεία, νοσοκομεία και όλες τις υπηρεσίες, Τουλάχιστον αναγκάζοντας τη νέα συμπεριφορά κοινωνική απαλλαγή και διαθέσιμη στις ελίτ.
Η τύφλωση απέναντι στις μειονότητες καταλήγει να επιφέρει αδικίες λόγω των ατελειών τους και όχι λόγω της πρόθεσής τους, επειδή οι απρόβλεπτες και ανεπιθύμητες παρενέργειες από τους δημιουργούς των αντισταθμιστικών νόμων δεν είναι επαρκείς και ικανές να εξαλείψουν την παραμόρφωση που παράγει στον κοινωνικό τομέα επιτρέποντας την αντικατάσταση ενός ειδικευμένου προσώπου από την κενή θέση ενός μετόχου, και αυτό θα ήταν πάντα αναπόφευκτο.
Η τέλεια ποσόστωση πρέπει να ενεργεί στη συνείδηση των ανθρώπων από την ηγεμονική τάξη που ονομάζεται ελίτ, αλλά το επίπεδο ευγένειας δεν επιτρέπει την αυτολογοκρισία και την πρωτοβουλία προς την κατεύθυνση του αλτρουισμού αντί του εγωισμού και της κοινωνικής συνείδησης, γι' αυτό η δύναμη του καταναγκασμού και ο καταναγκασμός του Το κρατικό σύστημα δημιουργεί τους περιορισμούς για την επιδίωξη τυπικής ισότητας.
Η αόρατη ποσόστωση κόστισε στις χώρες και τη διεθνή κοινωνία μια ανυπολόγιστη απώλεια ανθρώπινου κεφαλαίου, που ήταν η ανάκληση πολιτικών δικαιωμάτων, το δικαίωμα στην εργασία, το σημειωτικό δικαίωμα όχι μόνο να λες αυτό που θέλεις και να πιστεύεις, αλλά να χρησιμοποιείς σύμβολα, σημάδια, συμπεριφορές που δεν ευθυγραμμίστηκαν με την αριστερή ιδεολογία, μετά μονοπώλησαν σχολεία, πανεπιστήμια, ερευνητικά ιδρύματα και τις καλύτερες ακαδημίες, μπλοκάροντας στις μεταπτυχιακές εξετάσεις όλα τα θέματα που δεν υποστήριζαν κομμουνιστές συγγραφείς, αυτή την ιδεολογική και πολιτιστική πολιορκία στις ακαδημίες από την ελίτ του παραδείγματος κύκλος υποχρεωτικής αναφοράς όλων των επιστημονικών διατριβών, μονογραφιών, εργασιών, από τα μοντέλα σκέψης που εκπροσωπούσαν οι Sérgio Buarque de Holanda, Fernando Henrique Cardoso, Roberto da Mata, Boris Fausto, η βιβλιογραφική βάση της Δύσης ήταν έκπληκτη πριν από την πτώση του Τείχους του Βερολίνου και η πτώση της ΕΣΣΔ και η μεταρρύθμιση της Κίνας είδαν την απροσδόκητη εμφάνιση του Raymond Aron ως μια ασυνήθιστα άβολη έκπληξη από την πλευρά του ακαδημαϊκού κόσμου, που φίμωσε από την παγκόσμια φωνή της αριστερής νοημοσύνης, αφήνοντας τον κόσμο μπερδεμένο από την τόλμη του.
Οι δεξιοί διανοούμενοι παραπέμφθηκαν και φιμώθηκαν, διώχθηκαν, απολύθηκαν, ταπεινώθηκαν, επομένως η ποσόστωση για τους αριστερούς διανοούμενους ήταν εκατό τοις εκατό για σχεδόν έναν αιώνα της σύγχρονης εποχής.
Nenhum comentário:
Postar um comentário