ਕੋਟਾ
ਨਿਆਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨਿਰਪੱਖ ਹਨ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਧਿਆਇ 1988 ਦਾ ਸੰਘੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਰਸਮੀ ਬਰਾਬਰੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਰ ਕੋਈ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਪਰ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ। ਅਧਿਕਾਰ, ਸਮੂਹਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ, ਉਮਰ, ਜਿਨਸੀ, ਖੇਤਰੀ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਤਾਂ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਤੇ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ, ਔਰਤਾਂ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਵਿਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਅਤੇ ਇਸ ਮੰਤਵ ਲਈ, ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ, ਆਰਥਿਕ, ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀਵਾਦੀ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਦੁਆਰਾ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਲਈ ਲੇਬਰ ਮਾਰਕੀਟ, ਸਕੂਲਾਂ, ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ ਅਹੁਦਿਆਂ ਤੱਕ ਸਮਾਨ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦੇਣ ਲਈ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਨਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।
ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅੰਨ੍ਹਾਪਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਕਾਰਨ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਕਾਰਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਣਚਾਹੇ ਅਤੇ ਅਣਚਾਹੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਮਾਜਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਯੋਗ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਅਦਲਾ-ਬਦਲੀ ਇੱਕ ਸ਼ੇਅਰ ਧਾਰਕ ਦੀ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਟੱਲ ਰਹੇਗਾ।
ਸੰਪੂਰਣ ਕੋਟੇ ਨੂੰ ਕੁਲੀਨ ਅਖਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹੇਜੀਮੋਨਿਕ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਭਿਅਕਤਾ ਦਾ ਪੱਧਰ ਸਵੈ-ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਰਸਮੀ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਦਿੱਖ ਕੋਟੇ ਨੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਪੂੰਜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅਣਗਿਣਤ ਨੁਕਸਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਕਹਿਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਸੈਮੋਟਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ, ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ, ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਅਣਗਿਣਤ ਨੁਕਸਾਨ ਸੀ. ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਕੂਲਾਂ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ, ਖੋਜ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਅਕਾਦਮੀਆਂ ਦਾ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਪੋਸਟ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਇਮਤਿਹਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਇਹ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਅਕੈਡਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੈਰਾਡਿਗਮੈਟਿਕ ਦੇ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗਾਂ ਤੋਂ ਹੈ। ਸਰਜੀਓ ਬੁਆਰਕੇ ਡੀ ਹੋਲੈਂਡਾ, ਫਰਨਾਂਡੋ ਹੈਨਰੀਕ ਕਾਰਡੋਸੋ, ਰੌਬਰਟੋ ਦਾ ਮਾਤਾ, ਬੋਰਿਸ ਫੌਸਟੋ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਮਾਡਲਾਂ ਤੋਂ, ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਥੀਸਿਸ, ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫਾਂ, ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸਰਕਲ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਵਾਲਾ, ਬਰਲਿਨ ਦੀਵਾਰ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੱਛਮ ਦਾ ਗ੍ਰੰਥੀ ਅਧਾਰ ਹੈਰਾਨ ਸੀ। ਅਤੇ ਯੂ.ਐੱਸ.ਐੱਸ.ਆਰ. ਦੇ ਪਤਨ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੇ ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਰੇਮੰਡ ਆਰੋਨ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਉਭਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਹੈਰਾਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ, ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਆਵਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਪ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਸੱਜੇ-ਪੱਖੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਨੂੰ ਮਹਾਂਦੋਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਕਰਾਇਆ ਗਿਆ, ਸਤਾਇਆ ਗਿਆ, ਬਰਖਾਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜ਼ਲੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੱਬੇ-ਪੱਖੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਦਾ ਕੋਟਾ ਸਮਕਾਲੀ ਯੁੱਗ ਦੀ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਦੀ ਲਈ ਸੌ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਸੀ।
Nenhum comentário:
Postar um comentário