අන්ත දක්ෂිණාංශික

අන්ත දක්ෂිණාංශික

අන්ත දක්ෂිණාංශික වීමට සහ රැඳී සිටීමට, පාසල්, පල්ලි, ආයතන සහ රාජ්‍ය ආධිපත්‍ය උපකරණවල ක්‍රියාකාරීත්වය හරහා කිසිවෙකු ඒත්තු ගැන්වීමට රාජ්‍යයට අවශ්‍ය නොවේ, එනම්:

අ) අධිකරණය;

ආ) පොලිසිය;

ඇ) පාසල්;

ඈ) රූපවාහිනිය;

ඉ) දෘශ්‍ය සහ රංගන කලා;

f) දේශපාලන පක්ෂ;

උ) උ) වෘත්තීය සමිති;

ඌ) පවුල්;

i) පල්ලි;

j) සංගම්;

ක) සංගීතය;

එල්) සාහිත්‍යය;

එම්) සාකච්ඡා.

අන්ත දක්ෂිණාංශිකයින් තම රට හැර යාම තහනම් නොකරයි, එසේම දේපළ, ධනය, දේපළ සහ ආගම හිමිකර ගැනීමෙන් මිනිසුන්ට වළක්වන්නේ නැත.

අන්ත දක්ෂිණාංශිකයින් කිසිවෙකුට අන්ත වාමාංශිකයින්ට හෝ අන්ත දක්ෂිණාංශිකයින්ට වඩා වෙනස් ලෙස සිතීමේ අයිතිය තිබීම තහනම් නොකරයි; අන්ත දක්ෂිණාංශිකයින් අන්ත වාමාංශික දේශපාලන පක්ෂ හෝ නිදහසට, පෞද්ගලිකත්වයට සහ ගෞරවයට තර්ජනයක් නොවන වෙනත් දෘෂ්ටිවාදාත්මක පද්ධතියක් සංවිධානය කිරීම සහ ක්‍රියාත්මක කිරීම තහනම් නොකරයි. අන්ත දක්ෂිණාංශිකයින් පරමාදර්ශී පවුල, නිවැරදි ලිංගිකත්වය හෝ විවිධත්වය පිළිබඳ තම දැක්ම සහ අනුවාදය පටවන්නේ නැත; එය නිදහස ලබා ගැනීමට අකමැති අයට බල කරන්නේ නැත, නැතහොත් එය සෑම කෙනෙකුටම පෞද්ගලික දේපළ, දේශපාලන, ආර්ථික සහ සමාජ පාලන තන්ත්‍රයන් පිළිබඳ තනි පද්ධතියක් පටවන්නේ නැත, නැතහොත් එය තමන්ගේම සංකල්ප පටවන්නේ නැත: පරිසර විද්‍යාව, ගෝලීය උණුසුම, සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර වීම, සමලිංගිකත්වය, අපසාරී දෘෂ්ටිවාදය, අදේවවාදය, සදාචාරාත්මක හැසිරීම් පිළිබඳ ප්‍රමිතීන්, එය තම දේශපාලන මනාපයන් අන් අය මත, ආයුධ මත, ලිංගිකත්වය මත, පවුල මත, ආගම මත, ධනය මත, වාර්ගිකත්වය මත, සමාජවාදය, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය, කොමියුනිස්ට්වාදය, ධනවාදය, ස්ත්‍රීවාදය, පුරුෂාධිපත්‍යය මත, මහජන ආරක්ෂාව මත, සමාව දිය හැකි සමාජ විරෝධී සහ අපරාධ ක්‍රියාවන්ගේ ගොදුරු බවට පටවන්නේ නැත; අන්ත දක්ෂිණාංශිකයින් නිෂ්පාදනය කරන අයගේ උත්සාහය පටවමින් තමන්ගේම පැවැත්ම සඳහා අන් අය මත මිනිසුන් යැපීම ආරක්ෂා නොකරයි.

අන්ත දක්ෂිණාංශිකයින් ධනය නොසැලකිලිමත්කමට අඩු නොකරයි, නැතහොත් එය වංකකම, කෑදරකම, කප්පම් ගැනීම හෝ සොරකම සමඟ සම්බන්ධ නොකරයි.

ධනය හා අසමානතා ක්‍රමයේ අකාර්යක්ෂමතාව සම්බන්ධයෙන් දොස් පැවරීම අන්ත දක්ෂිණාංශිකයෝ පිළිගන්නේ නැත, සමානාත්මතාවය නොමැතිකම ගැටලුවක් ලෙස සලකන්නේ නැත, එය සමාජ, දේශපාලන, ආර්ථික, ශ්‍රම, ජාත්‍යන්තර, කාර්මික, වාණිජ, මූල්‍ය, ලිංගික සහ ඉඳහිට සිදුවන හදිසි අවස්ථා මත රඳා පවතින ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි හෝ නොවිය හැකි කරුණක් පමණි.

අන්ත දක්ෂිණාංශිකයෝ තෝරා ගැනීමේ නිදහස, වෙනසට ගරු කිරීම, උපයෝගීතා ආත්මාර්ථකාමිත්වය, නීතිමය අනිවාර්යතාවය සහ අන් අයට ගරු කිරීමේ රාමුව තුළ සහ ඔවුන්ගේ පුද්ගලික සීමාවන් සහ හැකියාවන් තුළ විශ්වීය අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් පෙනී සිටිති.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político