ਬਹੁਤ ਸੱਜੇ
ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਰਾਜ ਨੂੰ ਸਕੂਲਾਂ, ਚਰਚਾਂ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਰਦਾਰੀ ਵਾਲੇ ਯੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਰਾਹੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਯਾਨੀ:
ਏ) ਨਿਆਂਪਾਲਿਕਾ;
ਬੀ) ਪੁਲਿਸ;
ਸੀ) ਸਕੂਲ;
ਡੀ) ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ;
ਈ) ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਲਾ;
ਐਫ) ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ;
ਜੀ) ਯੂਨੀਅਨਾਂ;
ਹ) ਪਰਿਵਾਰ;
ਆਈ) ਚਰਚ;
ਜੇ) ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ;
ਕੇ) ਸੰਗੀਤ;
ਐਲ) ਸਾਹਿਤ;
ਐਮ) ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ।
ਬਹੁਤ ਸੱਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਦੇਸ਼ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਦਾਦ, ਦੌਲਤ, ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਸੱਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਖੱਬੇ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਸੱਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ; ਬਹੁਤ ਸੱਜੇ ਦੂਰ-ਖੱਬੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਕੰਮਕਾਜ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ ਜੋ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਅਤੇ ਮਾਣ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ। ਸੱਜੇ-ਪੱਖੀ ਆਪਣੇ ਆਦਰਸ਼ ਪਰਿਵਾਰ, ਸਹੀ ਲਿੰਗਕਤਾ, ਜਾਂ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਤੇ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਥੋਪ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ; ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਹਰੇਕ 'ਤੇ ਨਿੱਜੀ ਜਾਇਦਾਦ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸ਼ਾਸਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਥੋਪਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਆਪਣੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਥੋਪਦੇ ਹਨ: ਵਾਤਾਵਰਣ, ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ, ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀਵਾਦ, ਸਮਲਿੰਗਤਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ, ਨਾਸਤਿਕਤਾ, ਨੈਤਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਮਿਆਰ, ਇਹ ਆਪਣੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਸੰਦਾਂ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ, ਹਥਿਆਰਾਂ 'ਤੇ, ਲਿੰਗ 'ਤੇ, ਪਰਿਵਾਰ 'ਤੇ, ਧਰਮ 'ਤੇ, ਦੌਲਤ 'ਤੇ, ਨਸਲਵਾਦ 'ਤੇ, ਸਮਾਜਵਾਦ 'ਤੇ, ਲੋਕਤੰਤਰ, ਸਾਮਵਾਦ, ਪੂੰਜੀਵਾਦ 'ਤੇ, ਨਾਰੀਵਾਦ 'ਤੇ, ਮਰਦਵਾਦ 'ਤੇ, ਜਨਤਕ ਸੁਰੱਖਿਆ 'ਤੇ, ਬਹਾਨੇ ਯੋਗ ਸਮਾਜ-ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣ 'ਤੇ; ਸੱਜੇ-ਪੱਖੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸੱਜੇ-ਪੱਖੀ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਘਟਾਉਂਦੇ, ਨਾ ਹੀ ਇਸਨੂੰ ਬੇਈਮਾਨੀ, ਲਾਲਚ, ਜਬਰੀ ਵਸੂਲੀ ਜਾਂ ਚੋਰੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।
ਸੱਜੇ-ਪੱਖੀ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਬੇਅਸਰਤਾ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਏ ਜਾਣ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਤੱਥ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਆਰਥਿਕ, ਕਿਰਤ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ, ਉਦਯੋਗਿਕ, ਵਪਾਰਕ, ਵਿੱਤੀ, ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸੱਜੇ-ਪੱਖੀ ਦੂਜਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚੋਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅੰਤਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ, ਉਪਯੋਗੀ ਅਹੰਕਾਰ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ।
Nenhum comentário:
Postar um comentário