quarta-feira, 4 de maio de 2022

צנטריזם קוף או צנטריזם טלורי

צנטריזם קוף או צנטריזם טלורי

עקבו אחרי דרך הבלוג שלי בכתובת http://professorrobertorocha.blogspot.com.br

רוברטו דה סילבה רושה, פרופסור באוניברסיטה ומדען המדינה

האנושות חילקה בין אנתרופוצנטריות למרכזיות של קוף

ספרים באתר Amazon.com


אנחנו מנסים לסגור עידן של ציוויליזציה שיתחיל עם סוף הרנסנס, עכשיו, של הרנסנס שנולד בפירנצה שסיים את העידן הקודם של התיאוצנטריות, לסלק את האדם ממרכז היקום כיוצר ויצירתי. סוכן צריכה של הטבע.


בעידן החדש הזה, עכשיו המאבק בין שתי הקבוצות, הרנסנס הישן, והאקולוג החדש שרוצה להתגבר על האנתרופוצנטריסטים, אקולוגים שהם מגיני עליונות הטבע על כל צורך של בני אדם, הרבה יותר חשוב מאשר הישרדות של עצמו.מין אנושי כדי לשמר את מה שנקרא הסביבה, מציע את התאבדותו של המין הומו סאפיינס.


בשמות שונים, העידן החדש של האקולוגים המכונים בעצמם, הם מתחלפים בהאשמות של בני אדם שנהנים רק משאבי טבע מבלי להחליף את משאבי הטבע שנצרכו, מבלי לעשות את השימור הראוי, מבלי לחסוך במשאבים כאלה – למרות העובדה שהטבע. משאבים עשויים להתחדש או לא להתחדש - הגל החדש מגנה את אורח החיים האנושי, מפליל את כל הפעולות האנתרופיות של האדם, בשם של צריכה בלתי ברת קיימא, גם ללא כל בסיס מדעי התומך בתיאוריה זו של קיימות בלתי אפשרית מול החוק השלישי של תרמודינמיקה שהיא חוק האנטרופיה של איזון אנרגיה במערכות פתוחות כמו היקום.


בשל בורות או לוחמנות אקולוגית, התפשטה האמונה שניתן להציל, לחדש, להחזיר לטבע ולהשתלב בטבע את משאבי הטבע של אדמת כדור הארץ באמצעות מה שמכונה חקלאות אורגנית.


הבסיס המדעי היחיד למשאבים האורגניים של הפוריות של קרקעות לעיבוד הוא שלפני 500 מיליון שנה שכבת האדמה החלה להיווצר על הסלע החלק והחם שהיה כדור הארץ שהתקרר זה עתה לאחר 4 מיליארד שנים מהיווצרותו, כך שמלאי זה של חומר אורגני הופקד ויוצר את האדמה הפורייה לחקלאות.


מסה זו של חומוס לעיבוד נצרכה ללא תחליף על ידי הצמחים שנולדו ועל ידי אותם צמחים שנזרעו על ידי בני אדם בארץ.


לכן, לא ניתן ליצור או להחליף את חומרי המזון של כדור הארץ, הם יכולים לעבור ממקום אחד למקום אחר בכדור הארץ עד שבעוד כמה מיליוני שנים האדמה תחזור להיות סטרילית לייצור ירקות על ידי הפיכת החומוס של האדמה. כדור הארץ לשכבה נוספת רמה טרופית שתוליד מינים אחרים שאינם ניזונים מאותם רכיבים אורגניים שהאנרגיה שלהם הפכה אותם לתרכובות ולאלמנטים ברמת אנרגיה נמוכה יותר לפי חוק האנטרופיה.


המחזור האינסופי המיועד הזה של החלפה אינסופית של רכיבים אורגניים אינו קיים ביקום, חוק האנטרופיה אינו מאפשר להתקיים מחזור אינסופי של העברת אנרגיה בתנועה מתמדת.


זו תהיה האוטופיה של קיימות, שמפרה את החוקים היסודיים ביותר של היקום.


כוכב שיתפוצץ לא יצמיח כוכבים חדשים.


חיינו מחדש את מחזור הפטישיזם והאנימיזם שהיה השלב הניאנדרטלי, לאחר עידן שלב הביקורת העצמית עם ספקנות פילוסופית שבו הטבע הקסום הצטמצם באופן דרמטי למצב של מנגנונים המוסברים על ידי חוקים מדעיים ואינם מזיזים עוד על ידי הרצון של האלוהויות ששלטו על גשמים, שיטפונות, השמש, הירח, מחלות, מלחמות, יום ולילה, פוריות, מוות, חיים, הפילוסופיה היוונית קבעה את המטאפיזיקה כגשר ההסבר לכל דבר, מכאן ואילך הייתה מחלוקת בין פילוסופיה ודת סקולסטית, והתוצאה הייתה 998 שנות הפיאודליזם וימי הביניים שבהם מרכז הכל היה האל הנוצרי, שבסופם גם ללא קץ הנצרות, הוא נתן אם השבר עם התיאוצנטריות וההופעה של האנתרופוצנטריזם של הרנסנס, שנקודת המקסימום שלו הייתה עם הפוזיטיביזם.


אנו עומדים בפני שבר או חזרה לעולם הפטישיסטי והאנימיסטי שבו הטבע הוא שוב מרכז העולם האנושי, עם פעילים אקולוגיים המאמינים בדברים שאפילו המדע לא יכול לאשש בתזות שלהם, כמו האפשרות של חקלאות שאינו מכלה ואינו הורס את המשאבים הטבעיים של הקרקע, או ההשערה של פעולה אנושית המייצרת את ההתחממות הגלובלית של האטמוספירה של כדור הארץ, ויוצרת אפקט החממה.


גישות קיצוניות אחרות מבקשות לשנות את התזונה על ידי אי הכללה של צריכת מוצרים ואלמנטים טבעיים ותרכובות כימיות כמו סוכר קנה סוכר, החלפתו בסוכר מסלק או ירקות אחרים כגון סטיביה, אולי מסיבות גיאופוליטיות, חיסול מוצרים מן החי. , ושינוי בהרגלי הצריכה הנקראים צריכה אחראית בת קיימא.
למרות העובדה שמשאבים חומריים רבים מדולדלים בעליל, כמו נפט, זרחן, אשלגן, גופרית, אורניום, בוודאי שזיהום האגמים, הנהרות והימים יכול להאיץ את הרס החיים בסביבות אלו, מדובר בבעיות אמיתיות המעורבות באמונות דברים היפותטיים ולעולם לא ניתנים לאימות מדעית, כמו הפעולה האנתרופית על טמפרטורת כדור הארץ שעולה גם לאחר שלושה עידני קרחון שכדור הארץ כבר חווה בעבר.


פרקטיקה דתית חדשה זו שמוציאה מכלל את המדע ופוגעת בבני אדם לרעת ההאנשה של הטבע שרוצה לאלל את כל מה שהוא טבעי ולא אנושי היא מעשה של התאבדות אנומית קולקטיבית כדי לתמוך ברעיון של עליונותו של הטבע על הצרכים האנושיים. ללא כל קיימות מדעית בשלב הפרדיגמטי הנוכחי הזה של ידע מדעי עכשווי, הם רק אמונות של הכנסייה החדשה של אקולוגים קנאים מיזנטרופיים.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Nenhum comentário: