Scharia-Gerechtigkeit
An dieser Stelle lohnt es sich, das Buch Hiob zu erläutern, das seit dem ersten kanonischen Versuch, die authentische Version festzulegen, Teil des Talmuds und aller Versionen der Bibel ist.
Der Kern der Geschichte von Hiob besteht darin, ganz einfach zu erklären, dass selbst Menschen, die geheiligt, rein und Gott treu sind, Böses widerfahren kann, als Gott diese Wette mit dem Engel des Lichts eingeht, um Hiobs Glauben an Gott zu prüfen.
Es stellt sich heraus, dass niemand wusste, dass es keine Strafe war, das Leben seiner Kinder zu nehmen, Hiobs Reichtum zu rauben, und trotzdem fragt Hiob, ohne es zu wissen, warum so viel Strafe, warum so viel Fluch, und bei der Nach der Regel der Kausalität hat jede Konsequenz eine vorherige Ursache. Dann müsste die Ursache seines Leidens rational sein, da er nicht gegen ein Gebot oder Gesetz Gottes verstoßen hat.
Die Hiobslegende soll deutlich machen, dass nicht alles, was im Leben geschieht, eine auf Verdienst oder Schuld oder Belohnung für den Gehorsam gegenüber Gott beruhende Ursache hat, jedenfalls nicht immer.
Und diese Lektion steht im Gegensatz zur Zerstörung der Welt durch die Flut, bei der Babys ertränkt wurden, die sicherlich keine Zeit gehabt hatten, eine Sünde zu begehen und daher die Strafe des Ertrinkens nicht verdienten, genau wie Autisten, Geisteskranke, aber die Strafe war linear und unterschiedslos. Dies ist das Verhalten Gottes, der Gut und Böse geschaffen hat und sich niemals menschlichen Urteilen und Regeln oder seinen eigenen Regeln unterwirft.
Dieses Paradoxon der absoluten göttlichen Gerechtigkeit des Gottes Hiobs führt uns dazu, ohne Vorurteil zu analysieren, wie die Urteilsformen dieser Gruppen äußerst subjektiv sind und nicht auf der korrekten Anwendung der Scharia basieren. Diese Gruppen werden extrem gewalttätig gegenüber Muslimen und Nichtmuslimen. -Muslime.
