Affenzentrismus oder tellurischer Zentrismus
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Roberto da Silva Rocha, Universitätsprofessor und Politikwissenschaftler
Die Menschheit ist gespalten zwischen Anthropozentrismus und Affenzentrismus
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Wir versuchen, eine Ära der Zivilisation zu beenden, die mit dem Ende der Renaissance beginnen würde, jetzt, der Renaissance, die in Florenz geboren wurde und die vorherige Ära des Theozentrismus beendete, um den Menschen als kreatives und kreatives Wesen aus dem Zentrum des Universums zu entfernen Verbrauchsmittel der Natur.
In dieser neuen Ära ist nun der Kampf zwischen den beiden Gruppen, der alten Renaissance und dem neuen Ökologen, der die Anthropozentristen überwinden will, Ökologen, die die Vorherrschaft der Natur über alle Bedürfnisse des Menschen verteidigen, viel wichtiger als die Überleben ihrer selbst. menschliche Spezies, um die sogenannte Umwelt zu bewahren, und schlägt den Selbstmord der Spezies Homo sapiens vor.
Unter verschiedenen Namen, die neue Ära der selbsternannten Ökologen, werfen sie abwechselnd Menschen vor, die sich nur an natürlichen Ressourcen erfreuen, ohne die verbrauchten natürlichen Ressourcen zu ersetzen, ohne die richtige Erhaltung zu betreiben, ohne solche Ressourcen zu schonen - obwohl sie natürlich sind Ressourcen erneuert werden oder nicht - die neue Welle verurteilt den menschlichen Lebensstil und kriminalisiert alle anthropischen Handlungen des Menschen mit dem Namen des nicht nachhaltigen Konsums, auch ohne wissenschaftliche Grundlage, die diese Theorie der unmöglichen Nachhaltigkeit angesichts des dritten Hauptsatzes stützt der Thermodynamik, das ist das Entropiegesetz der Energiebilanz in offenen Systemen wie dem Universum.
Aus Unwissenheit oder ökologischer Militanz verbreitete sich der Glaube, dass die natürlichen Ressourcen des Erdbodens durch die sogenannte biologische Landwirtschaft gerettet, erneuert, der Natur zurückgegeben und wieder in die Natur integriert werden können.
Die einzige wissenschaftliche Grundlage für die organischen Ressourcen der Fruchtbarkeit von Ackerböden ist, dass sich vor 500 Millionen Jahren auf dem glatten, heißen Gestein die Erdschicht zu bilden begann, die nach 4 Milliarden Jahren ihrer Entstehung die frisch abgekühlte Erde war, also dieser Bestand organisches Material wurde abgelagert und bildete den fruchtbaren Boden für die Landwirtschaft.
Diese Masse an Ackerhumus wurde von den Pflanzen, die geboren wurden, und von den Pflanzen, die von Menschen in das Land gesät wurden, ersatzlos verbraucht.
Daher können die Nährstoffe der Erde nicht in der Erde geschaffen oder ersetzt werden, sie können von einem Ort zum anderen der Erde übertragen werden, bis in einigen Millionen Jahren die Erde durch Umwandlung des Humus der Erde wieder unfruchtbar für die Gemüseproduktion wird Erde in eine andere Schicht, trophische Ebene, aus der andere Arten entstehen, die sich nicht von denselben organischen Komponenten ernähren, deren Energie sie gemäß dem Gesetz der Entropie in Verbindungen und in Elemente einer niedrigeren Energieebene umgewandelt hat.
Dieser beabsichtigte unendliche Kreislauf des endlosen Austauschs organischer Komponenten existiert nicht im Universum, das Gesetz der Entropie lässt einen unendlichen Kreislauf der Energieübertragung in einem Perpetuum Mobile nicht zu.
Das wäre die Utopie der Nachhaltigkeit, die gegen die elementarsten Gesetze des Universums verstößt.
Ein Stern, der explodiert, lässt keine neuen Sterne entstehen.
Wir durchlebten den Zyklus von Fetischismus und Animismus, der die Neandertalerphase war, nach der Ära der Selbstkritikphase mit philosophischer Skepsis, wo die verzauberte Natur dramatisch auf den Zustand von Mechanismen reduziert wurde, die durch wissenschaftliche Gesetze erklärt und nicht mehr durch den Willen bewegt wurden der Gottheiten, die über Regen, Überschwemmungen, Sonne, Mond, Krankheiten, Kriege, Tag und Nacht, Fruchtbarkeit, Tod, Leben herrschten, etablierte die griechische Philosophie die Metaphysik als Brücke der Erklärung für alles, Von da an gab es einen Streit zwischen scholastische Philosophie und Religion, und das Ergebnis waren die 998 Jahre Feudalismus und Mittelalter, in denen der christliche Gott im Mittelpunkt stand, an deren Ende es auch ohne das Ende des Christentums den Bruch mit dem Theozentrismus und den Anschein gab des Anthropozentrismus der Renaissance, der mit dem Positivismus seinen Höhepunkt hatte.
Wir stehen vor einem Bruch oder einer Rückkehr in die fetischistische und animistische Welt, in der die Natur wieder das Zentrum der menschlichen Welt ist, mit Umweltaktivisten, die an Dinge glauben, die nicht einmal die Wissenschaft in ihren Thesen untermauern kann, wie zum Beispiel die Möglichkeit einer Landwirtschaft die die natürlichen Ressourcen des Bodens weder verbraucht noch zerstört, oder die Hypothese, dass menschliches Handeln die globale Erwärmung der Erdatmosphäre hervorruft und den Treibhauseffekt erzeugt.
Andere radikalere Ansätze zielen darauf ab, die Ernährung umzustellen, indem sie den Verzehr von Produkten und natürlichen Elementen und chemischen Verbindungen wie Zuckerrohrzucker ausschließen, ihn durch Zucker aus Rüben oder anderen Gemüsen wie Stevia ersetzen, möglicherweise aus geopolitischen Gründen, die Eliminierung tierischer Produkte , und Änderung der Konsumgewohnheiten, die als nachhaltiger verantwortungsvoller Konsum bezeichnet werden. Trotz der Tatsache, dass viele materielle Ressourcen sichtbar erschöpft sind, wie Öl, Phosphor, Kalium, Schwefel, Uran, sicherlich kann die Verschmutzung von Seen, Flüssen und Meeren die Zerstörung des Lebens in diesen Umgebungen beschleunigen, sie sind echte Probleme, gemischt mit Überzeugungen und hypothetische und nie wissenschaftlich überprüfbare Dinge, wie die anthropische Einwirkung auf die Erdtemperatur, die auch nach drei Eiszeiten ansteigt, die die Erde bereits zuvor erlebt hat.
Diese neue religiöse Praxis, die die Wissenschaft ausschließt und den Menschen zum Nachteil der Humanisierung der Natur beleidigt, die alles Natürliche und Nichtmenschliche vergöttern will, ist ein Akt des kollektiven anomischen Selbstmords, um eine Idee der Vorherrschaft zu unterstützen Natur über menschliche Bedürfnisse ohne jede wissenschaftliche Nachhaltigkeit in diesem gegenwärtigen paradigmatischen Stadium zeitgenössischer wissenschaftlicher Erkenntnis, sie sind nur Überzeugungen der neuen Kirche von menschenfeindlichen, fanatischen Ökologen.
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