Centrismo simio o centrismo telúrico
Sígueme a través de mi blog en http://professorrobertorocha.blogspot.com.br
Roberto da Silva Rocha, profesor universitario y politólogo
La humanidad dividida entre antropocentrismo y simiocentrismo
Libros en Amazon.com
Estamos tratando de cerrar una era de civilización que comenzaría con el fin del renacimiento, ahora, del renacimiento que nació en Florencia que terminó con la era anterior del teocentrismo, para sacar al hombre del centro del universo como un ser creativo y agente consumidor de la naturaleza.
En esta nueva era, ahora la lucha entre los dos grupos, el viejo renacentista y el nuevo ecologista que quiere superar a los antropocentristas, ecologistas que son los defensores de la supremacía de la naturaleza sobre cualquier necesidad del ser humano, mucho más importante que la supervivencia de la misma especie humana para preservar el llamado medio ambiente, proponiendo el suicidio de la especie homo sapiens.
Con diversos nombres, la nueva era de los autodenominados ecologistas, se turnan en la acusación de que los seres humanos sólo disfrutan de los recursos naturales sin reponer los recursos naturales consumidos, sin hacer la debida conservación, sin ahorrar esos recursos -a pesar de que los recursos naturales los recursos pueden o no renovarse - la nueva ola condena el estilo de vida humano, criminalizando todas las acciones antrópicas del ser humano, con el nombre de consumo insostenible, incluso sin ninguna base científica que sustente esta teoría de la sostenibilidad imposible frente a la tercera ley de la termodinámica, que es la ley de Entropía del balance de energía en sistemas abiertos como el universo.
Por desconocimiento o militancia ecologista, se difundió la creencia de que los recursos naturales del suelo de la tierra se pueden salvar, renovar, devolver a la naturaleza y reintegrar a la naturaleza a través de la llamada agricultura orgánica.
La única base científica para los recursos orgánicos de la fertilidad de los suelos cultivables es que hace 500 millones de años la capa de tierra comenzó a formarse sobre la roca lisa y caliente que era la tierra recién enfriada después de 4 mil millones de años de su formación, por lo que esta reserva de el material orgánico fue depositado formando el suelo fértil para la agricultura.
Esta masa de humus cultivable ha sido consumida sin reposición por las plantas que nacieron y por aquellas plantas sembradas por el hombre en la tierra.
Por tanto, los nutrientes de la tierra no se pueden crear ni reponer en la tierra, se pueden trasladar de un lugar a otro de la tierra hasta que en unos millones de años la tierra vuelva a ser estéril para la producción vegetal al transformar el humus de la tierra a otra capa trófica que dará lugar a otras especies que no se alimentan de estos mismos componentes orgánicos cuya energía los ha transformado en compuestos y en elementos de menor nivel energético según la ley de la entropía.
Este ciclo infinito previsto de reemplazo sin fin de componentes orgánicos no existe en el universo, la ley de la entropía no permite que exista un ciclo infinito de transferencia de energía en un movimiento perpetuo.
Esta sería la utopía de la sostenibilidad, que viola las leyes más elementales del universo.
Una estrella que explota no dará lugar a nuevas estrellas.
Revivimos el ciclo de Fetichismo y Animismo que fue la fase Neandertal, después de la era de la fase autocrítica con escepticismo filosófico donde la naturaleza encantada estaba siendo dramáticamente reducida a la condición de mecanismos explicados por leyes científicas y ya no movidos por la voluntad. de las deidades que gobernaban sobre las lluvias, las inundaciones, el sol, la luna, las enfermedades, las guerras, el día y la noche, la fertilidad, la muerte, la vida, la filosofía griega estableció la metafísica como el puente de explicación de todo, A partir de entonces hubo una disputa entre la filosofía y la religión escolástica, y el resultado fueron los 998 años del feudalismo y la Edad Media donde el centro de todo fue el Dios cristiano, al final del cual aún sin el fin del cristianismo, se dio si la ruptura con el teocentrismo y la aparición del antropocentrismo del Renacimiento, que tuvo su punto máximo con el positivismo.
Estamos ante una ruptura o una vuelta al mundo fetichista y animista donde la naturaleza vuelve a ser el centro del mundo humano, con activistas ecologistas que creen en cosas que ni siquiera la ciencia puede corroborar en sus tesis, como la posibilidad de una agricultura. que no consume ni destruye los recursos naturales del suelo, o la hipótesis de la acción humana produciendo el calentamiento global de la atmósfera terrestre, generando el efecto invernadero.
Otros enfoques más radicales buscan cambiar la dieta excluyendo el consumo de productos y elementos naturales y compuestos químicos como el azúcar de caña, sustituyéndolo por azúcar de remolacha u otros vegetales como la stevia, quizás por razones geopolíticas, la eliminación de productos de origen animal. , y el cambio de hábitos de consumo denominado consumo responsable sostenible. A pesar de que muchos recursos materiales están visiblemente agotados, como el petróleo, fósforo, potasio, azufre, uranio, ciertamente la contaminación de lagos, ríos y mares puede acelerar la destrucción de la vida en estos ambientes, son problemas reales mezclados con creencias y cosas hipotéticas y nunca científicamente comprobables, como que la acción antrópica sobre la temperatura de la tierra va subiendo aún después de tres glaciaciones que la tierra ya ha vivido antes.
Esta nueva práctica religiosa que excluye a la ciencia y ofende al ser humano en detrimento de la humanización de la naturaleza que quiere deificar todo lo natural y lo no humano es un acto de suicidio anómico colectivo para sustentar una idea de supremacía del la naturaleza por encima de las necesidades humanas, sin sustentación científica alguna en la actual etapa paradigmática del conocimiento científico contemporáneo, son sólo creencias de la nueva iglesia de misántropos fanáticos ecologistas.
Nenhum comentário:
Postar um comentário