यह ब्राज़ील के लिए अगले 200 वर्षों के लिए मेरी परियोजना है।
दुनिया सामाजिक व्यवस्था या मैत्रीपूर्ण समाज की ओर बढ़ रही है। जल्द ही कोई मुद्रा या पैसा नहीं होगा। प्रसार माध्यम डिजिटल होगा, जहां हर किसी को अपने सामाजिक, कार्य, स्कूल, प्रेम, कर, स्वास्थ्य और अन्य सामाजिक, धार्मिक और कानूनी दायित्वों को पूरा करने के लिए स्मार्टफोन की आवश्यकता होगी।
देश भौतिक सीमाओं की इस चिंता को पीछे छोड़ देंगे, भाषा, रीति-रिवाजों, संस्कृति, धर्म, दूरी और समय क्षेत्र के आधार पर पहले से मौजूद अन्य उच्च और आभासी बाधाएं और अधिक सख्त हो जाएंगी।
संपूर्ण भूमि को उद्योगों, खनिज निष्कर्षण, कृषि, आईटी, अध्ययन, अनुसंधान, मछली पकड़ने, मीडिया उत्पादन आदि से लेकर एक विशिष्ट आर्थिक उपयोगिता के लिए समर्पित प्रशासनिक संरचना और विशेषज्ञता के साथ बीस हजार वर्ग किलोमीटर के जिलों में वितरित किया जाएगा।
लोग स्वतंत्र रूप से यह चुनने में सक्षम नहीं होंगे कि वे कहाँ रहेंगे, न ही कौन सा पेशा चुनना है, न ही कौन सा पाठ्यक्रम अध्ययन करना है, रिक्तियों की ऊपरी और निचली सीमा होगी जिन्हें समुदाय और वैश्विक योजना और हितों के अनुसार भरा जाना चाहिए।
बाज़ार नाम की अराजक स्थिति ख़त्म हो जाएगी.
अतिरिक्त आपूर्ति या मांग के बिना. कंपनियों और पेशेवरों के बीच विवाद और प्रतिस्पर्धा का युग हमारे पीछे है।
अब यह डायस्टोपियन बाज़ार यूटोपिया नहीं रहा।
वेतन के शीर्ष पर कब्जा करने वाली मुख्य गतिविधि गणित होगी।
वैज्ञानिक ज्ञान का महल गणित के इर्द-गिर्द बना है, जिसमें सामाजिक और कलात्मक विज्ञान प्रणाली प्राथमिकता में अंतिम स्थान पर है।
ग्रीस के अतीत में, दर्शनशास्त्र ग्रीक सामाजिक व्यवस्था की केंद्रीय कड़ी था।
मध्य युग में यह ईसाई धर्म था। हम इससे गुजर चुके हैं और सभ्यता में यह काम नहीं करता।
आज हम संयुक्त राज्य अमेरिका, जापान, जर्मनी में वकालत के चरम पर रहते हैं जहां न्यायिक सेवा का एक बेतुका आधिपत्य महत्व है और यह सामाजिक मांगों के साथ असंगत है, क्योंकि नियमों का उल्लंघन मुख्य रूप से अधिकारियों और राज्य से होता है।
मेरे पूर्व छात्रों और दोस्तों के लिए यह समझना मुश्किल है कि मैं साम्यवाद की जो आलोचना करता हूं वह बाजारवाद की प्रतिध्वनि है।
अराजकता वैचारिक रूप से बुखारिन के साम्यवाद से संबंधित है। तो दुनिया में क्या खराबी है?
कडफ़ का लीबिया, या स्वीडन, सऊदी अरब, इज़राइल और उत्तर कोरिया न तो पूंजीवादी हैं और न ही कम्युनिस्ट।
एक धूसर क्षेत्र है जहां कारखाने के स्तर पर उत्पादन के तरीके पूरी तरह से पूंजीवादी हैं और कई प्रशासन और लेखांकन और मानव संसाधन तरीके योग्यता भेदभाव के आधार पर व्यक्तिगत प्रोत्साहन की पुरानी गुणवत्ता का उपयोग करते हैं क्योंकि स्टालिन ने भोजन राशन कार्ड और घरों और कारों की डिलीवरी के लिए प्रतीक्षा सूची को छोड़ दिया था। एक स्कोरिंग प्रणाली का उपयोग करना जहां प्रत्येक व्यक्ति को उनके पेशेवर मूल्यांकन और उत्पादकता के अनुसार प्राप्त होता है।
तब साम्यवाद को समाजवाद कहा जाने लगा जहां एक राज्य पेंशन प्रणाली स्वास्थ्य और परिवार नियोजन और बजट का ख्याल रखती है।
कुछ प्रकार की संपत्तियों जैसे कि रियल एस्टेट और आभूषणों पर आर्थिक और सामाजिक स्वतंत्रता की डिग्री बहुत सीमित है, जो पूंजीवाद में खुले तौर पर या औपचारिक रूप से मौजूद नहीं है।
पूंजीवाद के शुद्धतावादियों द्वारा धन पर सीमाएं लगाने वाले सभी शासनों को साम्यवादी माना जाता है। यह उत्तर अमेरिकी स्वतंत्रता की चेतना की सीमा बाधा है।
लेन-देन और वंशानुगत उच्च जाति के अभिजात वर्ग को छोड़कर, यूरोप वित्तीय और संपत्ति संचय और एकाग्रता पर प्रतिबंधों को अधिक स्वीकार कर रहा है।
रॉबर्टोआर
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