domingo, 31 de março de 2024

ההיגיון של האמונה הדתית

ההיגיון של האמונה הדתית


מה יהיה ההיגיון של אמונה דתית בגרסה מותאמת אישית על ידי דוקטרינות דתיות והליטורגיה של טקסים דתיים בכך שהיא נשארת עם התנהגות כנועה ומועילה, כמעט עבד לאל שצריך לספק הגנה 24 שעות ו-365.25 ימים בשנה בגלל זה שברירי להיות לא מסוגל להגן על עצמך מכל דבר, מכל רוע, מי צריך הרבה מזל כדי לשרוד, אם יש לך הרבה חסד מאלוהים כדי להיות מסוגל לקבל הזדמנות לשגשג חומרית עם הנכסים שלך ועדיין להיות מוגן ומוגן ממחלות?

שום דבר מכל זה לא אושר מעבר לפרק 28 בספר דברים שבו הבטחות וחוזה נאמנות עם פינוקים וקללות נעשים אך ורק עבור העם הנבחר, הקללות המתוארות כולן התרחשו בתקופת השואה הנאצית, פריט אחר פריט דב"ח. מה שנותן לקללה להתגשם.

כי אלוהים היה יוצר מוח יוצא דופן, המסוגל להסיק מסקנות, תצפיות, ספקולציות, יצירות, מסקנות, עימותים, המצאות, חקירות, אקסטרפולציות, יצירת מיתולוגיה, המצאת אלים, יצירת דתות, יצירת מדע, הפקת חפצים טכנולוגיים, שינוי הגיאוגרפיה של כדור הארץ, צעד על הירח, אז הישות השברירית הזו זקוקה לטיפולו של אלוהים בתמורה למזמורים דתיים דומעים, נרגשים, נרגשים, עצובים, תפילות בלתי ניתנות לתרגום, הבטחות לקורבנות, כסף?

אלוהים צריך את הכסף שלך כדי להכין ארוחת חג המולד, או אולי ארוחת צהריים, אז, האם יצרנו אלוהים שברא אותנו כדי לשרת את אלוהים הבורא כדי שהוא יוכל להגן עלינו?

האם אלוהים ברא ישות כל כך מסוגלת ואינטליגנטית, אוטונומית וחסרת תועלת שאינה מסוגלת לדאוג לעצמו ללא עזרה מהאלים?

וזה?



Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Nenhum comentário: