quinta-feira, 7 de março de 2024

Este es mi proyecto para Brasil para los próximos 200 años.

Este es mi proyecto para Brasil para los próximos 200 años.

El mundo avanza hacia el sistema social o Sociedad Amiga. Pronto no habrá moneda ni dinero. el medio circulante será digital, donde todos deberán tener un teléfono inteligente para realizar sus obligaciones sociales, laborales, escolares, amorosas, fiscales, de salud y otras obligaciones sociales, religiosas y legales.

Los países dejarán atrás esta preocupación por las fronteras físicas, otras barreras más altas y virtuales que ya existen serán mucho más estrictas, basadas en el idioma, las costumbres, la cultura, la religión, la distancia y el huso horario.

La totalidad del terreno se distribuirá en distritos de veinte mil kilómetros cuadrados con una estructura administrativa y especialización dedicada a una utilidad económica específica, desde industrias, extracción de minerales, agricultura, informática, estudios, investigaciones, pesca, producciones mediáticas, etc.

Las personas no podrán elegir libremente dónde vivir, ni qué profesión elegir, ni qué carrera estudiar, habrá un límite superior e inferior de vacantes que deberán cubrirse de acuerdo con la planificación e intereses comunitarios y globales.

La situación caótica llamada mercado desaparecerá.

Sin exceso de oferta ni demanda. La era de la disputa y la competencia entre empresas y profesionales ha quedado atrás.

No más esta utopía de mercado distópica.

La principal actividad para ocupar el tope de salarios será MATEMÁTICAS.

El castillo del conocimiento científico se construye en torno a las Matemáticas, mientras que las ciencias sociales y artísticas ocupan el último lugar en la prioridad del sistema.

En el pasado de Grecia, la filosofía era el eslabón central del sistema social griego.

En la Edad Media era el cristianismo. Hemos pasado por esto y no funcionó en la civilización.

Hoy vivimos en el extremo de la advocracia, como en Estados Unidos, Japón, Alemania, donde el servicio judicial tiene una importancia hegemónica absurda y es incompatible con las demandas sociales, porque las violaciones de las normas provienen principalmente de las autoridades y del Estado.

Es difícil para mis antiguos alumnos y amigos entender que las críticas que hago al comunismo reflejan el occidentalismo de mercado.

La anarquía está ideológicamente relacionada con el comunismo de Bujarin. Entonces, ¿qué le pasa al mundo?

La Libia de Kadhaf, o Suecia, Arabia Saudita, Israel y Corea del Norte no son ni capitalistas ni comunistas.

Hay una zona gris donde los métodos de producción son estrictamente capitalistas en la fábrica y muchos métodos de administración, contabilidad y recursos humanos utilizan la antigua cualidad del incentivo individual basado en la discriminación por mérito desde que Stalin abandonó las cartillas de racionamiento de alimentos y las listas de espera para la entrega de casas y automóviles. utilizando un sistema de puntuación donde cada persona recibió según su valoración profesional y productividad.

Luego, el comunismo pasó a llamarse socialismo, en el que un sistema de pensiones estatal se ocupa de la salud, la planificación familiar y la elaboración de presupuestos.

El grado de libertad económica y social está muy restringido en ciertos tipos de activos como los bienes raíces y las joyas, con límites que no existen abierta ni formalmente en el capitalismo.

Todos los regímenes que imponen límites a la riqueza son considerados comunistas por los puritanos del capitalismo. Ésta es la barrera límite de la conciencia de libertad norteamericana.

Europa acepta más las restricciones a la acumulación y concentración financiera y de activos, excepto para la élite transaccional y hereditaria de castas altas.
RobertoR


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

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