Samaj sankcioj, novaj argumentoj

Samaj sankcioj, novaj argumentoj

La registaro ne timu la minacon de sankcioj de Usono kaj EU, ĉar dum ili ne okupas Amazonon, ili daŭre kreos argumentojn, kiuj ĉiam sekvis modon kaj estas forĵetitaj ĉar ili tro batiĝas, memorigas. nin pri la homaj rajtoj, kiujn ni sensence akuzas pri la plej ksenofoba lando en la mondo, kiu ankoraŭ nomas nigrajn nordamerikanojn afrik-usonanoj neniam simple usonanoj; tiam ĝi estis la ondo de demokratio kaj la fino de diktaturo kondiĉe ke ĝi estas diktaturo en la Unuiĝintaj Arabaj Emirlandoj aŭ Saud-Arabio; poste venis la premo sur socia malegaleco; poste pri infana laboro kaj sklava laboro; ili neniam laciĝas inventi pseŭdoargumentojn por premo; tiam venis premo sur indiĝenaj popoloj kaj ilia teritorio; poste venis la premo sur la brulado kaj senarbarigo, kiu estas la lastatempa menuo.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Stesse sanzioni, nuovi argomenti

Stesse sanzioni, nuovi argomenti

Il governo non dovrebbe temere la minaccia di sanzioni da Stati Uniti e UE, perché finché non occuperanno l'Amazzonia, continueranno a creare argomenti che hanno sempre seguito una moda e vengono scartati perché troppo picchiati, ricorda noi dei diritti umani che accusiamo senza senso del paese più xenofobo del mondo che ancora chiama i neri nordamericani afroamericani mai semplicemente americani; poi è stata l'ondata di democrazia e la fine della dittatura purché sia ​​una dittatura negli Emirati Arabi Uniti o in Arabia Saudita; poi è arrivata la pressione sulla disuguaglianza sociale; poi sul lavoro minorile e sul lavoro degli schiavi; non si stancano mai di inventare pseudo argomenti di pressione; poi è arrivata la pressione sulle popolazioni indigene e sul loro territorio; poi è arrivata la pressione sull'incendio e sulla deforestazione che è il menu recente.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

वही प्रतिबंध, नए तर्क

वही प्रतिबंध, नए तर्क

सरकार को अमेरिका और यूरोपीय संघ से प्रतिबंधों के खतरे से डरना नहीं चाहिए, क्योंकि जब तक वे अमेज़ॅन पर कब्जा नहीं करते हैं, तब तक वे तर्क देते रहेंगे जो हमेशा एक फैशन का पालन करते हैं और उन्हें बहुत पीटा जाता है, याद दिलाता है। हम पर मानवाधिकारों का आरोप लगाते हुए हम दुनिया के सबसे ज़ेनोफोबिक देश की भावना के बिना आरोप लगाते हैं जो अभी भी काले उत्तरी अमेरिकी अफ्रीकी अमेरिकियों को कभी भी अमेरिकी नहीं कहते हैं; तब यह लोकतंत्र की लहर और तानाशाही का अंत था जब तक कि यह संयुक्त अरब अमीरात या सऊदी अरब में तानाशाही है; फिर आया सामाजिक असमानता पर दबाव; फिर बाल श्रम और दास श्रम पर; वे दबाव के लिए छद्म तर्कों का आविष्कार करते नहीं थकते; फिर स्वदेशी लोगों और उनके क्षेत्र पर दबाव आया; फिर जलने और वनों की कटाई पर दबाव आया जो कि हालिया मेनू है।

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

אותן סנקציות, טיעונים חדשים

אותן סנקציות, טיעונים חדשים

הממשלה לא צריכה לחשוש מהאיום של סנקציות מארה"ב והאיחוד האירופי, כי כל עוד הם לא יכבשו את האמזונס, הם ימשיכו ליצור טיעונים שתמיד נהגו באופנה ונזרקים כשהם מקבלים מכות מדי, מזכירה אותנו בזכויות האדם שאנו מאשימים ללא היגיון במדינה הכי שונאת זרים בעולם שעדיין מכנה שחורים צפון אמריקאים אפרו אמריקאים אף פעם לא סתם אמריקאים; אז זה היה גל הדמוקרטיה וסופה של הדיקטטורה כל עוד היא דיקטטורה באיחוד האמירויות הערביות או בסעודיה; ואז הגיע הלחץ על אי השוויון החברתי; אחר כך על עבודת ילדים ועבודת עבדים; לעולם לא נמאס להם להמציא טיעונים פסבדו ללחץ; ואז בא לחץ על עמים ילידים ושטחם; ואז הגיע הלחץ על השריפה וכריתת היערות שהוא התפריט האחרון.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

同じ制裁、新しい議論

同じ制裁、新しい議論

政府は、米国と EU からの制裁の脅威を恐れるべきではありません。なぜなら、彼らがアマゾンを占領しない限り、彼らは常に流行に沿った議論を作り続け、殴られすぎると破棄されるからです。世界で最も排外主義的な国であり、黒人の北米人をアフリカ系アメリカ人と呼んでいるという感覚なしに私たちが非難する人権の私たち。 アラブ首長国連邦やサウジアラビアの独裁政権である限り、それは民主主義の波であり、独裁政権の終焉でした。 その後、社会的不平等への圧力が生じました。 次に、児童労働と奴隷労働について。 彼らは圧力のための偽の議論を発明することに飽きることはありません。 その後、先住民族とその領土に圧力がかかりました。 それから、最近のメニューである野焼きと森林伐採への圧力が来ました。

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Samma sanktioner, nya argument

Samma sanktioner, nya argument

Regeringen ska inte frukta hotet om sanktioner från USA och EU, för så länge de inte ockuperar Amazonas kommer de att fortsätta skapa argument som alltid har följt ett mode och kasseras eftersom de blir för misshandlade, påminner om oss för de mänskliga rättigheterna som vi utan känsla anklagar för det mest främlingsfientliga landet i världen som fortfarande kallar svarta nordamerikaner för afroamerikaner, aldrig bara amerikaner; då var det demokrativågen och slutet på diktaturen så länge det är en diktatur i Förenade Arabemiraten eller Saudiarabien; sedan kom trycket på social ojämlikhet; sedan på barnarbete och slavarbete; de tröttnar aldrig på att uppfinna pseudoargument för påtryckningar; sedan kom trycket på ursprungsbefolkningen och deras territorium; sedan kom trycket på bränningen och avskogningen som är den senaste menyn.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Nā hoʻopaʻi like, nā manaʻo hou

Nā hoʻopaʻi like, nā manaʻo hou

ʻAʻole makaʻu ke aupuni i ka hoʻoweliweli o nā hoʻopaʻi mai ka US a me ka EU, no ka mea, ʻoiai ʻaʻole lākou e noho i ka Amazon, e hoʻomau lākou i ka hana ʻana i nā hoʻopaʻapaʻa i hahai mau i ke ʻano a hoʻolei ʻia i ka wā e hahau nui ʻia ai lākou. iā mākou i nā pono kanaka a mākou e hoʻopiʻi nei me ka ʻike ʻole o ka ʻāina xenophobic loa o ka honua e kapa nei i ka ʻeleʻele ʻAmelika ʻAmelika ʻAmelika ʻAmelika ʻaʻole ʻAmelika wale nō; a laila ʻo ia ka nalu o ke aupuni democracy a me ka pau ʻana o ke aupuni dictator inā lōʻihi ia he dictatorship ma United Arab Emirates a i ʻole Saudi Arabia; a laila, hiki mai ke kaomi ʻana i ka like ʻole o ka nohona; a laila ma ka hana keiki a me ke kauā; ʻaʻole lākou e luhi i ka hana ʻana i nā manaʻo hoʻopaʻapaʻa pseudo no ke kaomi; a laila ua hoʻoikaika ʻia ka poʻe ʻōiwi a me ko lākou ʻāina; a laila hiki mai ke kaomi ʻana i ke ahi a me ka hoʻopau ʻana i ka ululāʻau ʻo ia ka papa kuhikuhi hou.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ਉਹੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ, ਨਵੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ

ਉਹੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ, ਨਵੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ

ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀ ਸੰਘ ਦੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਖਤਰੇ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਐਮਾਜ਼ਾਨ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਫੈਸ਼ਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁੱਟਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਮਝ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ੈਨੋਫੋਬਿਕ ਦੇਸ਼ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਲੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਅਫ਼ਰੀਕਨ ਅਮਰੀਕਨ ਕਦੇ ਵੀ ਸਿਰਫ਼ ਅਮਰੀਕਨ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਫਿਰ ਇਹ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਅੰਤ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਸੰਯੁਕਤ ਅਰਬ ਅਮੀਰਾਤ ਜਾਂ ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ ਵਿੱਚ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਹੈ; ਫਿਰ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਆਇਆ; ਫਿਰ ਬਾਲ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ ਮਜ਼ਦੂਰੀ 'ਤੇ; ਉਹ ਦਬਾਅ ਲਈ ਸੂਡੋ ਦਲੀਲਾਂ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢਣ ਤੋਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਥੱਕਦੇ; ਫਿਰ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਆਇਆ; ਫਿਰ ਜਲਣ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਕਟਾਈ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਆਇਆ ਜੋ ਕਿ ਹਾਲ ਹੀ ਦਾ ਮੇਨੂ ਹੈ।

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Mêmes sanctions, nouveaux arguments

Mêmes sanctions, nouveaux arguments

Le gouvernement ne devrait pas craindre la menace de sanctions de la part des États-Unis et de l'UE, car tant qu'ils n'occuperont pas l'Amazonie, ils continueront à créer des arguments qui ont toujours suivi une mode et sont rejetés car ils sont trop battus, rappelle nous des droits de l'homme que nous accusons sans aucun sens du pays le plus xénophobe du monde qui appelle encore les Noirs nord-américains Afro-Américains jamais simplement Américains ; puis ce fut la vague de la démocratie et la fin de la dictature tant que c'est une dictature aux Emirats Arabes Unis ou en Arabie Saoudite ; puis vint la pression sur les inégalités sociales ; puis sur le travail des enfants et le travail des esclaves ; ils ne se lassent pas d'inventer des pseudo arguments de pression ; puis vinrent les pressions sur les peuples autochtones et leur territoire ; puis vint la pression sur les incendies et la déforestation qui est le menu récent.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Те же санкции, новые аргументы

Те же санкции, новые аргументы

Правительство не должно бояться угрозы санкций со стороны США и ЕС, потому что, пока они не оккупируют Амазонию, они будут продолжать создавать аргументы, которые всегда следовали моде и отбрасываются по мере их избиения, напоминает нам о правах человека, в которых мы безосновательно обвиняем самую ксенофобскую страну в мире, которая до сих пор называет чернокожих североамериканцев афроамериканцами, а не просто американцами; затем это была волна демократии и конец диктатуре, пока это диктатура в Объединенных Арабских Эмиратах или Саудовской Аравии; затем последовало давление на социальное неравенство; затем о детском труде и рабском труде; они не устают изобретать псевдоаргументы для давления; затем последовало давление на коренные народы и их территорию; затем последовало давление на сжигание и вырубку лесов, что является недавним меню.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

相同的製裁，新的論點

相同的製裁，新的論點

政府不應該害怕來自美國和歐盟的製裁威脅，因為只要他們不佔領亞馬遜，他們就會繼續製造一直遵循時尚的論調，因為他們被毆打太多而被丟棄，提醒我們在毫無意識的情況下指責我們的人權，這個世界上仍然稱黑人北美為非裔美國人的國家從不簡單地稱為美國人； 然後是民主的浪潮和獨裁的終結，只要它是阿拉伯聯合酋長國或沙特阿拉伯的獨裁政權； 然後是社會不平等的壓力； 然後是童工和奴工； 他們從不厭倦為壓力發明偽論據； 然後是對土著人民及其領土的壓力； 然後是最近菜單上的燃燒和砍伐森林的壓力。

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

نفس العقوبات ، والحجج الجديدة

نفس العقوبات ، والحجج الجديدة

لا ينبغي للحكومة أن تخشى التهديد بفرض عقوبات من الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي ، لأنهم طالما أنهم لا يحتلون منطقة الأمازون ، فسوف يستمرون في خلق الحجج التي اتبعت دائمًا الموضة ويتم التخلص منها عندما يتعرضون للضرب الشديد ، كما تذكر. نحن من حقوق الإنسان التي نتهمها دون الشعور بالدول الأكثر كراهية للأجانب في العالم والتي لا تزال تسمي الأمريكيين السود من الشمال الأمريكيين الأفارقة الأمريكيين ليسوا مجرد أمريكيين ؛ ثم كانت موجة الديمقراطية ونهاية الديكتاتورية طالما كانت دكتاتورية في الإمارات العربية المتحدة أو السعودية. ثم جاء الضغط على عدم المساواة الاجتماعية. ثم عمل الأطفال والسخرة ؛ لا يتعبون أبدًا من اختراع الحجج الزائفة للضغط ؛ ثم جاء الضغط على الشعوب الأصلية وأراضيها ؛ ثم جاء الضغط على الحرق وإزالة الغابات وهي القائمة الأخيرة.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

همان تحریم ها، استدلال های جدید

همان تحریم ها، استدلال های جدید

یادآوری می‌کند که دولت نباید از تهدید تحریم‌های آمریکا و اتحادیه اروپا بترسد، زیرا تا زمانی که آمازون را اشغال نکنند، به ایجاد استدلال‌هایی ادامه می‌دهند که همیشه از یک مد پیروی می‌کنند و با کتک خوردن بیش از حد کنار گذاشته می‌شوند. ما را به حقوق بشر متهم می‌کنیم که بیگانه‌هراسی‌ترین کشور جهان است که هنوز سیاه‌پوستان آمریکای شمالی را آمریکایی‌های آفریقایی‌تبار می‌خواند و هرگز به سادگی آمریکایی‌ها نمی‌گویند. سپس موج دموکراسی و پایان دیکتاتوری بود تا زمانی که در امارات متحده عربی یا عربستان سعودی دیکتاتوری است. سپس فشار بر نابرابری اجتماعی وارد شد. سپس در مورد کار کودک و کار برده; آنها هرگز از ابداع استدلال های شبه برای فشار خسته نمی شوند. سپس فشار بر مردم بومی و قلمرو آنها وارد شد. سپس فشار بر آتش سوزی و جنگل زدایی که منوی اخیر است وارد شد.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Mismas sanciones, nuevos argumentos

Mismas sanciones, nuevos argumentos

El gobierno no debe temer la amenaza de sanciones por parte de EE.UU. y la UE, porque mientras no ocupen la Amazonía seguirán creando argumentos que siempre han seguido una moda y se descartan por ser demasiado vapuleados, recuerda nosotros de los derechos humanos que acusamos sin sentido del país más xenófobo del mundo que todavía llama a los negros norteamericanos afroamericanos nunca simplemente americanos; luego fue la ola de la democracia y el fin de la dictadura siempre que sea una dictadura en los Emiratos Árabes Unidos o Arabia Saudita; luego vino la presión sobre la desigualdad social; luego sobre el trabajo infantil y el trabajo esclavo; no se cansan de inventar pseudoargumentos para presionar; luego vino la presión sobre los pueblos indígenas y su territorio; luego vino la presión sobre la quema y la deforestación que es el menú reciente.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Gleiche Sanktionen, neue Argumente

Gleiche Sanktionen, neue Argumente

Die Regierung sollte die Androhung von Sanktionen durch die USA und die EU nicht fürchten, denn solange sie den Amazonas nicht besetzen, werden sie weiterhin Argumente schaffen, die immer einer Mode gefolgt sind und verworfen werden, wenn sie zu sehr zusammengeschlagen werden, erinnert uns der Menschenrechte, die wir sinnlos dem fremdenfeindlichsten Land der Welt vorwerfen, das schwarze Nordamerikaner immer noch Afroamerikaner nennt, niemals einfach nur Amerikaner; dann war es die Welle der Demokratie und das Ende der Diktatur, solange es eine Diktatur in den Vereinigten Arabischen Emiraten oder Saudi-Arabien ist; dann kam der Druck auf die soziale Ungleichheit; dann auf Kinderarbeit und Sklavenarbeit; sie werden nicht müde, Pseudoargumente für Druck zu erfinden; dann kam Druck auf indigene Völker und ihr Territorium; dann kam der Druck auf das Abbrennen und Abholzen, das ist das aktuelle Menü.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Same sanctions, new arguments

Same sanctions, new arguments

The government should not fear the threat of sanctions from the US and the EU, because as long as they do not occupy the Amazon, they will continue to create arguments that have always followed a fashion and are discarded as they get too beaten up, reminds us of the human rights that we accuse without sense of the most xenophobic country in the world that still calls black North Americans African Americans never simply Americans; then it was the wave of democracy and the end of dictatorship as long as it is a dictatorship in the United Arab Emirates or Saudi Arabia; then came the pressure on social inequality; then on child labor and slave labor; they never tire of inventing pseudo arguments for pressure; then came pressure on indigenous peoples and their territory; then came the pressure on the burning and deforestation that is the recent menu.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Mesmas sanções, novos argumentos

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político 

Mesmas sanções, novos argumentos 

O governo não deve temer ameaça de sanções dos EUA e UE porque enquanto não ocuparem a Amazônia eles vão continuar a criar argumentos que desde sempre foram seguindo uma moda e são descartados à medida em que vão ficando demasiadamente batidos, lembra dos direitos humanos que acusação sem sentido do país mais xenófobo do mundo que ainda chama os norte americanos negros de afro americanos nunca de simplesmente americanos; depois foi a onda de democracia e fim da ditadura desde que seja uma ditadura nos Emirados Árabes ou em Arábia Saudita; depois veio a pressão sobre desigualdade social; depois sobre trabalho infantil e trabalho escravo; eles nunca se cansam de inventar pseudos argumentos para pressão; então veio pressão sobre os povos indígenas e seu território; então veio a pressão sobre as queimadas e desmatamento que é o cardápio recente.

El paralelismo entre la filosofía cuántica y la física fenomenológica

Roberto da Silva Rocha, profesor universitario y politólogo

El paralelismo entre la filosofía cuántica y la física fenomenológica

El juego de palabras tiene un propósito, así veo la perfecta correlación de identidad lógica entre la física cuántica y la filosofía fenomenológica.

La física cuántica surge ante la falta total de continuidad en las teorías clásicas de la física y también ante el desfase entre la física relativista general y la Física Relativista de Einstein, que resultó aturdida por los efectos de unos fotones que disparados por una doble rendija tenían la característica de aparecer multiplicada en el mamparo opuesto, hecho sin explicación en ese momento, por lo tanto, la física dejó de ser determinista sujeta a teorías y leyes para ser probabilística. Así, Einstein, en un último suspiro de terquedad ante los fenómenos cuánticos, pronunció su famosa frase: “Dios no juega a los dados”.

Ante el nuevo hecho, Heisenberg creó el principio de incertidumbre, Schroedinger creó las famosas ecuaciones de onda para representar el estado de la materia ondulatoria, Dirac se dio cuenta del salto cuántico en paquetes llamado cuántico, de ahí el nombre de Física Cuántica.

Desde la filosofía fenomenológica imaginada por Platón, el mundo es solo un mundo de imágenes, simulaciones, ideas, el mundo real solo existe en la mente como sombras de objetos reales proyectados en las paredes de esa caverna, en el Mito de la Caverna.

¿Dónde está la realidad?

El mundo está en la capacidad del objeto de interactuar con el observador según la experiencia mental del gato de Schroedinger, ese gato que está vivo o muerto, según cuando el observador abre la caja de la realidad.

Difícil de entender, pero cuando Einstein estudiando la órbita de Mercurio descubrió que la única explicación matemática para las desviaciones de la teoría newtoniana sería la relativización del tejido espacio-temporal, aún dudaba que algo más siniestro le esperara para romper sus paradigmas.

Todo lo que la filosofía fenomenológica nos prepara para entender el universo y nos dice la presencia del fotón es que la realidad se crea en nuestra mente como observadores privilegiados del universo, todo lo que existe es solo una simulación de la realidad.

Esta simulación de la realidad nos permite creer en el big bang, en la evolución de las especies, así creamos todo lo que existe, creamos galaxias cuando nos dimos cuenta con mejores telescopios que las nebulosas eran galaxias un grupo de estrellas más allá de nuestra vía láctea, esto se expandió nuestra noción de un universo que no existía, porque no lo sabíamos, así que en un cierto punto de la civilización creamos el sexo, creamos la filosofía, creamos la ciencia, creamos las artes, creamos la religión y creamos dioses para nuestras religiones y sus doctrinas.

Cuando perdemos esa perspectiva de que creamos todo lo que existe, con el estado civil, creamos los gobiernos, creamos los sistemas de gobiernos y empezamos a invertir nuestra creación y nuestras creaciones empiezan a gobernarnos y dominarnos, somos gobernados por lo que creamos, estamos sometidos al estado nacional, somos sometidos y esclavizados por la misma ciencia y perdemos el control sobre ella nos sometemos cobardemente y acríticamente a los dictados científicos, y lo que es más grave, nos sometemos al mismo dios que creamos, no vemos esto en un momento dado en que la democracia se convierte en un dogma inviolable, entonces hicimos lo mismo con la ciencia y la religión.

Pobre humanidad perdida en el mismo pozo que cavó para sí misma.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Parallela inter philosophiam quantalem et physicam phaenomenologicam

Roberto da Silva Rocha, professore universitatis et physico politico

Parallela inter philosophiam quantalem et physicam phaenomenologicam

Punctum propositum est, perfectam identitatis logicae rationem inter quantum physicam et phaenomenologicam philosophiam sic video.

Quantum physica orta est ob defectum totius continuitatis in theoriis classicis physicae et etiam hiatus in physicis relativisticis et in physicis Einstein Relativisticis, quae forte sopirentur effectibus photons quae in duplicem rimam iaculabantur indolem habuit. apparentia multiplicata in opposito molimine, factum sine explicatione tunc temporis, ergo physica theorias et leges non amplius determinatas subiectas esse probabilisticas. Sic Einstein, in ultimo pertinaciae flatu in facie quantis phaenomenis, praeclaram suam locutionem protulit: « Deus alea non agit ».

Adversus novo facto Heisenberg principium incerti creavit, Schroedinger clarum undam aequationum ad statum fluctuationis repraesentandum creavit, Dirac intellexit quantum saltus in facis appellatum quantum hinc nomen Quantum Physicae.

Ex phaenomenologica philosophia, quam Plato fingit, mundus tantum est mundus imaginum, simulationum, ideorum, rerumque omnium tantum in mente existit sicut umbrae rerum quae in parietibus illius speluncae proiectae sunt, in fabula speculi.

Ubi est veritas?

Mundus est in facultate obiecti ad aspectum penitus secundum mentis experientiam Schroedinger felem, id est cattus mortuus vel vivus, secundum quod videns capsam rei aperit.

Difficilis est intellectu, sed cum Einstein orbitae Mercurio studens solam expositionem mathematicam pro deflexionibus theoriae Newtonianae relativam fabricae temporis fore comperit, dubitavit adhuc aliquid sinistrius exspectari ut paradigmata frangeret.

Omnis illa philosophia phaenomenologica nos praeparat ad universum intelligendum et coram photon nobis nuntiamus realitatem in mente nostra creatam esse veluti observatores praeclaros universi, omne quod exsistit, simulatio realitatis est.

Haec simulatio rerum permittit nos credere in crepitum magnum, in evolutione specierum, sic nos creavimus omnia quae sunt, galaxies creavimus cum melius telescopia intelleximus, nebulae galaxiae globus stellarum ultra nostram viam lacteam esse, hoc expansum. notionem universi nostri quod non erat, quia de illo nesciebamus, in quodam loco humanitatis sexum creavimus, philosophiam creavimus, scientiam creavimus, artes creavimus, religionem creavimus et nos creavimus. deos pro religionibus ac doctrinis nostris.

Cum hoc prospectum amittimus, quod omnia quae sunt, cum statu civili, creamus imperia, rationes gubernationum creamus, et creationem nostram ac creationes nostras invertere incipiunt regere nos ac dominari, reguntur; quod creamus, subicimur patrii statui, eadem scientia subicimur ac servimur, et inertia et inclementer dictata scientifica potestatem amittimus et, quod gravius ​​est, eidem deo subicimus; nos creavimus, hoc ex tempore non videmus, cum democratia dogma inviolabile fit, similiter cum scientia et religione.

Misera humanitas in eadem fovea amissa sibi ipsa fodit.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

양자 철학과 현상 물리학의 유사점

Roberto da Silva Rocha, 대학 교수이자 정치 과학자

양자 철학과 현상 물리학의 유사점

말장난은 목적이 있으므로 양자 물리학과 현상학 철학 사이의 논리적 동일성의 완벽한 상관 관계를 봅니다.

양자 물리학은 고전 물리학 이론의 완전한 연속성의 결여와 일반 상대론적 물리학과 아인슈타인의 상대론적 물리학의 격차에 직면하여 생겨났는데, 이중 슬릿에 쏘인 광자의 효과에 의해 기절하게 된 것은 다음과 같은 특징을 가지고 있습니다. 반대편 격벽에 곱하여 나타나는 현상, 그 순간에 설명할 수 없는 사실, 따라서 물리학은 더 이상 확률론적인 이론과 법칙의 결정론적 대상이 아닙니다. 그래서 아인슈타인은 양자 현상에 대한 완고함의 마지막 숨을 내쉬며 그의 유명한 말을 남겼습니다. "신은 주사위 놀이를 하지 않는다".

Heisenberg가 불확정성 원리를 만들었다는 새로운 사실에 직면하여 Schroedinger는 파동 물질의 상태를 나타내는 유명한 파동 방정식을 만들었으며 Dirac은 양자라는 패킷의 양자 도약을 실현하여 양자 물리학이라는 이름을 얻었습니다.

플라톤이 상상한 현상학적 철학에서 세계는 이미지, 시뮬레이션, 아이디어의 세계일 뿐이며 현실 세계는 동굴의 벽에 투영된 실제 물체의 그림자로서 마음 속에만 존재합니다.

현실은 어디에?

세상은 슈뢰딩거의 고양이, 관찰자가 현실의 상자를 여는 시점에 따라 죽거나 사는 고양이의 정신적 경험에 따라 관찰자와 상호 작용하는 개체의 능력에 있습니다.

이해하기 어렵지만, 수성의 궤도를 연구하던 아인슈타인이 뉴턴 이론의 편차에 대한 유일한 수학적 설명이 시공간의 구조의 상대화라는 것을 발견했을 때, 그는 여전히 자신의 패러다임을 깨뜨리기 위해 더 사악한 무언가가 그를 기다리고 있다는 것을 의심했습니다.

현상학적 철학은 우리가 우주를 이해하도록 준비시키고 광자의 존재는 현실이 우주의 특권적인 관찰자로서 우리 마음에서 창조되고 존재하는 모든 것이 현실의 시뮬레이션일 뿐이라고 알려줍니다.

이 현실 시뮬레이션을 통해 우리는 빅뱅, 종의 진화를 믿을 수 있으므로 존재하는 모든 것을 만들었습니다. 더 나은 망원경으로 성운이 은하계 너머에 있는 별들의 무리라는 것을 깨달았을 때 은하계를 만들었습니다. 존재하지 않는 우주에 대한 우리의 개념은 우리가 그것에 대해 알지 못했기 때문에 문명의 특정 시점에서 우리는 섹스를 만들고 철학을 만들고 과학을 만들고 예술을 만들고 종교를 만들고 창조했습니다. 우리 종교와 그들의 교리를 위한 신들.

우리가 존재하는 모든 것을 창조한다는 관점을 잃을 때, 시민 국가와 함께 정부를 만들고 정부의 시스템을 만들고 우리의 창조물을 뒤집기 시작하고 우리의 창조물이 우리를 지배하고 지배하기 시작합니다. 우리가 창조한 것, 우리는 국가에 복종하고, 같은 과학에 복종하고 노예가 되어 그것에 대한 통제력을 상실하고, 우리는 과학적 명령에 비겁하고 무비판적으로 복종하며, 더 심각한 것은 우리 자신을 같은 신에게 복종한다는 것입니다. 우리는 민주주의가 불가침의 도그마가 되는 주어진 순간에 이것을 보지 못하고 과학과 종교에 대해서도 똑같이 했습니다.

불쌍한 인류는 그녀가 스스로 판 구덩이에서 길을 잃었습니다.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político