Reverend Joshuas Experiment
Dieser Sonntag in der Baptistenkirche in Philadelphia, USA, schien ein weiterer Sonntag der Feier des Gottesdienstes zu sein, der Gott in dieser evangelischen Kapelle gewidmet war, die Kirche war wie immer überfüllt, mit ihren Mitgliedern und Gästen, Familien, die saßen, um das Lob zu singen , hören Sie die Bands spielen die Hymnen, die Leute sangen die Hymnen, einige tanzten zum Lobpreis des Herrn Jesus und des Heiligen Geistes Gottes, dann kamen die Lieder der berühmten Solistin der Kirche, einer schönen schwarzen Frau mit einem Alt oder halbe Sopranstimme, mit dem gleichen Talent einer anderen berühmten Gospelsängerin, ihr Timbre war das gleiche wie das der berühmten Sängerin Whitney Houston, dann kamen die Chöre und Duettgruppen und Quartette und musikalische Quintette, ebenso wie die fabelhaften musikalischen Shows der Großen Nordamerikanische Kirchen in den schwarzen Vorstädten, wie auch das Ghettosystem der nordamerikanischen Gesellschaft, fraktioniert und fraktioniert in Gruppen von Migranten und Eingeborenen, getrennt und getrennt in ihre ewigen und unauflöslichen Gemeinschaften , wie die Chayenes, Cherokees, Navajos, die Schwarzen, die Juden, die Mexikaner, die Hawaiianer, die Japaner, die Chinesen, die Ukrainer, die Kolumbianer, die Brasilianer, so bleibt die nordamerikanische Gesellschaft, außer in New York, isoliert in kulturellen und ethnischen Zentren, die vollständig von kulturellem Synkretismus abgeschirmt sind.
Es sah also so aus, als würde es ein ganz normaler Sonntag werden, von 9:00 Uhr bis 11:40 Uhr würden alle beim regulären Gottesdienst dabei sein.
So setzte der Pastor, der Reverend, zur genau für das Ende des Gottesdienstes festgesetzten Zeit, seinen Vortrag fort, rief die Predigt auf, und die Leute dachten, es sei nur ein Zeitversehen, und in wenigen Minuten sei alles vorbei .
Dann, um 14:00 Uhr, herrschte ein geschäftiges Treiben unter den Menschen, die sich vorstellten, es wäre ein besonderer Sonntag, die auf eine besondere Offenbarung, eine geistliche Verzückung oder etwas, das für diesen besonderen Sonntag vorbereitet war, warteten.
Aber der Reverend war bereits um 17 Uhr nachmittags vorbei und beendete die Arbeiten nicht, mehr als zwei Drittel der Menschen hatten den Tempel bereits verlassen, diejenigen, die weiterfuhren, fragten sich, was mit den geistigen Fähigkeiten von passiert war Reverend Johshua, er ließ nicht locker und ging im gleichen Tempo weiter wie zu Beginn des Gottesdienstes, aber niemand wagte es, den Reverend zu unterbrechen oder zu hinterfragen, was vor sich ging.
Es war bereits 19:00 Uhr und die Leute, die sich zurückgezogen hatten, kehrten wie geplant zum Abendgottesdienst zurück und fanden den Reverend dort immer noch den Vorsitz über die Arbeit, sich für eine kurze 15-minütige Mahlzeit zurückziehen und zu Ihrem Marathon zurückkehren.
Einige dachten, es sei eine Art Mahnwache, sehr üblich in Baptistengemeinden, wo Menschen lange ihre Gebete für ihre geistliche Salbung sprechen und dort bleiben, um ihre Buße zu tun, also ging es den ganzen Morgen ohne Unterbrechung weiter, und am nächsten Tag war es immer noch so dort im Tempel folgte die religiöse Arbeit.
Nach zehn ununterbrochenen Tagen entschloss sich ein versammeltes Komitee aus Diakonen und Hilfspastoren zu einer Befragung, bei allem Respekt ahnten sie, dass dies die körperlichen Grenzen sprenge und in der Kirchensatzung nicht vorgesehen sei.
Dann unterbricht jemand den Vortrag und erkundigt sich kühn und kühn öffentlich, was für eine seltsame Sache vor sich ging, ob es eine neue Aktivität oder eine neue Praxis war, die dem Kirchenvorstand vorgelegt werden müsste, um Änderungen in der Kirchenliturgie zu bewirken und dem Rat die Aktivitäten vorlegen, die über den Zeitplan hinausgehen.
Dann erklärte und ermahnte der Reverend schließlich mit seiner kirchlichen Autorität und sagte ruhig zum Mikrofon: Wir sind hier fünfzehn Tage lang versammelt und simulieren, was das größte Ziel eines jeden Gläubigen wäre, denn so wird es nach dem Tod eines jeden sein hier, dort im Himmel werden wir zusammen singen und preisen, ohne anzuhalten, weil wir nichts essen müssen, weil wir keine physischen Körper haben werden, und meditieren und beten, ohne Getränke, ohne Essen, ohne Müdigkeit, zusammen mit Menschen Sie mögen, und besonders mit denen, mit denen Sie nie hier in derselben Kirche gesprochen haben, ohne Unterbrechung, aber Sie scheinen dieses eintönige und sich wiederholende Leben nicht zu mögen, das unser Ziel wäre, im Himmel zu leben, also entdecken wir das im Grunde wollen wir das alles nicht, das Leben im Himmel ist nicht für alle, die nicht bereit und bereit sind, in der Ewigkeit zu bleiben, dies ununterbrochen tun, für Menschen, die es kaum schaffen, einen einzigen Sonntag zu bleiben und bald müde werden und es schon sind an ihr Handy denken, das Einkaufszentrum, die Camps Basketball- und Fußballveranstaltungen, in der Billardhalle, in den Chats, auf den Spaziergängen, all das gehört nicht zum ewigen Leben, nun fragen Sie sich, ob Sie die Ewigkeit in diesem völlig eintönigen und unveränderten Leben für alle Ewigkeit verbringen wollen und wollen.
Niemand antwortete, es herrschte allgemeines Schweigen.
Wir wollen nicht in den Himmel kommen, wir machen uns nur etwas vor Spaziergang.
Der langweiligste Ort im Universum.
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