ਸ਼ਹੀਦ
ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀਆਂ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਉਲਟ, ਪੂਜਾ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਵਾਲੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨੇਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਹੁਤਾ ਭਵਿੱਖ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ; ਦੁਰਖਿਮ ਦੇ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਵਿਅਰਥ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਰਹੱਸਵਾਦ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਖਾਲੀ ਨੂੰ ਭਰਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਗੁਲਾਮੀ ਦੀ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਉਣ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਚਨਬੱਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੈਦ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਸ਼ੇ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕੈਦੀ, ਇੱਕ ਪਰਜੀਵੀ, ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ, ਇੱਕ ਅਨੁਯਾਈ, ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਕ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਉਣਾ, ਉਸਨੂੰ ਅਧੀਨ ਕਰਨਾ, ਕੁਝ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਅੰਨ੍ਹੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਤੋਂ; ਇਹ ਸੰਗੀਤ, ਸਿਨੇਮਾ, ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ, ਇੰਟਰਨੈਟ, ਫੁੱਟਬਾਲ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਲੂਲਾ ਜਾਂ ਬ੍ਰਿਜ਼ੋਲਾ, ਜਾਂ ਬੋਲਸੋਨਾਰੋ ਵਰਗੇ ਨੇਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮਿੱਥ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ; ਇਹ ਖੇਡ ਦੁਆਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਿਗਰੇਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਬੈਂਡ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਜਾਂ ਰੌਕ; ਜਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰੇ ਵਤਨ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਨਸਲ ਜਾਂ ਨਸਲ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਬਚਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਰਥ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੇ ਉਲਟ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਦੇਵੇਗਾ, ਹਾਂ , ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਬਦਲੇ ਕੁਝ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀ ਅਤੇ ਕਾਰਨਾਮਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਕਲਪਨਾ ਧਰਮ ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਵੀਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੋਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬਹਾਦਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਡੀ -ਜੀਵਨ ਕਾਰਨ, ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਅਨੌਮਿਕ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ, ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
Nenhum comentário:
Postar um comentário