Votre place dans le monde, chez vous, dans la société

Votre place dans le monde, chez vous, dans la société

Le monde a toujours été socialement organisé selon des castes héréditaires.

Les bébés égyptiens ont vu leur place déterminée de la naissance à la mort dans la lourde organisation de la société égyptienne de la première dynastie à la dernière, environ trois mille ans plus tard, approximativement au début de l'Empire romain et pendant la phase hellénistique. Depuis 300 avant JC. Jusqu'en 2700 avant JC.

Les esclaves ont commencé avec la soumission militaire de leur patrie à l'empereur Pharaon et à partir de ce moment-là, tous les descendants d'esclaves seront esclaves jusqu'au changement de domination du peuple égyptien.

Les scribes et serviteurs royaux des pharaons étaient formés par leurs parents ou proches ou curateurs de mineurs pour les remplacer dans leurs fonctions professionnelles devenues héréditaires, comme l'étaient tous les métiers : les charpentiers étaient les enfants des charpentiers ; les paysans étaient des enfants de paysans ; les médecins étaient des enfants de médecins ; les sorciers recevaient les secrets des rituels et des herbes sacrées de leurs parents sorciers ; Les bergers ont hérité de la fonction de leurs pères bergers ; les pêcheurs ont hérité de tout l'équipement et des bateaux de leurs parents pêcheurs ; ainsi de suite, avec toutes les activités.

Il n'y avait pas de révolte ni de non-conformisme, personne ne connaissait d'autre société que celle-là, donc il serait impossible pour un poisson d'imaginer un monde hors de l'eau, là, à la limite de la surface du liquide, un poisson ne pourrait jamais imaginez à quoi ressemblerait une étoile, ou le ciel, ou la terre, n'en avaient jamais vu comme dans le mythe de la grotte de Platon.

Cette immersion totale dans votre monde vous empêche de voir une autre réalité adverse, celle des 988 années du Moyen Âge, donc cela ne représentait aucune souffrance ni aucune attente ou anxiété pour les gens de rêver de mobilité sociale, c'était comme imaginer que un cheval rêvait d'être un chien, cela n'arrive jamais dans le règne animal, une gazelle ne rêve pas d'une journée de lion ; même un éléphant ne rêve pas d'être un serpent.

Comme une maladie psychopathique, quelqu'un à un moment donné de la civilisation a été en contact avec un autre type de société et a décidé de raconter ce qu'il a vu, comme dans le mythe de la grotte de Platon, mais contrairement au mythe, quelqu'un a décidé de quitter la grotte de Platon pour observer ce qui s'y trouvait. était à l'extérieur de la caverne de Platon.

Le résultat fut la destruction de l’ordre social institutionnalisé, traversant une période de forte révolution avec la désorganisation provoquée par le rite de passage et l’assimilation et l’adaptation dues au syncrétisme des cultures face au choc des civilisations.

J'imagine les indigènes lorsqu'ils rencontrèrent les premières caravelles émergeant du fond des eaux de l'océan Atlantique où l'équipage européen savait qu'ils découvraient de nouvelles terres, mais les indigènes avaient la perception d'avoir rencontré les dieux : avec une langue de un langage étrange, avec des costumes et des armes qu'ils n'avaient jamais vus auparavant, extrêmement puissant, avec des technologies magiques comme le miroir, le bâton de tonnerre qui crachait du feu, la hache magique qui abattait les arbres rapidement, la machette qui pouvait facilement couper n'importe quel fruit, les tissus des vêtements, et tout était enchanté.

La structure de la société indigène prévoyait un certain ordre héréditaire qui prenait fin dès l'établissement du nouveau chef à vie, ainsi que des sorciers et guérisseurs, des guerriers, des femmes, des adultes et des enfants, chacun à sa place déterminée dans la société.

Tous étaient égaux dans leur statut dans la couche sociale correspondant à leur système héréditaire et, par leur naissance, ils bénéficiaient des conditions de classe et de caste sociale.

Après le Moyen Âge, une nouvelle idée s'est propagée dans toute la société européenne selon laquelle un tel anthropocentrisme remplacerait l'ordre social et religieux traditionnel : désormais, les révolutionnaires de la Révolution française de 1789 parlaient de l'utopie de l'égalité et de la fin des différences fondées sur rien, sans preuve scientifique ou historique qu'un nouveau modèle de société pourrait fonctionner dans lequel tous les êtres humains seraient égaux et interchangeables dans les rôles sociaux dans la division sociale du travail social, avec une mobilité dans l'ascension et la descente sociales libres, et, depuis lors, le la société a dû s'adapter au chômage, à l'anomie dans la planification professionnelle et à l'offre et à la demande de travail et de produits, sans aucune règle ; a produit la révolution industrielle et mercantiliste, la crise de la logistique et de la distribution des biens et services qu'Adam Smith a appelé le marché libre et que Ricardo a supposé que la main invisible de l'anarchie du marché organiserait automatiquement la rétroaction des demandes, produisant l'offre au deuxième instant où il y a eu une crise de la demande ; et inversement, l'offre excédentaire, dans l'instant suivant, neutraliserait l'excédent de production, ramenant le point d'équilibre du marché.

Le seul problème de ce mécanisme est le temps de transition entre l’offre excédentaire et la demande excédentaire, qui peut produire des effets des événements sociaux désastreux tels que le chômage, la faim, la désorganisation sociale, les guerres et les conflits autour des rares facteurs de production et de la chaîne d'approvisionnement dans un conflit qui peut conduire à la mort à travers des guerres de conquête et de simples pillages et extorsions.

Il est difficile de défendre l’idée selon laquelle la liberté a détruit l’ordre social : plus facile de convaincre les gens qu’ils ne seront jamais tous riches ni n’atteindront le sommet de la pyramide sociale ; cela est inutile et destructeur de la division sociale du travail social ; Cela se voit parfaitement dans les sociétés qui ont du mal à combler leurs lacunes dans la chaîne de production, comme dans des pays entiers où il y a un manque de professionnels, comme cela s'est produit avec le manque de maçons, de plombiers, d'éboueurs et de serveurs dans la riche Allemagne des années 1980. , et maintenant la même chose se produit en 2024 au Canada, en Australie, en Corée du Sud ; la société entre en guerre pour le statut social où les gens aux USA, les autochtones, n'ont plus d'activité économique productive parce qu'ils n'acceptent pas les statuts professionnels bas mais très bien payés tels que : journaliers, cuisiniers, maçons, peintres qui ont peu de visibilité et statut social, donc Ces professions sont occupées par des migrants qui bénéficient d'une rémunération plusieurs fois supérieure à celle des professions les plus prestigieuses socialement, celles qui sont préférées et rares sur le marché de l'offre de travail pour les autochtones.

L'univers conspire contre l'égalitarisme, huit planètes complètement différentes, il n'y a pas une seule étoile dans le ciel comme les autres, une seule feuille sur le même arbre comme une autre feuille d'arbre, avec la même taille, la même couleur, la même forme et deux empreintes digitales sur la planète. ensemble, deux fonds rétiniens identiques dans la population humaine, deux individus identiques, deux montagnes identiques : où a cherché l'idée de perfection dans l'égalité ?

L’égalitarisme est la forme la plus parfaite d’anomalie intellectuelle, morale, rationnelle, religieuse, sociale, physique et biologique de la culture et de la science humaines !

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político