Roberto da Silva Rocha，大學教授和政治學家
幻覺
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哲學類比的問題，詮釋學的案例，還是辯證技巧的案例？
每當我們面臨集體的偏執狂和猜測開始破壞公共秩序時，不是通過合理的論據，更不用說邏輯論據了提交給由知名機構和公認的學術知識能力的人正式組成的董事會，因此我們看到缺乏科學和機構可信度被巨大的大驚小怪所取代，僅僅因為數量太多而賦予虛假可信度 -越來越多的人加入只是因為人口中的騷動增加，無論這種說法多麼奇怪和怪誕。
所以在很長一段時間後，偏執狂持續的人數和時間賦予了可信度，成為支持偏執狂的主要論據，荒謬開始被歸化，直到不再被嘲笑或視為失常。
因此，除了有很多時間和很多人相信這一事實之外，人們不必出示任何證據，就不會感到羞恥和害怕暴露自己來捍衛站不住腳的東西。
比如聲稱地球是平的，或者他們從未去過月球，或者納粹對猶太人的大屠殺從未發生過，或者烏克蘭的大饑荒是一個傳說，那些在沒有任何證據的情況下被指控的人公共生活。 沒有任何僅基於證人的實質性文件，甚至沒有聲稱其可信度，不要接受心理篩查或誹謗行為調查，通常認為以補償形式獲得物質獎勵的人可能不是為了被指控輕率、濫用目的、盜竊和性虐待的人都是非常富有的人，這甚至不能成為在沒有證據的情況下削弱指控效力的理由。
因此，宗教和政治實踐只有在古代賦予的權威下才能複制，越老越不容置疑，畢竟你不能同時欺騙這麼多人，除非你被指控誹謗，誹謗和傷害，這些人有自己的生活，自我證明和自我辯解，畢竟他們一生都在問犯有這些罪行的被告，如果沒有答案，他們肯定會無限期地重複這些問題，但如果被告碰巧承認了這一點，即使它不是真的，即使在沒有證據的情況下，肯定沒有人需要再次詢問原告的問題。為什麼？只要承認所謂的罪行，沒有人會再問你了。在否認指控時，他們總是會問你同樣的指控，直到你的答案改變。
致沒有司法證明的永恆嫌疑人：
1 - 邁克爾杰克遜
2 - 吉米薩維爾
3 - 貓王普雷斯利
4 - 李奧斯瓦爾德
5 - 薩丹侯賽因
6 - 夏娃和亞當
7 - 唐納德特朗普
8 - 梅林夢露
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